san pablo nos cita 1 Co 7., 32, ! hay quienes han de dejar todas las preocupaciones del mundo, para ocuparse de las cosas de Dios.! Jesus nos dice ! el que no dejase Padre, Madre, hermanos, por mi ese no es digno de ser mi discipulo! aunque todos somos discipulos del Senor, no todos lo hemos dejado todo por seguirle, como lo hacen los sacerdotes y monjas , y servirle con corazon indivizo.

1. Cc 1618-1620! la virginidad por el
reino de Dios! 1 Co 7., 31

2. Las vocaciones e iluminany complementan, muchas
veces se desprecia las otras vocaciones, por no
entenderlas, la iglesiaes un cuerpo, y hay un equilibrio
de carísimas y vocaciones, para el bien del cuerpo
místicode cristo,la iglesia.

3. Es el espíritu santo el que fomenta las vocaciones en la
iglesia.
Cristo es el centro de toda vida cristiana,el vínculo con
EL, encabeza todo vínculo humano, ocupa el primer
lugar sea este familiar,social,amical.
Somos seguidores de jesucristo,no de nuestra madre,
padre, hermanos,amigos.
Lc 14., 26

4. Mc 10., 28, 31
estos textos nos habla de la prioridad de seguimiento a
jesucristo,incluso el amor esponsal, de hermanos,a los
padres, amigos.
Cc 2232 los vínculos familiaresaunque son importantes
no son absolutos, los padres deben respetar las
vocaciones de sus hijos.
hay que decirle a algunos padres, que no intenten
poseer a sus hijos, más aun si deciden responder a la

5. vocación sacerdotal oh religiosa,porque hay casos de
algunos padres, no les cae bien, si un hijo oh hija decide
por una vida religiosa.
¡ el que no sea capaz de dejar a su padre oh madre por
mi, ese no es digno de seguirme!.,el cristiano es
discípulode jesucristo,no de los padres, hermanos,u
hijos, sino de Jesús.
No hay en estas sociedades que defiendan más a la
familia, matrimonio,la iglesia.
Desde los comienzos de la iglesia han habido hombres y
mujeres que lo han dejado todo por seguir a jesus.Ap

6. 14., 4
El señor necesita quienes se ocupen de sus cosas.

7. 1 Co 7., 31

8. No quiere decir san pablo que los que tengan ,mujer se
olviden de ellas , ojo.
cita pablo, que la mujer no casada, la doncella se ocupa
de las cosas de Dios, y la casada de sus hijos y marido.,
aunque hay casadas oh casados que saben integrar a
sus vidas matrimoniales, algún servicioen la iglesia.
En la vida consagrada en virginidad,hay una ventaja,
ese desposoriodirecto con Jesús, no este divido, servir al
Señor con corazón indiviso.,aunque esto no siempre

9. resulta así, pues hay sacerdotes que han dejado de
serlo, por casarse, oh monjas que han dejado su
vocación, talvez sea porque realmente no tenían el
llamado a una vida religiosa,una vida centrada en Dios.
La vocación no la elegimos nosotros, es Dios quien nos
la da., todos cual sea nuestra vocación estamos
llamados a ser santos, cual sea el estado de vida, no
solo los curas oh las monjas, todos.
Dios llama a unos al sacerdocio sacramental, a otros al
matrimonio,a otros a la soltería,a otros a una vida
religiosa.
La razón última del matrimonio,es la unión esponsal
con jesucristo,por otro lado el matrimoniono es eterno,
lo que es eterno es nuestra unión esponsal con
jesucristo.
El matrimonioes un adelantar aquí, lo que en lo eterno,
será por siempre,totalmente unidos a jesucristo.
En la otra vida ya no hay grado de dependencia entre
un hombre y la mujer., así nos lo narra esta historia
bíblica, abajo citada, hay quienes se les hace imposible

10. una felicidad eterna sin sus maridos,oh mujeres, pues
todo lo ven desde sus afectos actuales.
Mc 12., 25
¡ No habrá más dependencias esponsales , amicales,
familiares¡.
En la otra vida Dios será nuestra felicidad eterna, y
debería empezar a serlo desde este mundo, así no
tendríamos tantos apegos afectivos.

11. Muchos nos quedamos con el signo, pero no alcanzamos
el significado.
la vocación al celibato, y a la virginidadreligiosa,será
un adelanto , de ese desposorio, eterno que todos
viviremos en el Señor, estas vocaciones son un signo,
para lo que todos viviremosen la eternidad.
Las realidades del celibato y virginidadpor el reino, son
inseparables y se apoyan juntamente.
El catecismo nos ofrece cita de los padres de la iglesia.
Juan Crisóstomo,la vocación a la virginidaden la vida
consagrada, la iglesia,nunca ha minimizadola unión
carnal matrimonial, que es santa y pura , aunque tiene
sus etapas de virginidadoh de abstinencia.
Denigrar el matrimonio,es también denigrar la vida
consagrada, cita juan Crisóstomo.
Ensalzar el matrimonio,es también ensalzar la vida
consagrada.
El casado ilumina al célibe, el casado recuerda al célibe,
que esa unión sacramental con Jesús, ha de vivirlaen

12. clave esponsal, pues también van a tener muchos hijos
espirituales.
Dios les da a los sacerdotes esa vocación paternal oh
maternidad, al llamarles padre oh madre, y es que se
entiende que su vocación esta iluminadapor el
matrimonio,en el de ellos, en clave de su desposorio
espiritual con Dios, que es padre de todos los hombres,
y los sacerdotes serán también padres de muchos hijos
espirituales.
Bendiciones
Tu catequista en linea
Morayma