La gestión del conflicto de Darfur, una de las regiones de Sudán, sigue dando de qué hablar. Un país con frentes abiertos por todos lados, en un continente en constante actualización geopolítica y al que el mundo mira de vez en cuando para su propia vergüenza:África.

1. ¿en el centro de la nada?

3. “Un país con dos millones y medio de kilómetros
cuadrados, que suponían el ocho por ciento de la
superficie continental y se extendían entre los
Grandes Lagos, África Central, África Oriental, el
desierto del Sáhara y el Mar Rojo. Un territorio cuya
espina dorsal era el valle del Nilo y donde el árabe y el
islam eran el idioma y la religión dominantes, pero en
el que también se empleaban una treintena de otras
lenguas y se profesaba el cristianismo y el animismo
en el sur. (…) (Alberto Masegosa, 2008)

4. Y que era el hogar de más de trescientas comunidades
étnicas, nómadas y sedentarias, seminómadas y
semisedentarias, árabes, arabizadas y africanas,
blancas, negras y de color tan impreciso como los
límites de su implantación regional por el mestizaje
introducido en mayor o menor grado entre los fur,
masalit y zaghawa de Darfur; kababish de Kordofán,
bejas del Mar Rojo; nubas de Bhar el Gahzal; nubios
de Nubia; dinka, suer y shilluk de Ecuatoria”.
(Alberto Masegosa, 2008)

5. http://www.youtube.com/watch?v=lvz4_OvuaHQ

6.  Dar- significa hogar, patria o casa en árabe
 -Fur es una de las tribus originarias de la zona
 493,180 km²
 Dividida en tres regiones en 1994:
 Darfur Occidental o Gharb Darfur
 Darfur Meridional o Janub Darfur
 Darfur Septentrional o Shamal Darfur
 El Fasher, Nyala y El Geneina son las principales
ciudades
 Punto más alto las montañas Marrah, antiguo
volcán Jebel Marrah

7. (Alberto Masegosa, 2008)

8.  “No conocíamos la palabra janjaweed cuando éramos
jóvenes. Los árabes llegaron aquí en busca de pastos y
cuando se acabó la hierba, se marcharon. Consumían
nuestra hierba, pero se ocupaban de nuestros huertos
y de nuestra gente. No había robos, ni ladrones, ni
revolución. Nadie pensaba en la dominación; todo el
mundo estaba a salvo. Nuestro único temor eran los
leones y las hienas. Ahora sólo hay conflictos en todo
Sudán. No hay gobierno, no hay control. Miren a su
alrededor. ¿Qué ven? Ni una mujer, sólo hombres
armados.Ya no somos capaces de reconocer lo que
fue nuestra tierra”
jeque Heri Rahma de Muzbat (2005)

9.  Siglo XIV comienzo de las primeras migraciones
árabes a Sudán y Darfur
 Establecimiento de los tunjur
 Dinastía de los Keira, Suleiman Sulong
 1800 esplendor del sultanato de los fur
 1799 Conquista de Egipto por Napoleón Bonaparte
 Imposición del árabe como idioma oficial y el islam
como religión

10.  Hakura: sistema de propiedad de tierra
 Mohamed Ahmed, reconocido como “el Mahdi” o
“el Esperado”
 Abdullahi alTa’aishi, un fur, gobernó Sudán durante
15 años, derrocado en 1898
 Protectorado británico
 Ali Dinar, establece un nuevo sultanato en Darfur
por 18 años

11. “En 1935 Darfur disponía únicamente de una escuela de
enseñanza primaria, una escuela de enseñanza
indígena y dos escuelas de enseñanza menor. Hasta la
década de 1940 no hubo una clínica de maternidad y,
tras la independencia en 1956, Darfur era la provincia
con menor número de camas en hospitales de todo
Sudán (0,57 por cada mil habitantes). La línea
ferroviaria se prolongó hasta Nyala durante el mandato
del general Ibrahim Abboud (de 1958 a 1964) y la
primera carretera asfaltada fuera de una ciudad grande
se empezó a construir a finales de 1970”
(Flint y DeWaal, 2005).

13. http://www.youtube.com/watch?v=vt7bWjYhmY4

14.  1955 primeros motines
 1967 creación de las guerrillas Anyanya
 1971 fundación del Movimiento de Liberación de
Sudán del Sur
 1972 firma de un tratado de Paz, de Abbis Abeba
 Parón de cerca de más de una década
 1983 nuevo estallido entre Norte y Sur de Sudán
 John Garang, coronel del Ejército de Liberación
Nacional de Sudán (ELPS)

15.  Emigración árabe desde Chad huyendo de Francois
Tombalbaye
 1966 creación en Darfur del Frente de Liberación
Nacional de Chad (FROLINAT)
 1975 asesinato deTombalbaye, sustituido por
Malloum
 1977 toma de posesión del gobierno de Chad por el
líder del FROLINAT, Gukuni Uedei
 1980 intento de unificación de Chad y Libia por
Muamar Gadafi
 Década del 80 establecimiento de las Legiones
Islámicas en Darfur

16. “El oeste de Sudán había servido en los primeros
40 años de la independencia sudanesa de patio
trasero de los enfrentamientos fratricidas que
durante ese mismo periodo se habían tranzado
ininterrumpidamente en Chad con la interferencia
de Libia: la región se había transformado en un
tablero de ajedrez con forma de triángulo, que
tenía sus vértices enTrípoli, Jartum yYamena”.
Alberto Masegosa, 2008.

17.  Beja
 etnia descendiente de los indígenas africanos de
las colonias del Mar Rojo, también hay en Eritrea,
Egipto y en el desierto del Sahara, sin llegar a ser
arabizados
 dividida en cuatro clanes de gran importancia que
son los Bisharin, Amarar, Hadendowa (los más
numerosos) y por último los Bani Amir (los
mayores poseedores de tierra de esta su etnia).
 agricultores
 Adoptan el Islam en el siglo X

18.  Nubios.
 grupo musulmán las montañas de Nuba de la
zona de Kordofán, justamente en la provincia
central de Sudán
 dedicados a la lucha
 expertos agricultores de mijo, sésamo y
cacahuete, también a la ganadería
 etnia más alfabetizada de Sudán
 Tienen al árabe como segundo idioma
 Practican la religión árabe y la suya propia

19.  Dinkas
 son los más numerosos, dividido a su vez en 21
clanes, cada cual con su propio líder
 no es una sociedad de clases, todos los individuos
de la sociedad son iguales
 situada en las dos partes del río Nilo, hablan el
nilo-sahariano
 se dedican la ganadería, la agricultura y la pesca,
gracias a los avances también a la industria y el
comercio
 el 94% de habitantes siguen con sus creencias
religiosas tradicionales

20.  Nuer
 situados a ambos lados del río Nilo, y en Sudán y
Etiopía debido a los desplazamientos durante la
guerra civil
 no tiene sistema judicial, ni político organizado, y
lo solucionan todo por medio del jefe piel de
leopardo
 economía de subsistencia
 tienen idioma propio, el nuer
 tienen religión propia

21.  Shilluk
 Su lenguaje procede del nilo-sahariano.
 Agricultura sedentarios.
 gobierno jerárquico con clases sociales con un rey
 inmensa mayoría de ellos se han transformado en
cristianos en el siglo XIX

22.  Fur
 tribu más de Darfur
 ubicados en y en torno al Jabal Marra
 tienen una sociedad muy tradicional con el
mandato de los sabios ancianos
 agricultores de mijo
 de religión islámica hablan árabe y fur

23.  Zaghawa
 Habitan en el norte , entre las fronteras de Sudán
y Chad pero desplazados al sur
 ganaderos crian camellos y ovejas y también
cultivan cereales
 Aunque acogen el Islam, mantienen sus raíces
religiosas y su lengua

24.  Tunjur:
 tribu musulmana localizada en el centro de Darfur
 hablan árabe como su lengua materna dedicados
a los sectores primarios como la agricultura y la
ganadería
 tienen al Islam como su religión oficial
 Están dispersos en pueblos vecinos o en los
campos de refugiados

25.  Masalit:
 situada en el oeste de Darfur
 tienen un sistema de gobierno independiente de
los fur
 pese a ser musulmanes agricultores conservan sus
creencias preislámicas y su lengua durambang
 Birgid:
 minoría étnica africana
 Agricultores y ganaderos

26.  Bertis:
 en la zona del este de Darfur divididos en dos
grupos
 unos en el noreste de El Fasher, mientras que los
otros emigraron al Oriente de Darfur en el siglo
XIX
 No tienen un sentido de identidad común entre
ellos
 Ganaderos que al unirse con los árabes abrazaron
su lengua y religión como maternos

27.  Daju:
 una etnia que abarca siete clanes diferentes con
variedades en su idioma daju
 Antes luchaba por el control del norte de Darfur
contra los fur
 Agricultores y ganaderos
 tienen sus propias creencias sin convertirse al
Islam

28.  Abbala: camelleros  Baggara: ganaderos
• Ta´aisha
– tribu descendiente del grupo
Guhayna de la península de Sinaí, de
Arabia, luego se trasladaron al Nilo,
y más tarde en el país de Sudán
– en la zona del sur de Darfur su
ciudada principal es Rehaid Al Berdi
– ganaderos, en particular camellos y
ovejas
• Beni halba
– acoge a 10 de los clanes más
importantes de la localidad, como a
los zanoteet, ishairia, mistiman,
alwaih, etc.
– Su existencia es vital tanto en la zona
de Chad como en la de Sudán
– junto con los rizeigat son las tribus
que han participado de una forma
más activa en el conflicto de Darfur,
combatiendo contra las etnias
indígenas de esta región• Habbaniya:
– grupo más minoritario de las raíces de los
árabes baggara
– habitan en las llanuras de Darfur, y en otras
localidades, como la provincia de
Kordofán
– Son ganaderos y agricultores

29.  Rizeigat:
 habitan en el sureste de Darfur
bajo la autoridad política de la
familia Madibu, especializados en
los camellos
 otro grupo se distribuyen por la
zona del norte de Darfur y de
Chad, pero carecen de vínculos
políticos duraderos
 Considerados los transportistas de
Darfur, especializados en
exportaciones a través del desierto
 Están subdivididos en clanes como
mahariya, mahawid, eteifat y
ereigat
 forman en su mayor parte las
milicias del gobierno de Sudán: los
janjawid
“Janjaweed”
es un término que se utiliza
habitualmente en Chad como
sinónimo de “bandido”. Su
fonética tiene ecos que explican
ese significado: Jinn es una
palabra que se emplea en árabe
para referirse al diablo, y jalad
significa “caballo” en esa lengua.
Algunos semiólogos apuntan que
el término tiene asimismo
resonancias de la letra “G”, en
alusión a los rifles G3, populares
enWadai y Darfur.”
Alberto Masegosa, 2008

30.  1925 Congreso para elegir un nazir para los los
rizeigat
 1973 establecimiento de los reizegat en Aamo
 1984 Hilal Mohamed Abdalla proclamado jeque de
los rizeigat
 1987-1989 Primer enfrentamiento entre árabes y fur
 1995 el gobierno concede un amir a los rizeigat y
otras tribus árabes
 1995-1999 conflicto entre árabes y masalit
 Musa Hilal, líder de los janjawid
 Misteriha, ciudad sede de Hilal

31. http://www.youtube.com/watch?v=m_1uVG8xYw8

32. “En Darfur se comete genocidio cuyos responsables
son el Gobierno de Jartum y los janjaweed”
Colin Powell
“China y Rusia están vendiendo armas al gobierno de
Sudán pese a tener pleno conocimiento de que es
probable que muchas de ellas terminen utilizándose
para cometer violaciones de derechos humanos en
Darfur”
BrianWood

33.  el presidente de la Unión Africana, Alpha Oumar
Konaré visitó Darfur
 junio de 2004, el Consejo de Seguridad de la ONU
aprobó la resolución 1556: desarme de los
janjaweed, la detención de sus líderes y la ausencia
de obstáculos al acceso de la ayuda humanitaria,
todo en un plazo de 30 días
 16 de enero de 2005 firma del modelo de Naivasha.
El Movimiento para la Liberación de Sudán no
aceptó este acuerdo
 2011 firma de un acuerdo de Paz entre Sudán y
Darfur

34. http://www.youtube.com/watch?v=Jh7g0tyqzT4

35. http://www.youtube.com/watch?v=J64Ipxbry-I

36.  + de 200 mil personas muertas
 + de 3 millones de personas precisan ayuda
humanitaria
 1.9 millones en campos de refugiados
 220 mil refugiados en Chad
 200 campamentos en Darfur y Chad

37.  Darfur. Historia breve de una larga guerra. Julie
Flint y Alex deWaal. Intermón Oxfam edic., 2005.
 Darfur. Coordenadas de un desastre. Alberto
Masegosa. Los libros de la Catarata, 2008
 Más allá del Islam. Política y conflictos actuales en
el mundo musulmán. Antoni Segura. Historia
Alianza Editorial, Madrid, 2001.
 Revolución y tradición en África Negra. Fernando
Morán. Alianza Editorial, Madrid, 1971.
 África Subsahariana (1885-1990) del colonialismo
a la descolonización. José Urbano Martínez
Carreras. Ed. Síntesis, 1993.