Encrucijadas de lo estético en el campo del diseño.Abordajes para la comprensión del diseño: herramientas.                ...
Silla Paimio (Sanatorio Paimio). A. Aalto, 1935 (Artek)Madera de abedul curvada ENCRUCIJADAS DE LO ESTÉTICO EN EL CAMPO DE...
El legado kantiano: lo estético/             Calvera1Deja de lado lo útil y lo necesario.Útil es lo antinómico de lo bello...
Discurso fundador/ Calvera 2El diseño contribuye activamente y se hace  cargo de la mejora estética del mundo  contemporán...
Diseño y estetización/ Calvera 3Por lo general, el pensamiento estético ha tenido siempre a ver en la estetización propues...
Antigua utopía del diseño/            Calvera 4Se transmuta en:Buena forma: estética de la mercancía en relación al mercad...
Silla Paimio (Sanatorio Paimio). A. Aalto, 1935 (Artek)   Madera de abedul curvadaABORDAJES PARA LA COMPRENSIÓN DEL DISEÑO...
Se comprende el Diseño                          como:- Un discurso epocal y complejo; emergente delas prácticas sociales y...
Caja de herramientas: Tras lashuellas de Nietzsche... verdad y mentira en sentido extramoralEl engaño como modo de sobrevi...
Herramientas/1 Nietzsche y laGenealogía.
Genealogía:Análisis de las                              Percibe la singularidad deprocedencias: mostrar en                ...
Un ejemplo: El pintor de la Patria:            Blanes
La VERDAD de BlanesSe des-historiza, silencia lo que puede ser dicho y pensado.Se pretende trascendente a lo histórico.Se ...
“Santos en la barbería”(lo que Blanes no pintó).             Se opone a la visión metafísica             y trascendental d...
Herramientas/2Foucault y el Campo de luchas.
EMERGENCIA: la Aparición.          ENFRENTAMIENTO:ESCENARIO DE LAS LUCHAS.ACTORES.TÁCTICAS.ESTRATEGIAS.ALIANZAS.
Herramientas/3Foucault y losJuegos deverdad.
Subjetividad y juegos de verdad.Sujeto hablante, trabajador,          Producción sociohistóricaviviente (estudio desde la ...
Herramientas/4 episteme en Las       palabras y las cosas:  - Los códigos fundamentales de una cultura-losque rigen su len...
Ordenamientos y producción decuerpos: el proyecto moderno Paris  antes y después de Haussman
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  1. 1. Encrucijadas de lo estético en el campo del diseño.Abordajes para la comprensión del diseño: herramientas. Delacroix/ La libertad guiando al pueblo (1830)
  2. 2. Silla Paimio (Sanatorio Paimio). A. Aalto, 1935 (Artek)Madera de abedul curvada ENCRUCIJADAS DE LO ESTÉTICO EN EL CAMPO DEL DISEÑO
  3. 3. El legado kantiano: lo estético/ Calvera1Deja de lado lo útil y lo necesario.Útil es lo antinómico de lo belloLa estética o se ocupaba de comprender el arte y sus manifestaciones, o trataba del conocimiento que nos llega a través de los sentidos, especialmente si tenían un fuerte componente tecnológico. Crítica a la razón instrumental (SXX); denuncia al diseño como apariencia seductora de la mercancía, estética manipuladora al servicio de los intereses del capitalismo y su preservación Sólo el arte es el refugio de lo humano. LA ESPECIFICIDAD DEL DISEÑO...
  4. 4. Discurso fundador/ Calvera 2El diseño contribuye activamente y se hace cargo de la mejora estética del mundo contemporáneo tornándolo un medio habitable y un paisaje que satisfaga y cultive lo más humano de las personas.
  5. 5. Diseño y estetización/ Calvera 3Por lo general, el pensamiento estético ha tenido siempre a ver en la estetización propuesta por el diseño, o por las demás manifestaciones de lo estético en la cultura visual de los medios de comunicación social, la propuesta de una estética empobrecida de segunda mano, que viene a compensar la imposibilidad de una experiencia estética en sentido fuerte y verdadero
  6. 6. Antigua utopía del diseño/ Calvera 4Se transmuta en:Buena forma: estética de la mercancía en relación al mercado con vistas al consumo masivo e ideas democraticas.Participar en el progreso de la estética por su uso, la calidad Funcionalismo de Muthesius:“perfecta y pura utilidad” en los productos industriales, muebles prácticos, sin adornos, con formas simples, pulidas y ligeras, cómodas para las amas de casa, los edificios u objetos de uso que sean creados según tales principios exhibirán la pulcra elegancia que nace de la adecuación a la función y de la concisa sobriedad.
  7. 7. Silla Paimio (Sanatorio Paimio). A. Aalto, 1935 (Artek) Madera de abedul curvadaABORDAJES PARA LA COMPRENSIÓN DEL DISEÑO: HERRAMIENTAS
  8. 8. Se comprende el Diseño como:- Un discurso epocal y complejo; emergente delas prácticas sociales y la alianza saber-poder.- Que surge de un dominio de saber, el proyectualdel diseño.- El dominio proyectual no es neutral, forma partede la racionalidad política y económica. Esto significa dilucidar las prácticas sociales históricas desde un pensamiento complejo; entendidas dichas prácticas comoformando parte del entramado socio-histórico-político-cultural y el diseño como una expresión inmanente de la misma. Se trata de una propuesta que intenta correrse de la metafísica y el estudio de las esencias.
  9. 9. Caja de herramientas: Tras lashuellas de Nietzsche... verdad y mentira en sentido extramoralEl engaño como modo de sobrevivir a las condiciones hostiles del medio.La segregación y el contrato social.La Verdad como testimonio y compromiso olvidado: esquema vs evento intuitivoLa verdad como versión del acontecimientoEl mundo como haz de metáforas
  10. 10. Herramientas/1 Nietzsche y laGenealogía.
  11. 11. Genealogía:Análisis de las Percibe la singularidad deprocedencias: mostrar en los sucesos.la VERDAD la procedencia No concibe una finalidadirracional y los procesos evolutiva.de racionalización Su plano es el de losretrospectivos que ofrecen acontecimientos, losa la mirada presente “lo sentidos históricos.natural”. Foucault: Microfísica del poder. Nietzsche, la genealogía y la historia.
  12. 12. Un ejemplo: El pintor de la Patria: Blanes
  13. 13. La VERDAD de BlanesSe des-historiza, silencia lo que puede ser dicho y pensado.Se pretende trascendente a lo histórico.Se inventa un origen hacia el pasado y hacia el futuro. MIRADA CRÍTICA LO QUE SE INSCRIBE EN LOS CUERPOS.
  14. 14. “Santos en la barbería”(lo que Blanes no pintó). Se opone a la visión metafísica y trascendental de la Historia. No presenta un metarrelato universal. Se opone a la búsqueda del origen (natural, religioso o de valor)
  15. 15. Herramientas/2Foucault y el Campo de luchas.
  16. 16. EMERGENCIA: la Aparición. ENFRENTAMIENTO:ESCENARIO DE LAS LUCHAS.ACTORES.TÁCTICAS.ESTRATEGIAS.ALIANZAS.
  17. 17. Herramientas/3Foucault y losJuegos deverdad.
  18. 18. Subjetividad y juegos de verdad.Sujeto hablante, trabajador, Producción sociohistóricaviviente (estudio desde la donde se articula la cuestiónlingüística, economía,biología) de la verdad y lasJuego de verdad en el que subjetivaciones posibles.“alguien” se relaciona consigo Modos de subjetivación (comomismo. devenimos sujetos) y prácticas.¿a que precio se puede decir la Modos de objetivación, comoverdad acerca de sí mismo? objeto para un conocimiento posible. El diseño como práctica proyectual
  19. 19. Herramientas/4 episteme en Las palabras y las cosas: - Los códigos fundamentales de una cultura-losque rigen su lenguaje, sus esquemas preceptivos, sus cambios, sus técnicas, sus valores, la jerarquía de sus prácticas- fijan de antemano para cada hombre los órdenes empíricos con loscuales tendrá algo que ver y dentro de los que se reconocerá - La episteme y sus condiciones de posibilidad...
  20. 20. Ordenamientos y producción decuerpos: el proyecto moderno Paris antes y después de Haussman
  21. 21. Ordenamientos locales:

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