2. INTRODUÇÃO
A paz do Senhor amados irmãos e irmãs em
Cristo. Meu nome é Isaias Leão, sou
Evangelista e faço parte do Corpo Docente do
IBADERJ. Nesta vídeo aula estaremos
falando sobreTeologia Pastoral, a
importância do Obreiro em adquirir
conhecimento para empoderar o seu
chamado ministerial com retidão e sabedoria.
3. A IGREJA
ATeologia Pastoral não foca somente na
pessoa do pastor como sacerdote, líder
espiritual. Ela foca também na Igreja, seus
dogmas, práxis, liturgia e, também na
administração eclesiástica.
O termo Igreja, como bem sabemos, origina-
se do grego Ekklesia e literalmente quer dizer
“tirados para fora”.
4. A exegese moderna questiona a fundação da
Igreja. ‘Em que sentido Jesus Cristo fundou a
igreja?’ Levando em consideração que Jesus
Cristo se encontrava com as pessoas e
estabelecia uma relação de líder espiritual
para com elas.
5. O PAPEL DO LÍDER RELIGIOSO
PASTOR À FRENTE DA IGREJA
O pastor têm grandes responsabilidades não só
na área espiritual como também na área
material como administrador da Igreja
constituída perante as autoridades (leis) do
homem. Como líder o pastor agrega seguidores
e muitas das vezes ele nem imagina o número
de liderados.
6. Liderar nada mais é do que exercer influência
sobre outras pessoas e fazer com que elas
sigam o caminho traçado por quem as lidera.
A liderança é exercida em duasVertentes.
Vejamos:
FORMAL: Aquela que o líder conhece seus
seguidores.
INFORMAL: O líder não tem dimensão do
número de seus seguidores.
7. O papel do líder é exercer essa liderança com
EFICIÊNCIA E EFICÁCIA e dessa forma obter
resultados positivos.
No âmbito Eclesiástico a liderança é exercida
na condução de grupos específicos, pessoas
com as mesmas convergências de idéias e
ação em busca dos mesmos propósitos: O
crescimento do reino de Deus. Neste ponto
destaco o texto sagrado de Efésios 4. 11-16
8. Compete ao pastor seguir a ordenança de Cristo
em pelo menos três pontos, vejamos:
Pregar as boas novas: Evangelizar, esta é a
Grande Comissão dada aos discípulos e
estende-se a todos nós;
Batizar: Após a evangelização, estando o
novo crente preparado, batizá-lo em nome do
Pai do filho e do Espírito Santo, a fim de que
esse novo crente faça parte do Corpo de Cristo
e leve adiante a Grande Comissão.
9. Celebrar a Eucaristia: A Santa Ceia é um ato
memorial que possui um caráter
profundamente teológico:
a. Perspectiva do passado: A morte de Cristo e
seu significado
b. Perspectiva de presença: Aliança com Deus e
comunhão entre os irmãos
c. Perspectiva do futuro: Comunhão do Senhor
Jesus com todos. A GRANDE ORDENANÇA.
10. É a ciência que trata da obra pastoral. O ensino
que trata sistematicamente de acordo com a
Palavra de Deus, as múltiplas funções do
Evangelho, abrangendo ainda a administração
da Igreja, para preparar homens e mulheres de
Deus para exercerem uma liderança pastoral
nos campos missionários e assumirem funções
pastorais na responsabilidades do Ensino
institucional.
CONCEITO
11. Para exercer essa função são necessários ao
pastor: Caráter Irrepreensível, Maturidade
Espiritual, Estar disposto a servir.
QUALIDADES NECESSÁRIAS
AO PASTOR
Sendo a liderança eclesiástica um ministério,
devem acima de tudo, ser um exemplo de:
SACRIFÍCIL, DEVOÇÃO, SUBMISSÃO E
HUMILDADE.
12. A Igreja é um local de agregação de pessoas
para adoração a Deus e, através da fé
alcançarem a salvação, cabe ao pastor conduzir
suas ovelhas com amor e dedicação pois a
Igreja não é uma empresa e nem o pastor o
empresário ou gerente da empresa.
Um membro que sai magoado da Igreja poderá
nunca mais querer participar de outra igreja
pois o trauma sofrido sempre o lembrará do
passado. Qual o valor de uma alma?
13. Convicção: Crer no que prega
Capacidade de ser um igual: Ser um com os
demais
Capacidade de ser imitado: Ser um exemplo
Alguns pontos da qualidade do
exercício da liderança
eclesiástica (Rick Warren “Uma Igreja
com propósitos”):
14. CARÁTER DO PASTOR
Quanto ao seu caráter, segundo o Apóstolo
Paulo escreveu aTito (cap. 1 vers. 5-9), que fala
sobre a moralidade sexual, vida familiar
aprovada, atitude e conduta exemplar, não
sendo soberbo, não iracundo, não dado à
bebidas alcoólicas, não espancador, não
cobiçoso e de torpe ganância. Como ponto
positivo, deve ser: hospitaleiro, amigo do bem,
moderado, justo, santo e temperante.
15. • Hospitaleiro: Dado à hospitalidade”; significa
literalmente “amante dos estrangeiros”.
Trata-se de um atributo do caráter cristão.
“O estrangeiro residente que viver com vocês
deverá ser tratado como o natural da terra.
Amem-no como a si mesmos, pois vocês foram
estrangeiros no Egito. Eu sou o Senhor, o Deus
de vocês.” Levítico 19:34
16. “Não se esqueçam da hospitalidade; foi
praticando-a que, sem o saber, alguns
acolheram anjos.” Hebreus 13.2
• Amigo do bem: O pastor também deve amar
pessoas e coisas boas. Pode-se dizer muito de
uma pessoa, observando seus amigos e as
coisas de que se cerca. Com quem se associa?
17. • Moderado: Uma pessoa moderada é
imparcial, cuidadosa nos julgamentos,
ponderada, sábia e profunda.Tal é o fruto de
uma mente disciplinada. Esse é o tipo de
pessoa que pode ser pastor.
• Santo: Significa separado de Deus e para
Deus para realizar a obra mais importante da
história da salvação
18. • Justo: A pessoa justa que é aprovada por Deus, vive
segundo os padrões divinos. Essa atitude pode
descrever e preencher o pastor, a fim de que possa
se inclinar ao veredicto de uma existência positiva.
• Temperante: O pastor deve ter o controle de sua
vida. Todos precisamos de amigos, parceiros e
colaboradores no ministério que nos ajudem a
andar como devemos diante do Senhor. Entretanto,
se a pessoa não consegue controlar a sua vida, não
está apta para o pastorado.
19. O CHAMADO PASTORAL
Há uma relação profunda entre apóstolos com
os pastores. Em referência à primeira
associação, diz-se que é semelhante, pois tem
a mesma finalidade.
À luz da divina Palavra, pode-se traçar um
paralelo entre apóstolos e pastores, que tem o
seguinte perfil:
20. O CHAMADO PASTORAL
Há uma relação profunda entre apóstolos com
os pastores. Em referência à primeira
associação, diz-se que é semelhante, pois tem
a mesma finalidade.
À luz da divina Palavra, pode-se traçar um
paralelo entre apóstolos e pastores, que tem o
seguinte perfil:
21. a. Aos apóstolos, Jesus deu-lhes autoridade
para pregar o evangelho e batizar os
convertidos (Mt 28.19);
b. Comissionou-lhes também para administrar
os sagrados símbolos de sua mesa,
representando o corpo e o sangue
(Lc 22.19).
22. Além disso, vimos na Bíblia que quando da
eleição dos apóstolos, Cristo buscou homens
que tinham responsabilidades e mesmo sem
conhecimento, aprenderam com o Mestre o
ofício de pregadores e líderes de homens.
23. OTREINAMENTO PARA O
MINISTÉRIO PASTORAL
Treinamento Pastoral; A Bíblia em primeiro
plano. Uma formação pastoral verdadeira é
aquela que reflete as ordens bíblicas para a
igreja, e sua liderança deve dominar o
treinamento pastoral.
Fazer discípulos: O ide de Jesus
24. ORDENAÇÃO PASTORAL
A ordenação é o processo pelo qual os líderes
piedosos da igreja confirmam o chamado, a
capacitação e a maturidade dos novos líderes,
para que sirvam aos propósitos de Deus. A
ordenação torna válida ou autêntica a vontade
de Deus de que um homem plenamente
qualificado possa servir a Ele e ao seu povo.
25. No NovoTestamento também se evidencia
esse rito (Mt 19.13-15). Os apóstolos também o
exerciam naqueles que iniciavam o ministério
(At 19.6). Mas, há uma advertência no sentido
de que esse rito não deve se revestir de
nenhuma superstição; será inútil a cerimônia se
assim for processada.
26. O SERMÃO PASTORAL
PREGAÇÃO - CONCEITO: A pregação é arte de
proclamar a Palavra de Deus.
A palavra “pregação” é derivada do latim
praedicatio, que por seu turno traduz o grego
kerygma, palavra esta que, em seu sentido
mais geral, significa a proclamação de um fato
ou de um acontecimento
27. A LITURGIA DO CULTO
“Liturgia” deriva-se do grego, que pode
significar SERVIÇO PÚBLICO OU PARTICULAR,
feito por um cidadão. Um melhor
entendimento é o de “servidor público.
O serviço que a Igreja presta é a Deus e aos homens.
A Igreja é serva do Senhor a serviço da humanidade.
Uma boa síntese é esta: “Culto como serviço de
Deus à comunidade” e “Culto como serviço da
comunidade perante Deus”.
28. O CULTO EXPRESSA QUE HÁ
ORDEM.
A liturgia tem de ser elaborada com zelo e
cuidado, sob oração, e direcionada
inteiramente a Deus para a edificação da
Igreja.Todos os atos litúrgicos visam à glória
de Deus em Jesus Cristo, na força e no poder do
Santo Espírito. Assim, tudo o que for estranho
ao culto tem de ser descartado.
29. ADMINISTRAÇÃO ECLESIÁSTICA
ATeologia Pastoral não trata somente do
plano espiritual mas também do plano material
e nesse aspecto é necessário saber que a
pessoa que exerce a função pastoral exerce
também a função de administrador da igreja e,
sob esse último aspecto, está submisso ás leias
instituídas. Não vamos aqui dizer que a Igreja é
do Senhor e não está submissa às Leis. Jesus
Cristo cumpriu as leis do mundo:Mt 17. 24-27 e Mt 22.17-21
30. SUBMISSÃO ÀS AUTORIDADES
Paulo nos diz que estamos submissos à
autoridade da lei, Rm 13.1-2
A função pastoral e administrativa está sob a
responsabilidade de um só homem. Ele deve
obediência à Deus e às autoridades
constituídas (leis). Costumo comparar a função
pastoral e administrativa com a direção de um
veículo: Alinhamento - Balanceamento - Cambagem.
31. IGREJA COMO ORGANIZAÇÃO
RELIGIOSA
O Código Civil Brasileiro em seu artigo 44 diz o
seguinte: São livres a organização,
estruturação interna e o funcionamento das
organizações religiosas, sendo vedado ao
poder público negar-lhes reconhecimento ou
registro dos atos constitutivos e necessários
ao seu funcionamento”.
32. Os Atos Constitutivos : A assembleia que
constituiu a formação da organização
religiosa, o Estatuto e o Regimento Interno da
mesma.
Bem isso é só para mostrar que o pastor e a
Igreja devem obediência às leis instituídas e
para o seu perfeito funcionamento, devemos
obedecê-las a fim de não colocarmos nosso
ministério em descrédito perante a sociedade.