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O JUDAÍSMO


HISTÓRIA - SÍMBOLOS - RITOS – COSTUMES
     E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS



ALUNOS:
ELOY
ELIANE
SERGIO                        Seminário Paulo VI
HISTÓRIA DO JUDAÍSMO
Segundo a Bíblia, no capítulo 12 do livro de Gênesis,
 Abrão recebeu uma promessa divina para deixar a
           sua terra e a de sua família.




                  por volta de 2000 a.C.
JUDAÍSMO


   Deste encontro marcante, iniciou a história
daqueles que seriam por muito tempo, o povo de
 Deus, e que até hoje ainda luta por seus direitos
adquiridos através da Promessa de Deus a Abraão
                 nesse encontro.
JUDAÍSMO
JUDAÍSMO

 Abraão compreendeu que só havia um Deus
         E que esse Deus regia tudo.
   Assim os descendentes de Abraão deu
           Origem ao povo Judeu.

   O Monoteísmo foi a maior contribuição do povo
Judeu à humanidade e princípio fundador do judaísmo.
JUDAÍSMO


     Seu poder patriarcal passou a seu
filho Isaac e deste para Jacob que depois o
        passou para seus doze filhos.
 Um destes, chamado José, vendido como
              escravo ao Faraó.
JUDAÍSMO


   Governados por patriarcas, os hebreus
 viveram na palestina durante três séculos.
   Os principais patriarcas hebreus, foram
   Abraão, Isaac, Jacó (também chamado
Israel, daí o nome israelita), Moisés e Josué.
JUDAÍSMO
Por volta de 1750 a.C. uma terrível seca atingiu
  a Palestina. Os hebreus foram obrigados a
deixar a região e buscar melhores condições de
             sobrevivência no Egito.
JUDAÍSMO

  Moisés, um desses meninos, jogado às águas do
Nilo, foi salvo pela filha do Faraó e educado na côrte
  do rei. Mais tarde esse menino seria o libertador
  daquele povo . Efetivamente, por decreto divino,
Moisés organizou o grande êxodo dos israelitas, que
 segundo a Bíblia foi de 600.000 homens. Em busca
 da terra prometida atravessaram o golfo ocidental
  do Mar Vermelho e passaram 40 anos no deserto
   experimentando todas as dificuldades da vida
                         nômade.
JUDAÍSMO
JUDAÍSMO

Ao pé do Monte Sinai, Moisés deu aos israelitas o
    Decálogo, ou seja, os dez mandamentos,
    supremo código moral da humanidade.
JUDAÍSMO

De volta à Palestina, sob a liderança de Josué, os
hebreus tiveram de lutar contra o povo cananeu
  e , posteriormente, contra os filisteus. Josué
    (sucessor de Moisés), distribuiu as terras
  conquistadas entre as doze tribos de Israel.
JUDAÍSMO
OS JUIZES

Josué foi sucedido pelos Juízes, entre os quais
     Jefté, Sansão e a profetisa Débora.
        O último dos juízes foi Samuel.
OS JUIZES
OS REIS
 O primeiro rei dos hebreus foi Saul (1010 a.C.). Depois
veio o rei Davi (1006-966 a.C.). Com a conquista de toda
 a Palestina, a cidade de Jerusalém tornou-se a capital
             política e religiosa dos hebreus.
 O sucessor de Davi foi seu filho Salomão(966-926 a.C.)
  o qual levou o país ao cume da felicidade e causou a
    admiração de todo o Oriente e Ocidente por sua
   sabedoria, seu reinado marcou o apogeu do reino
                         hebraico.
OS REIS




pesados impostos
FIM DA MONARQUIA
Com a morte de Salomão, essas revoltas provocaram
  a divisão religiosa e política das tribos e o fim da
                 monarquia unificada.


Formaram-se dois reinos: ao norte, dez tribos formaram
                  o reino de Israel,
   com capital em Samaria e, ao sul, as duas tribos
        restantes formaram o reino de Judá,
             com capital em Jerusalém.
OS REIS
                   A)- Reis de Israel:
  Jeroboão; Nadabe; Baasa; Elá; Zimri; Omri; Acabe;
Acazias; Jorão; Jeú; Jeoacaz; Joás; Jeroboão II; Zacarias;
 Salum; Manaém; Pecaías; Peca e Oséias. Total de 19
                          reis.

        B)- Reis de Judá; descendentes de Davi:
   Roboão; Abias; Asa; Josafá; Jorão; Acazias; Atalia
 (rainha); Joás; Amazias; Azarias(=Uzias); Jotão; Acaz;
 Ezequias; Manassés; Amom; Josias; Jeoacaz(=Salum);
      Jeoiaquim(=Eliaquim); Joaquim(=Jeconias) e
        Zedequias(=Matanias). Total de 20 reis.
FIM DA MONARQUIA

O reino foi dividido entre Roboão e Jeroboão, seu
  adversário, tendo havido entre eles uma luta
                     constante.
FIM DA MONARQUIA
O CATIVEIRO
Em 722 a.C., os reinos de Israel foram conquistados
 pelos assírios, comandados por Sargão II. Grande
parte dos hebreus foi escravizada e espalhada pelo
                   Império Assírio.

Em 587 a.C., o reino de Judá foi conquistado pelos
 babilônios, comandados por Nabucodonosor. Os
babilônios destruíram Jerusalém e aprisionaram os
      hebreus, levando-os para a Babilônia.

      Esse episódio ficou conhecido como o
              Cativeiro da Babilônia.
O RETORNO
O rei persa Ciro II conquistou a Babilônia,
 e puderam então retornar à Palestina,
que se tornara província do Império Persa
   e reconstruíram então o templo de
                Jerusalém.
                                     (538 a.C)



Tornaram província dos impérios persa, macedônio e romano.
  Alexandre morre deixando um grande legado helenístico.
    O helenismo foi a concretização de um ideal de Alexandre: o de levar e
    difundir a cultura grega aos territórios que conquistava.
REVOLTA HASMONIANA

Os Macabeus encabeçaram a revolta
contra as forças Sírias de Antioco IV e
rededicou o Templo a Jeová, pois este
havia sido violado e dedicado a Zeus.
DIÁSPORA
 No ano 70 da nossa era, o imperador romano Tito,
sufocou uma rebelião hebraica e destruiu o segundo
     templo de Jerusalém. Os hebreus, então,
 dispersaram-se por várias regiões do mundo. Esse
     episódio ficou conhecido como Diáspora.

 No ano de 136, sofreram a Segunda Diáspora, no
reinado de Adriano (imperador romano), os judeus
   foram definitivamente expulsos da Palestina.
O IXÍLIO
Ruínas da antiga sinagoga de Kfar Bar'am
, na Galileia.              O IXÍLIO
A TORÁ
No final da época do Segundo Templo, os Sábios temeram que a
                   Torá Oral fosse esquecida.
  Então, decidiram escrever tudo aquilo que era estudado, e as
diferentes opiniões de cada Beit Midrash. Mil e quinhentos anos
após a outorgada da Torá no Monte Sinai, escreveram a Mishná.
                (compilado entre 170 e 220 a.e.c.)

Após algum tempo compilaram o Talmud, explicando as opiniões
                dos Sábios sobre a Mishná.


    TALMUD = EXEGESE DA MISHNÁ
A MISHNÁ
                 A Mishná está dividida em 6 ordens.

                          I.ZERAIM "Sementes":
Acerca da agricultura, exceto o tratado Berachot, dedicado às "bênçãos".

                           II.MOED "Festa":
                   Sobre o sábado e as festividades.

              III.NASHIM "Mulheres": Direito matrimonial.

               IV.NEZIQUIN "Danos": Direito civil e penal.

    V. CODASHIM "Coisas Sagradas": Sacrifícios e serviço do Templo.

          VI. TAHAROT "Purezas": Leis de pureza e impureza.
POVO ISRAELITA
 No séc XIX (1897) acontece o movimento chamado de SIONISMO.

Somente em 15 de maio de 1948, os judeus puderam se reunir
 num Estado independente, com a determinação da ONU que
                  criou o Estado de Israel.

Atualmente, estima-se que exista, ao redor do mundo,
     uma população judaica de aproximadamente
               13 milhões de pessoas,
   concentradas principalmente nos Estados Unidos
                     e em Israel.
POVO ISRAELITA
      O CONFLITO CONTINUA
Os Judeus chamam           Os Árabes chamam
essa terra de Israel          de Palestina


                 Ambos querem
                Jerusalem como
                     capital
ISRAEL X PALESTINA
PRINCIPAIS
              CARACTERÍSTICAS

 O judaísmo é berço das mais importantes tradições
     religiosas, do qual deu origem ao Islamismo
e o Cristianismo. Revela um único Deus que constitui
   o seu povo e falando com Ele através de líderes
      e projetos cuja palavra ecoa viva e atuais.
PRINCIPAIS
        CARACTERÍSTICAS

A circuncisão é o principal sinal eterno de
    comunhão entre os judeus e Deus.
 Na aliança estabelecida entre Deus e Abraão.
PRINCIPAIS
             CARACTERÍSTICAS

Não abandonar a família, nem a sua descendência.
Nessa promessa há o comprometimento em não ter
riqueza nem privilégios. Por essa promessa Abraão
  rejeita ídolos e a prática imoral dos politeístas,
  para buscar um único Deus, de amor e justiça,
            criador de toda humanidade.
                           .
PRINCIPAIS
CARACTERÍSTICAS
PRINCIPAIS
               CARACTERÍSTICAS

     As manifestações religiosas cotidianas

A liturgia cotidiana do judeu compreende três orações:
           a da noite, a da manhã e a da tarde.
         O objetivo da oração é renovar a fé com
        um ato que confirma a identidade judaica
                 e a esperança em Deus..
PRINCIPAIS
               CARACTERÍSTICAS

                       A ESPERANÇA
         Para os judeus, crer na vinda do Messias
  é esperar que virá um tempo chamado em hebraico
       "os dias do Messias", em que reinarão a paz,
     a justiça e a fraternidade. Esses dias serão uma
               benção para todas as nações.
     Jerusalém será o centro espiritual do universo,
                     no qual se erguerá
"uma casa de oração para todas as nações" (Isaías 56,7).
PRINCIPAIS
                 CARACTERÍSTICAS

 O estudo da Torá é o primeiro de todos os mandamentos
e vem até antes da oração. São os pais que, principalmente,
         têm o dever de ensinar a Torá aos filhos.
PRINCIPAIS
               CARACTERÍSTICAS
                      A Mezuzá
             A Mezuzá contém duas passagens
bíblicas que mencionam o mandamento Divino de afixá-la
       nos umbrais das portas: “Shemá” e “Vehaiá”
          (Devarim 6,4-9 e 11,12-21).O “Shemá”
       proclama a unicidade do Deus único e nosso
   eterno e sagrado dever de servi-Lo, e somente a Ele.
   O “Vehaiá” expressa a garantia Divina de que nossa
          observância dos preceitos da Torá será
          recompensada e nos previne sobre as
          consequências se os desobedecermos.
PRINCIPAIS
CARACTERÍSTICAS
SÍMBOLOS JUDAICOS

Numerosos símbolos e rituais são partes da vida
dos judeus religiosos. Eles devem ajudar a fazer
com que a adoração de Deus e o cumprimento
    da lei façam parte de todas as situações
                  do cotidiano.
SÍMBOLOS JUDAICOS

O principal objetivo do culto de adoração na
         sinagoga é o rolo de Torá.
SÍMBOLOS JUDAICOS
                   O símbolo sagrado do
                           judaísmo é o Menorá,
                     candelabro com sete braços.
                          A função da Menorá é a
   de dar luz através de suas velas. Na Torá e no
          judaísmo a luz simboliza a sabedoria e a
    inteligência. O poder da vela é sua influência
        sobre o homem. A luz da vela penetra no
    homem através dos olhos, porém exerce sua
influência também sobre sua mente e sua alma.
SÍMBOLOS JUDAICOS

Como sinal de reconhecimento do judaísmo,
surgiu o símbolo de Davi.
RITUAIS JUDAICOS

    O primeiro ritual importante na vida de um
           homem judeu é a circuncisão.
       É o sinal mais importante da aliança
               de Abraão com Deus.
   As meninas geralmente recebem seus nomes
no primeiro sábado após o nascimento, na sinagoga.
RITUAIS JUDAICOS
Bar-mitzvah – Aos treze anos o menino judeu
está religiosamente maduro.
Bat-mitzvah – Aos doze anos as meninas já
são consideradas maduras em religião.
RITUAIS JUDAICOS
Casamento – É desejado por todos os judeus.
Figura como a vontade de Deus. Os parceiros
devem encontrar ali a realização, mas também
possivelmente ter crianças.
Ressurreição – acreditam na ressurreição
dos mortos. Uma vez que um morto é
considerado ritualmente impuro, deve ser
enterrado o mais rapidamente possível.
LUGARES SANTOS
Muro das Lamentações – Hoje ele é cultuado
como o recanto mais sagrado do Judaísmo,
pois é o último vestígio do segundo templo judaico.
No lado direito rezam as mulheres, no lado
esquerdo, os homens. Muitas vezes eles prendem
pequenas folhas de papel com orações
nas fendas do muro.
LUGARES SANTOS

Hebron e a caverna de Machpela – Cidade santa,
que fica no sul de Jerusalém, destino de
peregrinação para os cristãos e muçulmanos.
LUGARES SANTOS

Tiberíades – centro de ensino da lei.
Após destruição de Jerusalém ali se formou
um local de refúgio e centro cultural para os judeus.
LUGARES SANTOS

Zefat – cidade do misticismo – ( Safed e Safad)
 é uma pequena e pitoresca cidade da Galileia.
 Os judeus deslocados da Espanha e de Portugal
fundaram ali um novo centro intelectual.
AS FESTAS RELIGIOSAS


O judaísmo tem muitos festas religiosas
e celebra-as geralmente por vários dias.
Seu calendário é lunar, os feriados acontecem
em dias diferentes de um ano para o outro.
AS FESTAS RELIGIOSAS
Rosh há-Schama - Ano novo – Dia do Julgamento – (Setembro)
Yom kipur – Dia da Reconciliação
Sukkot – Festa de agradecimento pela colheita e um lembrete de como Deus conduziu
e protegeu os israelitas durante seus 40 anos no deserto. (Outubro)
Simchá Tora – Festa da alegria da Tora. Os rolos da Tora são levados numa procissão
ao redor da sinagoga,
entre gritos e danças.
Pessach – Páscoa - A libertação da escravidão do povo
judeu no Egito. (Março)
Shavuot – (Pentecoste), Festa da colheita do centeio
e relembra o aparecimento de Deus no Monte Sinai.
(Maio, sete dias após o Pessach)
Hanuká – “inauguração” – Festa das Luzes –
lenda do óleo - (Dezembro)
Purim - celebrada no final de fevereiro. “livrar-se”.
Lembra um acontecimento bíblico. Livro de Ester.
AS FESTAS RELIGIOSAS
OBRIGADO



           Seminário Paulo VI

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O judaísmo - By Eloy Bezerra

  • 1. O JUDAÍSMO HISTÓRIA - SÍMBOLOS - RITOS – COSTUMES E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS ALUNOS: ELOY ELIANE SERGIO Seminário Paulo VI
  • 2. HISTÓRIA DO JUDAÍSMO Segundo a Bíblia, no capítulo 12 do livro de Gênesis, Abrão recebeu uma promessa divina para deixar a sua terra e a de sua família. por volta de 2000 a.C.
  • 3. JUDAÍSMO Deste encontro marcante, iniciou a história daqueles que seriam por muito tempo, o povo de Deus, e que até hoje ainda luta por seus direitos adquiridos através da Promessa de Deus a Abraão nesse encontro.
  • 5. JUDAÍSMO Abraão compreendeu que só havia um Deus E que esse Deus regia tudo. Assim os descendentes de Abraão deu Origem ao povo Judeu. O Monoteísmo foi a maior contribuição do povo Judeu à humanidade e princípio fundador do judaísmo.
  • 6. JUDAÍSMO Seu poder patriarcal passou a seu filho Isaac e deste para Jacob que depois o passou para seus doze filhos. Um destes, chamado José, vendido como escravo ao Faraó.
  • 7. JUDAÍSMO Governados por patriarcas, os hebreus viveram na palestina durante três séculos. Os principais patriarcas hebreus, foram Abraão, Isaac, Jacó (também chamado Israel, daí o nome israelita), Moisés e Josué.
  • 8. JUDAÍSMO Por volta de 1750 a.C. uma terrível seca atingiu a Palestina. Os hebreus foram obrigados a deixar a região e buscar melhores condições de sobrevivência no Egito.
  • 9. JUDAÍSMO Moisés, um desses meninos, jogado às águas do Nilo, foi salvo pela filha do Faraó e educado na côrte do rei. Mais tarde esse menino seria o libertador daquele povo . Efetivamente, por decreto divino, Moisés organizou o grande êxodo dos israelitas, que segundo a Bíblia foi de 600.000 homens. Em busca da terra prometida atravessaram o golfo ocidental do Mar Vermelho e passaram 40 anos no deserto experimentando todas as dificuldades da vida nômade.
  • 11. JUDAÍSMO Ao pé do Monte Sinai, Moisés deu aos israelitas o Decálogo, ou seja, os dez mandamentos, supremo código moral da humanidade.
  • 12. JUDAÍSMO De volta à Palestina, sob a liderança de Josué, os hebreus tiveram de lutar contra o povo cananeu e , posteriormente, contra os filisteus. Josué (sucessor de Moisés), distribuiu as terras conquistadas entre as doze tribos de Israel.
  • 14. OS JUIZES Josué foi sucedido pelos Juízes, entre os quais Jefté, Sansão e a profetisa Débora. O último dos juízes foi Samuel.
  • 16. OS REIS O primeiro rei dos hebreus foi Saul (1010 a.C.). Depois veio o rei Davi (1006-966 a.C.). Com a conquista de toda a Palestina, a cidade de Jerusalém tornou-se a capital política e religiosa dos hebreus. O sucessor de Davi foi seu filho Salomão(966-926 a.C.) o qual levou o país ao cume da felicidade e causou a admiração de todo o Oriente e Ocidente por sua sabedoria, seu reinado marcou o apogeu do reino hebraico.
  • 18. FIM DA MONARQUIA Com a morte de Salomão, essas revoltas provocaram a divisão religiosa e política das tribos e o fim da monarquia unificada. Formaram-se dois reinos: ao norte, dez tribos formaram o reino de Israel, com capital em Samaria e, ao sul, as duas tribos restantes formaram o reino de Judá, com capital em Jerusalém.
  • 19. OS REIS A)- Reis de Israel: Jeroboão; Nadabe; Baasa; Elá; Zimri; Omri; Acabe; Acazias; Jorão; Jeú; Jeoacaz; Joás; Jeroboão II; Zacarias; Salum; Manaém; Pecaías; Peca e Oséias. Total de 19 reis. B)- Reis de Judá; descendentes de Davi: Roboão; Abias; Asa; Josafá; Jorão; Acazias; Atalia (rainha); Joás; Amazias; Azarias(=Uzias); Jotão; Acaz; Ezequias; Manassés; Amom; Josias; Jeoacaz(=Salum); Jeoiaquim(=Eliaquim); Joaquim(=Jeconias) e Zedequias(=Matanias). Total de 20 reis.
  • 20. FIM DA MONARQUIA O reino foi dividido entre Roboão e Jeroboão, seu adversário, tendo havido entre eles uma luta constante.
  • 22. O CATIVEIRO Em 722 a.C., os reinos de Israel foram conquistados pelos assírios, comandados por Sargão II. Grande parte dos hebreus foi escravizada e espalhada pelo Império Assírio. Em 587 a.C., o reino de Judá foi conquistado pelos babilônios, comandados por Nabucodonosor. Os babilônios destruíram Jerusalém e aprisionaram os hebreus, levando-os para a Babilônia. Esse episódio ficou conhecido como o Cativeiro da Babilônia.
  • 23. O RETORNO O rei persa Ciro II conquistou a Babilônia, e puderam então retornar à Palestina, que se tornara província do Império Persa e reconstruíram então o templo de Jerusalém. (538 a.C) Tornaram província dos impérios persa, macedônio e romano. Alexandre morre deixando um grande legado helenístico. O helenismo foi a concretização de um ideal de Alexandre: o de levar e difundir a cultura grega aos territórios que conquistava.
  • 24. REVOLTA HASMONIANA Os Macabeus encabeçaram a revolta contra as forças Sírias de Antioco IV e rededicou o Templo a Jeová, pois este havia sido violado e dedicado a Zeus.
  • 25. DIÁSPORA No ano 70 da nossa era, o imperador romano Tito, sufocou uma rebelião hebraica e destruiu o segundo templo de Jerusalém. Os hebreus, então, dispersaram-se por várias regiões do mundo. Esse episódio ficou conhecido como Diáspora. No ano de 136, sofreram a Segunda Diáspora, no reinado de Adriano (imperador romano), os judeus foram definitivamente expulsos da Palestina.
  • 27. Ruínas da antiga sinagoga de Kfar Bar'am , na Galileia. O IXÍLIO
  • 28. A TORÁ No final da época do Segundo Templo, os Sábios temeram que a Torá Oral fosse esquecida. Então, decidiram escrever tudo aquilo que era estudado, e as diferentes opiniões de cada Beit Midrash. Mil e quinhentos anos após a outorgada da Torá no Monte Sinai, escreveram a Mishná. (compilado entre 170 e 220 a.e.c.) Após algum tempo compilaram o Talmud, explicando as opiniões dos Sábios sobre a Mishná. TALMUD = EXEGESE DA MISHNÁ
  • 29. A MISHNÁ A Mishná está dividida em 6 ordens. I.ZERAIM "Sementes": Acerca da agricultura, exceto o tratado Berachot, dedicado às "bênçãos". II.MOED "Festa": Sobre o sábado e as festividades. III.NASHIM "Mulheres": Direito matrimonial. IV.NEZIQUIN "Danos": Direito civil e penal. V. CODASHIM "Coisas Sagradas": Sacrifícios e serviço do Templo. VI. TAHAROT "Purezas": Leis de pureza e impureza.
  • 30. POVO ISRAELITA No séc XIX (1897) acontece o movimento chamado de SIONISMO. Somente em 15 de maio de 1948, os judeus puderam se reunir num Estado independente, com a determinação da ONU que criou o Estado de Israel. Atualmente, estima-se que exista, ao redor do mundo, uma população judaica de aproximadamente 13 milhões de pessoas, concentradas principalmente nos Estados Unidos e em Israel.
  • 31. POVO ISRAELITA O CONFLITO CONTINUA Os Judeus chamam Os Árabes chamam essa terra de Israel de Palestina Ambos querem Jerusalem como capital
  • 33. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS O judaísmo é berço das mais importantes tradições religiosas, do qual deu origem ao Islamismo e o Cristianismo. Revela um único Deus que constitui o seu povo e falando com Ele através de líderes e projetos cuja palavra ecoa viva e atuais.
  • 34. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS A circuncisão é o principal sinal eterno de comunhão entre os judeus e Deus. Na aliança estabelecida entre Deus e Abraão.
  • 35. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS Não abandonar a família, nem a sua descendência. Nessa promessa há o comprometimento em não ter riqueza nem privilégios. Por essa promessa Abraão rejeita ídolos e a prática imoral dos politeístas, para buscar um único Deus, de amor e justiça, criador de toda humanidade. .
  • 37. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS As manifestações religiosas cotidianas A liturgia cotidiana do judeu compreende três orações: a da noite, a da manhã e a da tarde. O objetivo da oração é renovar a fé com um ato que confirma a identidade judaica e a esperança em Deus..
  • 38. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS A ESPERANÇA Para os judeus, crer na vinda do Messias é esperar que virá um tempo chamado em hebraico "os dias do Messias", em que reinarão a paz, a justiça e a fraternidade. Esses dias serão uma benção para todas as nações. Jerusalém será o centro espiritual do universo, no qual se erguerá "uma casa de oração para todas as nações" (Isaías 56,7).
  • 39. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS O estudo da Torá é o primeiro de todos os mandamentos e vem até antes da oração. São os pais que, principalmente, têm o dever de ensinar a Torá aos filhos.
  • 40. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS A Mezuzá A Mezuzá contém duas passagens bíblicas que mencionam o mandamento Divino de afixá-la nos umbrais das portas: “Shemá” e “Vehaiá” (Devarim 6,4-9 e 11,12-21).O “Shemá” proclama a unicidade do Deus único e nosso eterno e sagrado dever de servi-Lo, e somente a Ele. O “Vehaiá” expressa a garantia Divina de que nossa observância dos preceitos da Torá será recompensada e nos previne sobre as consequências se os desobedecermos.
  • 42. SÍMBOLOS JUDAICOS Numerosos símbolos e rituais são partes da vida dos judeus religiosos. Eles devem ajudar a fazer com que a adoração de Deus e o cumprimento da lei façam parte de todas as situações do cotidiano.
  • 43. SÍMBOLOS JUDAICOS O principal objetivo do culto de adoração na sinagoga é o rolo de Torá.
  • 44. SÍMBOLOS JUDAICOS O símbolo sagrado do judaísmo é o Menorá, candelabro com sete braços. A função da Menorá é a de dar luz através de suas velas. Na Torá e no judaísmo a luz simboliza a sabedoria e a inteligência. O poder da vela é sua influência sobre o homem. A luz da vela penetra no homem através dos olhos, porém exerce sua influência também sobre sua mente e sua alma.
  • 45. SÍMBOLOS JUDAICOS Como sinal de reconhecimento do judaísmo, surgiu o símbolo de Davi.
  • 46. RITUAIS JUDAICOS O primeiro ritual importante na vida de um homem judeu é a circuncisão. É o sinal mais importante da aliança de Abraão com Deus. As meninas geralmente recebem seus nomes no primeiro sábado após o nascimento, na sinagoga.
  • 47. RITUAIS JUDAICOS Bar-mitzvah – Aos treze anos o menino judeu está religiosamente maduro. Bat-mitzvah – Aos doze anos as meninas já são consideradas maduras em religião.
  • 48. RITUAIS JUDAICOS Casamento – É desejado por todos os judeus. Figura como a vontade de Deus. Os parceiros devem encontrar ali a realização, mas também possivelmente ter crianças. Ressurreição – acreditam na ressurreição dos mortos. Uma vez que um morto é considerado ritualmente impuro, deve ser enterrado o mais rapidamente possível.
  • 49. LUGARES SANTOS Muro das Lamentações – Hoje ele é cultuado como o recanto mais sagrado do Judaísmo, pois é o último vestígio do segundo templo judaico. No lado direito rezam as mulheres, no lado esquerdo, os homens. Muitas vezes eles prendem pequenas folhas de papel com orações nas fendas do muro.
  • 50. LUGARES SANTOS Hebron e a caverna de Machpela – Cidade santa, que fica no sul de Jerusalém, destino de peregrinação para os cristãos e muçulmanos.
  • 51. LUGARES SANTOS Tiberíades – centro de ensino da lei. Após destruição de Jerusalém ali se formou um local de refúgio e centro cultural para os judeus.
  • 52. LUGARES SANTOS Zefat – cidade do misticismo – ( Safed e Safad) é uma pequena e pitoresca cidade da Galileia. Os judeus deslocados da Espanha e de Portugal fundaram ali um novo centro intelectual.
  • 53. AS FESTAS RELIGIOSAS O judaísmo tem muitos festas religiosas e celebra-as geralmente por vários dias. Seu calendário é lunar, os feriados acontecem em dias diferentes de um ano para o outro.
  • 54. AS FESTAS RELIGIOSAS Rosh há-Schama - Ano novo – Dia do Julgamento – (Setembro) Yom kipur – Dia da Reconciliação Sukkot – Festa de agradecimento pela colheita e um lembrete de como Deus conduziu e protegeu os israelitas durante seus 40 anos no deserto. (Outubro) Simchá Tora – Festa da alegria da Tora. Os rolos da Tora são levados numa procissão ao redor da sinagoga, entre gritos e danças. Pessach – Páscoa - A libertação da escravidão do povo judeu no Egito. (Março) Shavuot – (Pentecoste), Festa da colheita do centeio e relembra o aparecimento de Deus no Monte Sinai. (Maio, sete dias após o Pessach) Hanuká – “inauguração” – Festa das Luzes – lenda do óleo - (Dezembro) Purim - celebrada no final de fevereiro. “livrar-se”. Lembra um acontecimento bíblico. Livro de Ester.
  • 56. OBRIGADO Seminário Paulo VI