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當我們去講道時,我們的目的如果照世界的方法是要別人能夠明瞭講道的內容,可是這是神的旨意嗎?我們這本章節會從神的心意去探討,從救恩,到愛心,一直到信心的建立,因為只有增加大家的信心,那麼才能有耶穌基督內住的可能,這樣子的話我們才能達到講道的目的,同時用講苦講苦難做一個例子,來試著解釋如何能夠增加大家的信心
合神心意的講道, 遵行我天父旨意 => 愛神/進天國, 你們的信 => 愛心, 本於信, 以致於信 = > 神的義,講道的例子 - 苦難
合神心意的講道, 遵行我天父旨意 => 愛神/進天國, 你們的信 => 愛心, 本於信, 以致於信 = > 神的義,講道的例子 - 苦難
franktsao4
當我們解釋經文時,倘若我們用世界的方法,是可以讓人家有初步的了解,但是我們不可以就此打住,我們還要繼續往下面去研究,這樣子才能讓大家真正了解經文的意思,同時也能夠了解神的奧秘以及偉大,同時在深入時,我們可以讓大家知道要如何做才能得到這句話,同時我們也能夠檢驗自己是否有達到聖經的要求,倘若沒有做到,也可以來一個亡羊補牢,不致於空空的來,而要滿滿的去
常在我裏面, 世界的解釋, 聖經的解釋法 深入探討經文, 最適當的解釋
常在我裏面, 世界的解釋, 聖經的解釋法 深入探討經文, 最適當的解釋
franktsao4
你覺得神應該聽你的話,還是不該聽你的話,追根究底,到底誰才是真正的神?
17 禱告/神旨意 禱告心態,靠著聖靈,為你們的仇敵禱告,生病時的禱告
17 禱告/神旨意 禱告心態,靠著聖靈,為你們的仇敵禱告,生病時的禱告
franktsao4
這時我們需要由上帝來的憐恤之心,因為我們新有的智慧本來就不是我們自己原來就有的,而是因行道得蒙神賜下的。 如果我們沒有這樣的心境,就會造成我們後來向別人傳道的攔阻,也會造成自己以後屬靈成長的絆腳石
上帝就住在我們裡面,並且他開啟了我們的眼睛,我們突然了解聖經中很多的奧秘及應許
上帝就住在我們裡面,並且他開啟了我們的眼睛,我們突然了解聖經中很多的奧秘及應許
franktsao4
誰是神,神今天的顯現是什麼,是神的話,是聖經,可是我們如何看待神的話?是否和看待世人所講的話是一樣的呢? 我們就從聖經來研討,神在現今在世界作用如何,我們可以知道如果沒有神的話,我們不能出生,也沒有辦法活在這個世界上,神的話是我們生活的準則,我們應如何把神的話引導到我們的生活當中,從個人到群體,最後到世界,讓我們高舉神的話,照亮這個黑暗的世界
倘若沒有神的話, 創造,維持,掌管世界宇宙, 知曉他的心意,喜悅的樣式, 耶和华=聖經=靈
倘若沒有神的話, 創造,維持,掌管世界宇宙, 知曉他的心意,喜悅的樣式, 耶和华=聖經=靈
franktsao4
本章節提到如何施行林前8:1,當我們開始遵行神的旨意時,神的榮美更豐盛就會展開在我們面前,這是何等喜樂的事,本章節提了要有什麼樣的準備工作,然後分析這樣做時,就能得到神的喜悅,而能夠真正得到知識,也提到所需要努力的程度,同時也也列出一個實際的例子,希望能夠實踐林前8:1,而不是被世界的潮流給捲走
增加知識及愛心 不照神方式得到的知識是無益的,注重這類知識,能夠轉變為愛心
增加知識及愛心 不照神方式得到的知識是無益的,注重這類知識,能夠轉變為愛心
franktsao4
水田青年晨禱
2016.10.02 學青晨禱
2016.10.02 學青晨禱
fayeyeh
現今的社會是處在資訊爆炸的時代,我們從網上就可以知道很多的消息,這些消息讓我們覺得自己越來越聰明,好像沒有什麼事情我們不能知道,可是當我們研讀聖經時若是有這種態度,那會是喋喋不休的討論,就是我們同意接受,也只是暫時的確定,我們還要看會有什麼新的資訊,結果我們的力氣就浪費在證實聖經的正確性,沒有作神要我們做的事情,結果造成靈性的低落
進入的必要性, 不進入能行的通嗎?人不能參透, 向聰明通達人,就藏起來, 世界的智慧,在神看是愚拙, 信心與所聽見的道調和
進入的必要性, 不進入能行的通嗎?人不能參透, 向聰明通達人,就藏起來, 世界的智慧,在神看是愚拙, 信心與所聽見的道調和
franktsao4
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合神心意的講道, 遵行我天父旨意 => 愛神/進天國, 你們的信 => 愛心, 本於信, 以致於信 = > 神的義,講道的例子 - 苦難
合神心意的講道, 遵行我天父旨意 => 愛神/進天國, 你們的信 => 愛心, 本於信, 以致於信 = > 神的義,講道的例子 - 苦難
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當我們解釋經文時,倘若我們用世界的方法,是可以讓人家有初步的了解,但是我們不可以就此打住,我們還要繼續往下面去研究,這樣子才能讓大家真正了解經文的意思,同時也能夠了解神的奧秘以及偉大,同時在深入時,我們可以讓大家知道要如何做才能得到這句話,同時我們也能夠檢驗自己是否有達到聖經的要求,倘若沒有做到,也可以來一個亡羊補牢,不致於空空的來,而要滿滿的去
常在我裏面, 世界的解釋, 聖經的解釋法 深入探討經文, 最適當的解釋
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franktsao4
你覺得神應該聽你的話,還是不該聽你的話,追根究底,到底誰才是真正的神?
17 禱告/神旨意 禱告心態,靠著聖靈,為你們的仇敵禱告,生病時的禱告
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franktsao4
這時我們需要由上帝來的憐恤之心,因為我們新有的智慧本來就不是我們自己原來就有的,而是因行道得蒙神賜下的。 如果我們沒有這樣的心境,就會造成我們後來向別人傳道的攔阻,也會造成自己以後屬靈成長的絆腳石
上帝就住在我們裡面,並且他開啟了我們的眼睛,我們突然了解聖經中很多的奧秘及應許
上帝就住在我們裡面,並且他開啟了我們的眼睛,我們突然了解聖經中很多的奧秘及應許
franktsao4
誰是神,神今天的顯現是什麼,是神的話,是聖經,可是我們如何看待神的話?是否和看待世人所講的話是一樣的呢? 我們就從聖經來研討,神在現今在世界作用如何,我們可以知道如果沒有神的話,我們不能出生,也沒有辦法活在這個世界上,神的話是我們生活的準則,我們應如何把神的話引導到我們的生活當中,從個人到群體,最後到世界,讓我們高舉神的話,照亮這個黑暗的世界
倘若沒有神的話, 創造,維持,掌管世界宇宙, 知曉他的心意,喜悅的樣式, 耶和华=聖經=靈
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franktsao4
本章節提到如何施行林前8:1,當我們開始遵行神的旨意時,神的榮美更豐盛就會展開在我們面前,這是何等喜樂的事,本章節提了要有什麼樣的準備工作,然後分析這樣做時,就能得到神的喜悅,而能夠真正得到知識,也提到所需要努力的程度,同時也也列出一個實際的例子,希望能夠實踐林前8:1,而不是被世界的潮流給捲走
增加知識及愛心 不照神方式得到的知識是無益的,注重這類知識,能夠轉變為愛心
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franktsao4
水田青年晨禱
2016.10.02 學青晨禱
2016.10.02 學青晨禱
fayeyeh
現今的社會是處在資訊爆炸的時代,我們從網上就可以知道很多的消息,這些消息讓我們覺得自己越來越聰明,好像沒有什麼事情我們不能知道,可是當我們研讀聖經時若是有這種態度,那會是喋喋不休的討論,就是我們同意接受,也只是暫時的確定,我們還要看會有什麼新的資訊,結果我們的力氣就浪費在證實聖經的正確性,沒有作神要我們做的事情,結果造成靈性的低落
進入的必要性, 不進入能行的通嗎?人不能參透, 向聰明通達人,就藏起來, 世界的智慧,在神看是愚拙, 信心與所聽見的道調和
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franktsao4
我們都是從世界而來,而我們嚮往神國的美好,我們是竭力追求,但是我們做的是否有蒙神悅納,而不會做一大堆虛工。 本章節就從世界的信心談到神的信心,而提到神為什麼要淨化我們的信心,到最後信心的測試,我是希望大家都能有基督內住,能成為神國的子民
信心的純度/轉換, 世界的信心,神的信心,神淨化人的信心,轉換的必要/過程, 行道的測試
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franktsao4
知識叫人自高自大,這個觀念好像跟世界的想法完全不一樣,如果我學得越多,那麼我就應該知道知識的寬廣,我就應該像一個有學問的人,而應該更加謙虛,可是聖經為什麼如此說呢,這是一個非常違反世界規則的道理,讓我們在本章節中,仔細尋找聖經的道理來做分析
知識/愛心, 自高自大,檢驗, puffs up, 知識 =>遵守主道=>愛神的心
知識/愛心, 自高自大,檢驗, puffs up, 知識 =>遵守主道=>愛神的心
franktsao4
本篇是用來讓真正有心追求神真道的人,讓他們不要走冤枉路。因為我常常看到很多人在追求真理方面下了很多功夫,可是他們所做的方法在重要的關鍵上不符合聖經,結果效果不彰,或是聽了很多不符合神的教導,用了很多力氣,既不能得到神的喜悅,而自己在靈性上除了勞苦單重擔之外,也沒有什麼長進,真是令人嘆息扼腕
如何不被騙, 中了人的詭計,和欺騙的法術, 認識神的兒子,最常見的陷阱, 平常的裝備,蒙保守的原則
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franktsao4
當你有基督內住時,你會開始發現為什麼別人不喜歡神的話語,不使用神的話語在禱告中,或是在日常生活中,而且會排擠別人使用神的話語。 當你知道了救恩之路,你就好像發現了治療癌症的方法,想讓所有人都知道,可是你發覺別人根本不在乎這個事情。 當你了解聖經必須用進入的方法來得到真理時,你會發覺現今的讀經那是得不到真理時,你的心可是非常的痛,你會為那些有心追求的人扼腕,多麼希望他們也知道神的話語,但是這些只會造成你不斷地焦慮,以及情緒上的不平衡,這就是我們今天要討論的話題
基督內住後的心態調整, 世人不愛神的話, 沒有人關心救恩 研究聖經卻不得真理, 行世界的道
基督內住後的心態調整, 世人不愛神的話, 沒有人關心救恩 研究聖經卻不得真理, 行世界的道
franktsao4
以前我們有提到神要我們做的事,都是我們自己能做的事,但是我們是活在魔鬼控制的世界裡頭,所以我們會被洗腦,喜歡做一些我們根本沒有辦法做到的事,然後我們就會陷在一種絕望的心情中,因為這些事一般是沒有定義,或者是人根本做不到,但是我們的力氣都花在能否做到,沒有靜下心來去思考到底神是說了什麼,到底神要我們怎麼去做,這就是本章節討論的重點
基督徒的人生目的 榮耀神, 享受神, 討神喜悅, 與神同住
基督徒的人生目的 榮耀神, 享受神, 討神喜悅, 與神同住
franktsao4
在為主做之前,要先瞭解神的心意,可以在” 6 神的心意” 看到神起初的旨意,同時也可以在” 7 大誡命” 裡看到神更清楚的旨意
遵守我的道: 這是我們應該做的部分,若我們做了我們的部分,神自然會做他的部分,且照著他所應許的去做
遵守我的道: 這是我們應該做的部分,若我們做了我們的部分,神自然會做他的部分,且照著他所應許的去做
franktsao4
神創造的世界,也創造了人,她本來要人在這個世界上享受他的床創造,服事祂所創造的世界,可是人一因爲犯了罪所以必須由淚流滿面,才能在世界湖口,所以神要我們遠離世界,可是我們在世界之中如何能夠做到神的要求,那就要研讀聖經,開始實行神的話語,才能真正的知道神所說的話,也因以也才能重新回到神創造世界的旨意
勞苦擔重擔, 什麼是勞苦擔重擔,勞苦擔重擔的例子 為什麼會勞苦擔重擔,避免掉入勞苦擔重擔
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franktsao4
現今的社會不要求我們去背誦聖經,若是有讀經已經很了不起了,倘若有人能夠行出來那更是鳳毛麟角了,可是我們若沉迷於自己是這樣子的人,會有什麼樣子的結果,本章節就從聖經的信心,討論到神所要求的聖潔,帶出若開始行道時會進入什麼樣子的誤區,我們必須要竭力進到與神同在的領域,才能真正享受行道所帶來的福份
神喜悅的行道, 有信--得神的喜悅,信心的初步,信心轉換的必要 - 蓋在磐石上
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franktsao4
當我們以為自己在靈命上面是很完全時,這也是我們最危險的時候,因為我們自以為有基督在我們裡面我們就天下太平,就不再盡力去追求,也不約束自己的心思,沒有每天檢查自己的信心,也不願意接受任何的責備以及管教,對於神的工作也不想去做,因為覺得自己已經都是完全了,不知道這個時候神已經放棄的我們,下面就是一部分的檢查表,希望我們永遠不會到這種景況中
自己以為站得穩, 基督長成,竭力追求,不可故意犯罪, 省察有信心, 責備/管教, 務要傳道, 愛心的廣度及深度
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franktsao4
當我們只在肉體時,是沒有辦法進入靈界的,也許大家會覺得很奇怪,不是說耶穌基督一直歡迎我們進去他的國度嗎,但是你可以找到耶穌基督這個人嗎?你可以一直呼叫他嗎?那你看約翰福音14章21節,清楚的指出必須要有一個神的命令,神才會向你顯現,那麼我們要用什麼樣的神的命令來找到這個入口,本人是從129入手,直到今天才有這樣子的成就。我只能說這一切都是神的恩膏,倘若憑著人的智慧是不可能找到這個入口的,而且這個入口連結的靈魂與肉體,是非常的美好的
步入靈界的第一步, 多層次的應許, 操練的頻率 需要其他的誡命支持, 129 的特殊性 立竿見影的效果, 扺制的聲音大, 行越久越有效
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franktsao4
預定論在基督徒社會就是一個很受歡迎的理念,但是這個思想有時會產生一個很嚴重的副作用,就是很多基督徒覺得不需要做任何事情,因為一切神都安排好了,我們所做的一切都是虛空,,所以等遇到挫折時,就說神是已經預定那個人不能得救,殊不知當我們有這種說法時,我們自己就變成為神來論斷別人,這樣就失去一個自我省察的機會,沒有檢討是否自己的言語有得罪的人,也沒有檢討自己對聖經的觀念是否有偏差,還有自己到底有沒有得救
討論預定論, 預定耶穌降臨/去世,神的本心與作為, 不是預定我們受刑, 我們應該有的態度
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franktsao4
但是我們在自己還沒有完全之前,有一件事最重要的事,就是把神當作我們唯一的主,這樣子我們在帶別人時,可以把自己的心態,所做的事,以及用的語言,都能經過聖經的篩選,這樣才能達到神所要我們去做的事
造就人的前提是先要造就自己,這是大誡命的要求, 愛人如己,因為你若是不能造就自己,如何能造就別人,但是如何先從那一句聖經的話語來做呢?
造就人的前提是先要造就自己,這是大誡命的要求, 愛人如己,因為你若是不能造就自己,如何能造就別人,但是如何先從那一句聖經的話語來做呢?
franktsao4
常常我們以為我是自己的主人,其實我們並不知道我們只是一個在靈界中爭戰的工具,例如我們常常會說出一些話後來我們就會後悔,那是為什麼呢?在這個社會中我們以為世界是屬於魔鬼的,可是聖經到底是怎麼說的呢?我們如何辨別誰是站在哪一邊呢?如何我們才能站在神的那一邊呢?到了世界末日時神如何保守我們呢?
誰控制我, 耶和華/撒但, 誰是主宰, 世界的爭戰, 得勝的方法,保守到末世
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franktsao4
疆界是一個很重要的話題,筆者以前在受過各式各樣的訓練時,都會提到這個話題,但是我們如何用上帝的話來解釋這件事情,是否神已經給我們足夠智慧的話語,我們只要把其中的內容找出來,然後照著去實行,我相信神的話語一定比世界的東西更有彈性且適當,能夠讓我們活在神的旨意中
疆界, 神之間的疆界,好的疆界標凖, 夫妻之間的疆界
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franktsao4
基督徒生活的目的,就是成為一個不折不扣的門徒,但是我們是從世界裡面想要進到聖經,我們背了很多世界的包袱,受到世界的思想所局限,而不能夠展翅飛揚,因為神有他的獨特性,我們所想要成為神的門徒,除了要知道神的旨意之外,還要依照神的方法,除此之外沒有別的方法,因為他,表現在聖經中是道路是真理是生命,也是唯一的
A69 活出信心的生活, 什麼是信, 人非有信,就不能得神的喜悅,信心的例子, 神從始至終的作為,人不能參透
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franktsao4
聖經裡提到認識,可是這個認識不是我們世界所想的認識,就像瑪麗亞說我沒有認識人,怎麼能生孩子,耶穌基督對那些熱心與宗教活動的人說我不認識你,所以我們會有下面的問題:我們是否認識神,神如何能認識我們,這個是一個很關鍵的問題,必須要通過這兩樣的測試,才能成為不折不扣的神的羊, 這樣才能夠有永生,就是能被得救 筆者更深入的一層去研究認識這個字,就產生混淆的問題,比方合和本的翻譯,跟英文本的翻譯,有相當的出入,還有是不是動詞或是名詞也有不一樣的翻譯,最後能夠達成一定的思想只有在原文,在原文裡才能找到一致性,在原文動詞的號碼是1097
A 31 認識, 原文, know, 葡萄樹, 我的羊 作惡的人,有, 行道
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franktsao4
信心一直是一個很有爭議的問題,之所以有爭議是因為沒有遵守聖經原文的解釋,就像下面一節,當我們聽到神的話之後,就用世界的話來解釋神的話,這就把別人帶入歧途
信心與救恩関連,信心是如何產生/保守呢,如何檢驗自己的信心
信心與救恩関連,信心是如何產生/保守呢,如何檢驗自己的信心
franktsao4
你想要你的生活是多采多姿,永遠不會覺得無聊,我們現在就來提一個基督徒常常會碰到的事情,就是聽牧師講道,有時候我們覺得這個題材我已經聽過很多次了,我老早知道他要講什麼了,那麼我們會不會覺得非常的無聊, 開始打盹,本章節就對這件事情提出我的看法,希望大家能夠知道神使萬事互相效力叫愛神的人得益處,我們如何在生活中一直享受神所賜予我們的恩典
永不無聊, 談的內容符合聖經嗎? 這句話有什麼相關經文, 有沒有更能打動人心的說法
永不無聊, 談的內容符合聖經嗎? 這句話有什麼相關經文, 有沒有更能打動人心的說法
franktsao4
【弗二9】「也不是出於行為,免得有人自誇。」 我常常在想,為什麼基督徒不願意行道,是不是因為上面的這一句經文,認為救恩也不是出於人的行為,所以沒有必要去改變自己的行為,不然就會像法利賽人一樣,被人責罵。但是上面這句經文到底是什麼意思,因為耶穌基督說倘若沒有遵行天父旨意就不能進天國,而且若我們走在救恩的路上,隨著時間的增長,行道的標準,跟行道的範圍,也是越來越多,越來越深,所以這句話到底是什麼意思呢
不是出於行為, 得救,神的行為人的行為, 神的恩典,在基督耶穌裏,陷阱
不是出於行為, 得救,神的行為人的行為, 神的恩典,在基督耶穌裏,陷阱
franktsao4
當我們走進屬靈的道路時,第一件首要的事就是要分別為聖,也就是從世界分離出來,這並不表示我們要馬上離開這個世界,而是我們人雖然在世界上,但是我們所做的一切,所說的話語,都有神的記號,而且能夠一直在神的真理中不偏不移,同時能夠繼續茁壯成長,本章節就對這個話題來討論
行道的自我檢查/信心的成長 聖經的話語, 分析進入神的話語 是否需要自我勉強, 體貼神的心意
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franktsao4
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基督內住後的心態調整, 世人不愛神的話, 沒有人關心救恩 研究聖經卻不得真理, 行世界的道
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神喜悅的行道, 有信--得神的喜悅,信心的初步,信心轉換的必要 - 蓋在磐石上
神喜悅的行道, 有信--得神的喜悅,信心的初步,信心轉換的必要 - 蓋在磐石上
franktsao4
當我們以為自己在靈命上面是很完全時,這也是我們最危險的時候,因為我們自以為有基督在我們裡面我們就天下太平,就不再盡力去追求,也不約束自己的心思,沒有每天檢查自己的信心,也不願意接受任何的責備以及管教,對於神的工作也不想去做,因為覺得自己已經都是完全了,不知道這個時候神已經放棄的我們,下面就是一部分的檢查表,希望我們永遠不會到這種景況中
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步入靈界的第一步, 多層次的應許, 操練的頻率 需要其他的誡命支持, 129 的特殊性 立竿見影的效果, 扺制的聲音大, 行越久越有效
步入靈界的第一步, 多層次的應許, 操練的頻率 需要其他的誡命支持, 129 的特殊性 立竿見影的效果, 扺制的聲音大, 行越久越有效
franktsao4
預定論在基督徒社會就是一個很受歡迎的理念,但是這個思想有時會產生一個很嚴重的副作用,就是很多基督徒覺得不需要做任何事情,因為一切神都安排好了,我們所做的一切都是虛空,,所以等遇到挫折時,就說神是已經預定那個人不能得救,殊不知當我們有這種說法時,我們自己就變成為神來論斷別人,這樣就失去一個自我省察的機會,沒有檢討是否自己的言語有得罪的人,也沒有檢討自己對聖經的觀念是否有偏差,還有自己到底有沒有得救
討論預定論, 預定耶穌降臨/去世,神的本心與作為, 不是預定我們受刑, 我們應該有的態度
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但是我們在自己還沒有完全之前,有一件事最重要的事,就是把神當作我們唯一的主,這樣子我們在帶別人時,可以把自己的心態,所做的事,以及用的語言,都能經過聖經的篩選,這樣才能達到神所要我們去做的事
造就人的前提是先要造就自己,這是大誡命的要求, 愛人如己,因為你若是不能造就自己,如何能造就別人,但是如何先從那一句聖經的話語來做呢?
造就人的前提是先要造就自己,這是大誡命的要求, 愛人如己,因為你若是不能造就自己,如何能造就別人,但是如何先從那一句聖經的話語來做呢?
franktsao4
常常我們以為我是自己的主人,其實我們並不知道我們只是一個在靈界中爭戰的工具,例如我們常常會說出一些話後來我們就會後悔,那是為什麼呢?在這個社會中我們以為世界是屬於魔鬼的,可是聖經到底是怎麼說的呢?我們如何辨別誰是站在哪一邊呢?如何我們才能站在神的那一邊呢?到了世界末日時神如何保守我們呢?
誰控制我, 耶和華/撒但, 誰是主宰, 世界的爭戰, 得勝的方法,保守到末世
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franktsao4
疆界是一個很重要的話題,筆者以前在受過各式各樣的訓練時,都會提到這個話題,但是我們如何用上帝的話來解釋這件事情,是否神已經給我們足夠智慧的話語,我們只要把其中的內容找出來,然後照著去實行,我相信神的話語一定比世界的東西更有彈性且適當,能夠讓我們活在神的旨意中
疆界, 神之間的疆界,好的疆界標凖, 夫妻之間的疆界
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franktsao4
基督徒生活的目的,就是成為一個不折不扣的門徒,但是我們是從世界裡面想要進到聖經,我們背了很多世界的包袱,受到世界的思想所局限,而不能夠展翅飛揚,因為神有他的獨特性,我們所想要成為神的門徒,除了要知道神的旨意之外,還要依照神的方法,除此之外沒有別的方法,因為他,表現在聖經中是道路是真理是生命,也是唯一的
A69 活出信心的生活, 什麼是信, 人非有信,就不能得神的喜悅,信心的例子, 神從始至終的作為,人不能參透
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聖經裡提到認識,可是這個認識不是我們世界所想的認識,就像瑪麗亞說我沒有認識人,怎麼能生孩子,耶穌基督對那些熱心與宗教活動的人說我不認識你,所以我們會有下面的問題:我們是否認識神,神如何能認識我們,這個是一個很關鍵的問題,必須要通過這兩樣的測試,才能成為不折不扣的神的羊, 這樣才能夠有永生,就是能被得救 筆者更深入的一層去研究認識這個字,就產生混淆的問題,比方合和本的翻譯,跟英文本的翻譯,有相當的出入,還有是不是動詞或是名詞也有不一樣的翻譯,最後能夠達成一定的思想只有在原文,在原文裡才能找到一致性,在原文動詞的號碼是1097
A 31 認識, 原文, know, 葡萄樹, 我的羊 作惡的人,有, 行道
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franktsao4
信心一直是一個很有爭議的問題,之所以有爭議是因為沒有遵守聖經原文的解釋,就像下面一節,當我們聽到神的話之後,就用世界的話來解釋神的話,這就把別人帶入歧途
信心與救恩関連,信心是如何產生/保守呢,如何檢驗自己的信心
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franktsao4
你想要你的生活是多采多姿,永遠不會覺得無聊,我們現在就來提一個基督徒常常會碰到的事情,就是聽牧師講道,有時候我們覺得這個題材我已經聽過很多次了,我老早知道他要講什麼了,那麼我們會不會覺得非常的無聊, 開始打盹,本章節就對這件事情提出我的看法,希望大家能夠知道神使萬事互相效力叫愛神的人得益處,我們如何在生活中一直享受神所賜予我們的恩典
永不無聊, 談的內容符合聖經嗎? 這句話有什麼相關經文, 有沒有更能打動人心的說法
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【弗二9】「也不是出於行為,免得有人自誇。」 我常常在想,為什麼基督徒不願意行道,是不是因為上面的這一句經文,認為救恩也不是出於人的行為,所以沒有必要去改變自己的行為,不然就會像法利賽人一樣,被人責罵。但是上面這句經文到底是什麼意思,因為耶穌基督說倘若沒有遵行天父旨意就不能進天國,而且若我們走在救恩的路上,隨著時間的增長,行道的標準,跟行道的範圍,也是越來越多,越來越深,所以這句話到底是什麼意思呢
不是出於行為, 得救,神的行為人的行為, 神的恩典,在基督耶穌裏,陷阱
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franktsao4
當我們走進屬靈的道路時,第一件首要的事就是要分別為聖,也就是從世界分離出來,這並不表示我們要馬上離開這個世界,而是我們人雖然在世界上,但是我們所做的一切,所說的話語,都有神的記號,而且能夠一直在神的真理中不偏不移,同時能夠繼續茁壯成長,本章節就對這個話題來討論
行道的自我檢查/信心的成長 聖經的話語, 分析進入神的話語 是否需要自我勉強, 體貼神的心意
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franktsao4
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知識/愛心, 自高自大,檢驗, puffs up, 知識 =>遵守主道=>愛神的心
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如何不被騙, 中了人的詭計,和欺騙的法術, 認識神的兒子,最常見的陷阱, 平常的裝備,蒙保守的原則
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基督內住後的心態調整, 世人不愛神的話, 沒有人關心救恩 研究聖經卻不得真理, 行世界的道
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基督徒的人生目的 榮耀神, 享受神, 討神喜悅, 與神同住
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遵守我的道: 這是我們應該做的部分,若我們做了我們的部分,神自然會做他的部分,且照著他所應許的去做
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勞苦擔重擔, 什麼是勞苦擔重擔,勞苦擔重擔的例子 為什麼會勞苦擔重擔,避免掉入勞苦擔重擔
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神喜悅的行道, 有信--得神的喜悅,信心的初步,信心轉換的必要 - 蓋在磐石上
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自己以為站得穩, 基督長成,竭力追求,不可故意犯罪, 省察有信心, 責備/管教, 務要傳道, 愛心的廣度及深度
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步入靈界的第一步, 多層次的應許, 操練的頻率 需要其他的誡命支持, 129 的特殊性 立竿見影的效果, 扺制的聲音大, 行越久越有效
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討論預定論, 預定耶穌降臨/去世,神的本心與作為, 不是預定我們受刑, 我們應該有的態度
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造就人的前提是先要造就自己,這是大誡命的要求, 愛人如己,因為你若是不能造就自己,如何能造就別人,但是如何先從那一句聖經的話語來做呢?
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誰控制我, 耶和華/撒但, 誰是主宰, 世界的爭戰, 得勝的方法,保守到末世
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疆界, 神之間的疆界,好的疆界標凖, 夫妻之間的疆界
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A 31 認識, 原文, know, 葡萄樹, 我的羊 作惡的人,有, 行道
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信心與救恩関連,信心是如何產生/保守呢,如何檢驗自己的信心
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永不無聊, 談的內容符合聖經嗎? 這句話有什麼相關經文, 有沒有更能打動人心的說法
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不是出於行為, 得救,神的行為人的行為, 神的恩典,在基督耶穌裏,陷阱
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行道的自我檢查/信心的成長 聖經的話語, 分析進入神的話語 是否需要自我勉強, 體貼神的心意
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神真的會和我說話
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