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EL RENACIMIENTO
(SIGLO XVI)
CONTEXTO
LÍRICA RENACENTISTA
MÉTRICA Y AUTORES
TEMAS
La naturaleza
La mitología
El amor
LA MÍSTICA
LAS VÍAS DE LA EXPERIENCIA MÍSTICA
Tradicionalmente, la mística es un camino de tres vías o etapas:
• Vía purgativa:
Consiste en la purgación de la memoria, entendida como potencia del alma,
para limpiarla de los apegos sensitivos que provienen del cuerpo.
Hay que perder el gusto por el apetito de las cosas.
El apetito como tal no tiene por qué ser malo pero sí lo es el apego o gusto que
provoca en la memoria, porque la impide orientarse plenamente hacia
Dios. La privación corporal y la oración son los principales medios
purgativos.
• Vía iluminativa:
Consiste en la elevación del entendimiento hacia Dios, entendido como
potencia del alma. Una vez limpio el entendimiento de toda relación con las
criaturas queda vacío para entregarse a la sabiduría oscura que se sabe sin
necesidad de entender, experiencia que en la mística se llama Fe.
• Vía unitiva:
Consiste en la purificación de la voluntad, entendida como potencia del alma.
En ella el alma alcanza el grado más perfecto de la unión con Dios, ya que
ha vaciado su propia voluntad, lo más suyo para entregarla a Dios.
ODA A LA VIDA RETIRADA
El Renacimiento
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  • 3.
  • 10.
  • 11.
  • 13. LAS VÍAS DE LA EXPERIENCIA MÍSTICA Tradicionalmente, la mística es un camino de tres vías o etapas: • Vía purgativa: Consiste en la purgación de la memoria, entendida como potencia del alma, para limpiarla de los apegos sensitivos que provienen del cuerpo. Hay que perder el gusto por el apetito de las cosas. El apetito como tal no tiene por qué ser malo pero sí lo es el apego o gusto que provoca en la memoria, porque la impide orientarse plenamente hacia Dios. La privación corporal y la oración son los principales medios purgativos. • Vía iluminativa: Consiste en la elevación del entendimiento hacia Dios, entendido como potencia del alma. Una vez limpio el entendimiento de toda relación con las criaturas queda vacío para entregarse a la sabiduría oscura que se sabe sin necesidad de entender, experiencia que en la mística se llama Fe. • Vía unitiva: Consiste en la purificación de la voluntad, entendida como potencia del alma. En ella el alma alcanza el grado más perfecto de la unión con Dios, ya que ha vaciado su propia voluntad, lo más suyo para entregarla a Dios.
  • 14. ODA A LA VIDA RETIRADA