La Semana Santa conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Comienza el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección. Durante este periodo se celebran diversos eventos litúrgicos como la Última Cena el Jueves Santo, la crucifixión el Viernes Santo y la resurrección el Sábado de Gloria. También hay numerosas procesiones y representaciones populares de la Pasión de Cristo en todo el mundo.
2. ¿QUÉ ES LA SEMANA SANTA?
La SEMANA SANTA es la conmemoración anual
cristiana de la PASION, MUERTE y RESURRECCION
de JESUS DE NAZARET. Por eso, es un período de
intensa actividad litúrgica dentro de las diversas
confesiones CRISTIANA. Da comienzo el
DOMINGO DE RAMOS y finaliza el DOMINGO DE
RESURRECCION, aunque su celebración suele
iniciarse en varios lugares el viernes anterior
(VIERNES DE DOLRES) y se considera
parte de la misma el DOMINGO DE RESURECCÓN.
La fecha de la celebración es variable (entre marzo y
abril según el año) ya que depende del calendario
lunar. La Semana Santa va precedida por la
CUARESMA, que finaliza en la Semana de Pasión
donde se celebra la EUCARISTIA en el
JUEVES SANTO, se conmemora la Crucifixión
de Jesús el VIERNES SANTO y la Resurrección
en la Vigilia Pascual durante la noche del
SÁBADO SANTO al DOMINGO DE RESURECCIÓN .
Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas
muestras de religiosidad popular a lo largo de todo
el mundo, destacando las procesiones y las
representaciones de la Pasión.
3. DOMINGO DE RAMOS
El Domingo de Ramos abre
solemnemente la Semana Santa, con
el recuerdo de las Palmas y de la
pasión, de la entrada de Jesús en
Jerusalén y la liturgia de la palabra
que evoca la Pasión del Señor en el
Evangelio de San Mateo.
En este día, se entrecruzan las dos
tradiciones litúrgicas que han dado
origen a esta celebración: la alegre,
multitudinaria, festiva liturgia de la
iglesia madre de la ciudad santa, que
se convierte en mimesis, imitación de
los que Jesús hizo en Jerusalén, y la
austera memoria - Anamnesis - de la
pasión que marcaba la liturgia de
Roma. Liturgia de Jerusalén y de
Roma, juntas en nuestra celebración.
Con una evocación que no puede dejar
de ser actualizada.
4. JUEVES SANTO
La liturgia del Jueves Santo es una
invitación a profundizar concretamente
en el misterio de la Pasión de Cristo, ya
que quien desee seguirle tiene que
sentarse a su mesa y, con máximo
recogimiento, ser espectador de todo lo
que aconteció 'en la noche en que iban a
entregarlo'. Y por otro lado, el mismo
Señor Jesús nos da un testimonio idóneo
de la vocación al servicio del mundo y de
la Iglesia que tenemos todos los fieles
cuando decide lavarle los pies a sus
discípulos.
En este sentido, el Evangelio de San
Juan presenta a Jesús 'sabiendo que el
Padre había puesto todo en sus manos,
que venía de Dios y a Dios volvía' pero
que, ante cada hombre, siente tal amor
que, igual que hizo con sus discípulos, se
arrodilla y le lava los pies, como gesto
inquietante de una acogida incansable.
5. MISA CRISMAL
Es la celebración en la que,
presidida por el Obispo y
concelebrada con los prebíteros de
la diócesis, se consagra el Santo
Crisma y bendice los restantes
óleos (aceites) de los catecúmenos
y de los enfermos. El rito de esta
misa incluye la renovación de las
promesas sacerdotales. Tras la
homilía, el obispo invita a sus
sacerdotes a renovar su
consagración y dedicación a Cristo
y a la Iglesia. Juntos prometen
solemnemente unirse más de cerca
a Cristo, ser sus fieles ministros,
enseñar y ofrecer el santo
sacrificio en su nombre y conducir
a otros a él.
6. PROCESIONES
La procesión es un rito religioso de
significado universal. Su simbolismo, el
gesto de caminar juntos, responde a una
necesidad primaria de esa agregación con la
que el grupo adquiere consistencia. Es un
signo válido para significar la historia de la
comunidad humana. La procesión añade a la
celebración un elemento de notable
incidencia psicológica: el orar subrayado por
el movimiento. La oración resulta ayudada
por una expresión más ferviente, la
comunidad es potenciada en su unidad. Su
imagen es una larga fila que, con paso
uniforme, procede lentamente, orando y
cantando; o la de un cortejo con aparato
ceremonial, a menudo con vestidos
uniformes, en homenaje a un personaje o a
un signo sagrado.
7. LA CORONACION DE LAS ESPINAS
La crucifixión de Jesús es un hecho narrado
en los evangelios, que relata la muerte de
Cristo en su acuerdo con la fe cristiana.jesús
a quien los cristianos consideran el
Hijo de Dios y el mesias según la tradición
fue arrestado, juzgado por el y fue
sentenciado por el procurador Pilato a ser
flagelado y, finalmente, crucificado. En
conjunto estos acontecimientos son conocidos
como "la pasión". El sufrimiento de Jesús y su
muerte representan los aspectos centrales de
la teología cristiana, incluyendo las doctrinas
de la salvación .
Los cristianos han entendido tradicionalmente
la muerte de Jesús en la cruz como una
muerte en sacrificio expiatorio. La mayoría de
los cristianos proclaman este sacrificio a
través del pan y el vino de la Eucaristia, como
un recuerdo de la última cena y muchos
también conmemoran el evento el
Viernes Santo de cada año.
8. ESTE TRABAJO ESTÁ
REALIZADO POR:
-GEMA RODRÍGUEZ
-JOSE VÍLCHEZ
ESTE TRABAJO ESTÁ
REALIZADO POR:
-GEMA RODRÍGUEZ
-JOSE VÍLCHEZ