1. Confirmación
Tema 5: Dignidad y derechos del hombre ¿Una utopía?
Objetivo: Descubrir que el proceso de evangelización implica la defensa de
la dignidad y derechos del hombre.
Oración: “Señor, que mi mirada hacia mis hermanos sea para ayudar en el
servicio a todos, en especial a los más necesitados”
La preocupación por promover los derechos humanos debe estar
presente en los medios informativos, en programas educativos, en
planificaciones políticas, en planteamientos laborales y en la acción
educativa y pastoral de la Iglesia. Sin embargo, los derechos humanos,
no pocas veces y en la práctica, son rechazados como utopías. Y con
ellos se rechaza la dignidad del hombre. La Iglesia proclama con autoridad
los derechos humanos. La Iglesia no puede ser indiferente, en absoluto, a
la proclamación de esos derechos por múltiples motivos:
- Porque en esa proclamación subyace siempre, de modo más o
menos explícito, una concepción de lo que es el hombre, y la Iglesia,
aleccionada por la revelación divina, conoce el fundamento de la
dignidad del hombre y posee la clave de su vocación auténtica: el
hombre es imagen de Dios, llamado a ser hijo suyo y redimido por la
sangre de Cristo.
- Porque la Iglesia profesa que la redención tiene una específica
eficacia en la instauración en Cristo de todos los ámbitos humanos. A
partir de la convicción cristiana de que la sociedad ha de ser ordenada
según la concepción del hombre que se inspira en el Evangelio, la Iglesia
ha denunciado, por ejemplo, en los tiempos más recientes, las
concepciones que intentan estructurar el orden social sobre
determinismos materialistas, liberalismos capitalistas, estatismos
totalitarios, sistemas todos ellos opuestos al desarrollo de la persona
humana, llamada a la libertad de los hijos de Dios.
2. Para reflexionar y compartir
Información seria sobre el panorama internacional a este respecto
(Amnistía Internacional, Justicia y Paz...).
* ¿Utopías? Signo de nuestro tiempo.
* Derecho de reunión y asociación, de participación política,
de participación laboral, de expresión e información, de libertad
religiosa, de no ser sometido a torturas, de educación.
* El otro es respetado cuando se le ama.
