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Los noventa: la
comunicación en
tiempos de
globalización
Luis Ricardo Sandoval
GT-Itc – UNPSJB
@luissandoval_ar
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Una polémica argentina en
los primeros noventa
La cultura popular es la
cultura del Otro
La cuestión del pueblo, de la cultura popular, es casi
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para el pueblo, hacia él, por personas instruidas. Pero
es también un discurso que no se pronunciaría si no
estuviera puesto ante un sujeto, lo cual pone a quien
lo enuncia en una curiosa situación: él habla para
tender un puente hacia este sujeto que su misma
palabra ha separado
Geneviève Bollème
C. Grignon y J-C. Passeron
Lo culto y lo popular
(1989 / 1991)
3 pasos/momentos en la
mirada del intelectual
sobre la cultura popular
● Etnocentrismo [de clase]: el otro es el
bárbaro, el inculto
● Relativismo cultural: no es posible
juzgar a una cultura con los criterios de
otra
● Riesgo: POPULISMO
● Legitimismo: no olvidar la dominación
● Riesgo: MISERABILISMO
Devórame otra vez
Oscar Landi (1992)
Sobre Olmedo
● Arte de la improvisación (no
como morcilleo ni jazz)
● Un humor de la crisis
● Vínculo con el público
● El juego con los límites y el
amague
“Maestro de la improvisación, representó como nadie
el grotesco, el sinsentido, la parodia que nos permitió
seguir viviendo en la Argentina de la larga crisis”
Sobre el videoclip
● Se relaciona con el uso de la
discontinuidad y la mezcla en el arte
moderno (vanguardias, el Ulises):
segunda fase del pop-art
● Objeto publicitario / estrategia de venta
● Síntoma de época:
– éxtasis por la superficialidad, deshecho
como estética
– circulación y combinación permanentes de
lenguajes y formas expresivas
Sobre la videopolítica
● 1983: Alfonsín introduce algunas
herramientas publicitarias, pero la
hegemonía estuvo en la palabra. La TV fue
escenario de la política
● Aprendizaje de las reglas de la TV
(importancia política de lo televisable / no
televisable)
● 1989: Menem, personaje televisivo.
Reemplazo de la palabra por el gesto y la
imagen. La TV como protagonista del
proceso político
Sobre los televidentes
● “Como no sabemos qué efectos tiene,
apelamos a la descripción de la
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● Carencia de objeto
● Sintonía con la política privatizadora
● Olmedo: eje de la chantada
– constricciones de la producción
Escenas de la vida posmoderna
Beatriz Sarlo, 1994
● Zapping
– Control remoto = inconsciente
posmoderno planetario
– Atracción de la velocidad
– Autoridad del deseo
– Pérdida del vacío y del
silencio
– La repetición es una respuesta
obligada por el sistema de
producción
● Directo
– Registro directo + transmisión en directo
– Impide la sospecha: la ilusión de que lo que
veo es lo que es, en el momento en que lo veo
– La TV en directo es un institución confiable
● Política
– Doña Rosa: política de la no-política
● Autorreflexividad
– Marca de cercanía y familiaridad
– (Otra vez): modos de producción
Contexto
histórico-cultural
La década perdida
FIN DEL SOCIALISMO
SOVIÉTICO
Contexto
institucional
Carreras de Comunicación
1940 1950 1960 1970 1980 1990 2005
0
200
400
600
800
1000
1200
3 11 45 81
163
227
1026
Nombres
Ponencias en los congresos
de ALAIC
1998 2000 2002 2004
0
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Los noventa: la comunicación y globalización

  • 1. Los noventa: la comunicación en tiempos de globalización Luis Ricardo Sandoval GT-Itc – UNPSJB @luissandoval_ar gatoyfelpudo.wordpress.com
  • 2. Una polémica argentina en los primeros noventa
  • 3.
  • 4.
  • 5. La cultura popular es la cultura del Otro La cuestión del pueblo, de la cultura popular, es casi siempre un discurso pronunciado sobre el pueblo, para el pueblo, hacia él, por personas instruidas. Pero es también un discurso que no se pronunciaría si no estuviera puesto ante un sujeto, lo cual pone a quien lo enuncia en una curiosa situación: él habla para tender un puente hacia este sujeto que su misma palabra ha separado Geneviève Bollème
  • 6. C. Grignon y J-C. Passeron Lo culto y lo popular (1989 / 1991)
  • 7. 3 pasos/momentos en la mirada del intelectual sobre la cultura popular ● Etnocentrismo [de clase]: el otro es el bárbaro, el inculto ● Relativismo cultural: no es posible juzgar a una cultura con los criterios de otra ● Riesgo: POPULISMO ● Legitimismo: no olvidar la dominación ● Riesgo: MISERABILISMO
  • 9. Sobre Olmedo ● Arte de la improvisación (no como morcilleo ni jazz) ● Un humor de la crisis ● Vínculo con el público ● El juego con los límites y el amague “Maestro de la improvisación, representó como nadie el grotesco, el sinsentido, la parodia que nos permitió seguir viviendo en la Argentina de la larga crisis”
  • 10. Sobre el videoclip ● Se relaciona con el uso de la discontinuidad y la mezcla en el arte moderno (vanguardias, el Ulises): segunda fase del pop-art ● Objeto publicitario / estrategia de venta ● Síntoma de época: – éxtasis por la superficialidad, deshecho como estética – circulación y combinación permanentes de lenguajes y formas expresivas
  • 11. Sobre la videopolítica ● 1983: Alfonsín introduce algunas herramientas publicitarias, pero la hegemonía estuvo en la palabra. La TV fue escenario de la política ● Aprendizaje de las reglas de la TV (importancia política de lo televisable / no televisable) ● 1989: Menem, personaje televisivo. Reemplazo de la palabra por el gesto y la imagen. La TV como protagonista del proceso político
  • 12. Sobre los televidentes ● “Como no sabemos qué efectos tiene, apelamos a la descripción de la condición de televidente” ● Zapping: síntoma de la cultura televisiva ● Poder visual y gratificación (identificación) ● Neotelevisión (neobarroco) ● Actividad y negociación
  • 13. La respuesta de Sarlo 1 ● “La teoría como chatarra” (Punto de Vista, 1992) ● Pensar la televisión desde sí misma (Ure) ● Opositor: pequeño-burgués escandalizado ● La TV como situación de hecho: posibilismo y Realpolitik (Menemismo)
  • 14. La respuesta de Sarlo 2 ● Comparación con las vanguardias – Joyce fue “ilegible”, mientras que el clip es fácil ● Carencia de objeto ● Sintonía con la política privatizadora ● Olmedo: eje de la chantada – constricciones de la producción
  • 15. Escenas de la vida posmoderna Beatriz Sarlo, 1994 ● Zapping – Control remoto = inconsciente posmoderno planetario – Atracción de la velocidad – Autoridad del deseo – Pérdida del vacío y del silencio – La repetición es una respuesta obligada por el sistema de producción
  • 16. ● Directo – Registro directo + transmisión en directo – Impide la sospecha: la ilusión de que lo que veo es lo que es, en el momento en que lo veo – La TV en directo es un institución confiable ● Política – Doña Rosa: política de la no-política ● Autorreflexividad – Marca de cercanía y familiaridad – (Otra vez): modos de producción
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 25. Carreras de Comunicación 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2005 0 200 400 600 800 1000 1200 3 11 45 81 163 227 1026
  • 27. Ponencias en los congresos de ALAIC 1998 2000 2002 2004 0 100 200 300 400 500 600 254 374 405 523