8. LA PEDAGOGÍA EN NUESTRO PAÍS
En España el primer catedrático de Didáctica en la
Universidad Complutense de Madrid fue Arsenio
Pacios (1950).
Discípulo de Víctor García Hoz, padre de la pedagogía franquista:
- 1940 defiende su tesis doctoral; “El concepto de lucha en la ascética
española y la educación de la juventud”.
- Primer Doctor en Filosofía y Letras, Sección de Pedagogía, de la universidad
española.
- 1944 ocupó la cátedra de Pedagogía Experimental y Diferencial en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid
-Director del Instituto de Pedagogía del Consejo Superior de Investigaciones
Científicas, hasta 1981.
- Tratado de Educación Personalizada (1988-1997).
12. INTELECTUALES ESPAÑOLES
CONTRA LA CONSTITUCIÓN
Catedráticos y publicistas católicos recomiendan el voto negativo a la
Constitución, firmando el siguiente manifiesto: «La Comisión Permanente de
la Conferencia Episcopal Española, reunida los días 26, 27 y 28 de
septiembre, dejó a la conciencia de los fieles la decisión del voto en el
próximo referéndum constitucional. Los abajo firmantes, en nuestra
personal responsabilidad de católicos, deseamos, consecuentemente,
exponer los motivos que en conciencia nos parecen decisivos. La
Constitución que nos es propuesta no contiene el reconocimiento expreso
de la autoridad de Dios que figura en los dos textos constitucionales de los
pueblos más civilizados. Es decir, no hay en ella ninguna invocación de Dios
como fundamento del orden moral recordado en las enseñanzas pontificias,
reiteradas por Juan XXIII en Pacem in terris, 46, cuando repite: “La
convivencia entre los hombres no puede ser ordenada y fecunda si no la
preside una legítima autoridad que salvaguarde la ley y contribuya a la
actuación del bien común en grado suficiente. Tal autoridad, como enseña
San Pablo, deriva de Dios: Porque no hay autoridad que no venga de DIOS
(Roma 13,1-6)” . Es más, la Constitución que se nos propone excluye todo
fundamento que trascienda de la voluntad del pueblo español, del que
emana todos los poderes del Estado (artículo 1 °, 2°). e incluso “la justicia
emana del pueblo” (art. 17,1). Los católicos votando a favor del texto
constitucional prestaríamos nuestra adhesión, aunque sea
inconscientemente, a este nuevo totalitarismo laico».
23. ¿CURRÍCULUM, CURRÍCULA O CURRÍCULO?
En nuestro país el término currículum
(etimológicamente latino pero semánticamente
anglosajón) y su plural currícula se introduce en el
ámbito académico en los años 80 del siglo pasado
(influencia inglesa) y en la legislación en el Diseño
Curricular Base de la L.O.G.S.E. (1989).
Posteriormente se ha castellanizado el término
traduciéndose como currículo apareciendo en el
D.R.A.E. como Plan de estudios o como Conjunto de
estudios y prácticas destinadas a que el alumno
desarrolle plenamente sus posibilidades.
24. Se atribuye a Andrew Melville, de origen escocés,
quien colaboró con Calvino en la Academia de
Ginebra, la introducción del término currículum de
estudios al impulsar, desde la perspectiva del
calvinismo, la reforma de la Universidad de
Glasgow (1574-1580).
El sentido de esta nueva noción era abarcar el
gobierno de la totalidad de la vida del estudiante y
orientarla al cumplimiento de los eventos que
establecía un plan de contenidos y actividades,
minuciosamente supervisado por el profesor.
31. CONCEPCIONES DEL CURRÍCULUM
1. Como estructura organizada de conocimientos.
2. Como sistema tecnológico de producción.
3. Como plan de instrucción.
4. Como conjunto de experiencias de aprendizaje.
5. Como solución de problemas.
