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para retirarlas inmediatamente.
Trabajo realizado por:
Mª Luz Abad Gonzalez
Estela García Bernardo
Mª Consuelo Martínez Merenciano
Carmina Monzón Montalbá
Mª Jesús Sanmartín Cristofol

2. 2

3. • TALLER 1. INICIOS DEL CRISTIANISMO
1.1. Contexto histórico
1.2. Manifestaciones artísticas
1.3. Conceptos del taller
1.4. Actividades
* Soluciones taller 1
• TALLER 2. EDAD MEDIA
2.1. Contexto histórico
2.2. Manifestaciones artísticas
2.2.1. Románico
2.2.2. Gótico
2.3. Conceptos del taller
2.4. Actividades
* Soluciones taller 2
• TALLER 3. LA EDAD MODERNA
3.1. Contexto Histórico
3.2. Manifestaciones artísticas
3.2.1. El Renacimiento
3.2.2. El Barroco
3.3. Conceptos del taller
3.4. Actividades
* Soluciones taller 3
• TALLER 4. LA EDAD CONTEMPORÁNEA
4.1. Contexto histórico
4.2. Manifestaciones artísticas
4.3. Conceptos del taller
4.4. Actividades
* Soluciones taller 4
APÉNDICE: Símbolos del arte cristiano
3

4. TALLER 1. INICIOS DEL CRISTIANISMO
T odo se inició hace más de 2000 años en un pequeño pueblo de
Palestina, con el nacimiento de un niño que cambiaría radicalmente
el rumbo de la historia. Tan importante fue, que a partir de él el tiempo se
dividió en antes y después de Cristo. La importancia de su mensaje se
extendería pronto a todos los rincones de la tierra, pero ¿Cómo vivían los
primeros cristianos? ¿Fue siempre fácil la convivencia con otras religiones?
¿Qué ocurría en la Palestina del tiempo de Jesús? Vamos a situarnos y
conocer cómo se desarrolló esta religión que hoy cuenta con más de 2.000
millones de seguidores, y cómo expresaron y vivieron su fe los cristianos de
los primeros siglos.
• EL DOMINIO DEL IMPERIO ROMANO
Cuando nace el cristianismo el Imperio romano domina todo el
Mediterráneo. El reinado del emperador Augusto supuso la unificación de
todos los países del Mediterráneo bajo un poder único. El
Imperio está dividido en provincias cuyos gobernadores son
nombrados por Roma y se encargan de ejercer el poder
local. En general, el Imperio respetaba las costumbres
locales con tal de que no pusieran en peligro la autoridad de
Roma.
• LAS COMUNICACIONES
Las personas y las mercancías circulaban de un
extremo al otro del Imperio. Los romanos desarrollaron una
importante red viaria que articulaba las comunicaciones del
Imperio y que se combinaba con las rutas marítimas. Esto
favoreció los intercambios comerciales y la libre circulación
de ideas religiosas y filosóficas.
• EL AMBIENTE CULTURAL Y RELIGIOSO
Aunque la lengua oficial del Imperio era el latín existían muchas
lenguas locales. En la parte oriental del Mediterráneo, desde la dominación
de Alejandro Magno, ocurrida dos siglos atrás, se hablaba el griego. En
Palestina se hablaba hebreo y arameo. Esta última era la lengua materna de
Jesús. En general, todo el Nuevo Testamento se escribió en griego.
4

5. En cuanto a la religión, Augusto había instaurado un auténtico culto
divino al emperador. Coexistía con la religión tradicional romana heredera
de los dioses griegos, y con múltiples religiones traídas de otros lugares del
Imperio. Todas estas religiones conviven con las escuelas filosóficas del
momento, como el estoicismo, en un ambiente de libertad. Pero todo cambió
y comenzaron las persecuciones con el emperador Nerón, muriendo bajo su
reinado los apóstoles Pedro y Pablo.
• DIVISIÓN DEL IMPERIO ROMANO
Constantino, con la victoria sobre Majencio en Puente Milvio, en el
312, queda como gobernador de las provincias occidentales del Imperio. De
las orientales lo es Licinio. Años más tarde, en el 324, Constantino vence a
Licinio y se convierte en el soberano único del Imperio hasta su
muerte ocurrida en el año 337.
También fue soberano único Teodosio, pero a su muerte, en el
395, el Imperio se divide en dos: el de Oriente, con capital en
Constantinopla y el de Occidente, con capital en Roma y, desde el año
404 en Rávena.
• DE IGLESIA PERSEGUIDA A IGLESIA OFICIAL.
De perseguida a permitida: Tras vencer a Majencia en la
batalla del Puente Milvio en el año 312, Constantino atribuyó esta
victoria al auxilio divino .En el año 313 publica el Edicto de Milán
que otorga la libertad de culto a todos los ciudadanos romanos. De este
modo, los cristianos pueden vivir su fe públicamente en la sociedad romana.
De permitida a oficial: En el año 380, cuando el emperador Teodosio,
con el Edicto de Tesalónica, convirtió el cristianismo en la religión oficial
del Imperio, La Iglesia pasó a ser protegida por las leyes y el emperador.
La nueva situación de la Iglesia: Protegido por los emperadores con
ayudas económicas y legales, el cristianismo se hace muy presente en las
estructuras de la sociedad, notándose su influencia en aspectos como:
- El calendario se hace cristiano: el domingo se convierte en el día
de descanso oficial y se celebran las fiestas importantes del cristianismo.
- Se modifican leyes contrarias a la moral cristiana: se prohíben
las luchas de gladiadores y el infanticidio, se suprime la pena de muerte por
crucifixión, se liberaliza la condición de esclavos, se favorece la vida
familiar, etc.
- La Iglesia comienza a disponer de edificios públicos, se
construyen basílicas, se donan palacios a los obispos y se recibe protección
y dinero del Estado.
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6. Esta situación de privilegio comporta nuevos problemas a la Iglesia. El poder
civil y político la protege elevándola a rango de religión oficial, y eso provoca
el gran peligra de la contaminación de ese poder político, de la falta de
libertad y de posible abandono de los ideales evangélicos.
• GRANDES MIGRACIONES Y DESAPARICIÓN DEL
IMPERIO
Durante el siglo IV comienzan las migraciones de los pueblos
orientales hacia Occidente. Pero es en el siglo V cuando se inicia el
asentamiento de germanos en suelo romano propiamente dicho. El año 410
tiene lugar la toma y saqueo de Roma que fue incendiada y arrasada. Años
más tarde, en el año 476, con la deposición de Rómulo Augústulo por parte
de Odoacro, se extingue definitivamente el Imperio romano de Occidente,
que es sustituido por un mosaico de reinos germánicos. Mientras, en Oriente
se mantiene la estructura del Imperio, hasta la toma de Constantinopla por
los turcos en 1453.
• EL PROBLEMA DE LAS HEREJÍAS
Si las persecuciones romanas habían supuesto un grave peligro para el
cristianismo, no lo fue menor el de las herejías, ya que dividían y
enfrentaban a la propia comunidad cristiana. Las herejías eran
interpretaciones erróneas de la doctrina cristiana que cuestionaban algunos
aspectos de la figura y la personalidad de Cristo. Para solucionar estos
conflictos se apelaba a la autoridad reconocida de algunos obispos o se
reunían en concilios. El primer gran concilio fue el de Nicea, convocado por
Constantino en el 325.
En esta situación no siempre
lo tuvieron fácil los cristianos
para expresar su fe,
especialmente en tiempos de
persecución. Ahí surge el arte
paleocristiano.
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7. S i hemos dicho que hasta el siglo IV el culto cristiano estuvo prohibido,
¿Cómo podían expresar su fe las primeras comunidades? ¿Qué tipo de
representaciones religiosas realizaban?
Los primeros cristianos encontraron grandes dificultades para
expresar libremente su fe, por varias razones: la primera de ellas es de
orden interno. En la tradición judía estaban rigurosamente prohibidas las
imágenes de Dios y, al principio, los cristianos mantuvieron esa sensibilidad
también por contraste con la exuberancia del arte griego y romano que
representaba a todos sus dioses.
La segunda, se refiere a las persecuciones. Los cristianos tardaron en ser
aceptados y reconocidos, y eso impedía que pudieran desarrollar
públicamente sus ritos y celebraciones. Podemos decir que era un arte
clandestino. La razón es sencilla: solo el que conociera la simbología propia
del cristianismo podría reconocer en esa pintura algo propio de los
cristianos.
A ese primer arte cristiano se le conoce como arte paleocristiano.
El arte paleocristiano es el que desarrollan las primeras civilizaciones
cristianas y algo más tarde, especialmente desde el siglo IV, será el arte
protegido y realizado por orden de las jerarquías eclesiásticas.
Comprende desde finales del siglo II hasta el siglo VI y se puede dividir en
dos grandes periodos:
- Finales del siglo II y siglo III, años en los que las comunidades
cristianas se mantienen en la semiclandestinidad.
El arte Paleocristiano previo al año 313 tiene sus principales
exponentes en las Catacumbas de Roma y es fundamentalmente un arte
simbólico:
* El pez -la palabra griega Ichtus era también la sigla de Jesucristo
* El Ancla, la Barca (símbolo de la salvación)
* La Paloma (símbolo del Espíritu Santo)
* El crismón (una reunión de las letras griegas "ji" y "ro" que se
escribe X y P -siglas del nombre de Cristo en griego)
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8. * El racimo de uvas, el cáliz, el pavo real que solían ser pintados en las
paredes de las catacumbas o sobre los sarcófagos.
- Tras el siglo IV (sobre todo tras que Constantino I durante el
Edicto de Milán del año 313 diera libertad religiosa a los cristianos) el arte
Paleocristiano paulatinamente va desapareciendo para dejar lugar al arte
bizantino, románico y copto (arte cristiano egipcio -y etiope-).
Tras el 313, se construyeron muchas e importantes iglesias al are libre,
gran parte de ellas de planta basilical (una sala larga con techo a dos aguas)
El arte paleocristiano tras el 313 es una anticipación del arte bizantino, ya
se usa la Cruz como símbolo típico del cristianismo, Cristo comienza a ser
representado como un emperador, se comienzan a usar paredes recubiertas
de mosaicos.
Si hasta entonces los baptisterios (lugares de bautismo) eran
prácticamente idénticos a los sitios de mikvé (especie de piscinas para
baños purificatorios por inmersión total en "agua viva", es decir en agua
limpia no estancada) hebreos, desde la última etapa del arte paleocristiano
los baptisterios comienzan a ser destacados de los templos y poseer
edificios propios muy notorios cercanos a los templos.
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9. • C
• CATACUMBAS: son unas galerías subterráneas que algunas
civilizaciones mediterráneas antiguas construyeron y utilizaron
como lugar de enterramiento. Las más conocidas y las mejor
estudiadas son las catacumbas de la ciudad de Roma.
• CEMENTERIO (del griego: lugar para dormir): implica que el
terreno está designado específicamente como terreno para
enterrar. Los cementerios en el mundo occidental son el lugar
en donde las ceremonias finales de la muerte se observan.
Estas ceremonias o ritos varían según la práctica cultural.
• CONCILIO: Es la asamblea de obispos convocada para debatir
asuntos importantes referentes a la doctrina y disciplina de
toda la Iglesia o de parte de ella.
• CESAROPAPISMO: Situación en la que el jefe del Estado
asume también las potestades de jefe religioso.
• EDICTO: Mandato o decreto publicados por una autoridad
competente.
• PAGANISMO: Religión de los paganos, es decir, de aquellas
personas que no están bautizadas y adoran o rinden culto a
ídolos o a varias representaciones de la divinidad.
• HEREJIA: Interpretación errónea de la doctrina cristiana que
cuestiona algunos aspectos de la figura y la personalidad de
Cristo.
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10. 1. Reflexiona
2. Símbolos del arte
3. Edicto de Milán
4. Las Basílicas
5. Edicto de Tesalónica
6. Interpreta el cómic
7. Mosaico Bizantino
8. Inicios del cristianismo
10

11. Lee el siguiente texto y contesta a las cuestiones que te proponemos:
“Para los romanos lo más sagrado es el imperio. En su construcción
ponen todo se empeño.
La actitud de los cristianos, aunque respetuosa, no es de colaboración
total: se resisten a hacer el servicio militar, a participar en
espectáculos licenciosos y, sobre todo, a dar culto al emperador. A
éste le respetan como autoridad suprema, pero rehúsan reconocerle
como dios. Ahora bien, el emperador encarna en su persona el imperio
romano, por tanto, no venerar al emperador era ser enemigo del
imperio.
Junto a esta razón, se han dado otras con más o menos fundamento:
unos consideran a los cristianos seres extraños que practican
reuniones clandestinas de dudoso contenido; otros los desprecian
como a seres ignorantes; adivinos y sacerdotes, los calumnian porque
ven peligrar sus intereses económicos”.
-------------------------------------------------------------------------------------
1º Enumera algunas de las razones por las que los cristianos fueron
perseguidos.
2º ¿Dónde celebraban sus reuniones los cristianos durante los primeros
siglos? ¿Por qué? ¿Qué nueva situación se produce a lo largo del siglo IV?
11

12. Busca en la sopa de letras símbolos del arte
paleocristiano. Luego explica el significado de al menos
tres de ellos.
P A S O L P A Ñ
A M N N E A N O
S O O A L V C R
T L M C I O L E
O A S I K R A D
R P I L Z E P R
U V R E T A J O
E I C P O L U C
Ancla, pez, paloma, crismón,
pelícano, pastor, cordero,
pavo real.
SÍMBOLO SIGNIFICADO
12

13. Lee el texto del Edicto de Milán y contesta luego a las
preguntas.
“Yo, Constantino Augusto, y yo también Licinio Augusto,
reunidos felizmente en Milán… hemos tomado esta
saludable y rectísima determinación de que a nadie le sea
negada la facultad de seguir libremente la religión que ha
escogido para su espíritu, sea la cristiana o cualquiera
otra más conveniente, a fin de que la suprema divinidad, a cuya religión
rendimos este libre homenaje, nos preste su acostumbrado favor y
benevolencia. Por lo cual es conveniente que tu excelencia sepa que
hemos decidido anular completamente las disposiciones que te han sido
enviadas anteriormente respecto al nombre de los cristianos, ya que
nos parecían hostiles y poco propias de nuestra clemencia, y permitir
de ahora en adelante a todos los que quieran observar la religión
cristiana, hacerlo libremente sin que esto les suponga ninguna clase de
inquietud y molestia. Así pues, hemos creído nuestro deber dar a
conocer claramente estas decisiones a tu solicitud para que sepas que
hemos otorgado a los cristianos plena y libre facultad de practicar su
religión”.
1. ¿Quién promulgó el Edicto de Milán y en qué año?
2. ¿En qué afectó el edicto de Milán a los cristianos?
3. ¿Cómo influyó el edicto en el arte cristiano?
13

14. 1. ¿Qué dos sacramentos constituyen el núcleo de las celebraciones
cristianas? Localiza en la basílica dónde se celebraban.
2. Enumera todos los elementos arquitectónicos que distingas de la
basílica del dibujo que tienes en la parte de bajo.
Lee este texto leyendo cada palabra de derecha a izquierda y escribe
bajo el sentido de las basílicas cristianas:
“Al calisíba naaticris sapreex temencanitótecquiar le sopa ed al
dadricuos davivi ne sal bascumtaca a al dadsinomilu faluntri ed al asiglei.”
14

15. El emperador Teodosio promulgó el Edicto de
Tesalónica el año 380. Después de leer lo que dice,
contesta a las preguntas que te planteamos.
“Queremos que todos los pueblos situados bajo la dulce
autoridad de nuestra clemencia vivan en la fe que el santo
apóstol Pedro transmitió a los romanos, que se ha predicado hasta hoy como
la predicó el mismo y que siguen como todos saben el pontífice Dámaso y el
obispo Pedro de Alejandría… Decretamos que sólo tendrán derecho de
decirse cristianos católicos los que se sometan a esta ley y que todos
los demás son locos e insensatos sobre los que pesará la vergüenza de la
herejía. Tendrán que aguardar ser objeto en primer lugar de la venganza
divina, para ser luego castigados por nosotros, según la decisión que nos ha
inspirado el cielo”.
-----------------------------------------------------------------------------
1º. ¿Qué añade el edicto de Tesalónica al decreto de Constantino?
2º. ¿Qué es una herejía?
3º. ¿Qué supuso para la Iglesia ser la religión oficial del Imperio? ¿Qué
tuvo de positivo y de negativo?
4º. ¿Se debe obligar a alguien a practicar una determinada religión? ¿Por
qué?
15

16. Lee detenidamente el cómic, completa las frases y explica qué crítica
plantea el autor de este dibujo.
• Constantino fue un……………………… que promulgó el…………………..de
………………..
• Su padre se llamaba…………………..
• Venció a.………………….. en la batalla del Puente………………., y atribuyó su
victoria a que llevaba como estandarte una cruz con el
lema………………………………………….
• La palabra basílica viene de……………………… que significa………………….
16

17. Observa el mosaico que tienes a continuación ¿Por qué aparecen
juntos el emperador Justiniano y el arzobispo Maximiano rodeados de
soldados, diáconos y sacerdotes? ¿Cómo era la sociedad bizantina según lo
que muestra el mosaico?
Relaciona con flechas cada definición con los objetos señalados:
Libro litúrgico que contiene la
ordenación de la celebración CRISMÓN
eucarística.
Utensilio donde se coloca el
fuego para quemar el incienso. MISAL
Instrumento de ejecución y
muerte en el mundo romano.
PATENA
Símbolo de seguimiento de
Cristo.
Anagrama de Cristo. Contiene INCENSARIO
las dos primeras letras del
nombre de Cristo en griego.
CRUZ
Plato pequeño donde se
deposita el pan consagrado en 17
la eucaristía.

18. • Las persecuciones en el imperio comenzaron cuando el emperador
___________ incendió Roma y acusó a los cristianos.
• Busca en la sopa de letras tres de las acusaciones falsas que se
imputaban a los cristianos para justificar las persecuciones:
A B T O P U M A
C R E M J O L I
Y B S S S I W G
U O D I A H H A
I N C E S T O F
P H O T P A I O
Ñ W A A P U S P
S A B G L D L O
I M L A E S S R
E O C O D P J T
V L S F A S P N
A Ñ X Z F P O A
• El año________el emperador_________promulgó el edicto de
__________por el que se concede la
________________________ y más tarde, el año ______ con el
edicto de ____________ el emperador _____________ declara al
cristianismo_______________________del Imperio.
• Al arte de los primeros tiempos del cristianismo se le llama
______________, y era un arte _____________, ya que los
cristianos no podían expresar libremente su fe.
• Desde la libertad religiosa, y especialmente en Oriente desde el siglo
VI se desarrolló el arte ______________, llamado así porque
___________ era la capital del Imperio Oriental.
18

19. SOLUCIONES TALLER 1
Actividad 4: La basílica cristiana expresa
arquitectónicamente el paso de la oscuridad vivida en las
catacumbas a la luminosidad triunfal de la Iglesia.
Actividad 6: emperador, edicto de Milán, Constancio,
Majencio, Milvio, con esto vencerás, basileus, rey.
Actividad 7:
Libro litúrgico que contiene la
ordenación de la celebración CRISMÓN
eucarística.
Utensilio donde se coloca el
fuego para quemar el incienso. MISAL
Instrumento de ejecución y
muerte en el mundo romano.
PATENA
Símbolo de seguimiento de
Cristo.
Anagrama de Cristo. Contiene INCENSARIO
las dos primeras letras del
nombre de Cristo en griego.
CRUZ
Plato pequeño donde se
deposita el pan consagrado en
la eucaristía.
Actividad 8: Nerón, ateísmo, incesto, antropofagia, 313,
Constantino, Milán, libertad religiosa, 380, Tesalónica,
Teodosio, religión oficial, paleocristiano, simbólico,
Bizantino, Bizancio.
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