Clericalismo liderazgo del s xxi y cambio de paradigmas parte iv
Y tu que sabes
1. Y TU QUÉ SABES?
Giselle Paola Tovar Barragán
Seminario del Investigador
ESAP
2. , ¿QUÉ DICE LA PELÍCULA Y QUÉ APORTA PARA USTED
COMO ENTIENDE LA INVESTIGACIÓN?
En el desarrollo de la película, se puede tropezar
un poco el entendimiento de ésta por la no
exploración de disciplinas ajenas al interés propio;
por eso era necesario observarla con detenimiento,
que si bien permitió un acercamiento no claridades.
Cierto escepticismo hubo en su proyección dado el
complejo lenguaje, que si bien intentaba explicar la
física cuántica a partir de dos ejes estructurales, en
primer lugar, la historia de una fotógrafa como
ficción dramática y afirmaciones de expertos sobre
física cuántica; estos dos elementos desarrollados
como documental.
3. La película inicia con una breve discusión entre la
Iglesia como poseedora de todo ( es decir de la
verdad absoluta) y Grecia como cuna de ideas que
inicia cuestionando la premisa que consideraba
que la tierra era el centro de todo; de ahí que se de
una división entre la Iglesia y la ciencia como
formas de conocimiento respectivamente así:
idealismo y materialismo; donde la Iglesia como
creyente de que poseía la verdad absoluta
condenaba a los científicos;
4. en esta medición de fuerzas y conjuros no se
avanzaba en el conocimiento por lo que la ciencia
siguió investigando fortaleciendo así el muro de
acero¸ entre ésta y la Iglesia; donde los métodos de
investigación eran el método de la revelación o
meditación ( Iglesia) y el método científico; sin
embargo la gran ruptura se da cuando la ciencia se
cuestiona el origen del mundo chocando con la
convicción religiosa de que algunos libros de la
biblia explican verdaderamente el origen del
mundo; a lo que los científicos responden que la
espiritualidad debe tener una explicación científica.
5. Luego de una aproximación a lo que será el video,
se afirma que hay una nueva forma espiritual de
entender al ser humano, es decir un nuevo
paradigma y por eso la física cuántica ayuda a
avanzar en eso términos; una visión que concibe
que todos estamos interconectados entendiendo y
asimilando las consecuencias de esto; donde se
infiere que en el caso del ser humano, lo que
permite comprender la realidad es la articulación de
todos los sentidos; afectando esto la forma de
percibir y sentir el mundo; es decir que la realidad
se esta construyendo constantemente y
continuamente, donde las cosas se forman por
conceptos, ideas e información.
6. Luego de esta corta descripción del video; es
importante lo que aporta para mi papel dentro del
campo de la investigación, para eso dentro de la
proyección del video se habla de los observadores
dentro de la física cuántica, papel que cumple el
investigador; sin embargo muchas veces la
precariedades de la investigación están en creer
falsamente que somos meramente observadores y no
articularnos así a nuestro objeto de estudio, lo que nos
permitiría ser mas conocedores, comprender
construyendo la realidad constantemente y
continuamente; ya que en las oportunidades que
tenemos para ser partes del objeto de investigación no
nos involucramos; creyendo así que somos los súper
poderosos con la investigación.
7. CRITICA DE LA PELÍCULA
El esbozo de crítica al video, se hace
particularmente con pocos elementos de juicio, que
atenderán más a cuestiones de forma que de
fondo, esto dada la escaza solidez conceptual en
materia de física cuántica.
En el desarrollo del video hay dos ejes
estructurales: en primer lugar, la historia de una
fotógrafa como ficción dramática y afirmaciones de
expertos sobre física cuántica; estos dos elementos
desarrollados como documental.
8. En cuanto a las afirmaciones de los expertos, no
hay desarrollo de éstas, lo que parece ser un
documental que a pesar de querer ser una forma
de evidenciar la importancia de la física cuántica y
compartir el conocimiento de ésta para dejar de ser
una esfera desconocida por la gente común, no
logra su cometido ya que se desarrolla en un
lenguaje poco claro.
9. En cuanto al hilo conductor que se supone debería
existir en el desarrollo del documental, no existe ya
que no hay una articulación entre lo que se dice por
un científico o por otro y menos la articulación entre
las afirmaciones de los científicos y la
dramatización de la cotidianidad de la vida de la
fotógrafa; es por esto que el video se puede tornar
desgadtante; por otro lado, se inicia haciendo una
distinción entre la Iglesia y la Ciencia, discusión
que se retoma luego de una hora y media del video
haciendo que no se encuentre coherencia del
discurso.