A arqueologia no Brasil teve início no século XIX com escavações no estado de Minas Gerais. No século XX, organizações como museus e universidades ajudaram a estabelecer a arqueologia como disciplina acadêmica. Sítios arqueológicos importantes incluem sambaquis, sítios cerâmicos e de arte rupestre encontrados em diversas regiões do país.

1. Arqueologia no Brasil
A arqueologia no Brasilteve início em 1834, com o dinamarquês Peter Lund, que escavou as grutas de Lagoa
Santa (MG), onde foramencontrados ossos humanos misturados comrestos animais com datação de 20 mil
anos.
No segundo reinado, Dom Pedro II implantou as primeiras entidades de pesquisa, como o Museu Nacional do
Rio de Janeiro. Em 1922, surgiram outras organizações como o Museu Paulista e o Museu Paraense.
O fim da monarquia levou ao declínio da arqueologia durante a República Velha. Nos anos 1930 a forte
influência do nacionalismo deu um novo ímpeto para a história e o patrimônio. O período colonial foiescolhido
como aquele definidor da sociedade brasileira, em particular durante o período da ditadura fascista do Estado
Novo (1937‑1945), mas a arqueologia como uma atividade acadêmica começou nessa época como uma
reação contrária ao autoritarismo.
Paulo Duarte foiuma figura chave. Durante os últimos anos da República Velha contribuiu para a fundação da
primeira universidade brasileira, a Universidade de São Paulo, moldada em uma abordagem humanista de
ensino. Duarte liderou um movimento pelos direitos indígenas e como consequência da arqueologia
pré‑histórica, durante o período liberal entre 1945 e 1964. Ele foicapaz de organizar a Comissão de
Pré‑História e depois o Instituto de Pré‑História, que ele conseguiu atrelar à Universidade de São Paulo, um
movimento muito importante para que a arqueologia pudesse, pela primeira vez, se tornar um ofício acadêmico
no Brasil.
Alguns estrangeiros começarama vir para o País e passarama explorar sítios arqueológicos na Amazônia, no
Pará, no Piauí, no Mato Grosso e na faixa litorânea. Em 1961, todos os sítios arqueológicos foram
transformados por leiem patrimônio da União, a fim de evitar sua destruição pela exploração econômica.
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional(IPHAN) registrou 8.562 sítios arqueológicos. Entre
eles, destaca-se o da Pedra Furada (PI), onde a brasileira Niède Guidon localizou, no ano de 1971, restos de
alimento e carvão comdatação de 48 mil anos. Estas observações vêma contrariar a tese aceita de que o
homem teria chegado à América há cerca de 12 mil anos, pelo Estreito de Bering, entre a Sibéria e o Alasca.
Em 1991, a norte-americana Anna Roosevelt, arqueóloga, descobriu pinturas rupestres na caverna da Pedra
Pintada (PA) com mais de 11 mil anos, e, em 1995, revelou sítios cerâmicos na Amazônia com datação de 9
mil anos.
Sítios Arqueológicos
Define-se como sítio arqueológico o local utilizado pelos grupos pretéritos para as suas habitações (moradia) e
todas as atividades que permitiram a sua subsistência, cujos testemunhos (vestígios arqueológicos)
encontram-se espacialmente distribuídos.
Neste caso, a área ecológica que envolve os locais ocupados por estes grupos para a caça, a pesca, a coleta
e a agricultura pode ser estendida à sítios arqueológicos, pois consideramos muito importante entender o
espaço (o cenário) em que os sítios foramconstruídos.
A partir de algumas característicasecológicas e ambientais da localidade em que estão os sítios
arqueológicos, poderemos compreender com mais facilidade como viveram os nossos antepassadose como
eles utilizaram o meio ambiente para suprir as suas necessidades.
Para que o arqueólogo possa classificar os tipos de sítios arqueológicos na sua pesquisa, existemalgumas
características que os definemmuito bem. Os tipos mais comuns são os seguintes:
1. Sambaquis: palavra de origemindígena que deriva de tambá (concha) e ki (depósito). Este tipo de sítio,
na forma de pequenas montanhas, encontra-se geralmente próximo a superfícies aquosascomo mar,
rios, mangues, lagunas, etc. ·.
Os grupos pré-históricossambaquieiros construíramestes montes utilizando conchas, restos de
habitações, alimentos, dentre outros elementos que, junto com os sedimentos (areia), formaramesta
elevação.
Este tipo de sítio pode atingir tamanhos variados, sendo, como anteriormente citado, de 2 a 30 metros de
altura e, aproximadamente 100m de diâmetro.
Sendo os mesmos encontrados no interior do Amazonas, Maranhão e em Taperinha, pouco abaixo de
Santarém.
Na várzea aluvialdo Pindaré, no seu afluente Maracu, no lago e Rio Cajari, possuem peças de cerâmica
quebrada em abundância, sendo observadas semelhanças coma cerâmica de Cunani.
Os sambaquis do Rio de Janeiro e do Distrito Federal contém ossos e pequena quantidade de barro fino.

2. Nos sambaquis do Paraná, Santa Catarina e litoral de São Paulo são encontrados machados polidos, mãos
de pilão, poucos utilitários de cerâmicas, morteiros zoomorfos, etc. Ainda se incluem aqui os sambaquis
explorados pelo diretor do Museu Nacional, Roquette Pinto, no Rio Grande do Sul, dos quais foramretirados
alguns materiais.
Em Cidreira e Vila das Torres, estão: o Sambaqui das Cabras, próximo à Lagoa D. Antonia, a cerca de 17km
ao sulde Tramandaí; outro a cerca de 1km para o sul; outro junto ao Capão do Quirino 16 km perto do Arroio
do Sal. Ainda há os quatro sambaquis de Torres, todos de grandes dimensões, sendo um ao chegar à Vila de
São Domingos e outros três próximos de Mampituba.
Sambaqui (Santa Catarina)
Foto: Revista Ciência Hoje On-line
2. Sítios Cerâmicos / LÍTICOS (LITO-CERÂ: Neste tipo de sítio há a predominância de materiais cerâmicos em
sua superfície, sendo umindício para esta classificação.
Ao escavar este tipo de sítio, o arqueólogo encontra uma quantidade considerávelde cacos de cerâmicas, ou
mesmo cerâmicas inteiras, geralmente associadas a outros elementos arqueológicos, como por exemplo, os
artefatos líticos (ferramentas empedra), ossos e restos de alimentos.
Algumas peças, como urnas funerárias (objetos pra colocação dos mortos), potes de barro para utilidades
culinárias, para conterem líquidos, armazenamento, dentre outras funções, são muito comuns neste tipo de
sítio.
Urna Funerária Tupiguarani.
Foto: A. Prous (in: Revista Ciência Hoje On-line – 2005).
Ilustram como material cerâmico encontrado nesses sítios, utensílios como: pratos, tigelas, vasos, urnas
funerárias, enquanto que as machadinhas, os moedores, os raspadores,as lascas, as pontas, dentre outros
objetos, caracterizamos artefatos líticos.

3. Instrumentos em pedra lascada: em cima, quatro raspadores emforma de quilha de barco e uma ponta de
dardo; embaixo, duas facas e dois talhadores.
Foto: Pedro Ignácio Schmitz (in: Revista Ciência Hoje On-line – Dez. 2004).
3. Sítios de Arte Rupestre: a arte rupestre pode ser entendida como as pinturas e as gravações realizadas nos
paredões de rocha pelos grupos pré-históricos, possivelmente na intenção de contarem a história do seu dia-
a-dia.
Este tipo de sítio está geralmente associado ou próximo aos sítios cerâmicos / líticos. Mas existem casos em
que as pinturas e as gravuras foramrealizadas emáreas que não permitiam o estabelecimento de moradia.
Nestes casos, o arqueólogo registra-o apenas como sítio de arte rupestre.
Representação de figura humana e animais estáticos da tradição Agreste encontrada no Parque Nacional da
Serra da Capivara (PI).
Foto: Revista Ciência Hoje On-line (Nov. 2003).
Gravuras Rupestres - Pedra do Ingá/PB.
Foto: Antonio Canto.

4. 4. Sítios Históricos:Para este tipo de sítio, podemos identificar ruínas de edificações ou mesmo a edificação
propriamente dita, como fortes, igrejas, prédios antigos, engenhos e monumentos.
Associados aos materiais encontrados nestessítios estão os canhões, armas de fogo, balas, moedas, louças
/ faianças, garrafas dentre outros objetos.
Sítio Histórico de Olinda (PE).
Os principais Centros Arqueológicos do Brasil
Bacia Amazônica: Cunani, Maracá, Pacoval, Camutins, Sambaqui de Cachoeira, Sambaquis da Foz do
Tocantins e de Cametá, Santa Izabel, Tesos e Mondongos de Marajó, Caviana, Santarém, Taperinha,
Miracanguera, Rio Tefé, Irapurá, Cerro do Carmo, Rio Içana, Anuiá Luitera, Apicuns, Tijolo, São João e
Pinheiro.
Zona Maranhense:Marobinha, Pindaí, Ilha de Cueira, Florante, Lago Jenipapo, Armindo, Lago Cajari e
Encantado.
Zona Costeira do Norte e Centro: Cunhaú, Valença, Guaratiba, Macaé, Parati, Saquarema, Feital, Cabo Frio,
Cosmos.
Zona Costeira do Sul: Santos e São Vicente, Conceição de Itanhaém, Iguape, Cananéia, Sabaúna,
Guaraqueçaba, Paranapaguá, São Francisco, Imbituba, Laguna, Joinvile, Sanhaçu, Armação da Piedade, Porto
Belo, Rio Tavares, Rio Cachoeiro, Canasvieiras, Rio Baía, Ponta do Guaíva, Vila Nova, Itabirubá, Penha, Rio
Una, Magalhães, Porto do Rei, Laje, Sambaqui das Cabras, Sambaqui ao sul de Tramandaí, Sambaquis do
Arroio do Sal, Luiz Alves, Carniça, Cabeçuda, Caputera, Perchil, Ponta Rasa, Sambaquis nas proximidades de
Torres.
Zona Central: Lagoa Santa.
Cunani: descoberto por Coudreau (naturalista) em 1883, explorado e descrito por Emílio Goeldi (1895);
urnas antropomorfas guardadas em hipogeus. Hartt descreve as urnas, dizendo que eram empregadas
durante as idades da pedra e do bronze, na Europa, e posteriormente por tribos, na América. Informações
apontam que os povos etruscos e egípcios também as usavam, assim como também os povos do México e
Peru.
Maracá: localizados na Guiana e conhecidas desde 1879, são urnas funerárias em pequenas grutas
naturais; nelas aparecem as primeiras formas de corpo humano e animais.
Pacoval: primeiro Mound-builder explorado em Marajó. O material extraído da peça que primeiro aflorou foi
um cachimbo. O artefato mais abundante e precioso, por não ser encontrado em outras paragens, é a
tanga. Hartt foi quem primeiro estudou seu material, reconhecendo na louçaria linhas clássicas ornamentais,
como as gregas e as aspirais e também preferência pelas figuras humana e de animais. Foi observada a
ausência de motivos ornamentais inspirados nas plantas; na cerâmica ainda distinguiu grande número de
ídolos.
Camutins: mounds situados em Marajó, pouco distantes do Pacoval, contendo louça de igual qualidade no
gênero das peças.
Caviana: cerâmica diferente da de Marajó; esse material marca a existência da estação lítica (f ormação do
cerâmio).

5. Santarém: rico e desenvolvido território, onde os resquícios do homem são encontrados em lugares que
lembram as estações e fornecem a melhor cerâmica recolhida de Marajó e Cunani, toda ela trabalhada em
estilo semelhante ao das peças chinesas antigas, sem pintura, mas de relevo aperfeiçoado.
Miracanguera: une inúmeros túmulos, verdadeiros vestígios de estações. Barbosa Rodrigues, em 1870,
descobriu várias urnas funerárias com formas de seres humanos. Nesta mesma região, entre os Rio
Madeira e Santarém, Nimuendaju encontrou peças trabalhadas.
Rio Tefé: perto da embocadura desse rio, o padre Tastevin recolheu inúmeros vasos estudados por
Métraux. Apesar de certas particularidades, eles demonstram semelhanças com o material de Santarém e
são úteis para estudo da influência que essa região possa ter exercido na louçaria indígena. Na margem do
Irapurá, Tastevin deparou-se com uma urna representando o rosto da figura humana, contendo ossos em
mau estado de conservação. Urnas funerárias simples foram também descobertas por Nimuendaju em
Cerro do Carmo, Rio Içana e Anuiá Iuitera (região do Rio Uapés).
Sambaquis: o exame da louça dos sambaquis, com especialidades do sul, coloca em relevo a inferioridade
do material. Nos sambaquis do norte, as cerâmicas são de má qualidade e escassas.
Apicuns: localizada ao pé de pequeno igarapé deste nome, à margem direita do Arapipó.
Tijolo: situada na pequena ilha Furo, na confluência do Rio Inajá com o Pirabas.
São João: localizada em terra firme à margem direita do igarapé Avindeua, próximo à junção com o Rio
Pirabas.