El documento analiza la comunicación y cultura popular en la Argentina de los años 90 desde diferentes perspectivas. Se discuten tres enfoques sobre cómo los intelectuales ven la cultura popular, y se analizan figuras como Olmedo y el uso político de la televisión durante la presidencia de Menem. Finalmente, Sarlo critica ciertos aspectos como el "zapping" y la pérdida de autoridad generada por la televisión.
5. La cultura popular es la
cultura del Otro
La cuestión del pueblo, de la cultura popular, es casi
siempre un discurso pronunciado sobre el pueblo,
para el pueblo, hacia él, por personas instruidas. Pero
es también un discurso que no se pronunciaría si no
estuviera puesto ante un sujeto, lo cual pone a quien
lo enuncia en una curiosa situación: él habla para
tender un puente hacia este sujeto que su misma
palabra ha separado
Geneviève Bollème
6. C. Grignon y J-C. Passeron
Lo culto y lo popular
(1989 / 1991)
7. 3 pasos/momentos en la
mirada del intelectual
sobre la cultura popular
● Etnocentrismo [de clase]: el otro es el
bárbaro, el inculto
● Relativismo cultural: no es posible
juzgar a una cultura con los criterios de
otra
● Riesgo: POPULISMO
● Legitimismo: no olvidar la dominación
● Riesgo: MISERABILISMO
9. Sobre Olmedo
● Arte de la improvisación (no
como morcilleo ni jazz)
● Un humor de la crisis
● Vínculo con el público
● El juego con los límites y el
amague
“Maestro de la improvisación, representó como nadie
el grotesco, el sinsentido, la parodia que nos permitió
seguir viviendo en la Argentina de la larga crisis”
10. Sobre el videoclip
● Se relaciona con el uso de la
discontinuidad y la mezcla en el arte
moderno (vanguardias, el Ulises):
segunda fase del pop-art
● Objeto publicitario / estrategia de venta
● Síntoma de época:
– éxtasis por la superficialidad, deshecho
como estética
– circulación y combinación permanentes de
lenguajes y formas expresivas
11. Sobre la videopolítica
● 1983: Alfonsín introduce algunas
herramientas publicitarias, pero la
hegemonía estuvo en la palabra. La TV fue
escenario de la política
● Aprendizaje de las reglas de la TV
(importancia política de lo televisable / no
televisable)
● 1989: Menem, personaje televisivo.
Reemplazo de la palabra por el gesto y la
imagen. La TV como protagonista del
proceso político
12. Sobre los televidentes
● “Como no sabemos qué efectos tiene,
apelamos a la descripción de la
condición de televidente”
● Zapping: síntoma de la cultura televisiva
● Poder visual y gratificación
(identificación)
● Neotelevisión (neobarroco)
● Actividad y negociación
13. La respuesta de
Sarlo 1
● “La teoría como chatarra”
(Punto de Vista, 1992)
● Pensar la televisión desde
sí misma (Ure)
● Opositor: pequeño-burgués
escandalizado
● La TV como situación de hecho:
posibilismo y Realpolitik (Menemismo)
14. La respuesta de
Sarlo 2
● Comparación con las
vanguardias
– Joyce fue “ilegible”, mientras
que el clip es fácil
● Carencia de objeto
● Sintonía con la política privatizadora
● Olmedo: eje de la chantada
– constricciones de la producción
15. Escenas de la vida posmoderna
Beatriz Sarlo, 1994
● Zapping
– Control remoto = inconsciente
posmoderno planetario
– Atracción de la velocidad
– Autoridad del deseo
– Pérdida del vacío y del
silencio
– La repetición es una respuesta
obligada por el sistema de
producción
16. ● Directo
– Registro directo + transmisión en directo
– Impide la sospecha: la ilusión de que lo que
veo es lo que es, en el momento en que lo veo
– La TV en directo es un institución confiable
● Política
– Doña Rosa: política de la no-política
● Autorreflexividad
– Marca de cercanía y familiaridad
– (Otra vez): modos de producción