El documento describe la perspectiva antropológica para estudiar la cultura de un grupo. Desde esta perspectiva, se analiza el conjunto de creencias, costumbres, ideas y valores adquiridos por los individuos como miembros de ese grupo o sociedad. Se estudian comportamientos, representaciones, artefactos, procesos técnicos, ideas, hábitos y valores heredados en sociedad.

1. Perspectiva
Antropológica
Una descripción de la
cultura

2. Zayda Romero Villaseñor –
Relaciones Publicas
Luis Alfonso Muñiz Hernández –
Director de Publicidad
Andrea Casas Coronado --
Periodista

3. Resumen
Desde la perspectiva antropológica
estudiamos la cultura de un grupo
con su conjunto de creencias, ideas
y valores, adquiridos por el
individuo al ser miembro de esa
sociedad. Con las principales
características descriptivas de la
cultura.
• Palabras claves
Antropológica, Maras, Salvatruchas,
Chilango, Azteca, Cultura

4. Abstract
• From the anthropological study of a
group culture with its set of beliefs,
ideas and values ​acquired by the
individual as a member of that
society. With the main descriptive
characteristics of culture.
• Key Words
Anthropological, Maras,
Salvatrucha, Chilango, Aztec,
Culture

5. Introducción
• Este trabajo tiene como objetivo
rescatar las principales
características de una
perspectiva antropológica, donde
llevando lo teórico a lo práctico
realizamos tres estudios sobre
diferentes culturas de nuestro
país , como lo es los “Maras
Salvatruchas”, “los chilangos” y
los Aztecas y cultura prehispánica.
• Con elementos adquiridos y
heredados en sociedad

6. Marco Teórico
• Dimensión cultural como
comportamientos aprendidos,
significados compartidos,
creencias colectivas.
• En la dimensión cultural, entra su
estilo de vida, comportamientos
aprendidos, creencias,
significados
• La perspectiva antropológica-
descriptiva es la que estudia a la
sociedad, ese conjunto de
creencias y los significados que
adquieren los individuos al
permanecer a cierto grupo.

7. Perspectiva Antropologica
• ‘’La cultura de un grupo o
sociedad es el conjunto de
creencias, costumbres, ideas y
valores, así como los artefactos,
objetos e instrumentos materiales
que adquieren los individuos
como miembros de ese grupo o
sociedad’’.
(John B. Thompson)

8. ¿Qué es lo antropológico?
• ‘’Comportamientos,
representaciones, artefactos,
bienes, procesos técnicos, ideas,
hábitos, valores adquiridos y
heredados por el humano en
sociedad’’.

9. PERSPECTIVA
ANTROPOLÓGICO-
DESCRIPTIVA DE LA
CULTURA
• Comportamientos
• representaciones
• artefactos
• bienes
• procesos técnicos
• ideas
• hábitos
• valores adquiridos y heredados
por el humano en sociedad.

10. Ejemplos de la perspectiva
antropológica
• Un hombre jugando fútbol
• La perspectiva antropológica lo
observaría como un individuo que
busca integrarse a una comunidad
específica, a fin de compartir su
talento y experiencias, así como su
afinidad por el juego.

11. • Urna funeraria
• Un objeto decorativo cuyo motivo era el
de contener las cenizas del fallecido.
Esto podía interpretarse como una
manera de eternizar los restos del que
ya había partido, pues el tiempo
difícilmente dañará tal objeto. Las
decoraciones en estas urnas son
comunes, y variaban según el sexo,
situación social y costumbres del
muerto. Dependiendo de la cultura,
podían colocarse otras cosas, como el
caso de los Bávaros, que depositaban en
ellas el corazón de sus reyes.

12. • Castillo de Neuschwanstein
• Un lujoso castillo, comisionado por
el Rey Ludwig II de Bavaria, quien,
inspirado por las óperas de Wagner,
decide crear una obra
arquitectónica que refleje su pasión
por dicha música. Esto se apreciaría
como un acto de admiración y a la
vez de poder, en el que el rey,
mostraría al mundo lo intensa que
era su pasión por lo que le gustaba.

13. • Castillo de Neuschwanstein
• La construcción sigue la tendencia
del Romanticismo de Castillos,
época (en el siglo XIX) en el que
numerosos palacios fueron
remodelados, para revivir su
majestuosidad y belleza. Esto refleja
un interés por formar parte de una
moda, a fin de generar mejor
estatus.

14. Documental
Video Maras Salvatrucha

15. •Los Maras Salvatruchas,
también conocidos como MS-13
son grupos juveniles asociados
en un régimen antisocial, donde
utilizan la violencia, el crimen,
trafican drogas y extorsionan.
•Se encuentra activos en las
zonas urbanas y suburbanas de
Centroamérica y Norteamérica.

16. •Los miembros de la MS se
distinguen por tatuajes que les
cubren el cuerpo y también a
menudo la cara, así como el uso
de su propio lenguaje de señas y
grafitis para delimitar territorios.

17. • Este grupo de jóvenes de entre 14
y 25 años comparten ciertas
características. Algunas de dichas
características las llevan de toda
la vida, por el estilo de vida que
han llevado, y otras cuantas las
adquieren al estar dentro de la
MS-13.

18. Características
• Una actitud fuerte, dura y fría, sin
temor a lo que sucederá,
cuidando su orgullo, pero
sobretodo a su grupo.
• Debe de estar listo para cualquier
situación, sobretodo cuando
comienza a pertenecer a este
grupo, pues se le manda a
cumplir varias misiones, donde lo
mas común es que mate a alguna
persona que no está de acuerdo
con sus ideales o los ha
traicionado.

19. Características
• Lo mas importante de un mara es
su fortaleza física, pues desde el
principio, para poder pertenecer
a la MS-13 se tiene que ser
golpeado y pateado, lo que
significa que podrá soportar todo
lo que vendrá en el futuro de un
MS-13.
• Representando el valor, poder,
respeto, miedo y odio, los
integrantes de MS-13 se pasean
por las calles de sus barrios
causando terror entre todos los
que miran.

20. • Normalmente estos grupos de
personas trabajan con sus propias
manos y su fuerza física.
• Hay ocasiones en las que también
utilizan armas para delinquir, ya
sean cuchillos, navajas, pistolas o
rifles.
• Entre el grupo de los maras se
crean bienes, así como en
cualquier otra organización.

21. • Es interesante como el afecto y
compañía que les faltó a la
mayoría de los integrantes de MS-
13 por parte de su familia pueden
encontrarlo en estos grupos,
donde todos están necesitados de
los mismas cosas, así como la
mayoría son hijos de madres
solteras o padres que los
maltrataban tanto física como
psicológicamente,
• El encontrar a alguien que puede
compartir esas situaciones y
comprenderlos, los hace sentir
mejor.

22. • El estar dentro de este grupo les
hace aumentar sus habilidades
para ciertas acciones, por ejemplo
el uso de las armas, desde los
cuchillos y navajas, hasta la
manera de disparar las pistolas,
así como también aprenden a
darles valor a cosas que para
quienes están fuera de ese grupo,
pueden no significar nada, como
los tatuajes que se realizan en su
cara y en todo su cuerpo.
• Una de las ideas que manifiesta
uno de los integrantes de MS-13
es “La muerte nos va a tocar. Así
como matamos, algún día nos
tocara lo mismo. ‘’Con la mara
viví, con la mara morí.”

23. • Matar, pelear, traficar droga,
extorsionar, delinquir, son solo
alguno de los hábitos que ellos
han adquirido dentro de este
grupo que les enseña algo mas
que una simple forma de vida.
• Les enseña lo que para ellos es la
vida entera.
• Así como una nueva vida, dentro
del grupo se llegan a crear
valores, como la fidelidad al
grupo, pues se llegan a entregar
completamente entre ellos, pero
lo contrario, que significaría
traición, cuesta la muerte.

24. • El compañerismo es otro de los
valores que podemos observar de
los MS-13, donde entre ellos
nunca se dejan solo, se
comprenden, pues la mayoría ha
pasado los mismo problemas y
saben como salir adelante.
• Pertenecer a un grupo y con ello
volverte parte de el, o volver al
grupo parte de ellos es otro de los
valores que encontramos.
• Estar contra uno significa
declararla la guerra a todos.

25. • En conclusión podemos darnos
cuenta de que los maras no son
simplemente salvajes como se
presentan en los medios de
comunicación.
• Es un grupo juvenil que tiene muy
bien establecidas las estructuras,
así como su comportamiento,
bienes, valores, habilidades, entre
muchas mas.

26. • Traducción ‘’Chilanga Banda’’
• Ya chole chango chilango
• Que chafa chamba te chutas
• No checa andar de tacuche
• Y chale con la charola
• Tan choncho como una chinche
• Más chueco que la fayuca
• Con fusca y con cachiporra
• Te pasa andar de guarura
• Mejor yo me hecho una chela
• Y chance enchufo una chava
• Chambeando de chafirete
• Me sobra chupe y pachanga

27. • Traducción ‘’Chilanga Banda’’
• Si choco saco chipote
• La chota no es muy molacha
• Chiveando a los que machucan
• Se va en morder su talacha
• De noche caigo al congal
• No manches, dice la changa
• Al chorro de teporochos
• En chifla pasa la bacha
• Pachucos, cholos y chundos
• Chichinflas y mala fachas
• Acá los chómpiras rifan
• Y bailan tibiri tábara
• Y bailan tibiri tábara
• Y bailan tibiri tábara

28. • Traducción ‘’Chilanga Banda’’
Mejor yo me hecho una chela
Y chance enchufo una chava
Chambeando de chafirete
Me sobra chupe y pachanga
Mi ñero mata la bacha
Y canta la cucaracha
Su choya vive de chochos
De chemo, churro y garnachas
Pachucos, cholos y chundos
Chichinflas y mala fachas
Acá los chómpiras rifan
Y bailan tibiri tábara (x3) (bis)
Tranzando de arriba abajo
Ahí va la chilanga banda
Chin chin si me la recuerdan
Carcacha y se les retacha

29. • Traducción ‘’Chilanga Banda’’
• Ya estuvo bueno, joven del D.F.
• Que trabajo tan malo tienes
• No es bueno andar de traje
• Y ya basta con mostrarme la
identificación
• Tan gordo como una chinche
• Más tramposo que producto de
contrabando
• Con pistola y con garrote
• Te acepto andar de guardaespaldas
• Mejor me tomo una cerveza
• Y tal vez tenga sexo con una chica
• Trabajando de chofer
• Me sobra alcohol y fiesta

30. • Traducción ‘’Chilanga Banda’’
• Si impacto a otro vehículo salgo herido
• La policía no es muy hábil
• Intimidando a los que atropellan
• En vez de hacer su trabajo
• De noche llego a mi casa
• No molestes dice la chica fea
• Las mentiras del borracho
• Pasa rápido el efecto de la mariguana
• Jóvenes con ropa llamativa de los años
20, pandilleros y albañiles
• Habladores y mal vestidos
• Acá los ladrones de poca monta son los
mejores
• Y bailan música popular

31. • Traducción ‘’Chilanga Banda’’
• Mi amigo apaga la marihuana
• Y canta la Cucaracha
• Es adicto a las pastillas
(estupefacientes o solventes),
• Al alcohol, marihuana y comida
chatarra
• Haciendo trampa por todas
partes
• Ahí va la gente del D.F.
• Les recuerdo a su madre si
ustedes me la recuerdan a mí,
• Igual y se las devuelvo.

32. Chilanga Banda
• En perspectiva Antropológica:
• Esta canción es hecha claramente
con la intención no solo de relatar
vivencias de los cacos de la Ciudad
de México, sino además, de hacerlo
empleando su propio lenguaje.
• Su código. Como en todas las
naciones y regiones, ciertos grupos
de individuos que comparten un
ethos en particular, desarrollan una
cultura dentro de su propia cultura,
generando así microculturas, en las
que se expresan por medio de
aspectos más personalizados, pero
aún así apegados a la cultura de su
país en general (siendo este un
caso).

33. Chilanga Banda
• Comenzando con la primera estrofa,
podemos apreciar un síntoma de
inconformidad, en el caso del sujeto
que protagoniza la canción.
Además, le agrega jerga popular a
su discurso, revelando así que
probablemente se dirige a gente de
su mismo estrato social.
• En numerosas ocasiones, se hace
referencia a la policía en la letra, por
lo general de manera negativa. Aquí
se aprecia y se plasma el
resentimiento que algunos
individuos de este ‘’gremio’’ o
estrato social tienen hacia la ley,
que indudablemente los maltrata
por lo general, tomando como
excusa su simple apariencia.

34. Chilanga Banda
• Sin embargo, no todo es rencor y
discriminación. El protagonista
también describe un poco de la
parte hedonista de su vida (y la de
sus colegas), tal es el caso de la
tercera estrofa en donde, ya
habiendo hablado mucho de los
problemas con la ley, mejor opta
por pensar más positivamente,
declarando sus intenciones de ir a
un bar y conocer a alguna chica.
• Por esta misma línea, revela que su
trabajo ‘’legal’’, como conductor de
taxis, tiene su lado fiestero, pues
indica que le sobra alcohol y
celebraciones.

35. Chilanga Banda
• Al llegar al coro podemos apreciar
una de las partes más significativas
de la canción, pues el protagonista
nos habla sobre las tendencias de
sus colegas (pachucos, cholos y
chundos) y como, pese a su oscuro
estilo de vida, celebran sin dudarlo.
• Otro aspecto a explorar es el de los
vicios y la drogadicción. La canción
tiene numerosas referencias a esto,
por lo general manifestándose en la
forma de jerga popular o juegos de
palabras. En esta parte se puede ver
reflejada la tendencia que los de
este ‘’gremio’’ tienen a consumir
estupefacientes.

36. Chilanga Banda
• Finalmente, al llegar a la última
estrofa, el protagonista revela el
título ‘’la chilanga banda’’,
reconociendo así que sus
compañeros y él, son parte de un
grupo social más específico que el
habitante del D.F. promedio.
Como frase final, nos da a
entender un poco más de la
filosofía de vida de esta gente,
que se rige mucho por el ojo por
ojo, diente por diente.

37. Iconografía azteca -
calendario

38. Frase
• ‘’El jaguar persigue al venado en
el campo bajo la lluvia’’

40. Frase
• In ohyu tlachia, cenyohual
cochitta
• Una vez que te vi, te soñé toda la
noche.

41. Imágenes para ubicar
gráficos

43. Conclusiones
• Con estos estudios recuperamos
una dimensión cultural poniendo
en práctica la perspectiva y
reflexionamos sobre estos tres
diferentes tipos de grupos.
• Como equipo logramos nuestros
objetivos aproximándonos cada
vez més a trabajos profesionales
de socio semiótica.