Actualización de los programas incluidos en la obra
EMPRESA Y SOCIEDAD
Bases de un Economía Humanista
Escrita por el Doctor Ingeniero de Montes
José Luis Montero de Burgos (1924-1997)
1. Actualización de los programas incluidos en la obra
EMPRESAY SOCIEDAD
Bases de un Economía Humanista
Escrita por el Doctor Ingeniero de Montes
José Luis Montero de Burgos
(1924-1997)
3. El Manifiesto Comunista
Actualización de los programas incluidos en la obra EMPRESA Y SOCIEDAD by Carlos Rossique Delmas, Blog Montero de Burgos y Herederos de José Luis Montero de Burgos
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2. El Manifiesto Comunista
El Manifiesto Comunista
parte de una sencilla
dialéctica cuyo origen se
situa en la conversación
que tuvieron Marx y
Proudhon en casa de
Bakunin.
Marx comentó la belleza
de la dialéctica de Hegel
aplicada al materialismo
de Feuerbach:
TESIS = afirmación.
ANTITESIS = negación.
SINTESIS=engloba ambas
Proudhon dijo que el
problema era económico,
no político, y propuso una
dialéctica cuya síntesis no
conocía pero intuía podía
tener gran repercusión en
el concepto de propiedad.
3. El Manifiesto Comunista
No mucho después se
publicó el Manifiesto
Comunista, donde Marx
mantiene el capital como
tesis. Marx intuyo que la
“Propiedad común” era la
síntesis que Proudhon
buscaba, no conocía otra.
La interacción tesis y anti-
tesis es la lucha de clases
que traería inevitable-
mente una sociedad
cuyos bienes serían
comunes.
¡ Pero su dialéctica es
histórica, no conceptual !
LUCHA DE CLASESLUCHA DE CLASES
El problema original no lo resolvió el Marxismo, ni siquiera en teoría:
Su dialéctica es distinta a la propuesta por Proudhon, que es conceptual.
150 años de Marxismo no han bastado para resolver el problema original.
Aquí se propone una dialéctica conceptual, pero inversa a la de Proudhon
4. El Manifiesto Comunista
La tesis es el trabajo,
porque primero es la
persona. El contrario del
trabajo activo es el
trabajo pasivo, o capital,
que nace del ahorro.
(“La tesis engendra su
contrario, o antítesis”)
La síntesis es la empresa
sociedad, donde se
homologan trabajo y
capital , no hay distinción
radical entre ellos y afecta
profundamente a la
propiedad. No hay
‘propiedad de la empresa’
parece que Proudhon iba
bien encaminado.
FÍN del Capítulo