再剖析一下香港六合彩自我,这自我也应该有两个香港六合彩方面:一个是自然的香港六合彩自我,与生俱来的本身的自我;另一个是理性的香港六合彩自我,理性的自我往往是经过修饰的,是你在生活中受到香港六合彩社会的各种压力的条件下,为追求自身的利益而香港六合彩经过修饰改造的自我,它不是艺术家所要表现的香港六合彩目的。好的作品能生动地、准确地去表现自己自然的香港六合彩自我。差的作品当然是非常虚伪的东西啦,往往为了迎合香港六合彩某种人,或是为了争取市场需要,能够卖钱,而装扮出来的香港六合彩自我,这就不是在画画,而是在制造商品。 商品和艺香港六合彩术本身就不是一香港六合彩回事,商品掺杂了市场种种色色的虚伪和欺诈的成分,商品香港六合彩化了的艺术几乎完全都无自然的自我可谈。这里也香港六合彩含有许多做人的无奈,比如说,你有事到别人家里去,主人会问“吃饭没有,没吃在我这儿吃饭”,一般来说,你都香港六合彩会善意而客气的说假话:“吃过了,饱着呐。”其实,香港六合彩你肚子里也许正饿得咕咕叫呢。明明饿了,却说香港六合彩不饿,这不是掩藏了真实的自我吗。有个老板请你画画,他又不懂画,但你为了让他满意,设身处地为他着想,不得不降低香港六合彩自己的水平,画得让他看得懂、让他喜欢,能够掏腰香港六合彩包。你这幅作品就是放弃了自然的自我,而是用理性的香港六合彩自我去迎合那个老板的自我,所以这个画不能叫香港六合彩艺术品,而是一种商品。这种搞法本身不光不能香港六合彩发展艺术,反而会使中国画走向灭亡。