Este documento discute la identidad individual y colectiva. Explica que la búsqueda de identidad es un proceso de toda la vida que se enfoca durante la adolescencia. La identidad colectiva se basa en la percepción de que las personas necesitan ayudarse y colaborar unas con otras como parte de un grupo social. Tradicionalmente, la identidad colectiva se ha definido por la religión o ideología compartida, pero la experiencia democrática muestra que cada persona puede experimentar su identidad de manera única.

1. Identidad individual y colectiva
Desde la adolescencia, todo hombre y toda mujer descubren su propia existencia. Y surge
la necesidad de satisfacer las viejas preguntas que se ha hecho la Humanidad desde los
albores de los tiempos:
¿Quién soy Yo? ¿Qué soy? ¿De dónde vengo? ¿Adónde voy? ¿Cuál es mi papel en la Vida?
¿Qué sentido tiene mi existencia?
Diane E. Papalia y Sally W. Olds explican que la búsqueda de identidad es una búsqueda de
toda la vida, la cual se enfoca durante la adolescencia y puede repetirse de vez en cuando
durante la edad adulta.
Así, para alcanzar un buen nivel de autoestima, debemos antes que nada descubrir
nuestra Identidad. La primera pregunta que debemos contestarnos con franqueza es:
¿Quién soy yo?
¿Qué soy?, y más importante y decisivo aún,
¿Qué quiero ser?
La identidad colectiva ha existido siempre en cualquier sociedad y tiene que ver con la
percepción de que las personas precisamos de la ayuda y la colaboración entre unas y
otras. Se trata de asumir que, por una u otra razón, cada una de las personas
pertenecientes a un determinado grupo social se siente partícipe de un mismo grupo
social, familiar, político, religioso, lingüístico... Al sentimiento de pertenencia se le
reconoce como identidad colectiva y es el primer instrumento de cohesión social que se
reconoce como tal.
Durante la mayor parte de la Historia, la identidad colectiva se ha sostenido en el hecho
de compartir uno mismo credo religioso, el mismo que servía para legitimar el Poder.
De la identidad común a la política única
La presencia del sentimiento de pertenencia, pone de manifiesto que hay intereses
globales y comunes, para quienes sean partícipes de la misma identidad colectiva. Esa es
la razón por la que una comunidad cierra filas ante una contingencia común o asume que
el interés general es común para todos, más allá de partidismos.
Con la experiencia democrática de diversos países, se ha comprobado que el sentimiento
de pertenencia no precisa de una interpretación racional común pues, cada persona
puede sentirlo de distinta forma. La evidencia es testimonio de que el sentimiento de
pertenencia es patrimonio de cada persona en particular y por tanto, lo mismo sucede con

2. la identidad colectiva a la que cada persona cree pertenecer. Por tanto, la identidad
colectiva no se gestiona por el Poder, sino a través de la experiencia personal.
Al ser emocional el sentimiento de pertenencia, en la medida que afecte a una buena
parte de la sociedad, pude identificarse con una opción ideológica, convirtiéndose en
totalitaria sí niega la legitimidad a cualquier otra opción política que no se legitime a
través de la propia identidad. La identidad es una posición de partida, la razón de ser que
pueden compartir todos los ciudadanos pero, la política es otra cosa, encargándose de
dirigir el progreso de cada día, con el horizonte situado hacia una finalidad situada más
allá de nuestra identidad y de la política cotidiana que, en ocasiones, fracciona a la propia
sociedad porqué son distintas las expectativas y esperanzas de los distintos grupos
sociales.
Fuentes:
http://innovacionpolitica.es/Legitimidad%20politica/Identidad%20colectiva.htm
http://www.sil.edu.py/prom2010/Archivos/Mas%20Valores/Identidad,%20Quienes%20so
mos%20%28Grau%20y%20Cabrera%29.htm