Este documento resume los conceptos clave de varios teóricos del signo lingüístico. Explica que para Saussure, el signo lingüístico está compuesto por el significante y el significado, y la relación entre ellos es arbitraria. También describe los principios de inmutabilidad y mutabilidad del signo según Saussure. Luego, resume la teoría del signo de Peirce, en la que el signo representa un objeto a través de su interpretante. Finalmente, resume brevemente la teoría de Hjemslev, en la que
3. Principios
Primero: La arbitrariedad del signo: el lazo que une al
significado con el significante es arbitrario.
Cat, gato, minino, Tomás.
Arbitrario NO quiere decir que el hablante lo pueda
elegir.
convención colectiva: los saludos, decir no con la
cabeza, asentir, dar la mano, besar.
Símbolo es el mismo significante.
4.
5. Principios
Segundo: el significante de
naturaleza auditiva se
desenvuelve únicamente en el
tiempo; es una extensión en
una dimensión: una línea
recta. (en la escritura es una
sucesión espacial).
Significante visual: simultáneo
en varias dimensiones.
6. Inmutabilidad y mutabilidad
Inmutable: el
significante es elegido
con relación a la idea
que representa, pero es
impuesto con relación a
la comunidad lingüística
que lo emplea.
Un solo individuo no
puede modificar
ninguna palabra, y la
comunidad está atada a
la lengua.
7. Inmutabilidad y mutabilidad
Mutable: el tiempo
modifica los signos
lingüísticos.
Gracias a la arbitrariedad
del signo las palabras se
modifican en el tiempo,
cambiando el significante,
el significado o los dos.
8. El signo peirciano
Charles Sanders Peirce.
“un signo, o representamen, es
algo que está para alguien, por
algo, en algún aspecto o
disposición”. CSP.
9. El signo peirciano
“Un signo representa la idea que produce o modifica. Es un
vehículo que transmite a la mente algo desde afuera.
Aquello que representa se llama su objeto, aquello que
transmite su significado y la idea que origina su
interpretante”1.
Objeto: lo que es sustituido.
Interpretante [Concepto, significado, Saussure]
El signo, representamen.
Semiosis infinita: fundamenta la teoría peirciana del
conocimiento.
1. RESTREPO, M. p.95 (1993)
10.
11. El signo según Hjemslev
Plano de la expresión y plano del contenido.
Función semiótica.
12. EXPRESIÓN / CONTENIDO
SIGNO
Expresión Contenido
Sustancia forma forma sustancia
forma
semiótica
materia (Courtés, 1991, p.36)
13. El signo según Hjemslev
Música
Sustancia: sonido
Forma: Papel en el que se escriben las notas.