TERCER VIAJE DE SAN PABLO, ESTE MARTERIAL HA SIDO ELABORADO EN EL SEMINARIO SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

1. Curso - CuscoCurso - Cusco
TERCER VIAJE DE SAN PABLO
Doctor: Ciro Quispe l. director de estudios seminario san antonio abad
SAN PABLO
Orígenes del Cristianismo

2. ““VIDA DE SAN PABLO”VIDA DE SAN PABLO”
9 - Tercer Viaje de9 - Tercer Viaje de
san Pablosan Pablo

3. TERCER VIAJE DE PABLO. Años 54-
58
* El año 54, después de dos años en Antioquía de Siria,
Pablo decide ir a Éfeso, acompañado de Timoteo y Tito. Se
ponen en marcha y de camino visitan las comunidades de
Galacia y de Frigia, que habían creado en el viaje anterior.
En Éfeso

4. Éfeso era una gran ciudad. Situada en la costa del mar Egeo, tenía
puerto. Habitada desde hacía siglos por griegos procedentes de
Atenas, era en la actualidad capital de la provincia romana de Asia y
un gran centro comercial: tenía unos 200.000 habitantes.

5. * Es interesante
este dato, pues
muestra que
todavía en el año
54 y en Éfeso,
fuera de Tierra
Santa, estaban
presentes los
seguidores de Juan
Bautista.
** Pablo encontró allí algunos discípulos con una formaciónPablo encontró allí algunos discípulos con una formación
deficiente, mezcla de cristianismo y de doctrinas de Juan Bautistadeficiente, mezcla de cristianismo y de doctrinas de Juan Bautista

6. Pablo llegó a Éfeso donde encontró
algunos discípulos; les preguntó:
¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando
abrazasteis la fe?  Ellos contestaron: 
Pero si nosotros no hemos oído decir
siquiera que exista el Espíritu Santo.  El
replicó: ¿Pues qué bautismo habéis
recibido?  El bautismo de Juan‑ ,
respondieron.
Así lo narra Lucas:Así lo narra Lucas:
Pablo añadió: Juan bautizó con un bautismo de conversión, diciendo al pueblo
que creyesen en el que había de venir después de él, o sea en Jesús. 
Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.
Y, habiéndoles Pablo impuesto las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo y
se pusieron a hablar en lenguas y a profetizar. Eran en total unos doce
hombres (Hch 19,1-5).

7. ““Entró en la sinagoga y durante tres meses hablaba con valentía,Entró en la sinagoga y durante tres meses hablaba con valentía,
discutiendo acerca del Reino de Dios e intentando convencerles. Perodiscutiendo acerca del Reino de Dios e intentando convencerles. Pero
como algunos, obstinados e incrédulos, hablaban mal del Camino ante lacomo algunos, obstinados e incrédulos, hablaban mal del Camino ante la
gente, rompió con ellos y formó grupo aparte con los discípulos”gente, rompió con ellos y formó grupo aparte con los discípulos” (Hch(Hch
19,8-9).19,8-9).
Como siempre,
Pablo predica en la
sinagoga, donde le
siguieron una
minoría de judíos y
algunos prosélitos.
Los demás lo
rechazaron y
expulsaron:

8. A partir de este momento, Pablo, con sentido práctico, continúa
predicando diariamente a los gentiles en general. Para ello alquila un
salón en la Escuela de Tirano. Una escuela (literalmente, lugar de
recreación) era un complejo donde había comercios, lugares de deportes
y salas de conferencias, a las que acudían los habitantes a oír novedades.
Los griegos eran muy curiosos y amantes de las filosofías.

9. Según Lucas, esto duró dos años, de forma que pudieronesto duró dos años, de forma que pudieron
oír la Palabra del Señor todos los habitantes de Asia,oír la Palabra del Señor todos los habitantes de Asia,
tanto judíos como griegostanto judíos como griegos (Hch 19,10)(Hch 19,10)..
Como Éfeso era la capital administrativa de la provincia de
Asia, era normal que los muchos que iban a ella pasaran por
las escuelas para comprar, hacer deporte y oír novedades.

10. * Entre los convertidos de
esta forma está Epafras,
de Colosas, que al volver a
su tierra creará una
comunidad. De esta forma
Pablo evangelizó zonas del
interior, que no visitó (Col
1,7).
* Pablo no trabaja solo.
Está rodeado de un grupo
de colaboradores: Epafras,
Aristarco, Marcos, Lucas,
Demas, Erasto, Gayo,
Sóstenes, Timoteo, Tito

11. * Dios obraba por medio de Pablo milagros no comunes, deDios obraba por medio de Pablo milagros no comunes, de
forma que bastaba aplicar a los enfermos los pañuelos oforma que bastaba aplicar a los enfermos los pañuelos o
mandiles que había usado y se alejaban de ellos lasmandiles que había usado y se alejaban de ellos las
enfermedades y salían los espíritus malos.enfermedades y salían los espíritus malos. (Hch 19,11-12).(Hch 19,11-12).

12. + Según el testimonio del mismo Pablo, estuvo dos veces en prisión en esta
época, una en que da la impresión de que no hay peligro mortal (1 Cor 15,32;
4,9-11; 2 Cor 11,23; Flm 22; Rom 16,4.7). Sería el año 55.
+ Otra hacia el año 57, muy grave, con peligro de muerte (2 Cor 1,8-11; Flp
1,12-17.20-26; 2,17.23s). Está relacionada con la revuelta de los orfebres.
CárcelesCárceles

13. * El plan de Pablo ha
consistido en crear
comunidades dinámicas y
misioneras en los centros
urbanos más importantes,
con la esperanza de que
estas comunidades
evangelicen sus
respectivas comarcas.
¡El plan funcionó!
Nuevos planes.
Colecta
Nuevos planes.
Colecta

14. Como consecuencia decide abandonar la región y dirigirse a otras
donde no se conoce el Evangelio, en concreto, a Hispania. Pero para
ello necesita que lo envíe una comunidad cercana, pues la misión no
es obra de francotiradores. Y piensa para ello en la comunidad de
Roma. (Rom 15,19-24).
Por eso en este
momento cree que
«con señales y
prodigios, en virtud
del Espíritu de Dios,
desde Jerusalén y en
todas direcciones
hasta el Ilírico todo lo
he llenado del
Evangelio de Cristo. »

15. Pero antes, quiere hacer una colecta entre todas las
comunidades de gentiles que ha creado para ayudar a
los pobres de Jerusalén, atendiendo así al ruego que
le hizo Pedro en la asamblea de Jerusalén (Gal 2,10).
Será un signo de comunión, pues todos forman parte
de la misma Iglesia.
Lo cuenta Lucas: Después de estos sucesos, PabloDespués de estos sucesos, Pablo
tomó la decisión de ir a Jerusalén pasando portomó la decisión de ir a Jerusalén pasando por
Macedonia y Acaya. Y decía:Macedonia y Acaya. Y decía:  Después de estar allíDespués de estar allí
he de visitar también Roma.he de visitar también Roma.  (Hch 19,21)(Hch 19,21)

16. Relaciones con Corinto.
+ Entre Corinto y Éfeso son frecuentes y fáciles las
comunicaciones. Los cristianos de Corinto saben que Pablo está
en Éfeso y mantienen con él frecuentes contactos.

17. + Tienen dudas sobre algunos
puntos de la fe y moral cristiana y
le preguntan a Pablo (1 Cor 7,1).
Pablo les responde con la carta 1
Corintios en la que además
aprovecha para corregir algunos
abusos que le han contado que se
dan en la comunidad (1 Cor 1,11;
16,12.17) . Es la primavera del año
57. Ya piensa abandonar Éfeso.
Pablo, llamado por
Dios, apóstol de
Jesucristo por la
voluntad de Dios, y
el hermano
Sóstenes, a la iglesia
de Dios que está en
Corinto, …
+ Les había prometido hacerles dos visitas, una cuando empezara a recoger
las limosnas de cada comunidad. Empezaría en Corinto y de allí iría hacia el
norte a todas las comunidades y al final regresaría a Corinto y desde su
puerto de Cencreas se embarcaría para Tierra Santa.

18. + Surgen problemas.
Había corregido por carta
(1 Corintios) algunos abusos en
la comunidad, pero éstos no
acaban. Pablo les hace una
visita rápida en la que tiene un
choque grave con la comunidad
y se ofende a un
representante suyo. Abandona
la comunidad y les escribe una
carta con lágrimas (2 Cor
2,1.5; 13,2) , exigiendo el
castigo del ofensor.
La envía por medio de Tito.
+ Cambia los planes de viaje. Marchará hacia el norte y solo al final irá a
Corinto. Comenzará por Troade, donde los cristianos quieren que vaya a
predicar. Allí esperará el regreso de Tito con la respuesta de los corintios.

19. + Durante este
tercer viaje Pablo
escribió la mayoría de
sus cartas. Además
de 1 Corintios,
escribió Gálatas,
Filipenses, Filemón,
2 Corintios, Romanos.
+ Acaba de visitar las comunidades de Galacia, a las que dejó en
buena situación, y le llegan noticias de que, detrás de él, ha llegado un
grupo de judaizantes y que la comunidad está a punto de hacerles
caso. Pablo los pone en guardia con la carta a los Gálatas, escrita
posiblemente el año 55.
Correspondencia. Nuevas cartasCorrespondencia. Nuevas cartas

20. + Durante la primera prisión
los cristianos de Filipos le
envían una ayuda económica
por medio de uno de ellos,
Epafrodito. Éste enferma
gravemente y su comunidad
está preocupada. Cuando se
repone, Pablo lo envía a los
suyos con una carta, en la que
da cuenta de su situación,
agradece la ayuda y les
exhorta a la vida cristiana.

21. Quiere ayudar a Pablo en la misión, pero éste quiere que su amo le
dé previamente la libertad. Por eso lo envía su dueño, cristiano, con
una carta, la carta a Filemón.
- Un esclavo llamado
Onésimo, natural de
Colosas, se ha escapado de
su amo y se ha dirigido
huyendo a Éfeso. Allí
conoce a Pablo y se hace
cristiano.

22. + Los orfebres de la ciudad,
alarmados porque la predicación
de Pablo ha hecho bajar sus
ventas de imágenes de Artemisa,
diosa de la ciudad, denuncian a
Pablo. Se forma un tumulto y los
cristianos piden a Pablo que se
marche.
+ Pablo se pone en camino hacia
Tróade. Ya había enviado por
delante a dos auxiliares, Erasto y
Timoteo, para que activasen la
recogida de las colectas.
RegresoRegreso

23. + En Macedonia encuentra a Tito. Trae buenas noticias sobre la
reacción de los corintios, pero acusan a Pablo de insinceridad por
haber cambiado los planes de viaje (2 Cor 7,8-16; 1,15-2,3). Pablo
escribe otra carta para preparar su visita (2 Corintios), aclarando su
postura.
+ Evangeliza Tróade, mientras espera la llegada de Tito.
Impaciente porque éste no acaba de llegar, va a Macedonia a su
encuentro (2 Cor 2,12s; 7,5s)

24. + Una vez aclarada la situación, Pablo llega a Corinto. Es el
invierno del 57-58 y lo pasará en esta ciudad ya que no se
puede navegar en esta época. Aprovecha este descanso
para escribir la carta a los Romanos.

25. Pero los judíos tramaron una conjuración contra él cuando estaba a
punto de embarcarse para Siria; entonces él tomó la determinación de
volver por (tierra, atravesando) Macedonia. Le acompañaban
Sópatros, hijo de Pirro, de Berea; Aristarco y Segundo, de
Tesalónica; Gayo, de Doberes, y Timoteo; Tíquico y Trófimo, de Asia.
Estos se adelantaron y nos esperaron en Tróade (Hch 20,3-5).
+ Pasado el invierno,
deciden
embarcarse rumbo
a Jerusalén para
llevar las limosnas.
Irán con ellos
representantes de
todas las
comunidades,
llevando cada uno la
colecta de su
comunidad.

26. + En Tróade se reúne todo el grupo.
Es Pascua y la celebran. Durante la
larga homilía de Pablo, se duerme un
joven llamado Eutico, cae a tierra
desde una ventana, y se mata. Pablo
lo resucita.
Subió luego; partió el pan y
comió; después platicó
largo tiempo, hasta el
amanecer. Entonces se
marchó. Trajeron al
muchacho vivo y se
consolaron no poco (Hch
20,6-12).

27. + Continúan viaje en barco, costeando la costa del mar Egeo. En
Mileto convoca a los responsables de la comunidad y los exhorta
a vigilar (Hch 20,17-38)

28. + Siguen navegando hasta Pátara, donde toman otra nave, que los
conducirán a Fenicia. Hacen escala en Tiro y visitan la comunidad
cristiana. Siguen a pie a Tolemaida y Cesarea marítima donde
también visitan las comunidades.

30. Al oír esto nosotros y los de aquel lugar le rogamos que no subiera aAl oír esto nosotros y los de aquel lugar le rogamos que no subiera a
Jerusalén. Entonces Pablo contestó:Jerusalén. Entonces Pablo contestó: ¿Por qué habéis de llorar y
destrozarme el corazón? Pues yo estoy dispuesto no sólo a ser atado, sinoPues yo estoy dispuesto no sólo a ser atado, sino
a morir también en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.a morir también en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.  Como no seComo no se
dejaba convencer, dejamos de insistir y dijimos:dejaba convencer, dejamos de insistir y dijimos:  Hágase la voluntad del
Señor. (Hch 21,12-14)(Hch 21,12-14)
+ En estas comunidades algunos,
inspirados por el Espíritu, dan a
conocer a Pablo que en Jerusalén
le espera la cárcel.

31. Venían con nosotros algunos discípulos de Cesarea, que nos
llevaron a casa de cierto Mnasón, de Chipre, antiguo
discípulo, donde nos habíamos de hospedar (Hch 21,15-16).
+ Transcurridos estos días y
hechos los preparativos de
viaje, subimos a Jerusalén.