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1
YOM KIPUR: El Significado Espiritual
Isa 42:21 YHWH se complació por amor de su justicia en magnificar la
ley y engrandecerla. (CJ) Isaías 42:21 Adonaí se interesa, por causa de
su justicia, en hacer la ley grande y gloriosa.
TEFILA=ORACIÓN
Avinu Shebashamayim, Yitkadesh sh’mja, (Padre Nuestro que estas en los
cielos, santificado sea TU nombre), Bendito Eres TU ABBA Kadosh (Padre
Santo) que nos permites aprender de esta festividad y nos ayudas a
prepararnos para un día que se avecina, El Día Del Señor, un día de juicio, un
2
día de lloro, de lamento y de grandes juicios que pasaran, pero confiamos que
Tu guardaras a tu pueblo amado, que nos salvaras, que tu misericordia
alcanzara a las ovejas perdidas de la casa de Israel que están dispersas, y te
pido de manera muy especial por este remanente, que se congrega en este
lugar, sálvanos, socórrenos y líbranos de la gran tribulación, Te suplico que
este remanente sea tenido por digno de escapar de todas estas cosas que
vendrán, te lo pedimos en Yeshúa El Mesías. AMEN
El Día de Expiación, conocido en hebreo como: Yom Kipur, es la sexta fiesta
de redención (Lev. 23:27 A los diez días de este mes séptimo será el día
de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y
ofreceréis ofrenda encendida a YHWH. 23:28 Ningún trabajo haréis en este
día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de YHWH vuestro
Dios. Más que una “fiesta”, podríamos considerarlo como un día solemne, en
el cual Di-s citó a su pueblo en este día, el 10 del (Séptimo mes bíblico), para
hacer expiación por nuestros pecados cometidos.
Levítico 16:29 Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el mes séptimo, a
los diez días del mes, afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el
natural ni el extranjero que mora entre vosotros. 30 Porque en este día se
hará expiación por vosotros, y seréis limpios de todos vuestros pecados
delante de YHWH.
3
¿Qué significa “hacer expiación”?
La expiación tiene dos perspectivas. Aunque parezcan opuestas, ambas
aplican:
1. Una es pagar la pena por una falta cometida.
2. Otra es borrar la culpa por medio de algún sacrificio.
Cuando uno comete una falta, se debe pagar una pena por ello. La única
forma de evitar la pena o castigo es pagar una compensación o esperar
que alguien más lo pague por uno.
Entonces Yom Kipur es un DIA DE DAR CUENTAS
Yom Kipur es el día para ponerse a cuentas con Di-s. Y si somos sinceros,
reconoceremos que todos hemos fallado. Y Si “la paga del pecado es
muerte” (Rom. 6:23), entonces todos deberíamos morir, también dice la
escritura en: Romanos 3:23-26 por cuanto todos pecaron, y están
destituidos de la gloria de Dios.
Lo que todo pecador merece es la muerte, pero eso no es lo que Di-s quiere…
Ezequiel 33:10-11 Tú, pues, hijo de hombre, di a la casa de Israel: Vosotros
habéis hablado así, diciendo: Nuestras rebeliones y nuestros pecados están
sobre nosotros, y a causa de ellos somos consumidos; ¿cómo, pues,
viviremos? 11 Diles: Vivo yo, dice YHWH el Señor, que no quiero la muerte
del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos,
volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?
El Señor quiere darnos la oportunidad de encontrar salvación—en Él.
Ezequiel 18:30-32 Por tanto, yo os juzgaré a cada uno según sus caminos,
oh casa de Israel, dice YHWH el Señor. Convertíos, y apartaos de todas
vuestras transgresiones, y no os será la iniquidad causa de ruina. 31 Echad
de vosotros todas vuestras transgresiones con que habéis pecado, y haceos
un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué moriréis, casa de Israel? 32
Porque no quiero la muerte del que muere, dice YHWH el Señor; convertíos,
pues, y viviréis. “Convertirse” en hebreo viene del verbo: Shuv, que
literalmente significa: regresar. El acto de “conversión” en hebreo
es: Teshuvá, que también se traduce como: arrepentimiento. El deseo de
4
Di-s es que vivamos, y que no muramos. Pero eso depende de cada uno—si
se arrepiente y reconoce que el Cordero de Di-s (Yeshúa) hizo expiación
por él. Como está escrito en:
Romanos 3:24-26 siendo justificados gratuitamente por su gracia,
mediante la redención que es en Cristo Jesús, 25 a quien Dios puso como
propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a
causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26
con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el
justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
Quien se arrepiente, le serán perdonados sus pecados; pero quien no lo
hace, tendrá que cargar con su culpa. Esto fue lo que Jesús le explicó a
Nicodemo: Juan 3:16-21 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para
condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 El que en él
cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque
no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.19 Y esta es la
condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las
tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que
hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean
reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea
manifiesto que sus obras son hechas en Dios.
Nuestras obras deben venir a la luz…no para condenación, sino para
ser expiadas y para ser rectificadas.
VOLVEOS A MÍ dice El Señor
Como ya mencionamos, la palabra para “Arrepentimiento” en hebreo
es Teshuvá, que significa: regresar, volverse. Arrepentirse no es sólo
“sentir remordimiento” y seguir igual; implica un cambio. El verdadero
arrepentimiento es reconocer que nos hemos desviado del Camino de Di-s, y
luego comprometerse a regresar, a volver, para caminar en esa dirección
(haciendo las cosas como Di-s manda).
5
El problema es que muchos no saben que se han apartado del orden de
Di-s, ya sea por ignorancia o por rechazo de la Ley de Di-s. De esto es lo que
hablaba Malaquías: Malaquías 3:7 Desde los días de vuestros padres os
habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a mí, y yo me
volveré a vosotros, ha dicho YHWH de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué
hemos de volvernos?
Es lamentable reconocerlo, pero muchos creyentes no conocen la Palabra de
Di-s, por lo tanto, no saben qué es bueno o malo. Peor aún, otros rechazan
la Toráh sin importarles mucho. En tiempo de Malaquías, algunos tenían
esta actitud, creyendo que se podían salir con la suya a pesar de estar
fuera del orden de Di-s…
Malaquías 3:13 Vuestras palabras contra mí han sido violentas, dice YHWH.
Y dijisteis: ¿Qué hemos hablado contra ti? 3:14 Habéis dicho: Por demás es
servir a Dios. ¿Qué aprovecha que guardemos su ley, y que andemos
afligidos en presencia de YHWH de los ejércitos?
Maquias 3:15 Decimos, pues, ahora: Bienaventurados son los soberbios, y
los que hacen impiedad no sólo son prosperados, sino que tentaron a Dios y
escaparon. 3:16 Entonces los que temían a YHWH hablaron cada uno a su
compañero; y YHWH escuchó y oyó, y fue escrito libro de memoria delante
de él para los que temen a YHWH, y para los que piensan en su nombre.
Malaquías 3:17 Y serán para mí especial tesoro, ha dicho YHWH de los
ejércitos, en el día en que yo actúe; y los perdonaré, como el hombre que
perdona a su hijo que le sirve. 3:18 Entonces os volveréis, y discerniréis
la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no
le sirve.
¿De verdad puede alguien creer que Di-s no vendrá a hacer justicia y a
pedir cuentas? Esta es la “falsa teoría de la gracia”, lo bueno es que no
todas las iglesias predican eso, pero hay muchas que dicen que no importa lo
que hagamos después de haber aceptado a Cristo, Di-s como quiera nos
perdona. Y ciertamente Di-s nos puede perdonar, pero debe haber
“Teshuva” arrepentimiento de nuestra parte. Para estar “a cuentas” con
Di-s, debemos arrepentirnos genuinamente, que implica reconocer, y recibir
el perdón de Di-s, y luego rectificar en nuestra vida. Como dijo Isaías:
6
Isaías 1:16 Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de
delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; 17 aprended a hacer el bien;
buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a
la viuda. 18 Venid luego, dice YHWH, y estemos a cuenta: si vuestros
pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si
fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. 19 Si
quisiereis y oyereis, comeréis el bien de la tierra; 20 si no quisiereis y fuereis
rebeldes, seréis consumidos a espada; porque la boca de YHWH lo ha dicho.
Si Di-s se ha “retrasado” en hacer justicia en la tierra es por la única
razón de darnos tiempo para arrepentirnos. Pedro lo explica claramente
al final de su carta: 2 Pedro 3:9 El Señor no retarda su promesa, según
algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no
queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento. 10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en
el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo
serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis
vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, 12 esperando y
apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos,
encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, se
fundirán! 13 Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y
tierra nueva, en los cuales mora la justicia. 14 Por lo cual, oh amados,
estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por él
sin mancha e irreprensibles, en paz.
Esto es lo mismo que dice Malaquías en su último capítulo, el cual habla
del Día del Señor, cuando Yeshúa traiga justicia a la Tierra—y haremos bien
al cuidarnos de estar haciendo lo correcto.
Malaquías 4:1-6 Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y
todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día
que vendrá los abrasará, ha dicho YHWH de los ejércitos, y no les dejará ni
raíz ni rama. 2 Más a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de
justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros
de la manada. 3 Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las
plantas de vuestros pies, en el día en que yo actúe, ha dicho YHWH de los
7
ejércitos. 4 Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en
Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. 5 He aquí, yo os envío el profeta
Elías, antes que venga el día de YHWH, grande y terrible. 6 El hará volver el
corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los
padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición.
Este día ardiente es el “Día del Señor”
YOM KIPUR: DÍA DEL SEÑOR
En el cumplimiento mesiánico, Yom Kipur representa el Día del Señor. Es
el día en que el Señor va a juzgar con justicia, es decir, dará a cada uno
según sus obras, pero perdonará a todo aquel que se haya arrepentido.
(Hechos 2:19-21) Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la
tierra, sangre y fuego y vapor de humo; 20 El sol se convertirá en tinieblas, y
la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto; 21
Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.
Ése será el día más temible y también el más glorioso. Y El profeta Joel
nos revela cómo debe prepararse el pueblo de Di-s para ese día… Joel
2:11 Y YHWH dará su orden delante de su ejército; porque muy grande es su
campamento; fuerte es el que ejecuta su orden; porque grande es el día de
YHWH, y muy terrible; ¿quién podrá soportarlo? 12 Por eso pues, ahora, dice
YHWH, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y
lamento. 13 Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a
YHWH vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y
grande en misericordia, y que se duele del castigo. 14 ¿Quién sabe si volverá
y se arrepentirá y dejará bendición tras de él, esto es, ofrenda y libación para
YHWH vuestro Dios? 15 Tocad trompeta en Sion, proclamad
ayuno, convocad asamblea.
DOS MANDATOS PARA EL PUEBLO PARA ESTE TIEMPO
El cumplimiento del Día de Expiación llegará cuando el Mesías regrese, en
su Segunda Venida; mientras tanto, el Señor nos ha convocado a
celebrar y repasar este día…como estatuto perpetuo (heb. L’Jukat Olam,
que quiere decir: ¡para siempre!):
8
(Levítico 16:29-31) Y esto os será un estatuto perpetuo: en el mes séptimo,
a los diez días del mes, humillaréis vuestras almas y no haréis obra
alguna, ni el nativo ni el forastero que reside entre vosotros; 30 porque en
este día se hará expiación por vosotros para que seáis limpios; seréis limpios
de todos vuestros pecados delante del SEÑOR. 31 Os será día de reposo, de
descanso solemne, para que humilléis vuestras almas; es estatuto
perpetuo.
La instrucción para el pueblo era simple:
1. “Humillaréis vuestras almas”
2. “No haréis obra alguna”
Analicemos qué quieren decir estas instrucciones para entender su
significado espiritual:
1. “Humillaréis vuestras almas”
9
“Humillar” en hebreo es: Aná, literalmente significa: deprimir. También puede
traducirse como: abatir, afligir, debilitar, quebrantar, someterse. Y hay una
forma muy efectiva de afligirse voluntariamente es el ayuno. Así ha sido
interpretado por lo que está escrito en varias referencias bíblicas…
(Salmo 69:10) Lloré afligiendo con ayuno mi alma, y esto me ha sido por
afrenta.
(Isaías 58:3) ¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos
nuestras almas, y no te diste por entendido? He aquí que en el día de vuestro
ayuno buscáis vuestro propio gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores.
El propósito del ayuno es humillarse delante de Di-s; es doblegar la voluntad
propia para someterse a la voluntad de Di-s. La aflicción de Yom Kipur, o la
acción de afligirnos en este día, no es para condenarnos sino para
ponernos en la posición correcta para recibir el perdón del Señor…y
también nos sirve para limpiar nuestras vidas mientras que Él Mesías venga.
Pero es importante que reconozcamos que la salvación sólo puede
venir de Di-s (por la fe en Yeshúa) y no de nuestra propia justicia. Nadie
puede salir victorioso por su propia justicia, por cuanto todos hemos pecado
(Romanos 3:20-26). Y Esto va directamente relacionado con la siguiente
instrucción…
2. “No haréis obra alguna”
El reposo es el mensaje central de todas las fiestas. Debemos aprender a
reposar en Di-s. Esto implica soltar el control y confiar en Di-s…descansar
en Él. Pero, ¡cuánto le cuesta al ser humano hacer esto! Debemos aprender
a soltar y reposar, por nuestro propio bien. Si no soltamos el control de
nuestra propia vida, el Señor no podrá tomar el timón—y esa es la única
forma de salvarnos. Y Esto ya nos lleva a la descripción de Yom Kipur
en Levítico 23…
COMPLETO REPOSO Y HUMILDAD
La descripción más completa de esta fiesta se encuentra en Levítico 16, pero
no podemos dejar de leer la referencia en Levítico 23…
10
Levítico 23:27-30 A los diez días de este séptimo mes será el día de
expiación; será santa convocación para vosotros, y humillaréis vuestras
almas y presentaréis una ofrenda encendida al SEÑOR. 28 Tampoco haréis
ningún trabajo en este día, porque es día de expiación, para hacer expiación
por vosotros delante del SEÑOR vuestro Dios. 29 Si alguna persona no se
humilla en este mismo día, será cortada de su pueblo. 30 Y a cualquier
persona que haga trabajo alguno en este mismo día, a esa persona la
exterminaré de entre su pueblo.
La consecuencia de no humillarse en ese día y no reposar es muy fuerte: tal
persona será cortada del pueblo de Di-s. Suena demasiado extremo. Pero
en lugar de rechazar el mensaje, tratemos de entender el profundo
mensaje espiritual…
El Señor convoca a su Pueblo en ese día para tener un encuentro con Él. La
instrucción que nos da es simple: humillarse delante de Él y reposar Lev.
23:27 A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis
santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida
a YHWH. 28 Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación,
para reconciliaros delante de YHWH vuestro Dios. 29 Porque toda persona
que no se afligiere en este mismo día, será cortada de su pueblo. 30 Y
cualquiera persona que hiciere trabajo alguno en este día, yo destruiré a la tal
persona de entre su pueblo. Y sigue diciendo la palabra en: Levítico
23:31 No haréis, pues, trabajo alguno. Estatuto perpetuo será para vuestras
generaciones dondequiera que habitéis. 32 Será día de completo reposo para
vosotros, y humillaréis vuestras almas; a los nueve días del mes por la tarde,
de una tarde a otra tarde, guardaréis vuestro reposo.
En un sentido espiritual, el trabajo representa nuestras obras, y el reposo
representa el descanso que encontramos al saber que no son nuestras
propias obras las que nos salvan, sino la obra de Di-s en nuestras
vidas. Nadie es lo suficientemente justo para salvarse a sí mismo (Rom.
3:24; siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención
que es en Cristo Jesús). En los días de reposo y en las fiestas esto es lo
que reconocemos, y nos presentamos a Di-s con una actitud de humildad y
agradecimiento por todo lo que Él ha hecho por nosotros. El reposo físico es
una manifestación externa del reposo espiritual (Heb. 4:8-10).
11
Al guardar el Día de Expiación, año con año, estamos repasando lo que
sucederá el día en que el Mesías ponga sus pies en la Tierra. Será un día
glorioso y temible a la vez. Será el día del perdón de pecados para todo
aquel que se haya arrepentido y se haya humillado ante El,
reconociéndolo como Rey. Pero para los que no hayan querido
arrepentirse y se rebelen en contra de su autoridad, será un día de juicio
y condenación.
Yeshúa (Jesús) murió como el Cordero de Di-s en la Pascua, y su sangre nos
libra de la muerte. Él NO tendrá que morir de nuevo en su segunda venida
(pues ya lo hizo en su primera, Heb. 9:11-12), pero lo que Él hará en ese
día será “poner fin a la iniquidad”. Finalmente se romperá la herencia de
pecado que viene desde Adán. Además, el diablo será encarcelado y ya no
tentará más a los hombres (hasta el final del Milenio, Apoc. 20:2-3,7-10).
Hebreos 9:27-28 Y de la manera que está establecido para los hombres que
mueran una sola vez, y después de esto el juicio, 28 así también Cristo fue
ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por
segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan. Y
Esto es lo que repasamos y esperamos que suceda en un Día de
Expiación, Yom Kipur.
TEFILA = ORACIÓN.
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  • 1. 1 YOM KIPUR: El Significado Espiritual Isa 42:21 YHWH se complació por amor de su justicia en magnificar la ley y engrandecerla. (CJ) Isaías 42:21 Adonaí se interesa, por causa de su justicia, en hacer la ley grande y gloriosa. TEFILA=ORACIÓN Avinu Shebashamayim, Yitkadesh sh’mja, (Padre Nuestro que estas en los cielos, santificado sea TU nombre), Bendito Eres TU ABBA Kadosh (Padre Santo) que nos permites aprender de esta festividad y nos ayudas a prepararnos para un día que se avecina, El Día Del Señor, un día de juicio, un
  • 2. 2 día de lloro, de lamento y de grandes juicios que pasaran, pero confiamos que Tu guardaras a tu pueblo amado, que nos salvaras, que tu misericordia alcanzara a las ovejas perdidas de la casa de Israel que están dispersas, y te pido de manera muy especial por este remanente, que se congrega en este lugar, sálvanos, socórrenos y líbranos de la gran tribulación, Te suplico que este remanente sea tenido por digno de escapar de todas estas cosas que vendrán, te lo pedimos en Yeshúa El Mesías. AMEN El Día de Expiación, conocido en hebreo como: Yom Kipur, es la sexta fiesta de redención (Lev. 23:27 A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a YHWH. 23:28 Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de YHWH vuestro Dios. Más que una “fiesta”, podríamos considerarlo como un día solemne, en el cual Di-s citó a su pueblo en este día, el 10 del (Séptimo mes bíblico), para hacer expiación por nuestros pecados cometidos. Levítico 16:29 Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el mes séptimo, a los diez días del mes, afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros. 30 Porque en este día se hará expiación por vosotros, y seréis limpios de todos vuestros pecados delante de YHWH.
  • 3. 3 ¿Qué significa “hacer expiación”? La expiación tiene dos perspectivas. Aunque parezcan opuestas, ambas aplican: 1. Una es pagar la pena por una falta cometida. 2. Otra es borrar la culpa por medio de algún sacrificio. Cuando uno comete una falta, se debe pagar una pena por ello. La única forma de evitar la pena o castigo es pagar una compensación o esperar que alguien más lo pague por uno. Entonces Yom Kipur es un DIA DE DAR CUENTAS Yom Kipur es el día para ponerse a cuentas con Di-s. Y si somos sinceros, reconoceremos que todos hemos fallado. Y Si “la paga del pecado es muerte” (Rom. 6:23), entonces todos deberíamos morir, también dice la escritura en: Romanos 3:23-26 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. Lo que todo pecador merece es la muerte, pero eso no es lo que Di-s quiere… Ezequiel 33:10-11 Tú, pues, hijo de hombre, di a la casa de Israel: Vosotros habéis hablado así, diciendo: Nuestras rebeliones y nuestros pecados están sobre nosotros, y a causa de ellos somos consumidos; ¿cómo, pues, viviremos? 11 Diles: Vivo yo, dice YHWH el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel? El Señor quiere darnos la oportunidad de encontrar salvación—en Él. Ezequiel 18:30-32 Por tanto, yo os juzgaré a cada uno según sus caminos, oh casa de Israel, dice YHWH el Señor. Convertíos, y apartaos de todas vuestras transgresiones, y no os será la iniquidad causa de ruina. 31 Echad de vosotros todas vuestras transgresiones con que habéis pecado, y haceos un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué moriréis, casa de Israel? 32 Porque no quiero la muerte del que muere, dice YHWH el Señor; convertíos, pues, y viviréis. “Convertirse” en hebreo viene del verbo: Shuv, que literalmente significa: regresar. El acto de “conversión” en hebreo es: Teshuvá, que también se traduce como: arrepentimiento. El deseo de
  • 4. 4 Di-s es que vivamos, y que no muramos. Pero eso depende de cada uno—si se arrepiente y reconoce que el Cordero de Di-s (Yeshúa) hizo expiación por él. Como está escrito en: Romanos 3:24-26 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, 25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. Quien se arrepiente, le serán perdonados sus pecados; pero quien no lo hace, tendrá que cargar con su culpa. Esto fue lo que Jesús le explicó a Nicodemo: Juan 3:16-21 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Nuestras obras deben venir a la luz…no para condenación, sino para ser expiadas y para ser rectificadas. VOLVEOS A MÍ dice El Señor Como ya mencionamos, la palabra para “Arrepentimiento” en hebreo es Teshuvá, que significa: regresar, volverse. Arrepentirse no es sólo “sentir remordimiento” y seguir igual; implica un cambio. El verdadero arrepentimiento es reconocer que nos hemos desviado del Camino de Di-s, y luego comprometerse a regresar, a volver, para caminar en esa dirección (haciendo las cosas como Di-s manda).
  • 5. 5 El problema es que muchos no saben que se han apartado del orden de Di-s, ya sea por ignorancia o por rechazo de la Ley de Di-s. De esto es lo que hablaba Malaquías: Malaquías 3:7 Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho YHWH de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos? Es lamentable reconocerlo, pero muchos creyentes no conocen la Palabra de Di-s, por lo tanto, no saben qué es bueno o malo. Peor aún, otros rechazan la Toráh sin importarles mucho. En tiempo de Malaquías, algunos tenían esta actitud, creyendo que se podían salir con la suya a pesar de estar fuera del orden de Di-s… Malaquías 3:13 Vuestras palabras contra mí han sido violentas, dice YHWH. Y dijisteis: ¿Qué hemos hablado contra ti? 3:14 Habéis dicho: Por demás es servir a Dios. ¿Qué aprovecha que guardemos su ley, y que andemos afligidos en presencia de YHWH de los ejércitos? Maquias 3:15 Decimos, pues, ahora: Bienaventurados son los soberbios, y los que hacen impiedad no sólo son prosperados, sino que tentaron a Dios y escaparon. 3:16 Entonces los que temían a YHWH hablaron cada uno a su compañero; y YHWH escuchó y oyó, y fue escrito libro de memoria delante de él para los que temen a YHWH, y para los que piensan en su nombre. Malaquías 3:17 Y serán para mí especial tesoro, ha dicho YHWH de los ejércitos, en el día en que yo actúe; y los perdonaré, como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. 3:18 Entonces os volveréis, y discerniréis la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve. ¿De verdad puede alguien creer que Di-s no vendrá a hacer justicia y a pedir cuentas? Esta es la “falsa teoría de la gracia”, lo bueno es que no todas las iglesias predican eso, pero hay muchas que dicen que no importa lo que hagamos después de haber aceptado a Cristo, Di-s como quiera nos perdona. Y ciertamente Di-s nos puede perdonar, pero debe haber “Teshuva” arrepentimiento de nuestra parte. Para estar “a cuentas” con Di-s, debemos arrepentirnos genuinamente, que implica reconocer, y recibir el perdón de Di-s, y luego rectificar en nuestra vida. Como dijo Isaías:
  • 6. 6 Isaías 1:16 Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; 17 aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda. 18 Venid luego, dice YHWH, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. 19 Si quisiereis y oyereis, comeréis el bien de la tierra; 20 si no quisiereis y fuereis rebeldes, seréis consumidos a espada; porque la boca de YHWH lo ha dicho. Si Di-s se ha “retrasado” en hacer justicia en la tierra es por la única razón de darnos tiempo para arrepentirnos. Pedro lo explica claramente al final de su carta: 2 Pedro 3:9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. 10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. 11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, 12 esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirán! 13 Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. 14 Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por él sin mancha e irreprensibles, en paz. Esto es lo mismo que dice Malaquías en su último capítulo, el cual habla del Día del Señor, cuando Yeshúa traiga justicia a la Tierra—y haremos bien al cuidarnos de estar haciendo lo correcto. Malaquías 4:1-6 Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho YHWH de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama. 2 Más a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada. 3 Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el día en que yo actúe, ha dicho YHWH de los
  • 7. 7 ejércitos. 4 Acordaos de la ley de Moisés mi siervo, al cual encargué en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. 5 He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de YHWH, grande y terrible. 6 El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición. Este día ardiente es el “Día del Señor” YOM KIPUR: DÍA DEL SEÑOR En el cumplimiento mesiánico, Yom Kipur representa el Día del Señor. Es el día en que el Señor va a juzgar con justicia, es decir, dará a cada uno según sus obras, pero perdonará a todo aquel que se haya arrepentido. (Hechos 2:19-21) Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo; 20 El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto; 21 Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. Ése será el día más temible y también el más glorioso. Y El profeta Joel nos revela cómo debe prepararse el pueblo de Di-s para ese día… Joel 2:11 Y YHWH dará su orden delante de su ejército; porque muy grande es su campamento; fuerte es el que ejecuta su orden; porque grande es el día de YHWH, y muy terrible; ¿quién podrá soportarlo? 12 Por eso pues, ahora, dice YHWH, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento. 13 Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a YHWH vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo. 14 ¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá y dejará bendición tras de él, esto es, ofrenda y libación para YHWH vuestro Dios? 15 Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea. DOS MANDATOS PARA EL PUEBLO PARA ESTE TIEMPO El cumplimiento del Día de Expiación llegará cuando el Mesías regrese, en su Segunda Venida; mientras tanto, el Señor nos ha convocado a celebrar y repasar este día…como estatuto perpetuo (heb. L’Jukat Olam, que quiere decir: ¡para siempre!):
  • 8. 8 (Levítico 16:29-31) Y esto os será un estatuto perpetuo: en el mes séptimo, a los diez días del mes, humillaréis vuestras almas y no haréis obra alguna, ni el nativo ni el forastero que reside entre vosotros; 30 porque en este día se hará expiación por vosotros para que seáis limpios; seréis limpios de todos vuestros pecados delante del SEÑOR. 31 Os será día de reposo, de descanso solemne, para que humilléis vuestras almas; es estatuto perpetuo. La instrucción para el pueblo era simple: 1. “Humillaréis vuestras almas” 2. “No haréis obra alguna” Analicemos qué quieren decir estas instrucciones para entender su significado espiritual: 1. “Humillaréis vuestras almas”
  • 9. 9 “Humillar” en hebreo es: Aná, literalmente significa: deprimir. También puede traducirse como: abatir, afligir, debilitar, quebrantar, someterse. Y hay una forma muy efectiva de afligirse voluntariamente es el ayuno. Así ha sido interpretado por lo que está escrito en varias referencias bíblicas… (Salmo 69:10) Lloré afligiendo con ayuno mi alma, y esto me ha sido por afrenta. (Isaías 58:3) ¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores. El propósito del ayuno es humillarse delante de Di-s; es doblegar la voluntad propia para someterse a la voluntad de Di-s. La aflicción de Yom Kipur, o la acción de afligirnos en este día, no es para condenarnos sino para ponernos en la posición correcta para recibir el perdón del Señor…y también nos sirve para limpiar nuestras vidas mientras que Él Mesías venga. Pero es importante que reconozcamos que la salvación sólo puede venir de Di-s (por la fe en Yeshúa) y no de nuestra propia justicia. Nadie puede salir victorioso por su propia justicia, por cuanto todos hemos pecado (Romanos 3:20-26). Y Esto va directamente relacionado con la siguiente instrucción… 2. “No haréis obra alguna” El reposo es el mensaje central de todas las fiestas. Debemos aprender a reposar en Di-s. Esto implica soltar el control y confiar en Di-s…descansar en Él. Pero, ¡cuánto le cuesta al ser humano hacer esto! Debemos aprender a soltar y reposar, por nuestro propio bien. Si no soltamos el control de nuestra propia vida, el Señor no podrá tomar el timón—y esa es la única forma de salvarnos. Y Esto ya nos lleva a la descripción de Yom Kipur en Levítico 23… COMPLETO REPOSO Y HUMILDAD La descripción más completa de esta fiesta se encuentra en Levítico 16, pero no podemos dejar de leer la referencia en Levítico 23…
  • 10. 10 Levítico 23:27-30 A los diez días de este séptimo mes será el día de expiación; será santa convocación para vosotros, y humillaréis vuestras almas y presentaréis una ofrenda encendida al SEÑOR. 28 Tampoco haréis ningún trabajo en este día, porque es día de expiación, para hacer expiación por vosotros delante del SEÑOR vuestro Dios. 29 Si alguna persona no se humilla en este mismo día, será cortada de su pueblo. 30 Y a cualquier persona que haga trabajo alguno en este mismo día, a esa persona la exterminaré de entre su pueblo. La consecuencia de no humillarse en ese día y no reposar es muy fuerte: tal persona será cortada del pueblo de Di-s. Suena demasiado extremo. Pero en lugar de rechazar el mensaje, tratemos de entender el profundo mensaje espiritual… El Señor convoca a su Pueblo en ese día para tener un encuentro con Él. La instrucción que nos da es simple: humillarse delante de Él y reposar Lev. 23:27 A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a YHWH. 28 Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de YHWH vuestro Dios. 29 Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será cortada de su pueblo. 30 Y cualquiera persona que hiciere trabajo alguno en este día, yo destruiré a la tal persona de entre su pueblo. Y sigue diciendo la palabra en: Levítico 23:31 No haréis, pues, trabajo alguno. Estatuto perpetuo será para vuestras generaciones dondequiera que habitéis. 32 Será día de completo reposo para vosotros, y humillaréis vuestras almas; a los nueve días del mes por la tarde, de una tarde a otra tarde, guardaréis vuestro reposo. En un sentido espiritual, el trabajo representa nuestras obras, y el reposo representa el descanso que encontramos al saber que no son nuestras propias obras las que nos salvan, sino la obra de Di-s en nuestras vidas. Nadie es lo suficientemente justo para salvarse a sí mismo (Rom. 3:24; siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús). En los días de reposo y en las fiestas esto es lo que reconocemos, y nos presentamos a Di-s con una actitud de humildad y agradecimiento por todo lo que Él ha hecho por nosotros. El reposo físico es una manifestación externa del reposo espiritual (Heb. 4:8-10).
  • 11. 11 Al guardar el Día de Expiación, año con año, estamos repasando lo que sucederá el día en que el Mesías ponga sus pies en la Tierra. Será un día glorioso y temible a la vez. Será el día del perdón de pecados para todo aquel que se haya arrepentido y se haya humillado ante El, reconociéndolo como Rey. Pero para los que no hayan querido arrepentirse y se rebelen en contra de su autoridad, será un día de juicio y condenación. Yeshúa (Jesús) murió como el Cordero de Di-s en la Pascua, y su sangre nos libra de la muerte. Él NO tendrá que morir de nuevo en su segunda venida (pues ya lo hizo en su primera, Heb. 9:11-12), pero lo que Él hará en ese día será “poner fin a la iniquidad”. Finalmente se romperá la herencia de pecado que viene desde Adán. Además, el diablo será encarcelado y ya no tentará más a los hombres (hasta el final del Milenio, Apoc. 20:2-3,7-10). Hebreos 9:27-28 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, 28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan. Y Esto es lo que repasamos y esperamos que suceda en un Día de Expiación, Yom Kipur. TEFILA = ORACIÓN. Copyright © 2009-2016 por Ioséf Martínez. Invitamos a nuestros lectores a visitar y recomendar nuestro sitio, www.restaurandovidas.us también nos puede visitar en nuestro canal de YouTube, recomiéndelo http://www.youtube.com/user/jos1mar1?feature=mhee donde hay muchos artículos, videos, películas, estudios y parashót gratuitas. También puede escuchar todas nuestras conferencias en audio y descargarlas de manera gratuita en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/podcast-restaurando- vidas_sq_f140886_1.html Todos los derechos de autor reservados. Si usted desea suscribirse o des- suscribirse automáticamente a la parashá y estudios semanales, mándenos un email a la siguiente dirección restaurandovidas1@outlook.com ¡Muchas gracias por permitirnos ser parte de usted! TE INVITAMOS A UNIRTE A LA RESTAURACIÓN