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Los evangelios canónicos  en la historia de la pintura Del Paleocristiano a las Vanguardias
‘ Anunciación’ (h. 1855, Prerrafaelismo). Dante Gabriel Rossetti (1828–1882).  Óleo sobre lienzo. 72,8 x 42 cm. Tate Gallery (Londres) “ Vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo,  a quien pondrás por nombre Jesús ” (Lc 1, 31)
‘ La visitación’ (h. 1528-29, Manierismo). Jacopo Pontormo (1494–1557).  Óleo sobre madera. 202 x 156 cm. Iglesia de San Miguel (Florencia). “ Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María,  saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y excla- mando con gran voz, dijo: Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno ” (Lc 1, 41-42)
‘ La anunciación a los pastores’ (h. 1555-1560, Manierismo). Jacopo Bassano (1515–1592 ). Óleo sobre lienzo. 240 x 151 cm. National Gallery of Art (Washington). “ Se les presentó el Ángel del Señor,  y la gloria del Señor los envolvió en su luz; y se llenaron de temor ” (Lc 2, 9)
‘ El sueño de San José (h. 1650-1655, Barroco). Rembrandt Harmenszoon van Rijn  (1606–1669). Óleo sobre lienzo. 105 x 83 cm.  Museum of Fine Arts (Budapest) . “ Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa,  porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo ” (Mt 1, 20)
‘ La Natividad, de noche (h. 1484-1490, Renacimiento).  Geertgen tot Sint Jans  (1460–1490) . Óleo sobre roble. 34 x 25 cm. National Gallery (Londres). “ Y sin que hubieran hecho vida en común,  ella dio a luz un hijo, y él le puso el nombre de Jesús ” (Mt 1, 25)
‘ La adoración de los Reyes Magos’ (h. finales s. II, Paleocristiano).  Anónimo . Catacumbas de la Capilla Griega de la de Priscila (Roma).  “ Herodes mandó llamar secretamente a los magos y después de averiguar  con precisión la fecha en que había aparecido la estrella, los envió a Belén ” (Mt 2, 7-8)
‘ La adoración de los Pastores’ (h. 1668, Barroco). Bartolomé Esteban Murillo  (1617–1682). Óleo sobre lienzo. 282 x 188 cm. Museo de Bellas Artes (Sevilla). “ Al verlo, dieron a conocer lo que les habían dicho acerca de aquel niño; y todos los que lo oyeron se maravillaban de lo que los pastores les decían ” (Lc 2, 17-18)
‘ La huida a Egipto’ (h. 1304-1306, Medieval). Ambrosio Bondone, Giotto (1267–1337).  Temple al fresco. 200 x 185 cm. Capilla de los Scrovegni (Padua, Italia). “ José se levantó, tomó de noche al niño y a su madre,  y se fue a Egipto ” (Mt 2, 14)
‘ La matanza de los inocentes’ (h. s. X, Medieval). Anónimo.  Papel. 10,3 × 13,3 cm. Códex Egberti (fol. 15v). “ Al verse engañado por los magos, Herodes se enfureció y mandó matar,  en Belén y sus alrededores, a todos los niños menores de dos años,  de acuerdo con la fecha que los magos le habían indicado ” (Mt 2, 16)
‘ El censo de población en Belén’ (h. 1566, Renacimiento). Pieter the Elder Bruegel  (1525–1569). Lienzo sobre roble. 116 x 164 cm. Museo Real de Bellas Artes (Bruselas). “ Subió también José desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea,  a la ciudad de David, que se llama Belén, por ser él de la casa y familia de David, para empadronarse con María, su esposa, que estaba encinta ” (Lc 2, 4-5)
‘ Circuncisión de Cristo’ (h. 1494-1497, Renacimiento). Albrecht Dürer (1471–1528).  Grabado en madera. 63 × 45,5 cm. Graphische Sammlung Albertina (Viena). (Lc 2, 21) “ Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le dio el nombre de Jesús, el que le dio el ángel antes de ser concebido en el seno ” (Lc 2, 21)
‘ La presentación del niño Jesús en el Templo’ (h. 1447, Renacimiento). Stefan Lochner  (1400–1451). Tabla. 139 × 124 cm. Hessisches Landesmuseum de Darmstadt (Alemania). “ Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor ” (Lc 2, 22)
‘ Cristo entre los doctores’ (h. 1911, Expresionismo). Emil Nolde (1867–1956).  Lienzo. 220,5 x 193,5 cm (tríptico). Colección Thyssen-Bornemisza (Madrid). “ Y sucedió que, al cabo de tres días, le encontraron en el Templo  sentado en medio de los maestros, escuchándoles y preguntándoles; todos los que le oían, estaban estupefactos por su inteligencia y sus respuestas ” (Lc 2, 46-47)
‘ El festín de Herodes’ (h. 1633, Barroco). Pieter Pauwel Rubens (1577 – 1640). Óleo sobre lienzo. 208 x 264 cm. Galería Nacional de Escocia (Edimburgo). “ Herodes quería matarlo, pero tenía miedo del pueblo, que consideraba a Juan un profeta. El día en que Herodes festejaba su cumpleaños, la hija de Herodías bailó en público,  y le agradó tanto a Herodes que prometió bajo juramento darle lo que pidiera. Instigada  por su madre, dijo: Tráeme aquí sobre una bandeja la cabeza de Juan el Bautista ” (Mt 14, 5-8)
‘ La degollación de San Juan Bautista’ (h. 1608, Barroco). Caravaggio (1571 – 1610).  Óleo sobre lienzo. 361 x 520 cm. Catedral de San Juan (La Valette, Malta). “ El rey se entristeció, pero a causa de su juramento y por los convidados,  ordenó que se la dieran y mandó decapitar a Juan en la cárcel ” (Mt 14, 9-10)
‘ San Juan Bautista en el desierto’ (h. 1490, Renacimiento).  Geertgen tot Sint Jans (1465 – 1490). Tabla. 42 x 28 cm. Staatliche Museen (Berlín). “ Así se presentó Juan el Bautista en el desierto,  proclamando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados ” (Mc 1, 4)
‘ El bautismo de Jesús’ (h. 1515, Renacimiento). Joachim Patenier (1480 – 1524).  Óleo sobre tabla de roble. 59,5 x 77 cm. Museo Kunsthistorisces (Viena). “ En aquellos días, Jesús llegó desde Nazaret de Galilea  y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y al salir del agua, vio que los cielos se abrían y  que el Espíritu Santo descendía sobre él como una paloma; y una voz desde el cielo dijo:  Tú eres mi Hijo muy querido, en ti tengo puesta toda mi predilección ” (Mc 1, 9-11)
‘ La tentación de Cristo’ (h. 1540, Renacimiento). Juan de Flandes (1465–1519).  Óleo sobre tabla. 21 x 16 cm. National Gallery of Art (Washington). “ Jesús, lleno de Espíritu Santo, se volvió del Jordán, y era conducido por el Espíritu en el desierto, durante cuarenta días, tentado por el diablo ” (Lc 4, 1)
‘ Los primeros discípulos’ (h. 1072-1078, Bizancio). Anónimo.  Fresco. Iglesia de Sant´Angelo de Formis (Italia). “ Mientras iba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés,  que echaban las redes en el agua, porque eran pescadores. Jesús les dijo: "Síganme, y yo los haré pescadores de hombres ” (Mc 1, 16-17)
‘ La tempestad apaciguada’ (h. s. XII, Románico). Anónimo.  Mosaico. Basílica de San Marcos (Venecia). “ Después Jesús subió a la barca y sus discípulos lo siguieron.  […]  Los hombres se decían entonces, llenos de admiración:  ¿Quién es este, que hasta el viento y el mar le obedecen? ” (Mt 8, 23. 27)
‘ La misión de los apóstoles’ (h. 1530, Renacimiento).  Maestro de los Coros. Fresco. Museo Nacional (Cracovia). “ Jesús convocó a sus doce discípulos y les dio el poder de expulsar  a los espíritus impuros y de curar cualquier enfermedad o dolencia ” (Mt 10, 1)
‘ Cristo bendice a los niños’ (h. 1652-1653, Barroco). Nicolaes Maes (1634–1693).  Óleo sobre lienzo. 206 x 154 cm. National Gallery (Londres). “ Le trajeron entonces a unos niños para que los tocara, pero los discípulos  los reprendieron. Al ver esto, Jesús se enojó y les dijo:  Dejen que los niños se acerquen a mí y no se lo impidan,  porque el Reino de Dios pertenece a los que son como ellos ” (Mc 10, 13-14)
‘ Los mercaderes expulsados del Templo’ (h. 1600, Manierismo).  El Greco (1541–1614). Óleo sobre lienzo. 106 × 130 cm. National Gallery (Londres). “ Los judíos entonces le replicaron diciéndole: ¿Qué señal nos muestras para obrar así? Jesús les respondió: Destruid este Santuario y en tres días lo levantaré. Los judíos le contestaron: Cuarenta y seis años se han tardado en construir este Santuario,  ¿y tú lo vas a levantar en tres días? ” (Jn 2, 18-20)
‘ Cristo y la samaritana’ (h. 1496-1499, Barroco). Annibale Carracci (1560–1609). Óleo sobre lienzo. 170 x 225 cm. Pinacoteca de Brera (Milán). “ ¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana? Jesús le respondió: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice dame de beber, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua viva ” (Jn 4, 9-10)
‘ Comida en casa de Simón el fariseo’ (h. 1567-1570, Manierismo). Paolo Caliari,  El Veronés (1528–1588). Óleo sobre lienzo. 275 x 710 cm. Pinacoteca de Brera (Milán). “ Un fariseo le rogó que comiera con él, y, entrando en la casa del fariseo,  se puso a la mesa. Había en la ciudad una mujer pecadora pública,  quien al saber que estaba comiendo en casa del fariseo, llevó un frasco de alabastro  de perfume, y poniéndose detrás, a los pies de él, comenzó a llorar,  y con sus lágrimas le mojaba los pies y con los cabellos de su cabeza se los secaba;  besaba sus pies y los ungía con el perfume ” (Lc 7, 36-38)
‘ Cristo en casa de Marta y María’ (h. 1619, Barroco). Velázquez (1599–1660).  Óleo sobre lienzo. 60 × 103,5  cm. National Gallery (Londres). “ Yendo ellos de camino, entró en un pueblo;  y una mujer, llamada Marta, le recibió en su casa. Tenía ella una hermana llamada María, que,  sentada a los pies del Señor, escuchaba su Palabra ” (Lc 10, 38-39)
‘ La moneda de pago del tributo’ (h. 1655, Barroco). Mattia Preti (1613–1699).  Óleo sobre lienzo. 193 x 143 cm. Galería Corsini (Roma). “ Cuando se lo mostraron, preguntó: ¿De quién es esta figura y esta inscripción?. Respondieron: del César. Entonces Jesús les dijo: Den al César lo que es del César,  y a Dios, lo que es de Dios. Y ellos quedaron sorprendidos por la respuesta  ” (Mc 12, 16-17)
‘ La mujer adúltera’ (h. 1917, Expresionismo).  Max Beckmann (1884–1950). Óleo sobre lienzo. Museo de St. Louis. “ Los escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen  en medio y le dicen: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Moisés nos mandó en la Ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices? ” (Jn 8, 3-6)
‘ Jesús predicando desde la barca’ (h. 1898, Impresionismo).  Joaquín Sorolla y Bastida (1863–1923).  “ Subiendo a una de las barcas, que era de Simón, le rogó que se alejara un poco de tierra; y, sentándose, enseñaba desde la barca a la muchedumbre ” (Lc 5, 3)
‘ La pesca milagrosa’ (h. 1545, Manierismo). Joachim Beuckelaer (1530–1574). Óleo sobre lienzo. Museo J. Paul Getty (Los Ángeles). “ Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: Boga mar adentro, y echad vuestras redes  para pescar. Simón le respondió: Maestro, hemos estado bregando toda la noche  y no hemos pescado nada; pero, en tu palabra, echaré las redes. Y, haciéndolo así,  pescaron gran cantidad de peces, de modo que las redes amenazaban romperse ” (Lc 5, 4-6)
‘ Las bodas de Canáa’ (h. 1302-1305, Medieval). Ambrosio Bondone, Giotto  (1267–1337). Fresco. 200 x 185 cm. Capilla de los Scrovegni (Padua). “ Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior.  Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora Así, en Canáa de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales.  Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos ” (Jn 2, 10-11)
‘ La piscina probática’ (h. 1671-1673, Barroco). Bartolomé Esteban Murillo (1617–1682).  Óleo. 65 x 50 cm. National Gallery (Londres). “ Dijo al paralítico: yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa ” (Mc 2, 11)
‘ Cristo resucita a los hijos de Naín’ (h. 1615, Barroco). Domenico Fiasella (1589–1669).  Lienzo. 122,5 x 136 cm. Museo de Arte John y Mable Ringling (Sarasota, Florida). “ Dijo al paralítico: yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa ” (Mc 2, 11)
‘ La curación del ciego’ (h. 1308-1311, Medieval). Duccio di Buoninsegna (1255–1319).  Temple sobre tabla. 43 x 45 cm. National Gallery (Londres). “ Él tomó al ciego de la mano y lo condujo a las afueras del pueblo. Después  de ponerle saliva en los ojos e imponerle las manos, Jesús le preguntó: ¿Ves algo? ” (Mc 8, 23)
‘ La resurrección de Lázaro’ (h. 1461, Renacimiento). Nicolas Froment (1435–1486).  Tabla. 175 x 134 cm. Galería de los Ufiizi (Florencia). “ Dicho esto, gritó con fuerte voz: ¡Lázaro, sal fuera! Y salió el muerto, atado de pies y manos con vendas  y envuelto el rostro en un sudario. Jesús les dice: Desatadlo y dejadle andar ” (Jn 11, 43-44)
‘ La parábola del sembrador’ (h. 1568, Manierismo). Jacopo Bassano (1515–1592). Óleo sobre lienzo. 139 x 129 cm. Museo Thyssen-Bornemisza (Madrid). “ Les decía: El sembrador salió a sembrar.  Al esparcir las semillas, algunas cayeron al borde del camino  y los pájaros las comieron. […]  ¡El que tenga oídos, que oiga! ” (Mt 13, 4. 9)
‘ La curación de la Hemorroísa’ (h. ss. II–IV, Paleocristiano). Anónimo. Fresco. Iglesia de San Pedro y Marcelino (Roma). “ Viéndose descubierta la mujer, se acercó temblorosa, y postrándose ante él,  contó delante de todo el pueblo por qué razón le había tocado,  y cómo al punto había sido curada. Él le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz ” (Lc 8, 47-48)
‘ La multiplicación de los panes y los peces’ (h. 1620-1623, Barroco). Giovanni Lanfranco  (1582–1647). Óleo sobre lienzo. 229 x 426 cm. Museo Galería Nacional de Irlanda (Dublín). “ Tomó entonces Jesús los panes y, después de dar gracias,  los repartió entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, todo lo que quisieron ” (Jn 6, 11)
‘ La transfiguración’ (h. 1440-1446, Renacimiento). Fra Angelico (1400–1455).  Fresco. 193 x 164 cm. Convento de San Marcos (Florencia)  “ Allí se transfiguró en presencia de ellos:  su rostro resplandecía como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz ” (Mt 17, 2)
‘ Parábola del buen samaritano’ (h. s.VIII–s. IX, Prerrománico). Anónimo (Codex Aureus).  Miniatura. 37 x 23 cm. Biblioteca Monasterio de San Lorenzo de El Escorial (Madrid). “ Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión; y, acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino;  y montándole sobre su propia cabalgadura, le llevó a una posada y cuidó de él ” (Lc 10, 33-34)
‘ La parábola de los invitados al banquete de bodas’ (h. 1618-1622, Renacimiento). Jan van Amstel (1500–1542). Óleo sobre lienzo. 48 x 79 cm. Museo Herzog Antón Ulrico (Braunschweig). “ Habiendo oído esto, uno de los comensales le dijo:  ¡Dichoso el que pueda comer en el Reino de Dios! […]  Porque os digo que ninguno de aquellos invitados probará mi cena ” (Lc 10, 15. 24)
‘ La parábola del dracma perdida’ (h. 1618-1622, Barroco).  Domenico Fetti (1589–1623). Óleo sobre tabla. 55 x 44 cm. Gemäldegaerie (Dresde). “ O, ¿qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una, no enciende una lámpara  y barre la casa y busca cuidadosamente hasta que la encuentra? ” (Lc 15, 8-10)
‘ La vuelta del hijo pródigo’ (h. 1669, Barroco). Rembrandt Harmenszoon van Rijn  (1606–1669). Óleo sobre lienzo. 262 x 206 cm. Museo de la Ermita de San Petersburgo. “ El hijo le dijo: Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado  hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus siervos: Traed aprisa el mejor vestido y vestidle,  ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies ” (Lc 15, 21-22)
‘ El rico avariento y el pobre Lázaro’ (h. 1590-1595, Barroco). Leandro da Ponte, El Bassano  (1557–1622). Óleo sobre lienzo. 182 x 134 cm. Kunsthistorisches Museum (Viena). “ Sucedió, pues, que murió el pobre y fue llevado por los ángeles al seno  de Abraham. Murió también el rico y fue sepultado ” (Lc 16, 22)
‘ La parábola de los ciegos’ (h. 1568, Renacimiento). Pieter the Elder Bruegel (1525–1569). Temple sobre lienzo. 86 x 154 cm. Galería Nacional de Capodimonte (Nápoles). “ Déjenlos: son ciegos que guían a otros ciegos.  Pero si un ciego guía a otro, los dos caerán en un pozo ” (Mt 15, 14)
‘ El sembrador de la cizaña’ (h. 1628-1622, Barroco). Domenico Fetti (1589–1623).  Óleo sobre tabla. 60,8 x 44,5 cm. Galería Narodni (Praga). “ Y les propuso otra parábola: El Reino de los Cielos se parece a un hombre  que sembró buena semilla en su campo; pero mientras todos dormían  vino su enemigo, sembró cizaña en medio del trigo y se fue ” (Mt 15, 24-25)
‘ Cristo y la cananea’ (h. 1500, Renacimiento). Juan de Flandes (1465–1519).  Óleo sobre lienzo. 20 x 15 cm. Palacio Royal (Madrid). “ En seguida una mujer cuya hija estaba poseída por un espíritu impuro,  oyó hablar de él y fue a postrarse a sus pies ” (Mc 7, 25)
‘ La entrada de Jesús en Jerusalén’ (h. 1320, Medieval).  Pietro Lorenzetti (1280–1348). Fresco. Basílica inferior de San Francisco (Asís). “ Al día siguiente, al enterarse la numerosa muchedumbre que había llegado  para la fiesta, de que Jesús se dirigía a Jerusalén, tomaron ramas de palmera y salieron  a su encuentro gritando: ¡ Hosanna!, ¡Bendito el que viene en nombre del Señor, y el Rey de Israel!. Jesús, habiendo encontrado un borriquillo, se montó en él, según está  escrito: No temas, hija de Sión; mira que viene tu Rey montado en un pollino de asna ” (Jn 12, 12-15)
‘ El Juicio Final’ (h. 1533-1541, Renacimiento). Miguel Ángel (1475–1564).  Temple mural al fresco. 1600 x 1300 cm. Capilla Sixtina (Vaticano). “ Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: Vengan, benditos de mi Padre,  y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo,  porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber;  estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron;  preso, y me vinieron a ver ” (Mt 25, 34)
‘ El lavatorio de los pies’ (h. 1500, Renacimiento). Giovanni Agostino da Lodi  (1467-1524). Tabla. 132 x 111 cm. Galería de la Academia (Venecia). “ Luego echa agua en un lebrillo y se puso a lavar los pies de los discípulos  y a secárselos con la toalla con que estaba ceñido ” (Jn 13, 5)
‘ La Última Cena’ (h. 1467, Flamenco). Dieric Bouts (1420–1475).  Óleo sobre tabla. 180 × 290 cm (tríptico). St. Pierre (Lovaina). “ Mientras comían, Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió  y lo dio a sus discípulos, diciendo: Tomen y coman, esto es mi Cuerpo ” (Mt 26, 26)
‘ El pacto de traición de Judas’ (h. 1304-1306, Medieval). Duccio di Buoninsegna  (1255–1319). Temple sobre tabla. 50 x 53 cm. Museo de la Ópera del Duomo (Siena). “ Entonces Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, que era del número de los Doce; y se fue a tratar con los sumos sacerdotes y los jefes de la guardia  del modo de entregárselo. Ellos se alegraron y quedaron con él en darle dinero ” (Lc 22, 3-5)
‘ Jesús en el monte de los Olivos’ (h. 1730, Barroco). Sebastiano Ricci (1659–1734).  Óleo sobre lienzo. 95 × 76 cm. Museo Kunsthistorisces (Viena). “ Dicho esto, pasó Jesús con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón,  donde había un huerto, en el que entraron él y sus discípulos ” (Jn 18, 1)
‘ El arresto de Jesús’ (h. s. XIII, Románico).  Anónimo. Mosaico. Basílica de San Marcos (Florencia). “ Jesús les dijo: Como si fuera un bandido, han salido a arrestarme  con espadas y palos. Todos los días estaba entre ustedes enseñando en el Templo  y no me arrestaron. Pero esto sucede para que se cumplan las Escrituras ” (Mc 14, 48-49)
‘ El beso de Judas’ (h. 1450, Renacimiento). Fra Angelico (1400–1455). Temple sobre tabla. 38,5 x 37 cm. Convento de San Marcos de (Florencia). “ Inmediatamente se acercó a Jesús, diciéndole: Salud, Maestro, y lo besó ” (Mt 26, 49)
‘ Cristo presentado al pueblo’ (h. 1527-1530, Renacimiento).  Quintín Metsys (1465–1530). Tabla. 160 x 120 cm. Museo del Prado (Madrid). “ En cuanto se hizo de día, se reunió el Consejo de Ancianos del pueblo,  sumos sacerdotes y escribas, le hicieron venir a su Sanedrín ” (Lc 22, 66)
‘ Las negaciones de Pedro’ (h. 1640, Barroco). Gerard Seghers (1591–1651).  Grabado. 37,8 x 48 cm. Museo de Arte de Carolina del Norte (Raleigh). “ La muchacha portera dice a Pedro:  ¿No eres tú también de los discípulos de ese hombre? Dice él: No lo soy ” (Jn 18, 17)
‘ El juicio a Jesús’ (h. s. VI, Bizantino). Anónimo. Pergamino.  Miniatura (Codex Purpureus). 31 cm (altura). Museo Diocesano (Rossano, Italia). “ Éste lo interrogó: ¿Tú eres el rey de los judíos?.  Jesús le respondió: Tú lo dices ” (Mc 15, 2)
‘ Ecce Homo’ (h. 1925, Impresionismo). Lovis Corinth (1858–1925).  Óleo sobre lienzo. 189 x 148 cm. Museo de Arte de Basilea. “ Salió entonces Jesús fuera llevando la corona de espinas y el manto de púrpura.  Díceles Pilato: Aquí tenéis al hombre ” (Jn 18, 5)
‘ Judas arrepentido, devolviendo las monedas de plata’ (h. 1629, Barroco). Rembrandt  (1606–1669). Óleo sobre lienzo. 79 x 102,3 cm. Colección del Marqués de Normanby. “ Judas, el que lo entregó, viendo que Jesús había sido condenado,  lleno de remordimiento, devolvió las treinta monedas de plata a los sumos  sacerdotes y a los ancianos, diciendo: He pecado, entregando sangre inocente.  Ellos respondieron: ¿Qué nos importa? Es asunto tuyo ” (Mt 27, 3-4)
‘ La coronación de espinas’ (h. 1602-1603, Barroco). Caravaggio (1571–1610).  Óleo sobre lienzo. 178 x 125 cm. Cassa di Risparmi (Prato). “ Lo vistieron con un manto de púrpura,  hicieron una corona de espinas y se la colocaron ” (Mc 15, 17)
‘ Flagelación’ (h. 1505, Renacimiento). Luca Signorelli (1450–1523).  Tabla. 42 x 34 cm. Galleria Franchetti, Ca' d'Oro (Venecia). “ Y le golpeaban la cabeza con una caña, le escupían  y, doblando la rodilla, le rendían homenaje ” (Mc 15, 19)
‘ Camino del Calvario’ (h. 1920, Expresionismo). Otto Dix (1891–1969).  “ Jesús, volviéndose a ellas, dijo: Hijas de Jerusalén,  no lloréis por mí; llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos ” (Lc 23, 28)
‘ Crucifixión blanca’ (h. 1938, Surrealismo). Marc Chagall (1887–1985).  Óleo sobre tela. 155 x 140 cm. Art Institute (Chicago). “ Y allí le crucificaron y con él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio ” (Jn 19, 18)
‘ Cristo y el buen ladrón’ (h. 1566, Renacimiento). Tiziano Vecellio (1490–1576). Óleo sobre lienzo. 137 x 149 cm. Pinacoteca Nacional (Bolonia). “ Pero el otro le respondió diciendo: ¿Es que no temes a Dios, tú que sufres la misma condena? Y nosotros con razón, porque nos lo hemos merecido con nuestros hechos;  en cambio, éste nada malo ha hecho ” (Lc 23, 40-41)
‘ Lamentación sobre Cristo muerto’ (h. 1490, Renacimiento). Andrea Mantegna  (1431–1506). Pintura sobre lienzo. 68 x 81 cm. Pinacoteca de Brera (Milán). “ Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús,  aunque en secreto por miedo a los judíos, pidió a Pilato autorización para retirar el cuerpo de Jesús. Pilato se lo concedió. Fueron, pues, y retiraron su cuerpo ” (Jn 19, 38)
‘ La resurrección’ (h. 1380, Medieval). Maestro de Trebon (activo entre 1380-1400).  Temple sobre tabla. 132 x 92 cm. Museo Nacional (Praga). “ Pero encontraron que la piedra había sido retirada del sepulcro, y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús ” (Lc 24, 2-3)
‘ Descendimiento de la Cruz’ (h. 1439-1443, Renacimiento). Roger Van der Weyden  (1400–1464). Óleo sobre tabla. 220 x 262 cm. Museo del Prado (Madrid). “ Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en vendas con los aromas,  conforme a la costumbre judía de sepultar ” (Jn 19, 40)
‘ Las tres Marías en el sepulcro’ (h. 1425-1435, Gótico).  Jan van Eyck (1395–1441 ).  Tabla. 71,5 × 89 cm. Museum Boijmans Van Beuningen (Rottendam). “ Las mujeres, atemorizadas pero llenas de alegría,  se alejaron rápidamente del sepulcro y corrieron a dar la noticia a los discípulos ” (Lc 24, 8)
‘ Noli me tangere’ (h. 1525, Renacimiento). Correggio (1490–1534).  Óleo sobre tabla trasferido a lienzo. 130 x 103 cm. Museo del Prado (Madrid). “ Jesús, que había resucitado a la mañana del primer día de la semana,  se apareció primero a María Magdalena, aquella de quien había echado siete demonios ” (Mc 16, 9)
‘ La cena de Emaús’ (h. 1525, Manierismo). Jacopo Pontormo (1494–1557).  Óleo sobre lienzo. 230 x 173 cm. Galería de los Uffizi (Florencia). “ Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando. Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero Él desapareció de su lado ” (Lc 24, 30-31)
‘ La incredulidad de Santo Tomás’ (h. 1602, Barroco). Caravaggio (1571–1610).  Óleo sobre lienzo. 107 x 146 cm. Palacio de Sanssouci (Potsdam). “ Luego dice a Tomás: Acerca aquí tu dedo y mira mis manos;  trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo sino creyente ” (Jn 20, 27)
‘ Ascensión de Cristo’ (h. fines s. XII – principios s. XIII, Bizantino).  Anónimo. Temple al fresco. Iglesia Oscura (Göreme, Capadocia, Turquía). “ Después de decirles esto, el Señor Jesús fue llevado al cielo  y está sentado a la derecha de Dios ” (Mc 16, 19)
‘ Cristo en el lago de Tiberíades’ (h. 1560, Manierismo). Jacopo Comin, El Tintoretto  (1518–1594). Óleo sobre lienzo. 117,1×169,2 cm. National Gallery of Art (Washington). “ El les dijo: Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis. La echaron, pues, y ya no podían arrastrarla por la abundancia de peces. El discípulo a quien Jesús amaba dice entonces a Pedro: Es el Señor.  Se puso el vestido - pues estaba desnudo - y se lanzó al mar ” (Jn 21, 6-7)

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Los Evangelios En La Historia De La Pintura

  • 1. Los evangelios canónicos en la historia de la pintura Del Paleocristiano a las Vanguardias
  • 2. ‘ Anunciación’ (h. 1855, Prerrafaelismo). Dante Gabriel Rossetti (1828–1882). Óleo sobre lienzo. 72,8 x 42 cm. Tate Gallery (Londres) “ Vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús ” (Lc 1, 31)
  • 3. ‘ La visitación’ (h. 1528-29, Manierismo). Jacopo Pontormo (1494–1557). Óleo sobre madera. 202 x 156 cm. Iglesia de San Miguel (Florencia). “ Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y excla- mando con gran voz, dijo: Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno ” (Lc 1, 41-42)
  • 4. ‘ La anunciación a los pastores’ (h. 1555-1560, Manierismo). Jacopo Bassano (1515–1592 ). Óleo sobre lienzo. 240 x 151 cm. National Gallery of Art (Washington). “ Se les presentó el Ángel del Señor, y la gloria del Señor los envolvió en su luz; y se llenaron de temor ” (Lc 2, 9)
  • 5. ‘ El sueño de San José (h. 1650-1655, Barroco). Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606–1669). Óleo sobre lienzo. 105 x 83 cm. Museum of Fine Arts (Budapest) . “ Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo ” (Mt 1, 20)
  • 6. ‘ La Natividad, de noche (h. 1484-1490, Renacimiento). Geertgen tot Sint Jans (1460–1490) . Óleo sobre roble. 34 x 25 cm. National Gallery (Londres). “ Y sin que hubieran hecho vida en común, ella dio a luz un hijo, y él le puso el nombre de Jesús ” (Mt 1, 25)
  • 7. ‘ La adoración de los Reyes Magos’ (h. finales s. II, Paleocristiano). Anónimo . Catacumbas de la Capilla Griega de la de Priscila (Roma). “ Herodes mandó llamar secretamente a los magos y después de averiguar con precisión la fecha en que había aparecido la estrella, los envió a Belén ” (Mt 2, 7-8)
  • 8. ‘ La adoración de los Pastores’ (h. 1668, Barroco). Bartolomé Esteban Murillo (1617–1682). Óleo sobre lienzo. 282 x 188 cm. Museo de Bellas Artes (Sevilla). “ Al verlo, dieron a conocer lo que les habían dicho acerca de aquel niño; y todos los que lo oyeron se maravillaban de lo que los pastores les decían ” (Lc 2, 17-18)
  • 9. ‘ La huida a Egipto’ (h. 1304-1306, Medieval). Ambrosio Bondone, Giotto (1267–1337). Temple al fresco. 200 x 185 cm. Capilla de los Scrovegni (Padua, Italia). “ José se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se fue a Egipto ” (Mt 2, 14)
  • 10. ‘ La matanza de los inocentes’ (h. s. X, Medieval). Anónimo. Papel. 10,3 × 13,3 cm. Códex Egberti (fol. 15v). “ Al verse engañado por los magos, Herodes se enfureció y mandó matar, en Belén y sus alrededores, a todos los niños menores de dos años, de acuerdo con la fecha que los magos le habían indicado ” (Mt 2, 16)
  • 11. ‘ El censo de población en Belén’ (h. 1566, Renacimiento). Pieter the Elder Bruegel (1525–1569). Lienzo sobre roble. 116 x 164 cm. Museo Real de Bellas Artes (Bruselas). “ Subió también José desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por ser él de la casa y familia de David, para empadronarse con María, su esposa, que estaba encinta ” (Lc 2, 4-5)
  • 12. ‘ Circuncisión de Cristo’ (h. 1494-1497, Renacimiento). Albrecht Dürer (1471–1528). Grabado en madera. 63 × 45,5 cm. Graphische Sammlung Albertina (Viena). (Lc 2, 21) “ Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le dio el nombre de Jesús, el que le dio el ángel antes de ser concebido en el seno ” (Lc 2, 21)
  • 13. ‘ La presentación del niño Jesús en el Templo’ (h. 1447, Renacimiento). Stefan Lochner (1400–1451). Tabla. 139 × 124 cm. Hessisches Landesmuseum de Darmstadt (Alemania). “ Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor ” (Lc 2, 22)
  • 14. ‘ Cristo entre los doctores’ (h. 1911, Expresionismo). Emil Nolde (1867–1956). Lienzo. 220,5 x 193,5 cm (tríptico). Colección Thyssen-Bornemisza (Madrid). “ Y sucedió que, al cabo de tres días, le encontraron en el Templo sentado en medio de los maestros, escuchándoles y preguntándoles; todos los que le oían, estaban estupefactos por su inteligencia y sus respuestas ” (Lc 2, 46-47)
  • 15. ‘ El festín de Herodes’ (h. 1633, Barroco). Pieter Pauwel Rubens (1577 – 1640). Óleo sobre lienzo. 208 x 264 cm. Galería Nacional de Escocia (Edimburgo). “ Herodes quería matarlo, pero tenía miedo del pueblo, que consideraba a Juan un profeta. El día en que Herodes festejaba su cumpleaños, la hija de Herodías bailó en público, y le agradó tanto a Herodes que prometió bajo juramento darle lo que pidiera. Instigada por su madre, dijo: Tráeme aquí sobre una bandeja la cabeza de Juan el Bautista ” (Mt 14, 5-8)
  • 16. ‘ La degollación de San Juan Bautista’ (h. 1608, Barroco). Caravaggio (1571 – 1610). Óleo sobre lienzo. 361 x 520 cm. Catedral de San Juan (La Valette, Malta). “ El rey se entristeció, pero a causa de su juramento y por los convidados, ordenó que se la dieran y mandó decapitar a Juan en la cárcel ” (Mt 14, 9-10)
  • 17. ‘ San Juan Bautista en el desierto’ (h. 1490, Renacimiento). Geertgen tot Sint Jans (1465 – 1490). Tabla. 42 x 28 cm. Staatliche Museen (Berlín). “ Así se presentó Juan el Bautista en el desierto, proclamando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados ” (Mc 1, 4)
  • 18. ‘ El bautismo de Jesús’ (h. 1515, Renacimiento). Joachim Patenier (1480 – 1524). Óleo sobre tabla de roble. 59,5 x 77 cm. Museo Kunsthistorisces (Viena). “ En aquellos días, Jesús llegó desde Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y al salir del agua, vio que los cielos se abrían y que el Espíritu Santo descendía sobre él como una paloma; y una voz desde el cielo dijo: Tú eres mi Hijo muy querido, en ti tengo puesta toda mi predilección ” (Mc 1, 9-11)
  • 19. ‘ La tentación de Cristo’ (h. 1540, Renacimiento). Juan de Flandes (1465–1519). Óleo sobre tabla. 21 x 16 cm. National Gallery of Art (Washington). “ Jesús, lleno de Espíritu Santo, se volvió del Jordán, y era conducido por el Espíritu en el desierto, durante cuarenta días, tentado por el diablo ” (Lc 4, 1)
  • 20. ‘ Los primeros discípulos’ (h. 1072-1078, Bizancio). Anónimo. Fresco. Iglesia de Sant´Angelo de Formis (Italia). “ Mientras iba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que echaban las redes en el agua, porque eran pescadores. Jesús les dijo: "Síganme, y yo los haré pescadores de hombres ” (Mc 1, 16-17)
  • 21. ‘ La tempestad apaciguada’ (h. s. XII, Románico). Anónimo. Mosaico. Basílica de San Marcos (Venecia). “ Después Jesús subió a la barca y sus discípulos lo siguieron. […] Los hombres se decían entonces, llenos de admiración: ¿Quién es este, que hasta el viento y el mar le obedecen? ” (Mt 8, 23. 27)
  • 22. ‘ La misión de los apóstoles’ (h. 1530, Renacimiento). Maestro de los Coros. Fresco. Museo Nacional (Cracovia). “ Jesús convocó a sus doce discípulos y les dio el poder de expulsar a los espíritus impuros y de curar cualquier enfermedad o dolencia ” (Mt 10, 1)
  • 23. ‘ Cristo bendice a los niños’ (h. 1652-1653, Barroco). Nicolaes Maes (1634–1693). Óleo sobre lienzo. 206 x 154 cm. National Gallery (Londres). “ Le trajeron entonces a unos niños para que los tocara, pero los discípulos los reprendieron. Al ver esto, Jesús se enojó y les dijo: Dejen que los niños se acerquen a mí y no se lo impidan, porque el Reino de Dios pertenece a los que son como ellos ” (Mc 10, 13-14)
  • 24. ‘ Los mercaderes expulsados del Templo’ (h. 1600, Manierismo). El Greco (1541–1614). Óleo sobre lienzo. 106 × 130 cm. National Gallery (Londres). “ Los judíos entonces le replicaron diciéndole: ¿Qué señal nos muestras para obrar así? Jesús les respondió: Destruid este Santuario y en tres días lo levantaré. Los judíos le contestaron: Cuarenta y seis años se han tardado en construir este Santuario, ¿y tú lo vas a levantar en tres días? ” (Jn 2, 18-20)
  • 25. ‘ Cristo y la samaritana’ (h. 1496-1499, Barroco). Annibale Carracci (1560–1609). Óleo sobre lienzo. 170 x 225 cm. Pinacoteca de Brera (Milán). “ ¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana? Jesús le respondió: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice dame de beber, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua viva ” (Jn 4, 9-10)
  • 26. ‘ Comida en casa de Simón el fariseo’ (h. 1567-1570, Manierismo). Paolo Caliari, El Veronés (1528–1588). Óleo sobre lienzo. 275 x 710 cm. Pinacoteca de Brera (Milán). “ Un fariseo le rogó que comiera con él, y, entrando en la casa del fariseo, se puso a la mesa. Había en la ciudad una mujer pecadora pública, quien al saber que estaba comiendo en casa del fariseo, llevó un frasco de alabastro de perfume, y poniéndose detrás, a los pies de él, comenzó a llorar, y con sus lágrimas le mojaba los pies y con los cabellos de su cabeza se los secaba; besaba sus pies y los ungía con el perfume ” (Lc 7, 36-38)
  • 27. ‘ Cristo en casa de Marta y María’ (h. 1619, Barroco). Velázquez (1599–1660). Óleo sobre lienzo. 60 × 103,5 cm. National Gallery (Londres). “ Yendo ellos de camino, entró en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibió en su casa. Tenía ella una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su Palabra ” (Lc 10, 38-39)
  • 28. ‘ La moneda de pago del tributo’ (h. 1655, Barroco). Mattia Preti (1613–1699). Óleo sobre lienzo. 193 x 143 cm. Galería Corsini (Roma). “ Cuando se lo mostraron, preguntó: ¿De quién es esta figura y esta inscripción?. Respondieron: del César. Entonces Jesús les dijo: Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios. Y ellos quedaron sorprendidos por la respuesta ” (Mc 12, 16-17)
  • 29. ‘ La mujer adúltera’ (h. 1917, Expresionismo). Max Beckmann (1884–1950). Óleo sobre lienzo. Museo de St. Louis. “ Los escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen en medio y le dicen: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Moisés nos mandó en la Ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices? ” (Jn 8, 3-6)
  • 30. ‘ Jesús predicando desde la barca’ (h. 1898, Impresionismo). Joaquín Sorolla y Bastida (1863–1923). “ Subiendo a una de las barcas, que era de Simón, le rogó que se alejara un poco de tierra; y, sentándose, enseñaba desde la barca a la muchedumbre ” (Lc 5, 3)
  • 31. ‘ La pesca milagrosa’ (h. 1545, Manierismo). Joachim Beuckelaer (1530–1574). Óleo sobre lienzo. Museo J. Paul Getty (Los Ángeles). “ Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar. Simón le respondió: Maestro, hemos estado bregando toda la noche y no hemos pescado nada; pero, en tu palabra, echaré las redes. Y, haciéndolo así, pescaron gran cantidad de peces, de modo que las redes amenazaban romperse ” (Lc 5, 4-6)
  • 32. ‘ Las bodas de Canáa’ (h. 1302-1305, Medieval). Ambrosio Bondone, Giotto (1267–1337). Fresco. 200 x 185 cm. Capilla de los Scrovegni (Padua). “ Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora Así, en Canáa de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos ” (Jn 2, 10-11)
  • 33. ‘ La piscina probática’ (h. 1671-1673, Barroco). Bartolomé Esteban Murillo (1617–1682). Óleo. 65 x 50 cm. National Gallery (Londres). “ Dijo al paralítico: yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa ” (Mc 2, 11)
  • 34. ‘ Cristo resucita a los hijos de Naín’ (h. 1615, Barroco). Domenico Fiasella (1589–1669). Lienzo. 122,5 x 136 cm. Museo de Arte John y Mable Ringling (Sarasota, Florida). “ Dijo al paralítico: yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa ” (Mc 2, 11)
  • 35. ‘ La curación del ciego’ (h. 1308-1311, Medieval). Duccio di Buoninsegna (1255–1319). Temple sobre tabla. 43 x 45 cm. National Gallery (Londres). “ Él tomó al ciego de la mano y lo condujo a las afueras del pueblo. Después de ponerle saliva en los ojos e imponerle las manos, Jesús le preguntó: ¿Ves algo? ” (Mc 8, 23)
  • 36. ‘ La resurrección de Lázaro’ (h. 1461, Renacimiento). Nicolas Froment (1435–1486). Tabla. 175 x 134 cm. Galería de los Ufiizi (Florencia). “ Dicho esto, gritó con fuerte voz: ¡Lázaro, sal fuera! Y salió el muerto, atado de pies y manos con vendas y envuelto el rostro en un sudario. Jesús les dice: Desatadlo y dejadle andar ” (Jn 11, 43-44)
  • 37. ‘ La parábola del sembrador’ (h. 1568, Manierismo). Jacopo Bassano (1515–1592). Óleo sobre lienzo. 139 x 129 cm. Museo Thyssen-Bornemisza (Madrid). “ Les decía: El sembrador salió a sembrar. Al esparcir las semillas, algunas cayeron al borde del camino y los pájaros las comieron. […] ¡El que tenga oídos, que oiga! ” (Mt 13, 4. 9)
  • 38. ‘ La curación de la Hemorroísa’ (h. ss. II–IV, Paleocristiano). Anónimo. Fresco. Iglesia de San Pedro y Marcelino (Roma). “ Viéndose descubierta la mujer, se acercó temblorosa, y postrándose ante él, contó delante de todo el pueblo por qué razón le había tocado, y cómo al punto había sido curada. Él le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz ” (Lc 8, 47-48)
  • 39. ‘ La multiplicación de los panes y los peces’ (h. 1620-1623, Barroco). Giovanni Lanfranco (1582–1647). Óleo sobre lienzo. 229 x 426 cm. Museo Galería Nacional de Irlanda (Dublín). “ Tomó entonces Jesús los panes y, después de dar gracias, los repartió entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, todo lo que quisieron ” (Jn 6, 11)
  • 40. ‘ La transfiguración’ (h. 1440-1446, Renacimiento). Fra Angelico (1400–1455). Fresco. 193 x 164 cm. Convento de San Marcos (Florencia) “ Allí se transfiguró en presencia de ellos: su rostro resplandecía como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz ” (Mt 17, 2)
  • 41. ‘ Parábola del buen samaritano’ (h. s.VIII–s. IX, Prerrománico). Anónimo (Codex Aureus). Miniatura. 37 x 23 cm. Biblioteca Monasterio de San Lorenzo de El Escorial (Madrid). “ Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión; y, acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino; y montándole sobre su propia cabalgadura, le llevó a una posada y cuidó de él ” (Lc 10, 33-34)
  • 42. ‘ La parábola de los invitados al banquete de bodas’ (h. 1618-1622, Renacimiento). Jan van Amstel (1500–1542). Óleo sobre lienzo. 48 x 79 cm. Museo Herzog Antón Ulrico (Braunschweig). “ Habiendo oído esto, uno de los comensales le dijo: ¡Dichoso el que pueda comer en el Reino de Dios! […] Porque os digo que ninguno de aquellos invitados probará mi cena ” (Lc 10, 15. 24)
  • 43. ‘ La parábola del dracma perdida’ (h. 1618-1622, Barroco). Domenico Fetti (1589–1623). Óleo sobre tabla. 55 x 44 cm. Gemäldegaerie (Dresde). “ O, ¿qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa y busca cuidadosamente hasta que la encuentra? ” (Lc 15, 8-10)
  • 44. ‘ La vuelta del hijo pródigo’ (h. 1669, Barroco). Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606–1669). Óleo sobre lienzo. 262 x 206 cm. Museo de la Ermita de San Petersburgo. “ El hijo le dijo: Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus siervos: Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies ” (Lc 15, 21-22)
  • 45. ‘ El rico avariento y el pobre Lázaro’ (h. 1590-1595, Barroco). Leandro da Ponte, El Bassano (1557–1622). Óleo sobre lienzo. 182 x 134 cm. Kunsthistorisches Museum (Viena). “ Sucedió, pues, que murió el pobre y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. Murió también el rico y fue sepultado ” (Lc 16, 22)
  • 46. ‘ La parábola de los ciegos’ (h. 1568, Renacimiento). Pieter the Elder Bruegel (1525–1569). Temple sobre lienzo. 86 x 154 cm. Galería Nacional de Capodimonte (Nápoles). “ Déjenlos: son ciegos que guían a otros ciegos. Pero si un ciego guía a otro, los dos caerán en un pozo ” (Mt 15, 14)
  • 47. ‘ El sembrador de la cizaña’ (h. 1628-1622, Barroco). Domenico Fetti (1589–1623). Óleo sobre tabla. 60,8 x 44,5 cm. Galería Narodni (Praga). “ Y les propuso otra parábola: El Reino de los Cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras todos dormían vino su enemigo, sembró cizaña en medio del trigo y se fue ” (Mt 15, 24-25)
  • 48. ‘ Cristo y la cananea’ (h. 1500, Renacimiento). Juan de Flandes (1465–1519). Óleo sobre lienzo. 20 x 15 cm. Palacio Royal (Madrid). “ En seguida una mujer cuya hija estaba poseída por un espíritu impuro, oyó hablar de él y fue a postrarse a sus pies ” (Mc 7, 25)
  • 49. ‘ La entrada de Jesús en Jerusalén’ (h. 1320, Medieval). Pietro Lorenzetti (1280–1348). Fresco. Basílica inferior de San Francisco (Asís). “ Al día siguiente, al enterarse la numerosa muchedumbre que había llegado para la fiesta, de que Jesús se dirigía a Jerusalén, tomaron ramas de palmera y salieron a su encuentro gritando: ¡ Hosanna!, ¡Bendito el que viene en nombre del Señor, y el Rey de Israel!. Jesús, habiendo encontrado un borriquillo, se montó en él, según está escrito: No temas, hija de Sión; mira que viene tu Rey montado en un pollino de asna ” (Jn 12, 12-15)
  • 50. ‘ El Juicio Final’ (h. 1533-1541, Renacimiento). Miguel Ángel (1475–1564). Temple mural al fresco. 1600 x 1300 cm. Capilla Sixtina (Vaticano). “ Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver ” (Mt 25, 34)
  • 51. ‘ El lavatorio de los pies’ (h. 1500, Renacimiento). Giovanni Agostino da Lodi (1467-1524). Tabla. 132 x 111 cm. Galería de la Academia (Venecia). “ Luego echa agua en un lebrillo y se puso a lavar los pies de los discípulos y a secárselos con la toalla con que estaba ceñido ” (Jn 13, 5)
  • 52. ‘ La Última Cena’ (h. 1467, Flamenco). Dieric Bouts (1420–1475). Óleo sobre tabla. 180 × 290 cm (tríptico). St. Pierre (Lovaina). “ Mientras comían, Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: Tomen y coman, esto es mi Cuerpo ” (Mt 26, 26)
  • 53. ‘ El pacto de traición de Judas’ (h. 1304-1306, Medieval). Duccio di Buoninsegna (1255–1319). Temple sobre tabla. 50 x 53 cm. Museo de la Ópera del Duomo (Siena). “ Entonces Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, que era del número de los Doce; y se fue a tratar con los sumos sacerdotes y los jefes de la guardia del modo de entregárselo. Ellos se alegraron y quedaron con él en darle dinero ” (Lc 22, 3-5)
  • 54. ‘ Jesús en el monte de los Olivos’ (h. 1730, Barroco). Sebastiano Ricci (1659–1734). Óleo sobre lienzo. 95 × 76 cm. Museo Kunsthistorisces (Viena). “ Dicho esto, pasó Jesús con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un huerto, en el que entraron él y sus discípulos ” (Jn 18, 1)
  • 55. ‘ El arresto de Jesús’ (h. s. XIII, Románico). Anónimo. Mosaico. Basílica de San Marcos (Florencia). “ Jesús les dijo: Como si fuera un bandido, han salido a arrestarme con espadas y palos. Todos los días estaba entre ustedes enseñando en el Templo y no me arrestaron. Pero esto sucede para que se cumplan las Escrituras ” (Mc 14, 48-49)
  • 56. ‘ El beso de Judas’ (h. 1450, Renacimiento). Fra Angelico (1400–1455). Temple sobre tabla. 38,5 x 37 cm. Convento de San Marcos de (Florencia). “ Inmediatamente se acercó a Jesús, diciéndole: Salud, Maestro, y lo besó ” (Mt 26, 49)
  • 57. ‘ Cristo presentado al pueblo’ (h. 1527-1530, Renacimiento). Quintín Metsys (1465–1530). Tabla. 160 x 120 cm. Museo del Prado (Madrid). “ En cuanto se hizo de día, se reunió el Consejo de Ancianos del pueblo, sumos sacerdotes y escribas, le hicieron venir a su Sanedrín ” (Lc 22, 66)
  • 58. ‘ Las negaciones de Pedro’ (h. 1640, Barroco). Gerard Seghers (1591–1651). Grabado. 37,8 x 48 cm. Museo de Arte de Carolina del Norte (Raleigh). “ La muchacha portera dice a Pedro: ¿No eres tú también de los discípulos de ese hombre? Dice él: No lo soy ” (Jn 18, 17)
  • 59. ‘ El juicio a Jesús’ (h. s. VI, Bizantino). Anónimo. Pergamino. Miniatura (Codex Purpureus). 31 cm (altura). Museo Diocesano (Rossano, Italia). “ Éste lo interrogó: ¿Tú eres el rey de los judíos?. Jesús le respondió: Tú lo dices ” (Mc 15, 2)
  • 60. ‘ Ecce Homo’ (h. 1925, Impresionismo). Lovis Corinth (1858–1925). Óleo sobre lienzo. 189 x 148 cm. Museo de Arte de Basilea. “ Salió entonces Jesús fuera llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Díceles Pilato: Aquí tenéis al hombre ” (Jn 18, 5)
  • 61. ‘ Judas arrepentido, devolviendo las monedas de plata’ (h. 1629, Barroco). Rembrandt (1606–1669). Óleo sobre lienzo. 79 x 102,3 cm. Colección del Marqués de Normanby. “ Judas, el que lo entregó, viendo que Jesús había sido condenado, lleno de remordimiento, devolvió las treinta monedas de plata a los sumos sacerdotes y a los ancianos, diciendo: He pecado, entregando sangre inocente. Ellos respondieron: ¿Qué nos importa? Es asunto tuyo ” (Mt 27, 3-4)
  • 62. ‘ La coronación de espinas’ (h. 1602-1603, Barroco). Caravaggio (1571–1610). Óleo sobre lienzo. 178 x 125 cm. Cassa di Risparmi (Prato). “ Lo vistieron con un manto de púrpura, hicieron una corona de espinas y se la colocaron ” (Mc 15, 17)
  • 63. ‘ Flagelación’ (h. 1505, Renacimiento). Luca Signorelli (1450–1523). Tabla. 42 x 34 cm. Galleria Franchetti, Ca' d'Oro (Venecia). “ Y le golpeaban la cabeza con una caña, le escupían y, doblando la rodilla, le rendían homenaje ” (Mc 15, 19)
  • 64. ‘ Camino del Calvario’ (h. 1920, Expresionismo). Otto Dix (1891–1969). “ Jesús, volviéndose a ellas, dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí; llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos ” (Lc 23, 28)
  • 65. ‘ Crucifixión blanca’ (h. 1938, Surrealismo). Marc Chagall (1887–1985). Óleo sobre tela. 155 x 140 cm. Art Institute (Chicago). “ Y allí le crucificaron y con él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio ” (Jn 19, 18)
  • 66. ‘ Cristo y el buen ladrón’ (h. 1566, Renacimiento). Tiziano Vecellio (1490–1576). Óleo sobre lienzo. 137 x 149 cm. Pinacoteca Nacional (Bolonia). “ Pero el otro le respondió diciendo: ¿Es que no temes a Dios, tú que sufres la misma condena? Y nosotros con razón, porque nos lo hemos merecido con nuestros hechos; en cambio, éste nada malo ha hecho ” (Lc 23, 40-41)
  • 67. ‘ Lamentación sobre Cristo muerto’ (h. 1490, Renacimiento). Andrea Mantegna (1431–1506). Pintura sobre lienzo. 68 x 81 cm. Pinacoteca de Brera (Milán). “ Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, aunque en secreto por miedo a los judíos, pidió a Pilato autorización para retirar el cuerpo de Jesús. Pilato se lo concedió. Fueron, pues, y retiraron su cuerpo ” (Jn 19, 38)
  • 68. ‘ La resurrección’ (h. 1380, Medieval). Maestro de Trebon (activo entre 1380-1400). Temple sobre tabla. 132 x 92 cm. Museo Nacional (Praga). “ Pero encontraron que la piedra había sido retirada del sepulcro, y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús ” (Lc 24, 2-3)
  • 69. ‘ Descendimiento de la Cruz’ (h. 1439-1443, Renacimiento). Roger Van der Weyden (1400–1464). Óleo sobre tabla. 220 x 262 cm. Museo del Prado (Madrid). “ Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en vendas con los aromas, conforme a la costumbre judía de sepultar ” (Jn 19, 40)
  • 70. ‘ Las tres Marías en el sepulcro’ (h. 1425-1435, Gótico). Jan van Eyck (1395–1441 ). Tabla. 71,5 × 89 cm. Museum Boijmans Van Beuningen (Rottendam). “ Las mujeres, atemorizadas pero llenas de alegría, se alejaron rápidamente del sepulcro y corrieron a dar la noticia a los discípulos ” (Lc 24, 8)
  • 71. ‘ Noli me tangere’ (h. 1525, Renacimiento). Correggio (1490–1534). Óleo sobre tabla trasferido a lienzo. 130 x 103 cm. Museo del Prado (Madrid). “ Jesús, que había resucitado a la mañana del primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, aquella de quien había echado siete demonios ” (Mc 16, 9)
  • 72. ‘ La cena de Emaús’ (h. 1525, Manierismo). Jacopo Pontormo (1494–1557). Óleo sobre lienzo. 230 x 173 cm. Galería de los Uffizi (Florencia). “ Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando. Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero Él desapareció de su lado ” (Lc 24, 30-31)
  • 73. ‘ La incredulidad de Santo Tomás’ (h. 1602, Barroco). Caravaggio (1571–1610). Óleo sobre lienzo. 107 x 146 cm. Palacio de Sanssouci (Potsdam). “ Luego dice a Tomás: Acerca aquí tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo sino creyente ” (Jn 20, 27)
  • 74. ‘ Ascensión de Cristo’ (h. fines s. XII – principios s. XIII, Bizantino). Anónimo. Temple al fresco. Iglesia Oscura (Göreme, Capadocia, Turquía). “ Después de decirles esto, el Señor Jesús fue llevado al cielo y está sentado a la derecha de Dios ” (Mc 16, 19)
  • 75. ‘ Cristo en el lago de Tiberíades’ (h. 1560, Manierismo). Jacopo Comin, El Tintoretto (1518–1594). Óleo sobre lienzo. 117,1×169,2 cm. National Gallery of Art (Washington). “ El les dijo: Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis. La echaron, pues, y ya no podían arrastrarla por la abundancia de peces. El discípulo a quien Jesús amaba dice entonces a Pedro: Es el Señor. Se puso el vestido - pues estaba desnudo - y se lanzó al mar ” (Jn 21, 6-7)