La película presenta los personajes principales de la Abadía y sus diferentes perspectivas filosóficas. Fr. Guillermo representa el pensamiento aristotélico y la búsqueda de la verdad, mientras que Fr. Jorge y el bibliotecario Malaquías temen que ideas como la risa conduzcan al caos y ocultan los escritos de Aristóteles, cometiendo asesinatos para encubrir sus crímenes. La película explora el choque entre la búsqueda del conocimiento y el conservadurismo religioso.

1. TRABAJO. “EL NOMBRE DE LA ROSA.”
*. Características personales de los personajes principales de la película.
 Fr. Guillermo de Baskerville.
Es el personaje principal de la película que se caracteriza por ser un hombre muy
sabio, prudente, perspicaz, amante seguidor de las enseñanzas de Aristóteles,
dotado con inteligencia lógica, un hombre que posee muchos conocimientos y
sabe guiar y transmitírselos a su alumno (el novicio); era también un hombre muy
investigador de las cosas que sucedían en la Abadía y al final logró descubrir
todos los crímenes, quien o quienes eran los protagonistas de esos hechos, y las
razones por las cuales murieron. Por esta razón tenía también un pasado herético
por descubrir la verdad de los hechos y sus responsables en otras ocasiones.
Es un hombre muy amable, respetuoso, original, con un cariño muy especial a los
indefensos y sobre todo a su alumno, ya que se comporta como un amigo ante la
debilidad de su alumno, y no lo juzga, sino que le orienta y le da la libertad y las
luces para que esa experiencia sepa aprovecharla como una oportunidad de
crecimiento personal que la vida le presenta en ese momento.
*. ADSON EL NIVICIO. Es el segundo protagonista de la película. Es un joven novicio
franciscano que es frecuentemente instruido por su maestro Fray Guillermo de
Baskerbill. Es un joven inexperto, que le cuesta lograr comprender las enseñanzas
de su maestro y los acontecimientos que están sucediendo en la Abadís, pero que
con las experiencias personales que acontecen en su vida, va adquiriendo mayor
experiencia, conocimiento de lo que quiere y mayor madurez personal. Esa
experiencia va relacionado a su enamoramiento con la joven que aparece en la
película.
Otras características es que es muy obediente a las enseñanzas y ordenes de su
maestro, es respetuoso, curioso, se une a su maestro para investigar y desarrolla
con el la inteligencia lógica, sabe escuchar y sobre todo manifiesta carió,
confianza y sinceridad a su maestro.

2. * Fray Jorge
.
Es otro de los personajes muy importantes de la película. Es un fraile muy
anciano y ciego. Es uno de los frailes más honorables del monasterio que con sus
enseñanzas y experiencias vividas trata de instruir a los frailes más jóvenes.
El es bastante conservador de las enseñanzas y reglas del monasterio; considera
“la risa” como un gran pecado y por ello autoriza esconder en la torre más alta de
la Abadía (la biblioteca) todos aquellos libros poéticos, cómicos, de anatomía,
entre otros, incluyendo, con mucha más razón los de Aristóteles. El envenena
las páginas de un libro escrito en griego que varios de los jóvenes frailes habían
leído clandestinamente y luego murieron envenenados.
* Hermano Malaquías (El bibliotecario).
Es el fraile que se encarga de cuidar los libros de la biblioteca y de proporcionarles a
sus hermanos, los libros necesarios para sus estudios. Es el que atiende a las
indicaciones de Fr. Jorge ocultando aquellos libros que para ellos consideran
prohibido su lectura y dañina para el conocimiento, para el espíritu y el alma.
Es el cómplice de las muertes sucedidas, aún, la de su ayudante de biblioteca. Él
se convierte en unos misteriosos asesinos del hermano herbolario con el fin de
que el libro envenenado no llegue a manos de Fr. Guillermo de Baskerbill.
* D. ¿Por qué el miedo a Aristóteles?
Porque los escritos de Aristóteles se consideran en la Abadía, una literatura
profana que aleja del verdadero conocimiento y hace al hombre un ser perverso
en la relación con Dios y sus prójimos.
Por ello ocultan todos los escritos de él, y entre ellos el más prohibido que es el
segundo libro de poética de Aristóteles, un libro de comedia que provoca al que
lo lee, la risa.
La razón de su miedo a los escritos de Aristóteles lo dice Fr. Jorge en su diálogo
con Fr. Guillermo de Baskerbill: …”La risa seguirá siendo la diversión del hombre
sencillo, pero lo que ocurrirá por culpa de este libro es que los hombres doctos
creerán que es permisible reírse de todas las cosas. ¿Podemos reírnos de

3. Dios?, el mundo desembocaría en el caos. Por eso voy a sellar lo que no debe
ser dicho y por eso me convierto en su tumba”.
*. Síntesis.
La película “El nombre de la Rosa”, nos viene a presentar las diferentes formas de
pensamientos representado en cada uno de los personajes. Ese pensamiento pro
el cual, cada persona es capaz de dar su propia vida no importando si es
equivocado o verídico.
El conocimiento que hasta hoy vemos en la película, son diferentes. El
conocimiento filosófico q3ue aplica Guillermo de Baskerfill es aristotélica, por lo
que no es bien visto por los monjes en la Abadía que el investiga los diferentes
suceso misteriosos que se dan continuamente.
*. Valoraciones personales.
La presente película, pienso que contiene, dan riqueza del pensamiento filosófico
demostrado en los protagonistas principales. Es decir, las formas diversas del
conocimiento filosófico, teológico y humano. Forma parte de estos diálogos: la
importancia de los valores al amor a Dios, al prójimo, a la sabiduría, a la naturaleza,
a la justicia, a la verdad, entre otras.
Muchas veces, pienso, que la persona es capaz de dar su vida o de quitar la de otros
por lo que piensa, al ejemplo de Fr. Jorge y de Fr. Malaquías (el bibliotecario) que
consideraban la risa, pero sobre todo el pensamiento aristotélica como algo erróneo,
y que no respondía a sus necesidades o conveniencias.
También, podría decirse que la Iglesia Católica en esos siglos se dejó llevar por lo
que pensaba, y no le importaba cometer cualquier delito ya que para ella y su
destinatario era lo más correcto en ese entonces.
“El amor al conocimiento, a la sabiduría nos lleva por caminos desconocidos a
nuestros ojos, pero lo importante es dejarnos llevar por él, para que guíe nuestra
propia vida, ya sea en nuestro pensar como en nuestro actuar, creando así un
mundo nuevo, digno y que responda al querer de Dios.