1. ,. ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA
HECHO POR: GIANCARLO HUAMANQUISPE HUARCAYA
2. Muchos estudiosos se han preguntado por qué surgió en
el Perú una de las culturas más avanzadas del planeta,
y si fue por evolución interna o por la llegada de
elementos foráneos.
Para responder a estas preguntas tenemos cuatro
principales teorías sobre el origen de la Alta Cultura
Peruana. Estas son:
1 La Teoría Inmigracionista, planteada por Max Uhle:
La teoría inmigracionista fue formulada por un alemán
que vivió durante algún tiempo en el Perú. Su nombre
fue Max Uhle (1856 - 1944) y es considerado el
iniciador de la arqueología en el Perú.
Uhle sostuvo que la Alta Cultura peruana no era
autoctona sino que se inició en la costa a base de
elementos culturales traídos por mar por honbre
procedentes de Mesaoamerica, especificamente de las
3. 2. La Teoría Autoctonista,
planteada por Julio C. Tello
Julio C. Tello, basándose en los
descubrimientos de Chavín, en la sierra
ancashina (cuya antgüedad se ubica entre
2.000 a 1500 a.C. ) , mucho más antiguos que
Moche y Nazca, replicó afirmando que la
evolución de los antiguos peruanos desde el
estadio recolectos al agrícola no necesitó
intervenciones foráneas y se originó en la
sierra, debido al impulso primario de
influencias remotas provenientes de la selva.
4. 3. La Teoría Aloctonista,
planteada por Federico
Kauffmann
Esta teoría, formulada por el arqueólogo e historiador
peruano Federico Kauffmann Doig (Origen de la cultura
peruana, 1963), sostiene que el proceso de civilización
pudo haberse gestado en el Perú por difusión de la
cultura Olmeca, cuya antiguedad es mayor en 1000 años
respecto a Chavín (la más antigua cultura peruana,
surgida entre 2000 y 1500 a.C.).
Los estudios desarollados por C. Evans, J.G. Marcos, D.W.Lathrap y otros arqueólogos
en la costa ecuatoriana durante la década de 1970 (retomando investigaciones
iniciadas años atrás por Emilio Estrada) permitieron reformular la posición
aloctonista (Kauffman Doig: El Perú arquológico, 1976), en el sentido de que la alta
cultura de toda América -esto es, la peruana, la mexicana y la colombiana- habría
tenido su foco inicial en la costa ecutoriana (Valdivia) mucho antes del tercer
milenio a.C., irrdiándose en sus manifestaciones iniciales hacia las regiones de
5. 4. La Teoría Hologenista planteada pos Luis Guillermo
Lumbreras
Para Lumbreras nuestra cultura no tiene un orígen foráneo como
había sostenido Max Uhle, ni es exclusivamente autóctona como
argumentaba Julio C. Tello. El hologenismo plantea que nuestra
cultura tiene raíces evolutivas propias, pero también recibió
algunas influencias y aportes externos. Por ejemplo, sabemos que la
agricultura fue un logro interno, pero el cultivo de maíz, es más
antiguo en Mesoamérica y en la zona ecuatorial, y es probable que
haya llegado desde esas regiones. De la misma manera, la cerámica
es otro aporte foráneo, importado directamente desde Colombia y
Ecuador.