Presentación udproco currículo

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Presentación udproco currículo

  1. 1. EL CURRÍCULO<br />Mgra. ALEXANDRA MILENA CASTRO MUÑOZ<br />
  2. 2. VICERRECTORÍA ACADÉMICA<br />FACULTAD DE EDUCACIÓN<br />LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA <br />ASIGNATURA: CURRÍCULO Y EVALUACIÓN V SEMESTRE<br /> TUTORA:Mgra. ALEXANDRA MILENA CASTRO MUÑOZ<br />FECHA: Sábado 20 de Agosto de 2011<br />HORA: 2:00 a.m. a 6:00 m<br />LUGAR: Auditorio <br />AGENDA DE LA JORNADA DE INDUCCIÓN<br />2:00 a 2:15 Presentación y Saludo. Perfiles-expectativas-conceptualización.<br />2:15 a 2:30 Reflexiones: Parábola “Enfoque por Competencias”<br />2:30 a 2:35 Verificación y Firma de Asistencia.<br />2:35 a 2:40 Socialización de la agenda para el desarrollo de la jornada de Inducción.<br />2:40 a 2:50 Cronograma de Actividades para el desarrollo del módulo: Currículo y Evaluación.<br />2:50 a 3:00 Análisis del artículo Nro 77 Capítulo XIII del reglamento estudiantil. Presentación de trabajos. (Citas bibliográficas).<br />3:00 a 3:10 Explicación de los eventos académicos que generan conceptos evaluativos<br />3:10 a 3:30 Ejercicio introductorio al abordaje teórico de la UDPROCO. Definición de Conceptos, y elaboración de Mapa Conceptual.<br />3:30 a 4:00 Inducción a la UDPROCO de CURRÍCULO Y EVALUACIÓN, énfasis en todos los temas alrededor de CURRÍCULO.<br />4:00 a 4:30 RECESO<br />4:30 a 5:00 Análisis de los logros propuestos para el presente Módulo.<br />5:00 a 5:10 Trabajo Grupal.<br />5:10 a 5:40 FORO para Socializar los trabajos grupales.<br />5:40 a 5:50 Solución de Dudas y revisión final de los compromisos posteriores.<br />5:50 a 6:00 Cierre apertura con la reflexión: “Dar siempre lo mejor”<br />
  3. 3.
  4. 4.
  5. 5. FACULTAD DE EDUCACIÓN<br />SEGUNDO SEMESTRE ACADÉMICO AÑO 2.011<br />V SEMESTRE<br />NOTAS<br />COMPONENTE PEDAGÓGICO: CURRÍCULO Y EVALUACIÓN<br />TUTORA: Mgra. ALEXANDRA MILENA CASTRO MUÑOZ<br />
  6. 6. El término currículo se refiere al conjunto de competencias básicas, objetivos, contenidos, criterios metodológicos y de evaluación que los estudiantes deben alcanzar en un determinado nivel educativo<br />
  7. 7. ORIGEN ETIMOLÓGICO DE LA PALABRA CURRÍCULO<br />Currículo proviene del latín curriculum, de currere, "correr", que significa "carrera". En sus orígenes el término currículo se entendía en un sentido algo más restringido, pues venía asociado a lo que debía enseñarse en las escuelas haciendo referencia exclusiva a los contenidos de las disciplinas y al plan de estudios de una determinada materia.<br />El currículo que significa "carrera", "corrida" es un área específica de teorización e investigación desde 1918.<br />El currículo no puede ser separado de la totalidad de la sociedad, debe estar históricamente situado y culturalmente determinado. <br />El currículum es un acto político que trata objetivamente la emancipación de las clases populares. <br />La crisis por la que pasa el campo del curriculum no es conyuntural, es profunda y de caracter estructural. <br />
  8. 8. El curriculum es una construcción desde el saber pedagógico, en cuyo proceso intervienen diferentes fuentes de saberes y conocimientos. Distinguimos entonces:<br />fuente epistemológica o disciplinaria <br />fuente psicopedagógica <br />fuente sociocultural <br />fuente Filosófica<br />fuente pedagógica<br />FUENTES CURRICULARES<br />
  9. 9. El conductismo concibe el conocimiento fundamentalmente en una respuesta pasiva y automática a factores o estímulos externos que se encuentran en el ambiente. Su fórmula es E - R (Estímulo – Respuesta). <br />El cognoscitivismo considera al conocimiento básicamente como representaciones simbólicas en la mente de los individuos. <br />El constructivismo cree que el conocimiento no es algo fijo y objetivo, sino algo que se construye y, por consiguiente, es una elaboración individual y cambiante. Con frecuencia, el constructivismo también se considera una teoría cognitiva, puesto que postula la existencia de procesos mentales internos, a diferencia de las corrientes conductistas que no la consideran.<br />BASE CIENTÍFICA DEL CURRÍCULO<br />
  10. 10. PEDAGOGOS<br />
  11. 11. Köhlberg :ideología Educativa<br />La ideología romántica: se enfatiza en el organismo.<br />La transmisión cultural : hace su énfasis en el ambiente<br />La ideología progresista: hace énfasis en la interacción de las anteriores.<br />
  12. 12. ARQUITECTURA DEL PLAN CURRICULAR<br />el microplaneamiento que sería la estructura de las clases o cursos, la naturaleza disciplinaria así como la extensión y las profundidades de los contenidos.<br />el mesoplaneamiento que serían las decisiones con respecto a las áreas y a los ejes curriculares aplicándose los principios de secuencia e integración<br />El macroplaneamiento que será el resultado del proceso de las instancias anteriores, es decir, la composición global del pensum de las asignaturas.<br />
  13. 13. Construcción de transformaciones <br />educativas en:<br />El Aula: Micropoder<br />La Escuela: Mesopoder<br />La Política: Macropoder<br />EL CURRÍCULO POSIBILITA TRANSFORMACIONES EDUCATIVAS<br />
  14. 14.
  15. 15. CLASES DE CURRÍCULO<br />Explicito<br />implícito<br />
  16. 16. ELEMENTOS CURRICULARES<br />Planes de enseñanza. <br />Los planes de estudio. <br />La logística aplicada.<br />La estructura organizativa –regida por las normativas legales. <br />la logística : inversiones, edificaciones, muebles y equipos que se requieren. <br />
  17. 17.
  18. 18. PROPÓSITOS Y CONTENIDOS DEL CURRÍCULO<br />Los contenidos. son un conjunto de conocimientos científicos, habilidades, destrezas, actitudes y <br />valores que deben aprender los educandos y los maestros deben estimular para incorporarlos <br />En la estructura cognitiva del estudiante. <br />Existen tres tipos de contenidos, que se dan simultáneamente durante el proceso de <br />aprendizaje, que son:<br />Contenidos conceptuales (saber)<br />Estos contenidos se refieren a tres categorías bien definidas:<br />Hechos: Son eventos que acontecieron en el devenir de la historia, como ejemplo podemos <br />citar: la copa de la UEFA ganada por el Sevilla FC en 2007,la rebelión de Tupac Amaru II, el <br />derribamiento del muro de Berlín, etc. <br />Datos: Son informaciones concisas, precisas, sin ambages. Ejm: el nombre del primer astronauta <br />que pisó la luna, el nombre del presidente actual de Uruguay, las fechas de ciertos eventos, etc. <br />Conceptos: Son las nociones o ideas que tenemos de algún acontecimiento que es cualquier<br />evento que sucede o puede provocarse, y de un objeto que es cualquier cosa que existe y que <br />Se puede observar. Desde una perspectiva más general, los contenidos conceptuales, <br />atendiendo a su nivel de realidad-abstracción pueden diferenciarse en FACTUALES y <br />Propiamente conceptuales. <br />
  19. 19. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES (saber hacer)<br />Son las acciones, modos de actuar y de afrontar, plantear y resolver problemas. <br />Se refieren a los saberes “SABER COMO HACER” y “SABER HACER”. Ejemplo: recopilación y <br />sistematización de datos; uso adecuado de instrumentos de laboratorio; formas de ejecutar ejercicios <br />de educación física, etc.<br />CONTENIDOS ACTITUDINALES (ser)<br />Por contenidos actitudinales entendemos una serie de contenidos que podemos clasificarlos en valores, <br />actitudes y normas.<br />Valores: Son principios o conceptos éticos que nos permiten inferir un juicio sobre las conductas y su sentido. <br />Actitudes: Son las tendencias a predisposiciones relativamente estables de las personas para actuar de cierta manera. <br />Normas: Son patrones o reglas de comportamiento socialmente aceptadas por convención. Indican lo que se puede hacer <br />y lo que no se puede hacer. <br />El propósito. Plasmar una concepción educativa, la misma que constituye el marco teleológico de su operatividad. <br />para hablar del currículo hay que partir de qué entendemos por educación; precisar cuáles son sus condiciones sociales, <br />culturales, económicas, etc. Su real función es hacer posible que los educandos desenvuelvan las capacidades que como <br />personas tienen, se relacionen adecuadamente con el medio social e incorporen la cultura de su época y de su pueblo.<br />
  20. 20. BASE FILOSÓFICA DEL CURRÍCULO<br />IDEALISMO<br />REALISMO<br />PRAGMATISMO<br />
  21. 21. Jean Piaget<br />
  22. 22. LevVygotski<br />
  23. 23. DAVID AUSUBEL<br />
  24. 24. EL CURRÍCULO RESPONDE A LAS PREGUNTAS:<br /> ¿Para qué enseñar? – PROPÓSITO<br />¿Qué enseñar? – CONTENIDOS<br /> ¿cómo enseñar? – ESTRATEGÍAS METODOLOGICAS<br />¿cuándo enseñar? - SECUENCIA<br />¿qué, cómo y cuándo evaluar? EVALUACIÓN<br />
  25. 25. El currículo, en el sentido educativo, es el diseño que permite planificar las actividades académicas.<br />
  26. 26. Mediante la construcción curricular la institución plasma su concepción de educación.<br />De esta manera, el currículo permite la previsión de las cosas que hemos de hacer para posibilitar la formación de los educandos. El concepto currículo o currículum (término del latín, con acento por estar aceptado en español) en la actualidad ya no se refiere sólo a la estructura formal de los planes y programas de estudio; sino a todo aquello que está en juego tanto en el aula como en la escuela.<br />
  27. 27. La teoría que subyace al momento de diseñar un currículo, se constituye en la fundamentación del mismo y produce un enfoque curricular.<br />Esta teoría se le conoce como fundamentos curriculares o como fuentes curriculares que direccionan, generando un norte en los procesos curriculares. <br />FUNDAMENTOS DEL CURRICULO<br />
  28. 28. Fundamento Legal.<br />Fundamento filosófico <br />Fundamento sociológico<br />Fundamento epistemológico<br />Fundamento psicológico<br />Fundamento pedagógico<br />FUNDAMENTOS DEL CURRÍCULO<br />
  29. 29. FUNDAMENTOS LEGALES<br />Se refieren al espíritu de las principales normas, que sustentan el diseño curricular.<br />
  30. 30. Se expresa en torno a la concepción del tipo de hombre que se quiere formar.<br />Su explicitación debe considerar que el ser humano está condicionado, por las relaciones sociales existentes (entorno) y por las exigencias aspiraciones y características de la civilización universal (interdependencia).<br />FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS<br />
  31. 31. Además la concepción filosófica del hombre, asume en el tres componentes.<br />El hombre como ser cultural.<br />El hombre como ser histórico.<br />El hombre como ser social.<br />FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS<br />
  32. 32. El currículo debe contribuir formar el hombre: cultural, histórico y social.<br />El currículo debe partir dela experiencia de propiciar la participación.<br />Promover la elaboración de conocimientos, habilidades, destrezas y valores necesarios para la formación individual y la participación social.<br />CONSECUENCIAS<br />
  33. 33. Superar el concepto de educación identificado con escuela y dotar de metodologías de autoformación, para un permanente autoaprendizaje, que permite responder a las necesidades de la movilidad social, laboral y a los desarrollos de la ciencia.<br />Educar políticamente para abrir el debate de las ideas sobre el poder y la fuerza<br />CONSECUENCIAS<br />
  34. 34. OTRA MIRADA AL CURRÍCULO<br />
  35. 35. “ Una nueva conciencia empieza a surgir:<br />el hombre, enfrentado a las incertidumbres <br />por todos los lados,<br /> es arrastrado hacia una nueva aventura.<br />Hay que aprender a enfrentar la incertidumbre puesto que vivimos una época cambiante donde los valores son <br />ambivalentes, donde todo está ligado.<br />Es por eso que la educación del futuro debe volver <br />sobre las incertidumbres<br />ligadas al conocimiento”<br />( MORIN, Edgar. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Mesa Redonda. Magisterio. UNESCO. 1999. Pág. 88)<br />
  36. 36. “Llamo escuela, que perfectamente responde a su fin,<br />a la que es un verdadero taller de hombres;<br />es decir, aquella en la que se bañan<br />las inteligencias de los discípulos<br />con los resplandores de la sabiduría para poder<br />discurrir prontamente por todo lo manifiesto y oculto...”<br />(COMENIO, Juan Amós. Didáctica Magna. Editorial Porrúa. Buenos Aires. Capítulo XI. Numeral 1. P. 37)<br />
  37. 37. “...El problema central de la teoría del curriculum debe ser entendido como el doble problema de las relaciones entre la teoría y la práctica, por un lado, y por el de las relaciones entre educación y sociedad, por otro”<br />( KEMMIS, Stephen. El curriculum: Más allá de la teoría de la reproducción. Morata. Madrid. 1993. P. 30)<br />
  38. 38. <ul><li>La perspectiva del carácter social del curriculum
  39. 39. Las consideraciones del contexto
  40. 40. Los conceptos de hombre, conocimiento, sociedad y cultura, como fundantes en la concepción de la carrera, la pista. </li></li></ul><li>El curriculum se asume como el “Proyecto de vida”; la pista que da cuenta de las pretensiones de perfectibilidad.<br />
  41. 41. ZÓCALO FUNDADO<br />El sujeto - individuo - persona - con la capacidad auto - eco- organizada<br />
  42. 42. Los conceptos “normativos” del Ministerio de Educación Nacional<br />La idea de conjunto: “Un conjunto estructurado de principios y normas que orientan el proceso educativo mediante la formulación de objetivos; determina las áreas de formación y los criterios para la organización de actividades complementarias; establece la metodología y los criterios de evaluación y fija pautas para su aplicación y administración”<br />(MEN. Fundamentos generales del curriculum. Bogotá 1985) <br />
  43. 43. “Currículo es el conjunto de criterios, planes de estudio, programas, metodologías y procesos, que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la entidad nacional, regional y local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las política y llevar a cabo el Proyecto Educativo Institucional”<br />(Ley 115 de 1994. Art. 76)<br />
  44. 44. Curriculumvivo que hospede su mirada aguileña en la condición de humanidad, esperanzada, adveniente, inquieta y en tensión permanente con el conocimiento y las maneras de ser de lo humano: educable, político, histórico - cultural...<br />
  45. 45. El concepto como un “conjunto vacío de humanidad”, propio del inciso de la Ley General, es el que la “escuela” está llamada a refundar desde “miradas”.<br />La emergencia pedagógica que le da sentido y realidad a un proceso formativo que busca la auto-transformación.<br />
  46. 46. A manera de capullo, se muestra contenida toda la humana condición del sujeto fragmentado, con ansias de libertad en la tensión permanente de lo cierto, lo incierto, lo junto, lo disjunto y la diferencia.<br />
  47. 47. El curriculum que bebe de la Cuenca de los procesos investigativos, a la luz de tra-yectus que sedimenten el carácter de historicidad de los seres humanos.<br />
  48. 48. <ul><li>Un “proceso” de construcción...
  49. 49. Un “proceso” de adaptación...</li></li></ul><li><ul><li>Una opción para “contextualizar”...
  50. 50. Una búsqueda de la “verdad”...</li></li></ul><li><ul><li>Un proceso de “formación” integral...
  51. 51. Una opción de “crecimiento”...</li></li></ul><li><ul><li>Una “transfiguración” de lo humano...
  52. 52. Una “arquitectura” de lo educando...</li></li></ul><li><ul><li>Un proceso de “negociación”...
  53. 53. Una “estrategia” de apropiación...
  54. 54. Un “camino” de transformación...</li></li></ul><li><ul><li>Una estrategia configuradora de humanidad...
  55. 55. Una posibilidad de... para...</li></li></ul><li><ul><li>Un proceso de “desarrollo”...
  56. 56. Un pacto de convivencia para...</li></li></ul><li><ul><li>Una “carta” de navegación...
  57. 57. Una “bitácora” de vuelo...</li></li></ul><li><ul><li>Un proceso de construcción de la cultura
  58. 58. Un texto...
  59. 59. Una “mediación” cultural...</li></li></ul><li><ul><li>Una reforma del pensar, del sentir y del actuar...( manera moriniana). O también a la manera pestalozziana, una transformación de la cabeza, del corazón y de las manos...
  60. 60. Un proyecto de vida...</li></li></ul><li>“Considera la sociedad y la cultura como una “trama” externa a la escolarización y al curriculum, como un contexto caracterizado por las “necesidades” y los objetivos sociales deseados a los que la educación debe responder...”<br />( KEMMIS, Stephen. El curriculum: Más allá de la teoría de la reproducción. Morata. Madrid. 1993. P. 112)<br />
  61. 61. <ul><li>La dimensión PROCESO, en términos de </li></ul>des-arrollo, de despliegue de la personalidad <br />de individuos y colectivos...<br /><ul><li>El “ascenso” del hombre...</li></li></ul><li><ul><li>Un curriculum que afronte la incertidumbre y la esperanzadora misión planetaria de llegar a ser “mejores” seres humanos, comporta, con visión pedagógica, entre otros, los siguientes “caracteres”</li></li></ul><li>LOS “CARACTERES” DEL CURRICULUM<br />ABIERTO<br />Son tópicos fundacionales de este caracter, los siguientes:<br /><ul><li>La Participación
  62. 62. El Ajuste y desarrollo:</li></li></ul><li><ul><li>El Enriquecimiento
  63. 63. Lo General y lo particular
  64. 64. La Experimentación</li></li></ul><li>DINÁMICO<br />Son tópicos fundacionales de este carácter, los siguientes:<br /><ul><li>La Actividad en la dinámica personal y social
  65. 65. La Actividad investigativa:</li></li></ul><li><ul><li>La creatividad - La creación
  66. 66. La construcción cultural</li></li></ul><li>FLEXIBLE<br />Son tópicos fundacionales de este caracter, los siguientes:<br /><ul><li>La Elasticidad suficiente
  67. 67. La Adaptación y el ajuste
  68. 68. El Desarrollo: Ciencia - Técnica - Cultura</li></li></ul><li>CONTEXTUADO<br />Son Tópicos fundacionales de este carácter, los siguientes:<br /><ul><li>La Identidad Social - Económica - Cultural:</li></ul>El Curriculum, “es contexto de la práctica al tiempo que contextualizado por ella”<br />(SACRSITÁN, G) SACRISTAN, Gimeno. El curriculum: Una reflexión sobre la práctica. Morata. Madrid. 1996. P 16.<br />
  69. 69. <ul><li>El reflejo auténtico de intenciones y la pertinencia de problemas:
  70. 70. Lo propio y lo peculiar regional:</li></li></ul><li>Una identidad terrícola antropopolítica en la cual, pensemos “en términos planetarios la política, la economía, la demografía, la ecología, la salvaguarda de los tesoros biológicos, ecológicos y culturales regionales”, y la educación...<br />(MORIN, E. 1999) MORIN, Edgar. Tierra patria. Carybe Udaindo. Buenos Aires, 1999. P. 189<br />
  71. 71. TEÓRICO - PRÁCTICO<br />Son tópicos fundacionales de este carácter, los siguientes:<br /><ul><li>La “oposición”dinámica - creadora: Teoría - práctica; trabajo y reflexión:</li></ul>Dado el carácter inseparable y risomático de estos dos elementos, el curriculum, no se concibe sin la potencia reflexiva del hombre y sin el trabajo que cristaliza tal acción, ya que es “una praxis antes que un objeto estático emanado de un modelo coherente de pensar la educación...”<br />(SACRISTÁN, Gimeno. El curriculum: Una reflexión sobre la práctica. Morata. Madrid. 7996. P 16.)<br />
  72. 72. <ul><li>La concepción dinámica del proceso del conocer:
  73. 73. La humanización del mundo por la acción: La concepción del hombre como ser social:</li></li></ul><li>INTEGRADO<br />Son tópicos fundacionales de este carácter, los siguientes:<br /><ul><li> La realidad no fraccionada, el mundo un todo estructurado</li></li></ul><li>Las relaciones: Inter, pluri, multi, trans:<br />El proceso de conocer<br />
  74. 74. TEXTUAL: UN MEDIADOR<br />Son tópicos fundacionales de este carácter, los siguientes:<br /><ul><li>Un texto que se lee, se escribe, se oye, se construye, se ve, se deconstruye, se siente:</li></li></ul><li>Las texturas del "rostro" en el curriculum<br />Un sistema simbólico:<br />
  75. 75. “Un curriculum incluye a un conjunto de principios sobre cómo deben seleccionarse, organizarse y transmitirse el conocimiento y las destrezas”<br />(LUNDGREN, U.P. Teoría del currículo y escolarización. Morata. Madrid. P 20)<br />
  76. 76. “Al principio son las máximas de la escuela, y después, <br />las de la humanidad”<br />(KANT, Emmanuel (1803). Pedagogía. Akal. Madrid. 2003. p. 72)<br />
  77. 77. “El currículo es cruce de prácticas diferentes y se convierte en configurador, a su vez, de todo lo que podemos denominar como práctica pedagógica”<br />(SACRISTÁN, Gimeno. El curriculum, una reflexión sobre la práctica. Morata. Madrid. 1994. p. 30)<br />
  78. 78. “El curriculum es un texto mediador que contiene diversas lógicas de organización y reorganización sobre el mundo social, cultural, productivo y científico - tecnológico”<br />(MEJÍA, Liliana y otros. Educación y sociedad. Capítulo: “El curriculum como medición cultural y pedagógica”. Universidad Católica de Manizales. 1998)<br />
  79. 79. “La educación del futuro deberá ser una enseñanza primera y universal centrada en lacondición humana”<br />(MORIN, Edgar. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Magisterio mesa Redonda. UNESCO. 1999. p. 49)<br />
  80. 80. “Pero sucedió que el principito, habiendo caminado largo tiempo a través de arenas, de rocas y de nieves, descubrió al fin la ruta. Y todas las rutas van hacia lamorada de los hombres”<br />(DE SAINT - EXUPERY, Antonie. El Principito. Cap. XX)<br />
  81. 81. Gracias, <br />Los y las invito a seguir tras la pista...del CURRÍCULO<br />

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