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Considerações e conceitos principais a partir do
Capítulo 7 do livro Filosofando
A felicidade para os gregos
antigos
 A felicidade está ligada à atividade do
sábio, capaz de levar uma vida
virtuosa e racional.
Dualismo psicofísico
 A consciência compreendida como
distinta do corpo.
A teoria das almas de Platão
 A alma superior é a alma intelectiva
 E a alma inferior é a alma irracional
(do corpo).
A visão do filósofo Platão a
respeito do corpo
 O corpo é também ocasião de
corrupção e decadência moral, caso
a alma superior (racional/intelectiva)
não saiba controlar as paixões e os
desejos.
Corpo são mente sã
 "Corpo são em mente sã" apenas
confirma superioridade do espírito,
na posse da saúde perfeita, a alma se
desprende dos sentidos para melhor
se concentrar na concentração das
ideias.
A concepção platônico-cristã a
respeito da noção de corpo-alma
 A concepção platônica de separação
corpo-alma continuou na Idade Média
com a tradição platônica-cristã
 A tradição platônico-cristã associava o
corpo ao sexo e ao pecado. A convicção
que as paixões são perigosas e levam à
degradação moral estimulou as práticas
de purificação por meio do jejum,
flagelação e abstinência sexual.

Ciência moderna: nova
concepção de corpo
 Na modernidade o corpo é
considerado em sua natureza física e
biológica, como objeto de estudo
científico.
Descartes: nova concepção a
respeito da noção corpo-alma
 A alma é compreendida como
"substância pensante", isto é,
pensamento.
 O corpo é compreendido como
"substância extensa“, de natureza
material.
O corpo para o filósofo Descartes
 Descartes concebe um corpo-objeto
associado à ideia mecanicista do ser
humano-máquina.
 Para o filósofo o nosso corpo age
como uma máquina e funciona de
acordo com as leis universais.
As paixões alegria e tristeza para
o filósofo Espinosa
 A paixão da alegria aumenta o nosso
ser e a nossa potência de agir, nos
tornando mais dignos diante das ações.
 A tristeza consiste em uma diminuição
do nosso ser, nos distanciando da
potência em agir, e por meio da tristeza,
outros sentimentos como inveja,
aversão e remorso são gerados.

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Em busca da felicidade - Capítulo 7 - Filosofando

  • 1. Considerações e conceitos principais a partir do Capítulo 7 do livro Filosofando
  • 2. A felicidade para os gregos antigos  A felicidade está ligada à atividade do sábio, capaz de levar uma vida virtuosa e racional.
  • 3. Dualismo psicofísico  A consciência compreendida como distinta do corpo.
  • 4. A teoria das almas de Platão  A alma superior é a alma intelectiva  E a alma inferior é a alma irracional (do corpo).
  • 5. A visão do filósofo Platão a respeito do corpo  O corpo é também ocasião de corrupção e decadência moral, caso a alma superior (racional/intelectiva) não saiba controlar as paixões e os desejos.
  • 6. Corpo são mente sã  "Corpo são em mente sã" apenas confirma superioridade do espírito, na posse da saúde perfeita, a alma se desprende dos sentidos para melhor se concentrar na concentração das ideias.
  • 7. A concepção platônico-cristã a respeito da noção de corpo-alma  A concepção platônica de separação corpo-alma continuou na Idade Média com a tradição platônica-cristã  A tradição platônico-cristã associava o corpo ao sexo e ao pecado. A convicção que as paixões são perigosas e levam à degradação moral estimulou as práticas de purificação por meio do jejum, flagelação e abstinência sexual. 
  • 8. Ciência moderna: nova concepção de corpo  Na modernidade o corpo é considerado em sua natureza física e biológica, como objeto de estudo científico.
  • 9. Descartes: nova concepção a respeito da noção corpo-alma  A alma é compreendida como "substância pensante", isto é, pensamento.  O corpo é compreendido como "substância extensa“, de natureza material.
  • 10. O corpo para o filósofo Descartes  Descartes concebe um corpo-objeto associado à ideia mecanicista do ser humano-máquina.  Para o filósofo o nosso corpo age como uma máquina e funciona de acordo com as leis universais.
  • 11. As paixões alegria e tristeza para o filósofo Espinosa  A paixão da alegria aumenta o nosso ser e a nossa potência de agir, nos tornando mais dignos diante das ações.  A tristeza consiste em uma diminuição do nosso ser, nos distanciando da potência em agir, e por meio da tristeza, outros sentimentos como inveja, aversão e remorso são gerados.