El documento describe las culturas prerromanas que existían en la península ibérica, incluyendo Tartessos, los íberos y los celtas. Tartessos era un reino próspero en el sur de la península que alcanzó su apogeo entre los siglos IX-VII a.C. debido a su comercio de metales. Los íberos ocupaban el este y sur y tenían una agricultura y metalurgia avanzadas, aunque vivían en tribus. Los celtas habitaban el centro, norte y oeste y tenían culturas más

1. Los pueblos prerromanos.
Tartessos, íberos y celtas.
José Carlos
García González
Prof. de la
Sección Bilingüe
de Poznan.

2. Tartessos.
• La información que tenemos
sobre Tartessos es muy escasa
y se debe a algunas fuentes
griegas y romanas y unos pocos
descubrimientos arqueológicos.
• Se trata de una ciudad o Estado,
muy desarrollado según las
fuentes antiguas, cuyo eje
central se sitúa en el valle del
Guadalquivir, extendiendo su
influencia por la Andalucía
occidental y el sur del actual
Portugal.

3. Tartessos.
• Este “reino de Tartessos” tiene
sus comienzos en el primer
milenio a.C., aunque no se
desarrolla totalmente hasta el 750
y mantuvo relaciones comerciales
con fenicios y griegos.
• Su etapa de mayor esplendor
corresponde con los siglos IX y
VII a.C., etapa en que los fenicios
se asentaron en las factorías
costeras para adquirir metales
(oro, plata, hierro y estaño) a
cambio de productos elaborados
que compraba la élite de
Tartessos.

4. Tartessos.
• Según las fuentes escritas,
Tartessos tenía una economía
agrícola y ganadera muy
próspera y conoció un gran
desarrollo de la minería y del
comercio, convirtiéndose en un
centro fundamental del comercio
de metales al dominar los
yacimientos mineros de Riotinto y
Sierra Morena.
• Los intercambios comerciales con
los fenicios y con los griegos
debieron contribuir a la evolución
de la sociedad tartessica, que se
vio influenciada a nivel cultural y
socioeconómico.
• El reino de Tartessos
alcanzó gran fama de
prosperidad en el mundo
antiguo por sus riquezas
por su activo comercio
que conectaba con el
Próximo Oriente, Grecia y
las Islas Británicas.

5. Tartessos.
• A partir del siglo VI a.C. Tartessos
entra en una fase de decadencia y, a
partir del siglo V a.C., desaparecen las
referencias a Tartessos como reino y
los textos empiezan a denominar la
región como Turdetania.
• Entre las causas de la desaparición de
Tartessos existen varias posibilidades:
por un lado, el posible agotamiento de
las vetas de mineral que explotaban;
por otro, la sustitución de los fenicios
por los cartagineses como potencia
comercial en el Mediterráneo
occidental, cartagineses que llevarán a
cabo una política más agresiva,
tendente a dominar la ruta de los
metales; tensiones sociales dentro del
reino de Tartessos…

6. Los íberos.
• Los íberos eran descendientes de
los pobladores neolíticos de la
costa mediterránea. Agrupados en
tribus independientes, hablaban
variantes de una misma lengua pre-
indoeuropea y que compartían
rasgos culturales comunes.
• El término íberos, por lo tanto,
agrupa a pueblos muy diversos:
turdetanos, layetanos, ilergetes,
edetanos…, pero que guardan
cierta homogeneidad cultural,
ciertas características comunes
frente a los pueblos celtas que
pueblan el resto de la Península.

7. Los íberos.
• Podemos situar los
orígenes de la cultura
ibérica hacia mediados
del primer milenio a.C.
• La cultura ibérica se
extendía por todo el área
levantina, desde Pirineos
hasta Cádiz (aunque su
zona de influencia abarca
una importante franja
interior, desde el Valle del
Ebro al Guadalquivir).

8. Los íberos.
• Los íberos presentan una cultura
más o menos homogénea,
marcada por las influencias
griegas y cartaginesas.
• Aunque también eran ganaderos,
la economía era de base agrícola
(trilogía mediterránea: cereales,
vid y olivo), con utensilios
agrícolas muy desarrollados.
• También era muy importante la
minería y metalurgia y, además,
fabricaban productos artesanales
como la cerámica, muy
elaborada y con influencias
orientales.

9. Los íberos.
• Esta rica economía y el interés de otros
pueblos mediterráneos en el comercio de
metales y materias primas, llevará a los
íberos a desarrollar un comercio muy
activo, con relaciones comerciales con
áreas muy alejadas: griegos, fenicios,
cartagineses…
• En este contexto, entre los siglos V y III
a.C., los pueblos íbero llegaron a un
elevado grado de desarrollo social y
político. Aunque eran sociedades tribales,
la mayoría estaban dirigidos por una élite
aristocrática que controlaba la producción
campesina y ejercía su dominio mediante
la fuerza militar.

10. Los íberos.
• Era, por tanto, una sociedad
con una élite militar que
debía tener también el poder
económico, controlando así el
poder político. No llegarán a
generarse auténticos reinos,
aunque durante la conquista
romana se llegó a alianzas
entre tribus, formándose
ejércitos confederados al
mando de un caudillo común.
• La exaltación de los valores
guerreros se ve en las
tumbas, con ajuares
funerarios con gran cantidad
de armas (como la famosa
falcata ibérica).

11. Los íberos.
• Se trata, por tanto, de una
cultura muy desarrollada,
que utilizaba moneda y
escritura propias y que
llegó a construir ciudades
extensas, amuralladas y
situadas en zonas altas. Se
ve incluso, cierto desarrollo
de la planificación urbana
• También tenían una
religión compleja, con
exvotos, ofrendas y con
multitud de dioses.
También a nivel religioso
de hace evidente las
influencias fenicias, griegas
y cartaginesas.

12. Los celtas.
• Los celtas ocupaban el centro,
norte y oeste peninsular (es
decir, toda la Península Ibérica
menos el levante y el sur
mediterráneo).
• En realidad se trata de un
conjunto muy variado de
pueblos, con culturas bastante
diversas y que no forman una
verdadera cultura homogénea,
aunque sí tienen ciertos rasgos
comunes.
• En general, al estar alejada de
la influencia de los
colonizadores fenicios, griegos
y cartagineses, el área celta
estaba más atrasada.
• No obstante, había grandes
diferencias de desarrollo entre
unos pueblos y otros: los más
cercanos a los pueblos íberos
estaban algo más desarrollados,
mientras que los más lejanos,
especialmente los del norte
(galaicos, astures, cántabros y
vascones) tenían un bajo nivel de
desarrollo debido a su aislamiento
geográfico.
• Pese a todo, los celtas realizaron
algunas aportaciones importantes:
en primer lugar, su lengua, de
origen indoeuropeo; además,
conocían el arado y tenían una
ganadería bastante desarrollada;
finalmente, también extendieron el
uso del hierro.

13. Los celtas.
• Los orígenes de los
pueblos celtas se remontan
a Los pueblos
indoeuropeos, que
comienzan a atravesar los
Pirineos en el I milenio
a.C., pero no será hasta los
siglos VIII y VI a.C., cuando
gentes de origen
indoeuropeo aparecen
asentados en la mayor
parte de la Península
Ibérica, mezclándose con
los pueblos preexistentes.
Es a estos pueblos a los
que llamamos celtas.

14. Los celtas.
• Los celtas eran agricultores y
ganaderos, con una agricultura de
secano y una gran importancia de la
ganadería, tal y como atestigua el
arte, como el ejemplo de los
verracos.
• Sin embargo, tenían una metalurgia
del hierro bastante avanzada, al igual
que la artesanía textil.
• Su mayor aislamiento hizo que el
comercio fuera escaso y sin moneda.
No tendrán moneda ni escritura
propia (comenzarán a usar moneda y
escritura cuando empiecen a tener
contacto con los romanos).

15. Los celtas.
• Tenían una cultura guerrera: los
saqueos y el pillaje con los pueblos
vecinos eran frecuentes; además,
tenían instituciones guerreras como
el hospitium y la clientela.
• Los ajuares con armas y los
testimonios de los historiadores
evidencian también el carácter
guerrero de la sociedad celta.
• En cuanto sus estructuras sociales
eran muy primitivas y se basaban
en grupos de parentesco como
clanes y linajes. Su organización
social era tribal, basada en lazos de
sangre y dirigida por una élite de
guerreros.

16. Los celtas.
• No existían gobernantes que
dictaran leyes, sino caudillos
militares y consejos de
ancianos. El poder se
basaba en gran medida en el
prestigio personal.
• En cuanto a las leyes, no
estaban escritas, sino que se
respetaba la costumbre (leyes
consuetudinarias).
• Finalmente, hay que decir que
los castros celtas (siempre
amurallados), pocas veces
llegaban a formar verdaderas
ciudades.