O Epicurismo e outras correntes filosóficas antigas
1. Componentes: Leonardo e Douglas
Turma: 25 TP
Professor: Alexandre Misturini
Trabalho de filosofia
2. {
Epicurismo
O EPICURISMO É UMA CORRENTE FILOSÓFICA FUNDADA POR
EPICURO,QUE DEFENDIA QUE O PRAZER É O PRINCIPIO E O FIM DE UMA
VIDA FELIZ.
NO ENTANTO ,Epicuro distinguia dois grandes grupos de prazeres. O
primeiro reúne os prazeres mais duradouros, que encantam o espirito. O
segundo inclui os prazeres mais imediatos muito dos quais são movidos pela
explosão das paixões e que, ao final podem resultar em dor e sofrimento.
4. O estoicismo fundada a partir das ideias de Zenão de cílio, foi a
corrente filosófica de maior influência no período helenístico.
Como estudamos anteriormente, os representantes dessa escola era
conhecido como estoicos e defendiam a noção de que todas realidade
existente e uma realidade racional. Isso significa que todos os seres, os
indivíduos e a natureza fazem parte dessa realidade racional. Os
estoicos também defendiam uma atitude de austeridade física e moral
baseada em virtudes como a resistências ante as riquezas materiais.
Estoicismo
6. Fundado a partir das ideias de Piro de Élida, o pirronismo foi uma
corrente filosófica que defendia a ideia de que tudo e incerto, nenhum
conhecimento e seguro, qualquer argumento pode ser contestado.
Por isso seus seguidores propunham que as pessoas adotassem a
suspensão do juízo, desse modo, aceitando que das coisas se podem
conhecer apenas as aparências e desfrute e desfrutando o imediato
captando pelos sentidos, as pessoas viveriam felizes em paz.
O pirronismo constitui, portanto, uma forma de cetismo pois professa a
impossibilidade do conhecimento, da verdade absoluta.
Pirronismo: A suspensão do juízo
8. Assim , o termo cinismo designa a corrente dos filósofos que se
preocupassem viver como os cães da cidade, sem qualquer propriedade
ou conforto.
Levaram ao extremo a tese socrática de que ser o humano deve procurar
conhecer a si mesmo e desprezar todos os bens materiais. Por isso,
Diógenes de sinopse, o pensador mais destacado dessa escola – e
conhecido como o Sócrates demente ou o “Sócrates louco”, pois
questionava os valores e as convecções sociais de forma radical e
procurava levar uma vida extremamente conforme os princípios que
considerava moralmente corretos.
cinismo
10. Durante muito tempo filosófico ocidentais explicaram o ser humano
como composto de duas partes diferentes e separados. O corpo material
e a alma (espiritual e consciente).chamamos de dualismo psicofísico
essa dupla realidades da consciência separada do corpo.
Segundo Platão, antes de s encamar, a alma teria vivido no mundo das
ideias, onde tudo conheceu por simples intuição, ou seja, por
conhecimento intelectual direto e imediato, sem precisar usar os
sentidos. Quando se une ao corpo, ela se degrada por ser tornar
prisioneira dele. Passa então a se compor de duas partes
Alma superior e alma inferior e irracional.
Dualismo platônico
11. O conhecimento cientifico é real, porque lida com ocorrências ou fatos,
isto é, com toda forma de existência que se manifesta de algum modo.
É sistemático já que trata de um saber ordenado logicamente formando
um sistema de ideias e não conhecimentos dispersos e desconexos.
A investigação cientifica se inicia quando se descobre que os
conhecimentos existentes, originários quer dar crenças do senso
comum, das religiões ou da mitologia, quer dar teorias filosóficas ou
cientificas são insuficientes e imponentes para explicar os problemas e
as duvidas que surgem.
Conhecimento cientifico
12. Na historia do pensamento grego houve uma fase muito particular que
foi extremamente importante mas de duração relativamente curta o
período dos sofistas. Esse período compreendeu os séculos IV e V a.C e
envolveu poucos, porém grandes intelectuais pensadores e cientistas
dentre eles: Demócrito, Protágoras, Górgias e Hipias.
Os sofistas sistematizaram e transmitiram uma serie de conhecimentos
estudas ate os dias de hoje, dominavam técnicas avançadas de discurso
e atraiam muitos aprendizes.
Os sofistas ensinavam por meio de uma designação geral da filosofia
que compreendia uma serie de conhecimentos não abordados pela
escola regular, como: física, geometria, medicina, astronomia, artes e
filosofia em si.
Sofistas