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Principales conceptos de Ayurveda
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GUNAS Sattva es inteligencia y mantiene el balance Rajas es energía y produce desequilibrio Tamas es sustancia y crea inercia Los tres gunas son las cualidades más sutiles de la Naturaleza que sostienen la materia, la vida y la mente. Los gunas son las energías a través de las cuales se manifiesta la mente y nuestras funciones conscientes profundas. Ellas son los poderes del alma las cuales contienen los karmas y deseos que mantienen los ciclos de nacimientos y muertes. Todos los objetos en el universo estás formados por varias combinaciones de los tres gunas. La evolución cósmica consiste de su interacción y transformación mutua. Los gunas forman un nivel más profundo que los tres humores biológicos (vata, pitta, kapha) y nos ayudan a comprender nuestra naturaleza mental y espiritual así como su funcionamiento. SATTVA es la cualidad de la inteligencia, la virtud y la bondad. Crea armonía, balance y estabilidad y es de naturaleza liviana y luminosa, y posee un movimiento interno y ascendente causando el despertar del alma. Sattva provee felicidad y satisfacción duradera. Es el principio de la claridad, amplitud y paz, es la fuerza del amor que une todas las cosas. RAJAS es la cualidad del cambio, la actividad y la turbulencia. Inicia el desequilibrio que perturba la armonía existente. Rajas está motivado en la acción misma, siempre buscando una meta o fin que le da poder. Posee un movimiento externo y conduce a la fragmentación y desintegración. A corto plazo es estimulante y placentero, pero debido a su naturaleza perturbadora intrínseca rápidamente se convierte en dolor y sufrimiento. Es la fuerza de la pasión la cual causa aflicción y conflicto. TAMAS es la cualidad de la estupidez, torpeza, oscuridad e inercia. Es pesada y levanta un velo de obstrucción al actuar. Funciona como la fuerza de gravedad que retarda las cosas y mantiene la forma limitada y específica. Posee un movimiento descendente que produce decaimiento y desintegración. Tamas causa ignorancia y delirio en la mente y promueve la insensibilidad, el sueño y la pérdida de conciencia. Es el principio de lo material y la inconciencia que forman un velo sobre la conciencia.
 
 
 
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Relaciones entre los mahabhutas Apa o Jala Agua Estado de la materia:  Líquido Sentido:  El sabor Rasas:  Junto con  prithvi  (tierra) forma el sabor dulce. Con  agni , (fuergo) el salado.  Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad tamas guna, junto con prthvi  (tierra) forma kapha dosha.  Gunas de la substancia:   Drava -líquido,  snigda -viscosa,  sita -enfriado,  mada -lento,  mrdu -blando,  pichchila -viscoso,  sara -fluyente Vayu Aire Estado de la materia:  Gaseoso Sentido:  El tacto:  sparsa Rasas:  Junto con agni foman el sabor picante. Con akasa, (eter) el amargo. Con prithvi, el astringente. Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad  rajas guna , junto con  akash  forman  vata  dosha. Gunas de la substancia:   Laghu -liviano,  sita -frío,  ruksa -áspero,  kahara -áspero,  suksma -delicado-sutil. 
Relaciones entre los mahabhutas Akash Espacio Estado de la materia:  El éter es simultáneamente, la fuente de toda materia y el espacio donde esta existe. Es el menos denso de los mahabhutas. Sentido:  El oído:  sabda . Rasas:  Junto con  vayu  foman el sabor amargo Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad xx guna, junto con  vayu  forman  vata dosha Gunas de la substancia:   Mrdu -blando,  laghu -liviano, suksma-delicado Tejas o Agni Fuego Estado de la materia:  El poder de transformar el estado de cualquier substancia Sentido:  La vista:  rupa Rasas:  Junto con  vayu  foman el sabor picante. Con  jala , salado. Con  prithvi , lo ácido. Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad  sattva guna , forma  pitta dosha Gunas de la substancia:   Usna -caliente,  tihsna - punzante, s uksma -sutil-delicado,  laghu- liviano,  ruksa -áspero,  visada -claro-trasparente Prithvi Tierra Estado de la materia:  Sólido Sentido:  El olfato:  gandha Rasas:  Junto con xx foman el sabor jala. Con agni, lo salado Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad t amas guna , junto con  jala  forman kapha dosha . Gunas de la substancia:   Guru -pesado,  khara -arenoso,  hathina -duro, manda -flojo-cómodo,  sthira -estable,  visada -claro,  sandra -semifirme-compacto,  sthula -tosco-burd
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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  • 8.  
  • 9.  
  • 10.  
  • 11.  
  • 12.
  • 13.  
  • 14. GUNAS Sattva es inteligencia y mantiene el balance Rajas es energía y produce desequilibrio Tamas es sustancia y crea inercia Los tres gunas son las cualidades más sutiles de la Naturaleza que sostienen la materia, la vida y la mente. Los gunas son las energías a través de las cuales se manifiesta la mente y nuestras funciones conscientes profundas. Ellas son los poderes del alma las cuales contienen los karmas y deseos que mantienen los ciclos de nacimientos y muertes. Todos los objetos en el universo estás formados por varias combinaciones de los tres gunas. La evolución cósmica consiste de su interacción y transformación mutua. Los gunas forman un nivel más profundo que los tres humores biológicos (vata, pitta, kapha) y nos ayudan a comprender nuestra naturaleza mental y espiritual así como su funcionamiento. SATTVA es la cualidad de la inteligencia, la virtud y la bondad. Crea armonía, balance y estabilidad y es de naturaleza liviana y luminosa, y posee un movimiento interno y ascendente causando el despertar del alma. Sattva provee felicidad y satisfacción duradera. Es el principio de la claridad, amplitud y paz, es la fuerza del amor que une todas las cosas. RAJAS es la cualidad del cambio, la actividad y la turbulencia. Inicia el desequilibrio que perturba la armonía existente. Rajas está motivado en la acción misma, siempre buscando una meta o fin que le da poder. Posee un movimiento externo y conduce a la fragmentación y desintegración. A corto plazo es estimulante y placentero, pero debido a su naturaleza perturbadora intrínseca rápidamente se convierte en dolor y sufrimiento. Es la fuerza de la pasión la cual causa aflicción y conflicto. TAMAS es la cualidad de la estupidez, torpeza, oscuridad e inercia. Es pesada y levanta un velo de obstrucción al actuar. Funciona como la fuerza de gravedad que retarda las cosas y mantiene la forma limitada y específica. Posee un movimiento descendente que produce decaimiento y desintegración. Tamas causa ignorancia y delirio en la mente y promueve la insensibilidad, el sueño y la pérdida de conciencia. Es el principio de lo material y la inconciencia que forman un velo sobre la conciencia.
  • 15.  
  • 16.  
  • 17.  
  • 18.
  • 19. Relaciones entre los mahabhutas Apa o Jala Agua Estado de la materia:  Líquido Sentido:  El sabor Rasas:  Junto con  prithvi  (tierra) forma el sabor dulce. Con  agni , (fuergo) el salado.  Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad tamas guna, junto con prthvi (tierra) forma kapha dosha.  Gunas de la substancia:   Drava -líquido,  snigda -viscosa,  sita -enfriado,  mada -lento,  mrdu -blando,  pichchila -viscoso,  sara -fluyente Vayu Aire Estado de la materia:  Gaseoso Sentido:  El tacto:  sparsa Rasas:  Junto con agni foman el sabor picante. Con akasa, (eter) el amargo. Con prithvi, el astringente. Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad  rajas guna , junto con  akash  forman  vata dosha. Gunas de la substancia:   Laghu -liviano,  sita -frío,  ruksa -áspero,  kahara -áspero,  suksma -delicado-sutil. 
  • 20. Relaciones entre los mahabhutas Akash Espacio Estado de la materia:  El éter es simultáneamente, la fuente de toda materia y el espacio donde esta existe. Es el menos denso de los mahabhutas. Sentido:  El oído:  sabda . Rasas:  Junto con  vayu  foman el sabor amargo Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad xx guna, junto con  vayu  forman  vata dosha Gunas de la substancia:   Mrdu -blando,  laghu -liviano, suksma-delicado Tejas o Agni Fuego Estado de la materia:  El poder de transformar el estado de cualquier substancia Sentido:  La vista:  rupa Rasas:  Junto con  vayu  foman el sabor picante. Con  jala , salado. Con  prithvi , lo ácido. Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad  sattva guna , forma  pitta dosha Gunas de la substancia:   Usna -caliente,  tihsna - punzante, s uksma -sutil-delicado,  laghu- liviano,  ruksa -áspero,  visada -claro-trasparente Prithvi Tierra Estado de la materia:  Sólido Sentido:  El olfato:  gandha Rasas:  Junto con xx foman el sabor jala. Con agni, lo salado Gunas y Doshas:  Bajo la modalidad t amas guna , junto con  jala  forman kapha dosha . Gunas de la substancia:   Guru -pesado,  khara -arenoso,  hathina -duro, manda -flojo-cómodo,  sthira -estable,  visada -claro,  sandra -semifirme-compacto,  sthula -tosco-burd
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