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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHÃO
CENTRO DE ESTUDOS SUPERIORES DE CAXIAS
DEPARTAMENTO DE QUÍMICA E BIOLOGIA
CURSO: CIÊNCIAS BIOLÓGICAS-LICENCIATURA
DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
PROFª: PAULA LAYANE
A EDUCAÇÃO SOB O ENFOQUE DE ÉMILE DURKHEIM
Joseana Santos
Anna Karoline
Nayanne Santos
INTRODUÇÃO
OBJETIVO
Durkheim, como um dos maiores sociólogos da
história, possui influências a partir dos ideais de
Comte, que desenvolveu a teoria Positivista.
O objetivo deste trabalho é estabelecer uma
relação entre as teorias sociológicas de
Durkheim e a educação dentro da sociedade,
de forma a compreender a formação do
indivíduo nesta.
BIOGRAFIA
 Nasceu em 15 de abril de
1858 em Épinal na França;
 Faleceu em 15 de
novembro de 1970, aos 59
anos em Paris;
 Tinha várias ocupações,
entre elas:
• Acadêmico
• Sociólogo
• Antropólogo
• Filósofo
OBRAS
OBRAS
OBRAS
Augusto Comte Émile Durkheim
• Ciência independente;
• Ciência distinta das
outras;
• Caráter científico;
• Estabelecimentos de
leis.
Pode chamar de instituição toda crença,
todo o comportamento instituído pela
coletividade; a sociologia seria então
definida como a ciência das instituições, da
sua gênese e de seu funcionamento
(DURKHEIM, 1978).
Críticas à Sociologia de Durkheim
Desconfiança da sociedade científica
quanto à implantação desta nova
ciência;
A implantação da ciência com uma
postura consideravelmente conservadora
e moralizante.
Consenso e a homogeneidade
Constituição e funcionalidade
das instituições
O crescente individualismo que a nova ordem
propiciava e a necessidade de fortalecer a
educação moral na juventude, estava arraigado a
sociologia.
Além da regulação social, Durkheim tinha a
seu favor a implantação do ensino público na
França (desde o séc. XVII.);
Assim desenvolveu a Sociologia e seu
método, como sendo o objeto de estudo o
Fato social.
FATOS SOCIAIS
As regras do
método
sociológicas
A objetividade
do
conhecimento
O fato social
como
objeto da
sociologia
A importância dada à relação
indivíduo – sociedade
FATO SOCIAL: CONCEITO
[...] os fatos sociais consistem em maneiras de
agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo,
dotadas de um poder de coerção em virtude do
qual se lhe impõem. O fato social é geral na
extensão de uma sociedade dada,
apresentando uma existência própria,
independente das manifestações que se possa
ter.
PRINCÍPIOS BÁSICOS DOS FATOS SOCIAIS
• Generalidade
• Exterioridade
• Coercitividade
Generalidade
Os fatos sociais são coletivos, ou seja, eles não
existem para um único indivíduo, mas para todo
um grupo, ou sociedade.
Exemplo - uso do uniforme
Exterioridade
 Padrões exteriores aos indivíduos e independentes de
sua consciência.
Exemplos - as diversas leis, portarias, decretos, etc.
Além disso, temos a influência das religiões e a mídia em
geral com sua forte influência sobre a vida da população
(em geral alienada), tais como a música, a televisão, os
filmes, as novelas, a propaganda, internet, etc.
Coercitividade
É a força que os fatos exercem sobre os indivíduos,
obrigando-os, através do constrangimento, a
conformarem-se às regras impostas pela sociedade
em que vivem.
A coerção é constatada pelas sanções (punições)
que serão impostas ao indivíduo, caso ele venha a
se rebelar.
Exemplos – família, escola, religião, empresa
Solidariedade mecânica
Prevalece nas sociedades "primitivas" ou
arcaicas (agrupamentos humanos de tipo tribal
formado por clãs); os indivíduos que as integram
aceitam sem questionamento todos os valores,
tradições e costumes da tribo; o grupo
compartilha os mesmos valores e crenças, o que
assegura a coesão social.
Solidariedade orgânica
A Solidariedade orgânica é fruto das diferenças
sociais, já que são essas diferenças que unem os
indivíduos pela necessidade de troca de serviços
e pela sua interdependência. O indivíduo é
socializado porque, embora tenha sua
individualidade, depende dos demais e, por isso,
se sente parte de um todo.
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
Estado Escola
Regulação da sociedade:
Estabelecer a ordem na
sociedade
A escola é apenas uma das instituições que
assume para si a tarefa específica de intermediar
a coerção que a sociedade exerce sobre o
indivíduo.
Buscando completar mais rápido o processo de
socialização.
Para Durkheim, socializar é o mesmo que
educar, ou seja, internalizar os traços
constitutivos dos meios morais que cercam o
indivíduo.
Essa socialização, segundo Durkheim, compõe
o processo de aprendizagem social.
As diferentes instituições exercem suas funções de
forma a integrar os indivíduos.
Diferente das sociedades simples, as sociedades
complexas, que apresentam divisão do trabalho
não possui uma conexão entre os indivíduos, mas
apenas uma interligação necessária entre as
partes.
Dessa forma a escola apresenta-se como uma
instituição de grande importância para a
socialização da moral fundamental para o
equilíbrio da sociedade.
As práticas pedagógicas adotadas na educação
são vinculadas a estrutura social à qual pertence.
Os mesmos princípios desenvolvidos na
sociedade, por meio de outras instituições sociais,
são adotados na escola.
O fim último da escola como reguladora social é
difundir uma moral laica, racional, que
proporcionasse a coação social.
 Para Durkheim, a educação é a ação exercida, pelas
gerações adultas, sobre as gerações mais novas, que
ainda não estão preparadas para vida social, com o
objetivo de desenvolver na criança certo número de
estados (preceitos) físicos, intelectuais e morais, exigidos
pela sociedade.
Quando interpreta-se a sociedade moderna de
acordo com a teoria educacional de Durkheim,
surge questionamentos sobre a existência desses
preceitos comuns.
Aparente fragilidade do sistema de ensino como
regulador social.
Existe uma desagregação de princípios
regulatórios, principalmente quando se fala em
moral.
Entretanto, existe uma moral nas sociedades atuais,
não como a concebíamos anteriormente, mas uma
moral fundamentada em novas concepções de
mundo, com uma diversidade muito maior.
Segundo Durkheim, o que ocorre é a ineficiência dos
mecanismos tradicionais, apresentando um certo
desequilíbrio social.
No entanto, conforme estudos recentes, não há uma
exclusão total da moral, o que há é a sua
reestruturação.
A partir do enfoque durkheimiano, podemos
entender a escola como uma das instituições
primordiais para o desenvolvimento de uma
consciência coletiva, necessária para o
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  • 1. UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHÃO CENTRO DE ESTUDOS SUPERIORES DE CAXIAS DEPARTAMENTO DE QUÍMICA E BIOLOGIA CURSO: CIÊNCIAS BIOLÓGICAS-LICENCIATURA DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO PROFª: PAULA LAYANE A EDUCAÇÃO SOB O ENFOQUE DE ÉMILE DURKHEIM Joseana Santos Anna Karoline Nayanne Santos
  • 2. INTRODUÇÃO OBJETIVO Durkheim, como um dos maiores sociólogos da história, possui influências a partir dos ideais de Comte, que desenvolveu a teoria Positivista. O objetivo deste trabalho é estabelecer uma relação entre as teorias sociológicas de Durkheim e a educação dentro da sociedade, de forma a compreender a formação do indivíduo nesta.
  • 3. BIOGRAFIA  Nasceu em 15 de abril de 1858 em Épinal na França;  Faleceu em 15 de novembro de 1970, aos 59 anos em Paris;  Tinha várias ocupações, entre elas: • Acadêmico • Sociólogo • Antropólogo • Filósofo
  • 7. Augusto Comte Émile Durkheim • Ciência independente; • Ciência distinta das outras; • Caráter científico; • Estabelecimentos de leis.
  • 8. Pode chamar de instituição toda crença, todo o comportamento instituído pela coletividade; a sociologia seria então definida como a ciência das instituições, da sua gênese e de seu funcionamento (DURKHEIM, 1978).
  • 9. Críticas à Sociologia de Durkheim Desconfiança da sociedade científica quanto à implantação desta nova ciência; A implantação da ciência com uma postura consideravelmente conservadora e moralizante.
  • 10. Consenso e a homogeneidade Constituição e funcionalidade das instituições
  • 11. O crescente individualismo que a nova ordem propiciava e a necessidade de fortalecer a educação moral na juventude, estava arraigado a sociologia.
  • 12. Além da regulação social, Durkheim tinha a seu favor a implantação do ensino público na França (desde o séc. XVII.); Assim desenvolveu a Sociologia e seu método, como sendo o objeto de estudo o Fato social.
  • 13. FATOS SOCIAIS As regras do método sociológicas A objetividade do conhecimento O fato social como objeto da sociologia A importância dada à relação indivíduo – sociedade
  • 14. FATO SOCIAL: CONCEITO [...] os fatos sociais consistem em maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhe impõem. O fato social é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações que se possa ter.
  • 15. PRINCÍPIOS BÁSICOS DOS FATOS SOCIAIS • Generalidade • Exterioridade • Coercitividade
  • 16. Generalidade Os fatos sociais são coletivos, ou seja, eles não existem para um único indivíduo, mas para todo um grupo, ou sociedade. Exemplo - uso do uniforme
  • 17.
  • 18. Exterioridade  Padrões exteriores aos indivíduos e independentes de sua consciência. Exemplos - as diversas leis, portarias, decretos, etc. Além disso, temos a influência das religiões e a mídia em geral com sua forte influência sobre a vida da população (em geral alienada), tais como a música, a televisão, os filmes, as novelas, a propaganda, internet, etc.
  • 19. Coercitividade É a força que os fatos exercem sobre os indivíduos, obrigando-os, através do constrangimento, a conformarem-se às regras impostas pela sociedade em que vivem. A coerção é constatada pelas sanções (punições) que serão impostas ao indivíduo, caso ele venha a se rebelar. Exemplos – família, escola, religião, empresa
  • 20.
  • 21. Solidariedade mecânica Prevalece nas sociedades "primitivas" ou arcaicas (agrupamentos humanos de tipo tribal formado por clãs); os indivíduos que as integram aceitam sem questionamento todos os valores, tradições e costumes da tribo; o grupo compartilha os mesmos valores e crenças, o que assegura a coesão social.
  • 22. Solidariedade orgânica A Solidariedade orgânica é fruto das diferenças sociais, já que são essas diferenças que unem os indivíduos pela necessidade de troca de serviços e pela sua interdependência. O indivíduo é socializado porque, embora tenha sua individualidade, depende dos demais e, por isso, se sente parte de um todo.
  • 23. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Estado Escola Regulação da sociedade: Estabelecer a ordem na sociedade
  • 24. A escola é apenas uma das instituições que assume para si a tarefa específica de intermediar a coerção que a sociedade exerce sobre o indivíduo. Buscando completar mais rápido o processo de socialização.
  • 25. Para Durkheim, socializar é o mesmo que educar, ou seja, internalizar os traços constitutivos dos meios morais que cercam o indivíduo. Essa socialização, segundo Durkheim, compõe o processo de aprendizagem social.
  • 26. As diferentes instituições exercem suas funções de forma a integrar os indivíduos. Diferente das sociedades simples, as sociedades complexas, que apresentam divisão do trabalho não possui uma conexão entre os indivíduos, mas apenas uma interligação necessária entre as partes.
  • 27. Dessa forma a escola apresenta-se como uma instituição de grande importância para a socialização da moral fundamental para o equilíbrio da sociedade.
  • 28. As práticas pedagógicas adotadas na educação são vinculadas a estrutura social à qual pertence. Os mesmos princípios desenvolvidos na sociedade, por meio de outras instituições sociais, são adotados na escola. O fim último da escola como reguladora social é difundir uma moral laica, racional, que proporcionasse a coação social.
  • 29.  Para Durkheim, a educação é a ação exercida, pelas gerações adultas, sobre as gerações mais novas, que ainda não estão preparadas para vida social, com o objetivo de desenvolver na criança certo número de estados (preceitos) físicos, intelectuais e morais, exigidos pela sociedade.
  • 30. Quando interpreta-se a sociedade moderna de acordo com a teoria educacional de Durkheim, surge questionamentos sobre a existência desses preceitos comuns. Aparente fragilidade do sistema de ensino como regulador social. Existe uma desagregação de princípios regulatórios, principalmente quando se fala em moral.
  • 31. Entretanto, existe uma moral nas sociedades atuais, não como a concebíamos anteriormente, mas uma moral fundamentada em novas concepções de mundo, com uma diversidade muito maior. Segundo Durkheim, o que ocorre é a ineficiência dos mecanismos tradicionais, apresentando um certo desequilíbrio social. No entanto, conforme estudos recentes, não há uma exclusão total da moral, o que há é a sua reestruturação.
  • 32. A partir do enfoque durkheimiano, podemos entender a escola como uma das instituições primordiais para o desenvolvimento de uma consciência coletiva, necessária para o estabelecimento do equilíbrio social.
  • 33. Vídeo: Émile Durkheim e o Fato Social