Este documento resume la ontología a través de la historia, desde los primeros pensamientos de Parménides hasta la ontología contemporánea. Explica las diferentes visiones de la ontología antigua, medieval, moderna y contemporánea, así como los principales pensadores de cada época y sus aportes a la comprensión del ser y la existencia. También incluye glosarios y recomendaciones.

1. La ontología

2. CONTENIDO
 INTRODUCCIÓN
 ¿QUÉ ES LA ONTOLOGÍA?
 ONTOLOGÍA ANTIGUA
 ONTOLOGÍA MODERNA
 ONTOLOGÍA MEDIA
 ONTOLOGÍA CONTEMPORÁNEA
 GLOSARIO
 CONCLUSIONES
 RECOMENDACIONES
 WEB GRAFÍA
 BIBLIOGRAFÍA

3. INTRODUCCIÓN
• Mediante esta Presentación se va ha hablar
sobre que es la Ontología, sus términos y como
a cambiado a mediados de la historia, Se habla
desde el Primer pensamiento Ontológico hecho
por Parménides.

4. La Ontología es el estudio
de los principios que
componen el universo.
El estudio de los seres en
cuanto a la naturaleza del
ser.
Esto es, el estudio de por
qué existen cosas y porqué
esas cosas se mueven.
LA ONTOLOGÍA

5. ORIGEN E INICIO DE LA
ONTOLOGÍA
POR JAIRO OMAR SANABRIA
ACEVEDO

7. Es una discusión acerca de la
permanencia o del cambio
como fundamento de la
realidad.

8. Parménides: el ser es
inmutable, eterno, permanente.
Heráclito: no existe nada
inmutable, eterno, permanente
mente y nada permanece
inmutable.

9. La dualidad del ser, el material
o sensible y el suprasensible o
invisible, el verdadero ser es el
suprasensible.

10. El alma era diferente al cuerpo
físico, era eterna, ya existía antes
del cuerpo y que en realidad el
alma no necesitaba el cuerpo para
existir. Al morir el cuerpo, el alma
no moría si no que reencarnaba.

11. Plantea un ser universal, de
substancia material, que
permita sustentar todos los
seres particulares.

12. El conocimiento que nos
ofrece la experiencia a través
de los sentidos no es
engañoso. Al contrario, es el
punto de partida de todo
nuestro saber.

13. ONTOLOGÍA EN LA EDAD MEDIA
POR JOSÉ ANDRÉS HERNÁNDEZ
FLÓREZ

15. Este filosofo fue influenciado por la filosofía de
platón, pero el decía que el mundo de las ideas era
la mente de Dios y el tales ideas van a existir en la
alma del hombre

16. APOLOGISTAS
BOECIO SAN ANSELMO

17. El decía que en el honor,
la riqueza, el poder, como
medio de busqueda de la
felicidad, que son caminos
que siempre van a llevar al
fracaso y/o desesperanza

18. Fue conocido como el
primer pensador en
demostrar de manera
filosófica y racional la
existencia de Dios.

19. Este santo estuvo mas
interesado por la relación
entre Dios y el mundo, que
por determinar la relación
entre substancia y
accidentes

20. POR DIEGO FERNANDO CÁCERES GARCÍA

21. Descartes y el Racionalismo
• Con base en la duda metódica se reconoce un ser absoluto y
eterno que es Dios, quien fundamenta el yo como ser
personal, subjetivo.

22. Ontología Negativa
• Kant: Se preguntaba por la posibilidad de hacer de la filosofía
una ciencia dada a que las ciencias dan avances mientras que
en la filosofía solo trae confusiones y contradicciones.
• La respuesta a este interrogante fue hacerle una critica de la
razón que tiene el hombre de conocer la realidad.

23. Aporte de Kant
• Kant señala que en la experiencia sensible del objeto no
conocemos lo que el objeto es “en si” su esencia (noumen)
sino la forma aparece el objeto (fenómeno) al
entendimiento, a la razón.

24. Idealismo Alemán
• El idealismo alemán se caracteriza por llevar a sus ultimas
consecuencias la concepción moderna del mundo que hizo
del yo, de la conciencia moderna del mundo que hizo del yo.
De la conciencia, él fundamento ultimo de todas las cosas.

27. Para Edmund Husserl la
fenomenología se presenta
como la ciencia de las
esencias, de aquello que
hace algo sea, describe las
estructuras de la experiencia
como la conciencia.

28. Para Martin Heidegger el
hombre para preguntarse por
el ser, lo hace desde su propio
ser y la existencia del hombre
es siempre algo único y
personal.
EXISTENCIALISMO ALEMÁN

29. Para Jean-Paul Sartre la
realidad humana es la nada e
inútil. El mundo es en cuanto
humano y en la medida que
tiene sentido para la
existencia humana.
EXISTENCIALISMO FRANCÉS

30. GLOSARIO
 NICÓMACO: Fue un filósofo y
matemático neopitagórico.
 FIDEDIGNOS: Que es digno de fe o
de confianza.
 SUPRASENSIBLE: Que está fuera del
alcance de los sentidos, o no es
accesible a ellos.

31. CONCLUSIONESLa metafísica a sufrido diversas metamorfosis en su manera de ser vista
a través de la historia y de cada una de las épocas podemos sacar una
conclusión que resume su pensamiento, de los cuales podemos decir:
La ontología griega juzgaba al ser como una composición de cuerpo y
alma, y de cada una de estas partes los distintos filósofos griegos
plantearon distintas hipótesis.
La ontología medieval consideraba al ser como Dios, que era el ser
supremo de toda la creación y a quien el hombre debe fidelidad y
obediencia.
La ontología moderna se destaca por la influencia que tuvo en ella las
ciencias y los conocimientos empíricos, la metafísica será tratada
después de la razón y no será tan importante el que es el ser sino más
bien cual es la idea del ser.
La ontología contemporánea abra casi desaparecido pues se considera
que la metafísica por tratar asuntos que son trascendentes y subjetivos
no se puede estudiar y saber cual es su esencia en verdad.

32. GLOSARIO
 INNATAS: Que no es aprendido y pertenece
a la naturaleza de un ser desde su origen o
nacimiento.
 INTUICIÓN: Percepción clara e inmediata
de una idea o situación, sin necesidad de
razonamiento lógico.
 NOÚMENO: Es un término problemático
que se introduce para referir a un objeto
no fenoménico.

33. GLOSARIO
 PATRÍSTICO: Rama de la teología que
estudia el conocimiento y la vida de los
Santos católicos.
 HIPONA: Santo de la iglesia católica del
año 354.
 CÓNSUL: Funcionario extranjero de
carácter político de información y
registro político.

34. RECOMENDACIONES
 Se recomienda leerlo
detenidamente y racionalizarlo.
 Así como averiguar la ontología a
lo largo de la historia y sus
modificaciones.

35. WEBGRAFÍA
• http://www.webdianoia.com/medieval/anselmo.htm
• La Ontología Medieval
• http://filosifia.wikispaces.com/ONTOLOGIA+MEDIEVAL
• La Ontología Medieval
• http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-
filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Descartes/Descartes-
Racionalismo.htm
• El Racionalismo de Descartes
• http://www.philosophyonline.co.uk/pom/pom_platonism.ht
m
• El Dualismo de Platón
• http://www.sophia.bem-vindo.net/tiki-
index.php?page=Dempf+Renascimento+Naturalista+de+Aris
t%C3%B3teles
• Naturalismo de Aristóteles

36. BIBLIOGRAFÍA
• Pienso … Filosofía y su historia 1
• Editorial Voluntad 2003
• Bogotá D.C Colombia
• Pagina 86 hasta 101