El documento habla sobre el sentido común. Explica que el sentido común se refiere a las nociones y normas compartidas por un grupo de personas que les permiten interactuar y tomar decisiones. Sin embargo, el sentido común no siempre se aplica debido a prejuicios o falta de comunicación. El documento también argumenta que el sentido común debe mantenerse renovado para permitir el cambio social y el desarrollo personal.

1. SENTIDO COMÚN

2. INTRODUCCIÓN
SENTIDO COMÚN…
Sentido común - Diccionario Filosófico de VoltaireAlgunas veces se encuentra en las
expresiones vulgares una imagen de lo que pasa en el fondo del corazón de todos los
hombres. Sensus communis significaba para los romanos, además de sentido común,
humildad, sensibilidad. Como nosotros no valemos tanto como los romanos, esa palabra
no significa para nosotros más que la mitad de lo que significaba para ellos. Sólo significa
el buen sentido; razón tosca, razón sin pulir, primera noción de las cosas ordinarias,
estado intermedio entre la estupidez y el ingenio. Decir que un hombre no tiene sentido
común, es decir una injuria muy grosera; pero decir que tiene sentido común, también es
una injuria, porque es significar que no es completamente estúpido, pero que carece de
inteligencia: ¿De dónde trae su etimología la frase «sentido común» si no la trae de los
sentidos? Cuando los hombres inventaron esa palabra, estaban convencidos de que todo
penetraba en el alma por medio de los sentidos; a no ser así, ¿hubieran empleado la
palabra «sentidos» para designar la razón común?
Hay costumbre de decir que el sentido común es muy raro; ¿qué significa esta frase? ¿que
al empezar a despuntar la razón en algunos hombres detienen sus adelantos algunas
preocupaciones? ¿que el hombre que tiene buen juicio en un asunto no lo tiene en otro?
El árabe, que es un buen calculista, un químico sabio o un astrónomo exacto, cree, sin
embargo, que Mahoma puso la mitad de la luna en su manga. ¿Por qué va más allá del
sentido común en las tres ciencias que acabo de citar, y está por debajo del sentido
común cuando se trata de la mitad de la luna? Porque en los tres primeros casos ve con
sus propios ojos y perfecciona su inteligencia, y en el último caso ve por los ojos de los
demás, cierra los suyos y pervierte el sentido común que posee.
¿Cómo puede verificarse tan extraño trastorno del espíritu? ¿Cómo las ideas, que caminan
con paso regular y firme por el cerebro sobre un gran número de objetos, pueden cojear
tan miserablemente sobre un objeto mil veces más palpable y más fácil de comprender?
Ese árabe tiene siempre los mismos principios de inteligencia; debe, pues, tener algún
órgano vicioso, como le sucede algunas veces al gastrónomo, que puede tener el gusto
depravado respecto a algún alimento.
¿Por qué es vicioso el órgano de este árabe que ve la media luna en la manga de
Mahoma? Por el miedo. Le hicieron creer que si no creía en eso, inmediatamente después
de su muerte su alma, al pasar por el puente agudo, caería para siempre en el abismo. Le
han convencido además de que si duda de la manga de Mahoma, un derviche le tratará de
impío, otro le probará que es un insensato, que teniendo todos los motivos posibles para
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3. creer, no quiso someter a la evidencia su soberbia razón, y un tercer derviche lo entregará
al diván de una provincia, en donde lo empalarán legalmente.
Todo esto causa terror pánico al buen árabe, a su mujer, a su hermana y a toda la familia;
tienen buen sentido en todo lo demás, pero en esta materia quedó estropeada su
imaginación, lo mismo que la de Pascal, que continuamente veía un precipicio delante de
su sillón. ¿El árabe cree realmente en la manga de Mahoma? Hace esfuerzos para creer en
ella y se dice a sí mismo: «Esto es imposible, pero es verdad, y creo lo que no creo.»
Respecto a la manga, bulle en su cerebro un caos de ideas que teme desenredar; y
verdaderamente esto es no tener sentido común.
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4. ¿Qué es el sentido común?
Todos hemos oído hablar del sentido común y tenemos cierta noción de lo que significa,
pero rara vez nos percatamos de la influencia que ejerce sobre nosotros, ya sea para hacer
posible la vida y evolución en sociedad o para originar problemas emocionales o de salud
mental.
¿Ha pensado hasta qué punto resulta útil
que los seres humanos estemos de
acuerdo en dónde queda arriba o abajo,
qué es frío y qué es caliente o cuándo es
de día o de noche? Contrario a lo que
parece, esta pregunta no es ociosa y más
bien nos ofrece una primera aproximación
para comprender que, casi sin notarlo,
basamos nuestros actos e
interpretaciones del mundo en un
conjunto de pensamientos y normas
denominadas "sentido común".
"El concepto se compone de dos palabras: 'común', que es lo que caracteriza a un grupo
de personas, seres vivos u objetos, y 'sentido', que se refiere a la percepción de estímulos
a través del olfato, gusto, vista, tacto u oído, pero que también nos da una idea de
orientación cuando decimos que vamos en sentido 'contrario' o 'correcto'. Así, en
términos generales, definimos al sentido común como aquello que comparte la especie
humana", comenta Marco Eduardo Murueta Reyes, quien es presidente de la Asociación
Mexicana de Alternativas en Psicología y catedrático de la Facultad de Estudios Superiores
de Iztacala (Estado de México), perteneciente a la Universidad Nacional Autónoma de
México (UNAM).
En entrevista con saludymedicinas.com.mx, el psicólogo y filósofo asegura que "yendo
más a fondo, el sentido común está formado por aquellas nociones, ideas o prejuicios que
comparten los miembros de un grupo, sea pequeño como la familia o la colonia, o tan
grande como una ciudad, un país o toda la humanidad, pues hay normas que pertenecen a
una lógica universal y que cualquiera comprende; por ejemplo, si vemos una puerta
sabemos que por ahí podemos salir o entrar, porque es una noción preconcebida".
Sin embargo, el especialista explica que el tema que nos ocupa no está libre de "bemoles"
y de ahí la afirmación, irónica pero con cierta razón, de que "el sentido común es el
menos común de todos los sentidos", pues a pesar de su existencia hay muchas ocasiones
en que por distintos motivos no se aplica este conjunto de nociones evidentes y
experiencias humanas.
Al respecto, cita como ejemplo "el caso expuesto por el escritor checoslovaco Franz Kafka
en el libro El proceso, donde una persona despierta un día, se entera que ha sido acusada
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5. de cometer un crimen que desconoce (cuya naturaleza nunca le informan, de hecho) y
luego pasa por una serie de trámites absurdos, como cuando recibe asesoría de un
abogado que no actúa como tal. Esta forma de impartir justicia es inaudita y pensamos
que va en contra de toda lógica, pero se acerca a lo que ocurre en muchos casos reales en
México".
A esto añade la observación de que la sociedad contemporánea se caracteriza por la
dispersión de sus miembros, quienes lejos de establecer buenos lazos afectivos con su
familia, amigos y pareja, viven cada vez más aislados. "En nuestro tiempo hay muchas
personas ensimismadas, con problemas emocionales y que al perder identidad colectiva
sufren alteraciones en su lógica, pues el alejamiento de la comunidad diluye la convivencia
y da origen a la sensación de vacío existencial", es decir, pensar que la vida no tiene razón
de ser.
¿A favor o en contra?
Las normas que determinan nuestra conducta y manera de pensar son aprendidas desde
la infancia a través de la práctica cotidiana y la convivencia en familia, escuela u otros
grupos sociales, de modo que poco a poco se crean y refuerzan conceptos y valores
necesarios para la subsistencia comunitaria y sin los cuales no podrían existir nuestra
cultura ni la mente humana como la concebimos en la actualidad.
El psicólogo ahonda: "En los animales podemos observar una forma de sentido
común cuando un mono grita de determinada manera para avisar algo a sus compañeros,
o al ver que los grupos de pelícanos vuelan en 'V' para viajar mejor. Estas mismas bases de
conducta cooperativa y solidaria están presentes en el ser humano, han ayudado a
conformar a las sociedades y a compartir conocimientos, aunque son más complicadas
que en otras especies, en tanto que se han ido sumando normas culturales que orientan y
dictan qué puede o no hacerse".
Sobre este punto, el Dr. Murueta Reyes aclara que no todas las ideas pertenecientes a la
lógica común tienen que ser objetivas, ya que muchas de ellas se basan en supersticiones
o prejuicios que al imponerse limitan la evolución de los individuos. De este modo,
observar luces en el cielo puede ser tomado como una prueba irrefutable de la presencia
de naves extraterrestres, en tanto que la curación de una persona se atribuye sólo a actos
mágicos o milagrosos y no a la labor de un médico.
Por ello, el sentido común es favorable cuando permite que los miembros de una
comunidad participen, intercambien ideas, desarrollen su creatividad y den lugar a nuevos
conocimientos que renueven la ideología colectiva, pero se vuelve perjudicial cuando las
personas "se dejan absorber y pierden su personalidad sólo para sobrellevar su existencia.
Es el caso de aquellos individuos que actúan 'camaleónicamente' y sólo se adaptan a su
entorno o de quienes se comportan como 'borregos' para seguir ciegamente las pautas ya
establecidas".
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6. El Dr. Marco Eduardo Murueta considera que el sentido común debe permanecer en
constante renovación, y para ejemplificar explica que el filósofo y político italiano Antonio
Gramsci (1891-1937) entendió que cuando la ideología colectiva que organiza a un país o
a una población deja de ser congruente, pueden generarse cambios muy profundos en
busca de la creación de un nuevo orden; "por ello, cuando las clases dirigentes tratan de
que sus ideas de gobierno permanezcan estáticas o difieren considerablemente de las del
resto de la población, nos encontramos en el preámbulo real de un cambio social o una
revolución".
Saludable giro
Al preguntarle al psicólogo cuál es la manera de sacarle mejor partido al sentido común y
a la vida en sociedad, explica que esto ocurre cuando "asumimos nuestra propia
personalidad y a la vez nos incorporamos a la colectividad, no de manera sumisa, sino
creativa. Un individuo puede considerarse mentalmente sano cuando se autorrealiza, es
decir, cuando tiene un proyecto de vida original en el que lleva a cabo sus propias ideas,
toma en cuenta el punto de vista de otros y trata de no interferir con ellos."
En contraparte, juzga que quien deja de imaginar posibilidades nuevas para enfrentar la
vida y pierde su personalidad está en camino de experimentar sensación de vacío
existencial y depresión, que pueden desencadenar otros problemas, como drogadicción,
compras compulsivas o realización de actos delictivos para tratar de encontrar algún
sentido a la vida.
El Dr. Murueta Reyes ahonda al respecto: "El físico Albert Einstein (1879-1955) decía que
la mente es como un paracaídas porque necesita estar abierta para funcionar. Si
queremos estar sanos debemos tomar del sentido comúnaquello que nos permite
convivir y crear, pero sin olvidar que todo está en constante cambio y renovación. Nuestro
conocimiento del mundo no es absoluto, sino que se va 'puliendo', y aunque las ideas
colectivas actuales son una referencia que sirve para desarrollar acciones, debemos ser
flexibles porque las cosas pueden cambiar de óptica en cierto tiempo".
Asimismo, el especialista especifica que el ensimismamiento al que recurren las personas
para enfrentar sus problemas es perjudicial porque obstruye la capacidad de diálogo.
"Mucha gente habla de la comunicación y de su importancia, pero rara vez se aclara que
lo que se requiere es que cada persona se esmere en aprender a escuchar, a captar el
sentido de otros y tratar de entender las razones ajenas en vez de esperar a que su
interlocutor se calle para decirle 'la verdad efectiva'. Ganaríamos mucho si en vez de tener
diálogos de sordos nos esforzáramos en crear una comunidad de escuchadores".
Finalmente, el Dr. Marco Eduardo Murueta opina que se requiere de un proceso de
cambio cultural general para desarrollar la habilidad de comprender a los demás. "Sería
ideal que las parejas fueran más comunicativas y se pudieran escuchar, pues cuando este
núcleo esencial de la sociedad humana está bien, la funcionalidad de la familia y la
enseñanza que brindan a sus hijos son adecuadas.
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7. "También sería conveniente que las escuelas dejaran los esquemas tradicionales en donde
los niños sólo repiten y memorizan, y en cambio permitieran que los pequeños piensen
por su cuenta o escriban propuestas a sus padres, maestros o autoridades. Desde este
punto de vista, resultaría muy favorable que la creatividad se convirtiera en nuestro
sentido común", concluye el psicólogo.
Características del sentido común
 Espontáneo: En razón del conocimiento de sentido común, se da sin haberlo
buscado conscientemente; o bien, es producto de la necesidad de dar solución
inmediata a problemas particulares.
 Disperso: el conocimiento ordinario de sentido común se limita a explicar los
hechos aisladamente, sin llegar a establecer relaciones entre ellos.
 Convencional: Debido a que este tipo de conocimiento se basa en la tradición o
consenso de la mayoría; es decir, la vigencia de este tipo de conocimientos se debe
al acuerdo común de quienes lo comparten y utilizan.
Valor del sentido común
 Seguramente has escuchado la expresión: “El sentido común es el menos común
de los sentidos”.
 Esta expresión hace alusión al valor del sentido común,
como aquel que nos guía en la toma de decisiones diarias y
que nos ayudan a evitar peligros.
 Por ejemplo: si hervimos agua en una olla, la olla estará
caliente. Si tomamos la olla caliente, nos podemos
quemar.
 Si queremos hablar con nuestra vecina, pero son las 12 de
la noche, lo más seguro es que esté dormida.
 Sin embargo, no siempre nuestro sentido común nos
indica el mejor camino o nos permite ver aquello que es
lógico de forma obvia.
 Por ello, es importante mejorar nuestro proceso de pensamiento, aún el
pensamiento de la vida cotidiana.
CÓMO DESARROLLAR EL SENTIDO COMÚN
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8. Las personas inteligentes no siempre actúan con sentido común. A veces, la gente
lista hace cosas confusas e irracionales, como apostar todo su dinero en la bolsa,
u olvidarse de llevar ropa inadecuada cuando van de excursión al un lugar
recóndito en el campo y el tiempo está cambiando. El sentido común puede
aprenderse y aplicarse en las situaciones de la vida cotidiana sin importar tu
trasfondo, entrenamiento, o experiencias.[1] Y mientras puede parecer provocador
sugerir que la gente inteligente no usa el sentido común, esta asociación
deliberada sólo se utiliza para indicar que a todo el mundo le falla el sentido
común a veces. Cuanto más habituados estamos a pensar de una forma
determinada (según nuestro trabajo o la sociedad, la cultura a la que
pertenecemos, etc.), mayor será la posibilidad de que algunas veces los
pensamientos irreflexivos y automáticos terminen por ocupar el lugar del sentido
común. El sentido común no es un fin, sino una manera de pensar que necesita
una práctica y un estímulo constantes, y este artículo te proporciona unas pautas
para desarrollarlo tu sentido común un poco más.
PASOS:
1. Familiarízate con el propósito y el significado de sentido común.
Según el diccionario Merriam Webster, el sentido común se refiere a ejercitar "un
juicio prudente basado en una simple percepción de la situación o los hechos".Esta
definición sugiere que el sentido común depende de no complicar en exceso la
situación, (simplicidad) aplicando la experiencia y conocimiento general a al
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9. contexto (juicio prudente), e implícita en esto está la consideración de que la
autoconfianza en tus experiencias será válida para situaciones futuras. Karl
Albrecht llama al sentido común inteligencia práctica. Lo define como "la
capacidad mental para hacer frente a los retos y oportunidades de la vida". Explica
que el sentido común es situacional, dependiente del contexto, y que tu sentido
común bien podría ser excelente en un aspecto de tu vida y en otro fracasar
completamente. En cuanto a la finalidad del sentido común, básicamente éste
debe prevenirte de cometer errores o tomar decisiones irracionales, una
aproximación a la idea de que debes abrir tus ojos a la posibilidad de que la
insistencia en tener siempre razón podrá evitar que veas un panorama más amplio.
 El sentido común también puede servir al propósito de hacerte prescindir de reglas
retrógradas, y teorías, ideas o directrices que entorpecerían o reprimirían las
decisiones correctas ante una situación determinada. En otras palabras, algo no es
acertado sólo porque alguien lo dice, o simplemente porque siempre se ha hecho
eso, esto no es una razón para abandonar el sentido común ante las necesidades y
las circunstancias cambiantes.
2. Procura entender la facilidad con que la mente humana se convence de que una
idea es acertada aunque los indicadores muestren todo lo contrario.
Somos humanos, y por tanto, falibles. Nuestros cerebros están programados en
cierta forma para buscar métodos abreviados que nos aseguren la supervivencia,
ya que en la prehistoria el ser humano estaba rodeado de depredadores que
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10. podían acabar con su vida. En el mundo moderno, donde las cuevas y los tigres
dientes de sable ya no están alrededor, algunos de estos pensamientos reactivos
pueden hacernos caer en agua hirviendo en una fracción de segundo, ya que
reaccionamos en lugar de reflexionar, asumimos en lugar de desentrañar la
realidad, o mantenemos viejos hábitos en vez de cuestionar su validez. Algunas de
las cosas que nuestra desconcertante mente es capaz de hacer para ignorar el
sentido común son:
 Mantener nuestro propio sentido de la realidad en desproporción con la realidad
identificable. Mientras que cada uno de nosotros crea una realidad a partir de sus
propias experiencias, y da sentido a nuestro mundo a través de este prisma
personal, la mayoría entendemos que nuestro sentido de la realidad es sólo una
pequeña parte de un panorama mucho mayor. Para algunas personas, sin
embargo, su sentido de la realidad se convierte en el único sentido de la realidad y
creen que pueden manipular o transformar mágicamente las situaciones para que
resulten como ellos quieren. Por pasos, comportamiento irracional para algunos, e
insensatez para los menos afortunados.
 Reflejo o pensamiento asociativo. El pensamiento reactivo se basa en lo que
conocemos a través de lo que hemos vivido, recreando los modelos aprendidos y
aplicándolos a cada situación nueva que aparezca sin modificar los procesos de
pensamiento que se estén aplicando. Este tipo de pensamiento conduce a errores
porque nos negamos a ver más allá de las asociaciones estándar formadas en
nuestra mente sobre cómo "deberían ser las cosas". El sentido común queda
anulado cuando aplicamos lo que sabemos por referencias pasadas a una situación
nueva en base a un esquema mental, sin adaptar nuestra experiencia al contexto.
Incluso cuando este esquema no es acertado, la mente insistente o prejuiciada
simplemente ignora las partes del esquema que no encajan recortándolas
mentalmente y sólo ve las partes que acoplan. Por tanto, resolvemos el problema
sin pensar en él. Este tipo de pensamiento tiende a hacernos fácilmente
influenciables por las modas y corrientes pasajeras que controlan la opinión
popular enfatizando el miedo a los virus, a los criminales y los terroristas o a la
falta de trabajo.
 Invocación de una certeza absoluta. El pensamiento absolutista en “blanco y
negro” sobre el mundo y otras personas en él de modo que no alberga espacio
para la duda, muchas vecees es una causa para la clara omisión del sentido común.
Para tales personas el "único camino verdadero" es el único camino y por lo
tanto creen que están usando el sentido común aunque no es así.
 Terquedad. Una simple falta de voluntad para reconocer que estamos
equivocados. La obstinación está fundada en una serie de razones, entre las que se
incluyen las inseguridades, el miedo, la ira, la incomprensión y el temor al ridículo.
La terquedad es la causa de muchas acciones y decisiones irracionales e
injustificables.
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11. 3. Divórciate de la realidad.
Esto no es una invitación a la insensatez. Es una petición para que consideres
que tu sentido de la realidad no es real. Lo que ves es aquello que has programado
que tu cerebro vea. Y una vez que entras en la pendiente resbaladiza de la
autoconfirmación de que la realidad es sólo lo que tú ves como tal, te abres a la
intolerancia, el egoísmo y los prejuicios, porque buscas constantemente que todo
el mundo y todo lo demás se ajusten a tu estándar de la realidad, y a tu estándar
de "lo que es correcto". Al divorciarte de esta realidad unilateral, y aprender todo
lo que puedas sobre cómo otras personas perciben el mundo y nuestro lugar en él,
empiezas a dejar espacio para que el sentido común se desarrolle, porque tu
sentido común se construye a base de experiencias "comunes", no sólo de la tuya
propia.
 Empieza por echarle un vistazo a tus propias emociones, creencias y prácticas para
asegurarte de que no están anulando tu sentido común. Prueba diferentes
escenarios en tu mente para intentar determinar las consecuencias prácticas de
aplicar la decisión o acción que quieras. ¿Es esto práctico, lo has considerado todo?
¿Has pensado lo que sucederá si las cosas van mal? Si las cosas van mal ¿podrás
arreglarlas? Y si no puedes, ¿cuáles serán las consecuencias?
 Consulta con los demás. Si tu realidad está nublando tu juicio en exceso, contacta
con otros y discute la situación para tener una apreciación más amplia de sus
perspectivas e ideas. Esto es lo más importante cuando estás demasiado
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12. involucrado en una situación y cualquier decisión o acción que tomes será
infectada por tu proximidad.
4. Familiarízate con tu mente reflexiva.
Ésta es la parte de tu pensamiento donde reside el verdadero sentido común. La
parte que toma un poco de tiempo a la inteligencia, a la alegría, a la importancia
de todo lo que te apresura ahora mismo y sugiere que es hora de añadir una dosis
de agua fría a la emoción. La inteligencia reflexiva es capaz de retroceder y
visualizar una imagen más amplia, para que tú, de forma realista, valores la
situación o el entorno en lugar de obligar a los demás a que se ajusten a tu
conveniencia o a que se hagan ilusiones. Después de una evaluación precisa de la
situación, una actitud reflexiva te permite establecer objetivos realistas y tomar
medidas sensatas para alcanzar esos objetivos. Daniel Willingham cita ejemplos de
personas que pierden su dinero en el mercado de valores, o que eligen situaciones
inadecuados en sus vidas, ys e refiere a ellos como gente que toma decisiones o
realiza acciones sin emplear el pensamiento reflexivo. Racionalizar esas señales
externas parece ser lo ideal, mientras que ignorar las discordancias entre la
persona que eres y tus creencias es una negación del sentido común. En otras
palabras, el que otros hagan o utilicen algo de forma efectiva no significa que a ti
también te servirá; Tienes que poner tu propia mente reflexiva a trabajar en cada
situación para decidir qué será lo más adecuado para ti, para tu estilo de vida y
para aquellos que te rodean y están condicionados por tus decisiones.
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13.  Haz menos, piensa más. Siimon Reynolds dice que muchos de nosotros sufrimos
"Obsesión por hacer. Esto simplemente significa que estamos obsesionados con
hacer más cosas todo el tiempo en lugar de pensar. Y mientras corremos
frenéticamente tratando de estar ocupados todo el tiempo, no estamos siendo
productivos y estamos contribuyendo con una cultura que admira a la gente
incesantemente ocupada. ¿Esto es de sentido común? Difícilmente pueda serlo.
Esto es trabajar más duro y durante más tiempo sin tomar tiempo para reflexionar.
 Asigna un tiempo cada día para pensar, aunque sean sólo 20 minutos. Siimon
Reynolds sugiere que si pruebas a hacer esto durante una semana, notarás que tus
niveles de estrés se reducen bastante. Y tu sentido común mejorará notablemente.
5. Vuelve a familiarizarte con la cognición rápida.
El paso previo ha sugerido que necesitas reflexionar más antes de tomar
decisiones o actuar. Pero el lado contrario obvio de la reflexión es la certeza de
que algunas cosas necesitan un pensamiento muy rápido y decisiones rápidas que
produzcan resultados sensatos. La cognición rápida es el tipo de pensamiento que
te dice si te vas a llevar bien o no con esa persona que acabas de conocer, si esa
escalera mal colocada va a caerse tarde o temprano y debe cambiarse de lugar lo
antes posible o que debes apartarte rápidamente de un coche que está fuera de
control. ¿Cómo vinculas la cognición rápida con el pensamiento reflexivo bajo el
rubro del "sentido común"? Es simple: emplea tu tiempo de reflexión sabiamente
de forma que puedas reaccionar con inteligencia cuando se requiera pensar con
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14. rapidez. El sentido común se construye a base de reflexiones sobre experiencias
pasadas, habilitándote para que refines comprensión del mundo y de cómo éste
funciona, una y otra vez. Esto contrasta con las personas que sólo reaccionan de
forma visceral y sesgada, y han fracasado en la reflexión en experiencias previas. La
reflexión conllevará "reacciones viscerales" sensatas o evaluaciones rápidas de
situaciones porque tu reacción se basa en haber tomado tiempo para trabajar a
través de los errores y aciertos de experiencias pasadas.
 En Blink, Malcolm Gladwell dice que "las decisiones tomadas rápidamente pueden
ser tan buenas como las decisiones tomadas con cautela y deliberadamente". El
problema surge cuando queremos que algo sea distinto de lo que realmente es,
recayendo en nuestra propia idea de la realidad más que en las muchas realidades
que nos rodean. Y aquí es donde nuestro sentido común nos falla.
6. Aprende cosas que son de sentido común básico.
Hay cosas que cada ser humano debería saber hacer y no encomendar a otra
persona. Cosas que apuntan al centro de la supervivencia personal, el
autoconocimiento y la salud y seguridad a largo plazo. De esta forma, puedes
conocer el sentido común a través de conocimiento y aplicación prácticos,
informándote con precisión en momentos difíciles o cuando debas reaccionar
rápidamente. Algunos de los conceptos básicos de sentido común que cada uno de
nosotros debe conocer, incluyen:
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15.  Saber cocinar y saber cómo la comida llega hasta tu mesa. Por cada persona que
proclama orgullosamente no saber cocinar, hay una persona fácil de convencer por
los demás de que cualquier alimento es adecuado para ella, y sin importar que sus
orígenes sean insalubres, inmorales o improductivos. No es ningún distintivo
honorífico que no sepas cocinar; a menudo es un signo de pereza o de rebeldía
contra los deberes domésticos. Saber cocinar es de sentido común básico, ya que
te asegura una existencia saludable bajo cualquier condición. Y además, sin
importar con qué frecuencia uses esta habilidad, puede convertirse en una tarea
agradable y gratificante.
 Saber cultivar tu propio alimento. Ser capaz de cultivar tu propia comida te asegura
la supervivencia. Aprende esta práctica si aún no lo has hecho, e infúndela en tus
hijos.
 Entender de nutrición. Si cocinas y quizás también cultivas tu propia comida estarás
más conectado a las necesidades de tu cuerpo para nutrirlo de manera saludable.
Come saludablemente la mayor parte del tiempo, con moderación y con
conocimiento para reunir todos los aportes nutritivos necesarios según tu edad,
género, altura y condiciones personales.
 Conocer y respetar lo que te rodea. Es de sentido común conocer qué condiciones
locales tienen un impacto en tu vida, desde el tiempo atmosférico a la vida
silvestre. Tómate tiempo para conocer tu entorno y responder a él
apropiadamente, desde el impermeabilizado de tu casa hasta la eliminación de
plagas en tu jardín.
 Aprende a hacer presupuestos y no gastar más de lo que ganas. Es de sentido
común gastar sólo lo que tienes. Desgraciadamente, hay mucha gente que olvida
esto en una frecuente orgía de gastos excesivos, comportándose como si una
abultada deuda en su tarjeta de crédito fuera una completa sorpresa para ellos.
Gastar en exceso es un hábito irracional, al igual que esconder las facturas sin abrir
en el fondo de un armario; controlar el gasto con un presupuesto y un autocontrol
es signo de sentido común. Y asegúrate de reflejar todos los trámites financieros
importantes por escrito, desde un préstamo a una venta; en asuntos de dinero
nunca está de más ser cuidadoso. Frenar el gasto con un presupuesto y
autocontrol es una acción de sentido común. Y asegúrate de reflejar por escrito
todas las decisiones y acuerdos financieros, desde los préstamos hasta las ventas;
Nunca se puede ser demasiado cuidadoso cuando se trata de dinero.
 Conoce las limitaciones de tu propio cuerpo. Esto incluye saber qué clase de
alimentos alteran tu organismo, qué alimentos te sientan bien, cuántas horas
necesitas dormir, y qué tipo de ejercicio es más beneficioso para tu cuerpo y tu
metabolismo. Lee mucho, pero descubre por ti mismo qué daña o sana tu cuerpo,
ya que tú eres el experto en este tema. Recuerda que no eres un súper héroe, el
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16. cual puede ignorar heridas peligrosas, llevar cargas pesadas sufriendo dolor de
espalda, o no hacer caso de dolores permanentes.
 Aprende a analizar situaciones y a pensar por ti mismo. En lugar de digerir cada día
todo lo que te arroje la prensa sensacionalista, y llegar a un estado de pánico
porque cada segundo hay un crimen o un desastre, empieza a pensar en la realidad
detrás de las noticias y a pensar en la vida y los acontecimientos con una
mentalidad inquisitiva, abierta y saludable. Ayuda a que otros se liberen del miedo
a los medios informativos enseñándoles cómo reconocer las tácticas que estos
usan.
 Aprende a reparar objetos. En un mundo fuertemente dependiente de la
disposición de elementos, en lugar de ir reparándolos, vamos añadiendo carga a la
Tierra. Y estamos observando a aquellos que fabrican artículos con obsolescencia
programada, porque hemos perdido la capacidad de apañar y reparar las cosas
nosotros mismos. Aprender a componer o arreglar ropa, electrodomésticos,
objetos caseros, motores de coche y muchos otros artículos que son importantes
para nuestro funcionamiento diario, no sólo nos libera, sino que es una buena
forma de ejercitar nuestro sentido común.
 Aprende a planear por adelantado. Para no hacer las cosas al azar, más
costosamente, de forma más cara, o sin una idea de las consecuencias, aprende a
planificar con antelación. La visión de futuro es siempre un signo de buen sentido
común, como lo es ser capaces de examinar las consecuencias de diferentes
resultados.
 Sé ingenioso. El ingenio es el arte de "hacer"; se trata de tomar las cosas pequeñas
y hacerlas recorrer un largo camino con un poco de imaginación y fuerza. Trata de
ser capaz de prosperar en condiciones difíciles y no sentirte deprimido. El ingenio
es una parte clave del sentido común, y de nuevo, es una habilidad que te libera de
consumir para vivir.
 Aprende a relacionarte con la comunidad. Es de sentido común formar parte de tu
comunidad, aunque mucha gente prefiere enclaustrarse y permanecer apartada de
quienes le rodean. Conectar con los demás dentro de tu comunidad forma parte
de la naturaleza humana y de las relaciones, y denota apertura y generosidad.
 Aprende a protegerte. Ya sea que estés en un lugar público o en casa, la seguridad
personal es propia del sentido común. No tocar los mangos de las sartenes cuando
están en el fuego, mirar a ambos lados cuando cruzas la calle, o no ir solo de noche
por zonas oscuras de la ciudad, etc. Todas estas son acciones preventivas de
sentido común y de seguridad, y pueden evitar que algo peligroso suceda. Piensa
en la prevención, no en el desastre.
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17. 7. Establece nuevos hábitos de pensamiento con sentido común.
Toma la filosofía, la psicología y las teorías populares que están detrás de lo que
pensamos y añade este conocimiento a las formas activas en las que puedes
emplear tu sentido común. Lee Cómo pensar “fuera de la caja” y obtendrás
grandes ideas para restaurar la confianza en tu propio proceso de pensamientos
innovadores. Y Karl Albrecht sugiere que los siguientes métodos te ayudarán a
mantener tu inteligencia práctica (sentido común) en plena forma (y se
recomienda que leas su libro completo):
 Practica la flexibilidad mental. Sé abierto y escucha las nociones e ideas de otras
personas. Ésta es la capacidad de mantener una mente abierta y escuchar ideas de
otras personas e ideas, aunque te asusten o desbaraten tu propio pensamiento. Es
bueno que tengas elasticidad mental y expandas tus pensamientos más allá de las
cosas que crees conocer.
 Emplea el pensamiento positivo. Ésta es la manera de percibirte a ti mismo y a los
demás de forma positiva, siempre buscando ver lo mejor de ti y de otros, y tomar
decisiones conscientes constantemente sobre por qué o por quiénes te dejarás
influenciar, y sobre aquello a lo que creas que valdrá la pena dedicar tu tiempo.
Esto no es tan simplista como corear afirmaciones o pensamientos felices; el
trabajo mental necesario para mantener una mentalidad consciente y positiva es
duro, pero gratificante.
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18.  Confía en la cordura semántica. Esto consiste en hacer el uso del lenguaje para
apoyar un pensamiento claro, libre de dogmas.
 Valora las ideas. Este concepto te lleva a aceptar nuevas ideas en lugar de
derribarlas enseguida por desconocidas, insensatas o irrealizables. ¿Cómo sabes
que no concuerdan con tu punto de vista antes de llevarlas a cabo? Igualmente,
valorar ideas condensa la necesidad de reflexionar a menudo, porque sin tiempo
suficiente para la reflexión, fracasarás en inventar sus propias ideas.
8. Confía en ti mismo.
Si a las constantes y duras parcelas del pensamiento les aportas algo como
aprender todo lo que puedas sobre el mundo y los pensamientos de los demás,
estarás bien situado. No tienes que ser muy educado; sólo debes tener una mente
abierta y curiosa. Y darte cuenta de que esto es un proceso, no un objetivo.
Tendrás que hacer un esfuerzo mental a lo largo de tu vida para filtrar los mensajes
que absorbes y a qué gente le permites que influencie tu pensamiento. Incluso
este artículo es sólo una guía sobre el sentido común: analízalo, critícalo y adáptalo
a tus circunstancias, manipúlalo y acepta o descártalo que no te convenga o no
encaje contigo. Después de todo, actuar de esta forma es de puro sentido común.
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19. CONSEJOS
 La popularidad no equivale al sentido común. Piensa en los proverbiales ratones de
Noruega saltando del precipicio antes de caer por éste.
 Aprende todo lo que puedas de cualquier parte del universo que te interese antes
de morir. Esto te permitirá cultivar el sentido común dentro de un contexto. El
“sentido común" sin ningún conocimiento real no es tan bueno para los seres
humanos como el instinto animal. Los mapaches tienen toneladas de tal "sentido
común" pero todavía bajan la mirada cuando los autos se acercan.
 Pregunta a la gente por qué presume de que algo es de esa forma. A menudo
estamos tan acostumbrados a asentir con la cabeza y tragarnos los clichés
culturalmente dispuestos, que nos olvidamos de que es correcto preguntar por
qué alguien ha manifestado que algo es de esa forma. Por ejemplo, si tu amigo te
dice que eso no es seguro salir de noche porque los extraños muestran sólo un 1
por ciento de buenos motivos y todo el mundo es un ladrón, pregúntale por qué
piensa así. Si sólo puede citar las generalizaciones, pídele hechos y ejemplos.
Incluso con los hechos y ejemplos, pregúntale por qué esto es un problema donde
vives, donde vas, cuando estás en un grupo, cuando estás solo, cuando estás
acompañado, etc. Finalmente deberías llegar al meollo de la cuestión derivada de
las series de historias contadas por los medios. Entonces pregúntale a tu amigo ¿es
mejor estar asustado y a salvo o estar preparado y a salvo? Siempre habrá riesgos
en la vida, incluso quedarse en casa puede traer muerte y lesiones. Lo que cuenta
es estar preparado para lo peor de una manera sana y sensata (por ejemplo, tomar
clases de defensa personal, saber dónde no caminar en la oscuridad, sólo salir de
noche con gente, coger un taxi cuando se ha bebido, etc.) en lugar de limitar la
vida al miedo.
 Las estrategias de manipulación y control no son equiparables al sentido común.
Estos son signos de personas que desean cambiar la realidad y hacer que otras
personas que encajen en sus nociones de realidad. No puedes cambiar este tipo de
persona, así que a menos que te paguen por escuchar sus problemas, usa tu
sentido común y mantén una buena distancia con ellos.
 El sentido común se aprende a través de la experiencia. Tus amigos y familia
estarán más que felices de hablar de los pros y los contra de cualquier situación
dada, con la cual se familiarizan si saben que se trata de garantizar tu propia
seguridad.
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20.  Evita hablar o escribir sobre las cosas sin importancia que principalmente
componen nuestra vida cotidiana y sólo son una carga sobre lo que tiene auténtica
importancia. Tú no sólo serás apercibido para tener sentido común, de hecho lo
emplearás.
 El sentido común es natural, pero las cosas siempre pueden salir mal; No te
martirices mucho sobre el pasado. Algunas cosas son inevitables.
 Escucha al mundo y a la gente que te rodea antes de hablar, especialmente si
tienes algo que decir que pueda considerarse como sentencioso. Si no puedes
añadir algo significativo, no digas nada. Puede que esto no aumente o cultive tu
sentido común inmediatamente, pero darás la impresión de que realmente tienes
sentido común.
 El sentido común dicta que todos los acuerdos importantes, tales como financieros
y contratos de matrimonio deban consignarse por escrito. No confíes en los
caprichos del tiempo y en la memoria defectuosa.
 El saber ancestral puede ayudar pero también entorpecer, depende de dónde
provenga la sabiduría y si sigue siendo vigente o no.
 Escucha a la gente que te rodea antes de hablar, especialmente si tienes algo que
decir que pueda considerarse sentencioso.
ADVERTENCIAS
 Sé compasivo. Los que utilizan el sentido común pueden impacientarse ante la
estupidez que les rodea. Arrincona este deseo, mañana puede ser tu falta de
sentido común la que provoque risa o sea reprendida. Todos somos igualmente
estúpidos en diferentes momentos de la vida, al igual que todos somos igualmente
inteligentes en otros momentos. Esto es contextual y sólo resulta embarazoso o
erróneo si nos negamos a aprender de ello.
 No seas paranoico; ¡sé sabio, no aburrido! Piensa las cosas de antemano.
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