Manual Ministerial

Iglesia de Dios en el Uruguay
Misiones Mundiales.
La Viña de mi Padre.
1
MANUAL DE ENTRENAMIENTO MINISTERIAL
Descripción del Entrenamiento Ministerial
Ofrecer un entrenamiento específico y práctico a aquellos que han entregado sus vidas
al llamado del ministerio de Dios o a aquellos que tienen el deseo de encontrar y
desarrollar el propósito de Dios para ellos mismos dentro del ministerio
El Objetivo del Entrenamiento Ministerial
Desarrollar el conocimiento bíblico, las habilidades del ministerio y un carácter
semejante a Cristo en aquellos que se han comprometido al ministerio.
El Curso del Entrenamiento Ministerial
1. Introducción – La Importancia del Entrenamiento Ministerial………...3
SECCIÓN 1: DETERMINANDO EL LLAMADO AL MINISTERIO
2. Determinando el Llamado al Ministerio……………………………….....5
SECCIÓN 2: DESARROLLANDO HOMBRES PARA EL MINISTERIO
3. Los Hombres que son Modelos……………………………………………8
4. Los Hombres que son Maduros…………………………………………..11
5. Los Hombres que son Pastores …………………………………………..13
Parte 1 Desarrollando una Vida Dinámica de Devocional Diario……...13
Parte 2 La Compañera y los Hijos del Pastor...…………………………15
Parte 3 Testificando y Ganando Almas de Manera Personal…………..18
Parte 4 Predicando y Enseñando – Preparación………………………..23
Parte 5 Predicando y Enseñando – Presentación……………………….28
Parte 6 Predicando y Enseñando – Poder……………………………….31
6. Los Hombres que son Multiplicadores…………………………………..34
7. Los Hombres que son Motivados………………………………………...38

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8. Los Hombres que son Administradores…………………………………40
9. Los Hombres que están Dispuestos a las Misiones……………………...43
SECCIÓN 3: DIRIGIENDO LA OBRA DEL MINISTERIO
10. Siendo Llamado a una Iglesia…………………………………………….45
11. Conduciendo la Adoración Pública………………………………………50
12. Conduciendo las Invitaciones Públicas…………………………………..54
13. Administrando las Ordenanzas…………………………………………..57
14. Reuniones y Campañas Evangelísticas…………………………………..61
15. Las Bodas…………………………………………………………………..64
16. Los Funerales……………………………………………………………...69
17. Consejería………………………………………………………………….72
18. Visitando a los Enfermos y Ancianos…………………………………….75
19. Las Finanzas de la Iglesia….……………………………………………..78
20. La Obra con los Jóvenes…..……………………………………………...82
21. La Integridad y la Ética Ministerial…..…………………………………85
22. El Equipo – Profesional y Voluntario……………………………………91
SECCIÓN 4: DISCUTIENDO LOS TEMAS DEL MINISTERIO
23. La Biblia….………………………………….…….……………………..95
24. Dios……..……………………………………….………………………...99
25. Jesucristo…….……………………………………….…………………..103
26. La Iglesia……..……………………………………….………………….106
27. Las Ordenanzas……..……………………………………….…………..109
28. Las Diferencias Denominacionales……………………………………..113
29. La Identificación de las Sectas…………..….…………………………..120
30. La Profecía………………………..……………………………………...123

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INTRODUCCIÓN
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LA IMPORTANCIA DEL ENTRENAMIENTO MINISTERIAL
Escritura: 2 Timoteo 2:2
Todo aspecto de la vida que tiene alguna importancia, espera y requiere entrenamiento.
Si estás determinado a ser un abogado, doctor, mecánico, cocinero, operador de
computadoras, etc., el entrenamiento es necesario. Si el ministerio de nuestro Señor
Jesucristo es la obra más grande sobre la tierra y estar involucrado en esa obra es el
privilegio más grande sobre la tierra – entonces el entrenamiento se convierte en una
conclusión trazada por adelantado.
1. LA IMPORTANCIA DEL ENTRENAMIENTO MINISTERIAL PARA
CRISTO, Marcos 3:14.
Uno no puede examinar el ministerio del Señor sin ver el énfasis que puso en el
entrenamiento, el entrenamiento personal. La estrategia del ministerio de Cristo se
centró en Sus hombres. Los hombres fueron Su método. Él literalmente vació Su vida
en Sus discípulos. Jesús y Sus discípulos caminaron juntos por las rutas solitarias;
visitaron juntos en las ciudades pobladas; navegaron y pescaron juntos en el mar de
Galilea; oraron en los desiertos y los montes; adoraron juntos en las sinagogas y en el
templo. Cada pedacito de estas cosas era un medio de entrenamiento para estos
hombres.
2. LA IMPORTANCIA DEL ENTRENAMIENTO PERSONAL PARA LOS
PASTORES JÓVENES, 2 Timoteo 2:15.
“Con seguridad Dios puede utilizar a una persona sin educación formal para ser un
predicador. Él puede usar un pescador como Pedro así como a un gigante intelectual
como Pablo. Lo ha hecho de esa forma en el pasado y sin duda lo seguirá haciendo en el
futuro. Sin embargo, recuerda siempre que el llamado a predicar es un llamado a ‘ceñir
los lomos del entendimiento’ (1 Pedro 1:13). La exhortación de Pablo al joven Timoteo
todavía es aplicable – ‘Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero
que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad’ (2 Timoteo 2:15)”
(George B. Davis).
El entrenamiento de los pastores jóvenes, en su mayor parte, ha sido volcado a los
seminarios bíblicos. Este tipo de entrenamiento es válido, pero nunca es completamente
adecuado.
Cada pastor joven necesita un guardián espiritual. Los padres proveen esto para los
hijos. Un pastor debería proveer de esto a sus pastores jóvenes. Entrenar a los ministros
jóvenes…
 Incremente el ritmo de crecimiento de los pastores jóvenes.

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 Intercepta los patrones de mal comportamiento antes que se vuelvan hábitos.
 Aísla al pastor joven de algunos ataques del enemigo, 1 Timoteo 3:6.
 El pastor joven ve en su pastor a un amigo personal y de toda la vida.
3. LA IMPORTANCIA DEL ENTRENAMIENTO MINISTERIAL PARA EL
PASTOR PRINCIPAL.
El pastor ha sido dado a la Iglesia para que ayude a todos los miembros de la Iglesia a
llegar a la madurez, para que ellos puedan hacer la obra del ministerio y así el cuerpo de
Cristo (la Iglesia local) sea edificada, Efesios 4:12. Este proceso de madurez
naturalmente incluirá a los ministros jóvenes. Cuando el pastor principal se brinda al
entrenamiento de los pastores jóvenes:
 Lleva gozo al pastor principal, 1 Tesalonicenses 2:19-20.
 Purifica y edifica la vida del pastor principal.
 Desarrolla las habilidades ministeriales en el pastor principal.
 Provee la salida práctica de muchas verdades que el pastor principal ha aprendido.
Pasando por lo que sabe, el pastor principal permanece fresco.
4. LA IMPORTANCIA DEL ENTRENAMIENTO MINISTERIAL PARA LA
IGLESIA, Mateo 28:19.
La Iglesia, que Dios edificó y dejó en la tierra para hacer Su obra, fue comisionada para
hacer del entrenamiento de hombres una de sus principales prioridades. “Enseñándoles
que guarden todas las cosas que os he mandado…”
El entrenamiento ministerial fortalece la Iglesia y perpetua la obra de Dios mediante el
desarrollo de líderes piadosos para la Iglesia. La Iglesia siempre ha necesitado pastores
jóvenes fuertes y calificados. Si se quiere que la Iglesia llegue a ser fuerte y permanezca
fuerte, el entrenamiento de hombres para el ministerio es esencial.
5. LA IMPORTANCIA DEL ENTRENAMIENTO MINISTERIAL PARA EL
MUNDO.
Uno de los grandes misterios es que Dios usa hombres como nosotros para lograr Sus
propósitos eternos para este mundo. Nuestra pregunta debería ser, “¿Qué es lo que estoy
haciendo que pueda finalmente impactar este mundo? ¿Qué es lo que estoy haciendo
que pueda tener consecuencias eternas?” ¿Qué es eterno? ¿Qué cosas son las que duran
más allá de esta vida?
 Dios es eterno, Deuteronomio 33:27.
 La Palabra de Dios es eterna, Isaías 40:8; 1 Pedro 1:25. ¿Crees que vas a llevar algo
de esta vida a la otra? Esta es una pregunta capciosa, pero la respuesta es, “sí.” Cada
vez que leemos, estudiamos, memorizamos y meditamos sobre la Palabra, nos
metemos en algo que es eterno y que llevaremos a la otra vida. Cuando todas las
otras riquezas estén perdidas y estemos en la bancarrota, los depósitos que hallamos
hecho por Su Palabra todavía estarán en nuestra cuenta.
 Las personas son eternas, Juan 5:28-29. Cada vez que compartimos el Evangelio,
aconsejamos a alguien en necesidad, ayudamos a un hermano o hacemos algo en el
nombre de Jesucristo, esto es eterno.

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 El carácter piadoso es eterno, 1 Timoteo 4:8. Llegar a ser como Cristo tiene una
dimensión eterna. Cada vez que permites que el Espíritu de Dios y la Palabra de
Dios tomen su camino en tu vida, estás haciendo un depósito celestial para tu vida.
2
DETERMINANDO EL LLAMADO AL MINISTERIO
Algunos han propuesto que los hombres no necesitan un llamado para entrar al
ministerio. Su argumento es este. “Cristo nos mando predicar el Evangelio; entonces, si
calificamos, deberíamos ir. No pierdas tu tiempo esperando un llamado, ya nos han
dado una comisión.”
La voluntad de Dios incluye:
La primera calificación del predicador es que sea salvo y lo sepa. Ningún hombre puede
ofrecer a Cristo sin antes haberlo recibido. Ningún hombre puede proclamar el
Evangelio a menos que primero lo crea. Ningún hombre puede alimentar a otros a
menos que se alimente a sí mismo.
La segunda calificación del predicador es que estará consciente y será obediente al
llamado de Dios para un ministerio especial.
 Todos los cristianos son llamados al servicio, Efesios 2:10.
 Algunos son llamados al servicio especial.
¿Cómo puede uno determinar que está siendo llamado al ministerio? Un joven estuvo
diciendo cómo fue llamado. Él un día había visto grandes letras blancas, “PC” en medio
de las nubes, y estuvo convencido que era el llamado de Dios para “Predicar a Cristo.”
Después de escucharlo hablar un par de veces, alguien sugirió que él se equivocó con el
significado. Fue más bien, “pela el coco.”
Sería difícil creer que alguien podría sobrevivir a las dificultades del ministerio sólo
porque fue su propia elección o un presentimiento personal.
“Puesto que Dios llamó numerosos individuos a ministerios específicos en los tiempos
de la Biblia, es lógico pensar que lo hace de esa forma hoy en día. Aunque ya no llama
de una manera audible, ahora que el Nuevo Testamento está completo, tenemos la base
(1) La voluntad soberana de Dios – Su señorío sobre todo.
(2) La voluntad estándar de Dios – Las directrices son las mismas para todos.
(3) La voluntad especial de Dios – Un oficio particular para cada persona

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adecuada para probar la guía interna del Espíritu” (Pastor to Pastor, Edwin W. Lutzer,
Moody Press, p. 11).
1. UN LLAMADO DIVINO, Romanos 10:15.
Hebreos 5:4 habla del sacerdocio judío, pero podría haber hablado del ministerio y de
aquellos que predican.
 2 Samuel 18:19-22. Aquí está un hombre que corrió sin un llamado o mensaje.
 Jeremías 23:31.
2. UN LLAMADO DEFINITIVO, 1 Timoteo 1:12.
El llamado de Dios al ministerio no es vago o se presenta sin claridad. Para todos
aquellos que pasan por el proceso de entender el llamado de Dios, parece perturbador y
confuso, pero que en la realidad es definido.
3. UN LLAMADO DISTINTO, 1 Timoteo 3:1-7; Tito 1:5-9.
El llamado al ministerio es confirmado por la capacidad de reunir las calificaciones
dadas en la Palabra de Dios. Dios no llamaría a un hombre que no podría estar
calificado para el ministerio. El llamado de Dios viene mediante la Palabra de Dios para
nosotros. “La palabra de Dios no viene a los hombres hoy. Ha venido una vez y para
siempre; los hombres ahora deben venir a ella” (John Stott).
4. UN LLAMADO DESEADO, 1 Timoteo 3:1.
Charles Haddon Spurgeon enfatizó la importancia de su deseo por predicar en su libro,
Discursos a mis Estudiantes. “La primera señal del llamamiento celestial, es un deseo
intenso, que todo absorba, de emprender esa obra. No entréis en el ministerio si podéis
evitarlo. Si algún estudiante de entre los que escuchan o leen, pudiese darse por
satisfecho con ser editor de un periódico, comerciante, agricultor, doctor, abogado,
senador o rey, en el nombre del cielo y de la tierra, que siga su camino; no es el en quien
mora el Espíritu de Dios en su plenitud, porque aquel que estuviera lleno de Dios,
sentiría suma repugnancia por todo lo que estuviera fuera de aquello por lo cual suspira
en lo íntimo de su alma.”
5. UN LLAMADO EXIGENTE, 1 Corintios 9:16.
Los hombres que son llamados por Dios sienten fuertemente que no tienen otra
alternativa que vivir en obediencia a Dios.
6. UN LLAMADO DISCERNIDO, Hechos 13:1-3.
La Iglesia debería ser capaz de discernir y confirmar la profesión del llamado de un
hombre para el ministerio. Podrías haber escuchado acerca de algún hombre que fue
llamado a predicar; desafortunadamente, ¡nadie fue llamado a escuchar!

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Una joven se casó dentro de una familia italiana. Entonces ella quería complacer a su
esposo con su comida, pero él le dijo que ella no cocinó el spaghetti hasta que estuviera
cocido. Finalmente, ella fue a su suegra y le preguntó qué hacer. Mirando alrededor para
estar segura que nadie estuviera escuchando, la suegra dijo, “cariño, ¡arrójalo contra la
pared y ve si se pega!”
¡Qué en relación a este llamado al ministerio!
George W. Truett se convirtió a la edad de 19 años, y siguió a sus padres de Georgia a
Whitewright, Texas. “A la edad de 23, asistió a una reunión formal de negocios de su iglesia, la
Iglesia Bautista Whitewright. Después de un tiempo de oración, los varios miembros de la
congregación se pararon para compartir una visión común dada a ellos acerca del joven Truett.
Un hombre dijo, ‘el Señor me ha dado una profecía para George. Debo compartir con ustedes
que él está siendo llamado a predicar.’ Otros reconocieron eso, durante el tiempo de oración, el
Señor había afirmado la misma verdad en sus corazones. Todos los ojos se volvieron hacia el
joven en cuestión.
…¿Puedes imaginar eso sucediendo en tu iglesia este domingo por la tarde? ¿Cuál sería la
reacción de un joven de 23 años, a tal declaración hoy en día? De regreso a 1890… George W.
Truett se paró, profundamente conmovido. Confesó que no había sentido tal llamado de Dios
en su propio corazón. También indicó que lo consideraba obligatorio ser obediente a lo que
Dios lo estaba llamando a hacer mediante la palabra dada al cuerpo de la iglesia. Esa noche,
George W. Truett fue ordenado como predicador del Evangelio. Ningún alma sobre la faz de la
tierra puede contender la realidad de ese llamado. Desde septiembre, 1897 hasta julio, 1944 – la
fecha de su muerte – sirvió como el pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas. Su influencia
se extendió a lo largo del continente, y por consiguiente el mundo, en testimonio por Jesucristo.
Pocos hombres de su generación fueron tan poderosos en el púlpito” (Ralph W. Neighbour, Jr.,
This Gift is Mine, Broadman Press, p. 88-89).
Se tiene que notar que antes de esa noche remarcable en la vida de George Truett, él había sido
un miembro fiel de la Iglesia Bautista Whitewright, sirviendo como maestro de Escuela
Dominical, superintendente de la escuela dominical e incluso era el reemplazo en la ausencia
del pastor.
Conclusión
Si un hombre siente que es llamado por Dios para el ministerio, entonces debería…
 Entregarse, Isaías 6:8; Hechos 26:19. Caballeros, la cosa más fácil que harán en el
ministerio es ¡entregarse al llamado de Dios! Todo lo que va más allá es mucho más
difícil.
 Venderse, 1 Reyes 19:19-21; Lucas 9:62. Para ser obediente al llamado del Señor
quizás necesites salir de un trabajo, vender tu casa, deshacerte de un negocio o dejar
la seguridad de tu familia y amigos. No dejes que nada te pare en tu camino de
caminar en fe y de avanzar en obediencia al llamado de Dios. Un hombre que es
vendido al Señor no puede ser comprado por el diablo.
¿Cómo podemos explicar a aquellos que profesan un llamado al ministerio, pero ahora
lo han abandonado?
 Quizás no fueron verdaderamente salvos (Judas).

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 Quizás no fueron llamados.
 Quizás no fueron apoyados por la Iglesia.
 Quizás fueron descalificados para pastorear por actos de inmoralidad.
 Quizás fueron vencidos por el desánimo (Juan Marcos).
DESARROLLANDO HOMBRES PARA EL MINISTERIO
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LOS HOMBRES QUE SON MODELOS
Pasajes de estudio: 1 Timoteo 3:1-7; Tito 1:5-9; 1 Pedro 5:1-4; Hechos 20:17-35
Las palabras “obispo” (epískopos) y “anciano” (presbúteros) son diferentes palabras
usadas en el Nuevo Testamento para describir el mismo oficio, el pastor. “Obispo”
usualmente señala la obra o función de un pastor, en que se le ha dado la vigilancia de la
Iglesia de Dios. “Anciano” usualmente señala al estado y dignidad del pastor, en que
tiene que ser respetado y honrado como el hombre de Dios con deberes divinos.
El Nuevo Testamento provee una lista de calificaciones para aquellos que serán los
ministros del Señor. Bíblicamente nosotros vemos el ideal. Pocos, si ninguno, se ajustan
completamente a estas calificaciones. Sin embargo, los ministros de Dios deben ser
modelos para aquellos a quienes ellos ministran.
Si el estándar establecido para el pastor parece demasiado alto, recuerda que se espera
más de él, tanto de parte de Dios como de los hombres, Santiago 3:1; Hebreos 13:17.
Ese es el precio de ser un líder.
1. LAS CUALIDADES PERSONALES.
1. “Irreprensible.” Que no merece reprensión. Alguien a quien no se le puede hacer
ninguna crítica moral. Hechos 6:3; 16:2.
2. “Sobrio.” Uno que está alerta ante los peligros espirituales que están alrededor
de él. Él tiene una clara perspectiva sobre la vida y una correcta orientación
espiritual.
3. “Con cordura.” Romanos 12:3. Uno que tiene una mente sensible y sana.
4. “No dado al vino.” No ser adicto a cualquier cosa que está controlando la vida
de uno. Las adicciones en todas sus formas obstaculizan nuestro ministerio.
5. “No pendenciero.” La ira personal tiene que ser controlada y vencida. e.g. Caín,
Moisés, Pedro.
“Ninguna de las cualidades aquí ordenadas por Pablo son opcionales,
sino requisitos indispensables,” (J. Oswald Sanders).

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6. “No codicioso de ganancias deshonestas…no codicioso.” Libre del amor por el
dinero, buscando primero el reino de Dios y Su justicia. Un ministro debe
diezmar en su Iglesia.
7. “Paciente.” Un ministro debe ser paciente con los incrédulos, cristianos carnales,
pecadores repetitivos, con los que se desarrollan lentamente y con todos los
cristianos.
8. “No un neófito.” No un recién convertido, sino uno que está en el proceso del
continuo crecimiento en consistencia, con una vida cristiana santa y
disciplinada. Existe un gran peligro al llegar a ser pastor o líder en una Iglesia
sin tener la estabilidad de una vida probada.
9. “No soberbio.” Uno que no es egoísta. Uno que no quiere que las cosas siempre
se hagan a su modo, capaz de apoyar la voluntad de la mayoría cuando se
somete a votación.
10. “No iracundo.” En control del temperamento de uno, sin tener resentimientos. El
ofuscarse rápidamente es una señal de inmadurez.
11. “Amante de lo bueno.” Deseando asociarse por sí mismo con hombre de verdad,
honestidad e integridad.
12. “Santo.” Uno que es devoto al Señor. Esto involucra una separación del mundo
para apartarse para el Señor.
13. “Dueño de sí mismo.” Que no está fuera de control, sino bajo el control del
Espíritu Santo.
2. LAS CUALIDADES INTERPERSONALES.
14. “Decoroso.” Una persona debería ser honrosa y respetada. Deberíamos analizar
nuestra apariencia, motivos y forma de hablar según como lo ven otros.
15. “Hospedador.” La palabra literalmente significa “amor por los extraños.”
Utilizar el hogar de uno para ministrar a los otros cristianos e incrédulos.
16. “Idóneo para enseñar.” Que tiene cualidades y desarrolla las habilidades que lo
hacen capaz de comunicar la Palabra de Dios a otros, lo cual requiere un
entendimiento básico de la Escritura y las habilidades para “entregar la Palabra.”
17. “Apacible.” Nunca golpea físicamente a otros debido a la ira. Uno que siempre
está peleando, debatiendo, acusando y compitiendo tiene este espíritu. Los
hombres contenciosos no realizan un buen ministerio.
18. “También es necesario que tenga buen testimonio con los de afuera.” Un buen
testimonio fuera de la Iglesia, teniendo el respeto de los incrédulos aunque no
estén de acuerdo con tu punto de vista. Un buen testimonio es una obligación
para el ministro. Cuando un ministro no guarda un buen testimonio, sufrirá
“descrédito” y estará atrapado en “lazo del diablo.”
19. “Justo.” La capacidad de tomar decisiones objetivas y ser honesto en las
relaciones con las personas. Un ministro debe hacer todo lo que pueda para tratar
a las personas con justicia.
El carácter interno produce el carácter externo

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3. LAS CUALIDADES FAMILIARES.
20. “Marido de una sola mujer.” Un marido leal, que preserva su matrimonio en
toda su pureza. Si es soltero, que maneja sus deseos sexuales adecuadamente.
21. “Que gobierne bien su casa…y tenga hijos creyentes que no estén acusados de
disolución ni de rebeldía.” Que tenga el amor y respeto de su esposa e hijos,
como la confirmación de la capacidad de uno para guiar una Iglesia de familias.
Las cualidades esenciales para el liderazgo
1. Disciplina
2. Visión
3. Sabiduría
4. Decisión
5. Valor
6. Humildad
7. Disposición
8. Ira
9. Paciencia
10. Amistad
11. Tacto y diplomacia
12. Poder de inspiración
13. Capacidad ejecutiva
PREGUNTAS DE DISCUSIÓN
1. ¿Por qué son mencionadas de manera tan clara las calificaciones para un ministro?
2. Si un hombre no cumple el estándar de 1 Timoteo 3 o Tito 1, ¿podría ser un
ministro?
3. ¿Qué significa “anhelar” el oficio de obispo de 1 Timoteo 3:1?
4. ¿Es imperativo que un pastor sea “marido de una sola mujer”? Si es así, ¿por qué?

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LOS HOMBRES QUE SON MADUROS
Escritura: Efesios 4:11-12
Dios está emprendido en traer a Su pueblo a la Iglesia para que lleguen a la madurez
espiritual. Uno de los procesos es que Dios usa a los pastores para “perfeccionar a los
santos,” Efesios 4:12. La idea de esa palabra es madurez, no una perfección moral
absoluta. Véase Hebreos 6:1; Colosenses 1:28.
Si uno de los propósitos de Dios es usar pastores para ayudar en el proceso de madurez,
entonces es lógico que los pastores deban ser maduros. O por lo menos estar camino a la
madurez.
Definición: La madurez genuina y bíblica es cuando uno está equipado para entender y
seguir la guía del Espíritu Santo para responder ante cualquier situación con una actitud
cristiana.
1. COMIENZA CON UNA VIDA ENTREGADA A CRISTO.
El potencial para el crecimiento y la madurez espiritual comienza con la experiencia de
recibir una vida en el nuevo nacimiento. Una verdad obvia, aunque algunas veces
olvidada, es que el crecimiento es imposible sin que el ser se encuentre vivo. Solamente
un organismo vivo es capaz de crecer. Por consiguiente, se deduce que el primer
requisito para la madurez es la vida.
Sin Cristo estamos muertos en nuestros delitos y pecados, Efesios 2:1. En Cristo
tenemos vida y la tenemos en abundancia, Juan 10:10.
 1 Juan 5:12
 Gálatas 2:20
 Poder para terminar, “Estoy juntamente crucificado…”
 Poder para generar, “Ya no vivo yo…”
 Poder para participar, “Mas vive Cristo en mí.”
 Poder para apropiarse, “Vivo en la fe del Hijo de Dios.”
 Poder para apreciar, “El cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.”
 Colosenses 3:4
Cuatro etapas de vida
1. Bebé – ayúdame.
2. Niño – dime.
3. Adolescente – muéstrame.
4. Adulto – sígueme.

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Esta es la obra de Cristo POR NOSOTROS. Un hombre es cristiano, no sólo porque
abraza la enseñanza o ética cristiana y trata de vivir por ellas, sino porque recibe a una
Persona, pone su fe en esa Persona y edifica su vida alrededor de la obediencia a esa
Persona. ¡El cristianismo está en Cristo!
2. CONTINÚA CON UNA VIDA CENTRADA EN CRISTO.
Este es el precio para la madurez espiritual
 Ser salvo es enteramente gratis – es un asunto de gracia.
 Llegar a ser maduro es extremadamente costoso – es un asunto de crecimiento.
Hay una declaración interesante que rodea a la selección y el establecimiento de los
doce apóstoles, algún ministro original de Cristo. Marcos 3:14 dice que Jesús
“estableció a doce, para que estuviesen con él.” ¿Lo ves? El programa que Cristo tenía
para la madurez de Sus discípulos fue que “estuviesen con Él.” Ellos estuvieron en una
asociación cercana y constante con Cristo. Esto sería tanto la preparación y el precio de
la madurez. Y cuando el tiempo de la inspección viniese, el mundo podría ver “que
habían estado con Jesús,” Hechos 4:13.
Lo que comienza con una vida entregada a Cristo en la salvación (la obra de Cristo por
nosotros), debe ser cultivado por una vida centrada en Cristo a través de la santificación
(la obra de Cristo en nosotros), Filipenses 2:12-13.
Algunos elementos esenciales para desarrollar una vida centrada en Cristo.
 La Palabra de Dios, Colosenses 3:16.
 La voluntad de Dios, Romanos 12:1.
 La adoración de Dios, Hebreos 10:25.
 La obra de Dios, Filipenses 2:12.
En realidad, no somos llamados a vivir por Cristo, simplemente vivir a Cristo. Esta es la
obra de Dios EN NOSOTROS.
3. SE CONSUMA CON UNA VIDA SEMEJANTE A CRISTO.
Hay tres aspectos de la semejanza a Cristo. Primero, hay semejanza predestinada,
Romanos 8:29. El plan eterno de Dios para el creyente es que sea como Cristo.
Segundo, hay una semejanza progresiva, 2 Corintios 3:18. Este versículo dice que
cuando el hijo de Dios vea dentro de la Palabra de Dios y vea la Gloria de Dios,
entonces ¡el Espíritu de Dios lo transformará a la SEMEJANZA del Hijo de Dios!
Un escultor famoso estaba comprometido a hacer un caballo de mármol. “¿Cómo lo
haces?” dijo un espectador curioso. El escultor dejó de trabajar y dijo, “consigo un
bloque de alguna roca ordinaria y luego pico cada parte que no se parece a un caballo.”
Eso es lo que Dios hace. Él ha tomado personas muy ordinarias y está picando cada
parte que no se parece a Cristo.
Tercero, la Biblia promete una semejanza perfecta, 1 Juan 3:2.

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El objetivo de Dios en el proceso de madurez es mostrar la vida de Cristo a través de ti,
2 Corintios 4:10-11. Esta es la obra de Dios A TRAVÉS DE NOSOTROS.
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LOS HOMBRES QUE SON PASTORES
Parte 1
DESARROLLANDO UNA VIDA DINÁMICA DE DEVOCIONAL DIARIO
Estas notas fueron tomadas del libro del Pastor Jerry D. Locke, Building a Better
Reliever.
1. UN OBJETIVO PIADOSO, Mateo 26:40.
El objetivo piadoso de cada pastor debería ser pasar por lo menos una hora diaria con
Dios (preferiblemente es las mañanas) en devocionales privados y oración.
2. LOS ELEMENTOS ESENCIALES.
Relación: Filipenses 3:10; Mateo 11:28-30; Juan 15:5; Santiago 4:8; Salmos 73:28;
Hebreos 10:22. Debes entender que tu tiempo tranquilo diario es un tiempo especial que
tienes con Dios. La meta no es construir un ritual, sino una relación. Las relaciones
toman tiempo. Y puesto que tu relación con Dios a través de Jesucristo es lo más
importante de toda nuestra vida, es esencial un tiempo tranquilo y diario con Dios.
Lectura: Mateo 4:4; 1 Pedro 2:2; Colosenses 3:16. La lectura bíblica es otro elemento en
el desarrollo de una vida dinámica de devocional diario. La Biblia no es un libro
mágico. Debemos seguir los patrones disciplinados de lectura si queremos recibir sus
beneficios.
 Lee la Biblia a diario, Hechos 17:11.
 Lee la Biblia diligentemente, Juan 5:39; 1 Pedro 1:10-11.
El Fundamento de la Madurez Espiritual – la vida entregada a Cristo.
La obra de Dios por nosotros.
El Enfoque de la Madurez Espiritual – la vida centrada en Cristo
La obra de Dios en nosotros.
El Fruto de la Madurez Espiritual – la vida semejante a Cristo.
La obra de Dios a través de nosotros.

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Oración: Salmos 88:9; Lucas 11:1-4. Otro elemento esencial es tu tiempo diario con
Dios en la oración. Martín Lutero dijo que “ser un cristiano sin oración es menos
posible que estar vivo sin respirar.” La oración debería incluir:
 Alabanza, Salmos 50:23.
 Confesión, Josué 7:19.
 Intercesión, 1 Samuel 12:23.
 Petición, Mateo 7:7.
 Acción de gracias, Filipenses 4:6.
Reflexión: Salmos 1:2; 119:11. La meditación y la memorización de las Escrituras son
esenciales, es desarrollar un andar con Dios, mediante las cuales recibimos fortaleza,
guía y sabiduría para nuestras necesidades.
Gozo: Efesios 5:19; Hechos 16:25; Salmos 146:2; 150:6. Finalmente, cantar alabanzas
diarias a Dios producirá el tipo de espíritu que necesitas para andar con Dios. No
requieres de audiciones. ¡Es sorprendente lo que la alabanza puede hacer!
3. DESARROLLANDO UN DESEO.
La Lucha, Romanos 7:18. No nos hagamos los tontos. Desarrollar una vida dinámica de
devocional diario no es fácil. Pero nada que realmente valga la pena fue alguna vez
fácil. Aunque desarrollar un andar consistente con Dios es difícil, no es imposible.
La Búsqueda. Nosotros vivimos en el mundo del café instantáneo, el budín instantáneo,
el desayuno instantáneo, casas rodantes instantáneas – ¡todo instantáneo! Pero no hay
crecimiento instantáneo, madurez instantánea, piedad instantánea para el cristiano. No
existen los tres pasos rápidos y fáciles para desarrollar una vida de devocional.
El Secreto, 1 Timoteo 4:7. Aquí la palabra “ejercítate” es la palabra griega (gumnázo)
de donde provienen las palabras “gimnásticos” y “gimnasio.” Esto implica un activo
programa de ejercicios y de entrenamiento hacia el objetivo de la competición atlética.
En otras palabras – para tener una vida dinámica de devocional diario vas a tener que
trabajar en eso y trabajar duro.
 El mandato, 2 Pedro 3:18.
 La condición, 1 Pedro 2:2.
 El compromiso. Necesitarás eliminar las cosas que están robando el tiempo que
es necesario darle a tu vida devocional. Cultiva un apetito espiritual. Algunas
comidas especiales deben de crecer en ti. Integra lo que sabes en tu vida diaria,
Hebreos 4:2; 5:11-14.
4. SIGUIENDO UN FORMATO.
La Protesta. Algunas personas dicen, “solo dejaré que el Señor me guíe.” Ellos parecen
tener la idea que si lo que haces no es totalmente espontáneo o sin haberlo planeado,
entonces no es espiritual o significante. Pero aprende esto:
La espontaneidad no siempre llega a la espiritualidad.
Un sistema siempre llega al deterioro.

Misiones Mundiales.
15
¿Debería una persona construir una casa sin tener planos? ¿Realizar un viaje sin un
mapa? ¿Aprender a cocinar sin un libro de cocina?
El Lugar, Salmos 46:10; Isaías 30:15; Marcos 1:35.
El Plan, 1 Corintios 14:33,40. El siguiente es un plan diario que te guiará en una hora
diaria con Dios.
5
Parte 2
LA COMPAÑERA Y LOS HIJOS DEL PASTOR
Escritura: 1 Timoteo 3:2, 4-5
Cantar de los Cantares 1:6 contiene lo que podría ser la triste confesión de muchos
ministros. “Me pusieron a guardar las viñas; y mi viña, que era mía, no guardé.” Un
pastor no puede darse el lujo de descuidar a su esposa y familia cuando sirve a Dios.
Las Iglesias no sólo necesitan ministros, la esposa de un pastor necesita un marido y los
hijos del pastor necesitan un padre. Un predicador dijo:
Ningún matrimonio = Ningún ministerio.
Ninguna familia = Ningún ministerio.
20 minutos – Lectura bíblica
5 minutos – Alabanza
5 minutos – Confesión
25 minutos 5 minutos – Intercesión
5 minutos – Petición
5 minutos – Acción de gracias
5 minutos – Memorización
5 minutos – Meditación
5 minutos – Canto y adoración
“¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora?”
Mateo 26:40

Misiones Mundiales.
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“En nuestro mundo de hoy en día estamos rodeados por influencias extrañas, hostiles y
destructoras de hogares. Los elementos de apoyo de la sociedad ya no nos alimentan y
más bien nos oscurecen. El hogar cristiano debe florecer en el campo de la mala hierba”
(Howard Hendricks, Heaven Help the Home, Victor Books, p. 12).
Los padres cometemos dos errores contrastantes.
 Sobreestimamos el tipo de trabajo que estamos haciendo. O…
 Subestimamos el tipo de influencia que estamos tomando con nuestras familias.
1. LAS NECESIDADES DE LA COMPAÑERA DE UN PASTOR.
Las Necesidades Obvias de la Esposa del Ministro. La esposa del ministro tiene las
mismas necesidades que otras esposas. En muchos aspectos, ella no es nada diferente a
las otras damas de la congregación. Obviamente, en su vida espiritual ella necesita ser
salva y estar comprometida a Cristo. Básicamente la esposa del pastor necesita un…
 Líder, Efesios 5:22-24. Lo diré de una forma clara, “he encontrado que la mayoría
de los matrimonios están enfermos de la cabeza.” El hombre ha soltado el balón. Ser
un líder no significa que eres (o estás)…
- Un dictador.
- Superior.
- Siempre en lo correcto.
Ser un líder significa que Dios le ha dado al marido la autoridad y responsabilidad
de su matrimonio.
 Amante, Efesios 5:25-29. “Un hombre fue hecho para amar, una mujer fue hecha
para ser amada…Una mujer es como una bomba que debe ser cebada. Si el agua de
amor es puesta sobre ella, ella automáticamente responderá con amor, no tiene que
ordenársele que haga eso. Por consiguiente, la responsabilidad del éxito o fracaso de
un matrimonio está en mucha mayor medida en el hombre que en la mujer. Este es
el diseño de la creación, no puede ser cambiado” (J. A. Fritze, The Essence of
Marriage, Zondervan, p. 61).
Un marido le tiene que ofrecer a su esposa…
 Un amor separado, Efesios 5:31.
 Un amor sacrificado, Efesios 5.25.
 Un amor sensible, Efesios 5:28.
 Un amor satisfactorio, Efesios 5:29.
Las Necesidades no Tomadas en Cuenta en la Esposa del Ministro. Considerando que la
esposa del ministro no tiene menos necesidades que cualquier otra dama de la iglesia,
ella a menudo tiene más necesidades porque su esposo es el pastor. Muchas esposas de
pastores no tienen la seguridad de tener un hogar propio. Muchas encuentran necesario
vivir en la rectoría de la Iglesia. Muchos pastores a menudo deben contender
financieramente debido a una Iglesia pequeña o contenciosa. La esposa del pastor a
menudo es el blanco de mucha crítica y chisme. Si el ministro no es consciente de la
carga que su esposa lleva por el ministerio, se podría dar cuenta muy tarde y sólo tendrá
que recoger las piezas.

Misiones Mundiales.
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(1) Pasa tiempo con tu esposa, Deuteronomio 24:5; 1 Reyes 5:14.
(2) Trátala con bondad y cortesía, Proverbios 19:22.
(3) Recuerda los días y eventos especiales.
(4) Afirma verbalmente el amor a tu esposa.
2. LAS NECESIDADES DE LOS HIJOS DEL PASTOR.
Alguien ha dicho muy bien, “nada hace más difícil la paternidad que tener tus propios
hijos.” La tarea de criar hijos piadosos es muy enorme, requiere que los padres estén en
constante esfuerzo y en ejemplo consistente. Podría incluso ser más difícil para el pastor
y su familia.
Las Necesidades Obvias de los Hijos del Pastor. Los hijos del pastor necesitan las
mismas cosas que otros niños necesitan para llegar a ser ciudadanos sólidos, Nuestros
hijos necesitan nuestra…
 Devoción, Deuteronomio 6:5.
 Dedicación, Deuteronomio 6:6.
 Dirección, Deuteronomio 6:7; Salmos 127:4. Ayúdales a seleccionar a sus
amigos, el uso de su tiempo, etc.
 Disciplina, Proverbios 13:24; 19:18; 22:15; 23:13,14; 29:15. Tres métodos:
Reprobación, vara, restricción.
 Desarrollo. Desarrolla en el hijo un respeto por la humanidad, el dinero, el
manejo (autoridad).
Las Necesidades no Tomadas en Cuenta en los Hijos del Pastor. Estos son algunos
peligros especiales que rodean a los hijos del pastor.
 El resentimiento puede ser producido cuando el pastor atiende las necesidades de
otros niños, mientras que descuida a sus hijos, Cantar de los Cantares 1:6.
 El elogio público puede producir soberbia en los hijos del pastor.
 El resentimiento a la iglesia puede ser producido por el inadecuado apoyo financiero
y moral.
 El resentimiento producido de los estándares más altos requeridos por Dios de
aquellos que son líderes, Santiago 3:1.
Siete Necesidades Básicas de una Esposa
1. Ella necesita la estabilidad y la fortaleza del esposo que es la cabeza espiritual y
líder del hogar.
2. Ella necesita sentir que está reuniendo las necesidades vitales e importantes en tu
vida.
3. Ella necesita saber que ves un gran valor y dignidad en ella.
4. Ella necesita sentirse entendida y protegida.
5. Ella necesita saber que disfrutas estando con ella – que preferirías estar con ella
más que con cualquier otra persona.
6. Ella quiere que te des cuenta que ella está allí.
7. Ella quiere que descubras nuevas dimensiones en su vida.

Misiones Mundiales.
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Diez Formas de Construir un Mejor Matrimonio
1. Admite tus faltas.
2. Acepta la debilidad de tu compañera.
3. Aprecia la fortaleza de tu compañera.
4. Discúlpate cuando te equivoques.
5. Evita las actitudes amargas.
6. Dirígete y respóndele amorosamente.
7. Recurre a ella sabiamente.
8. Ayúdale con toda disposición.
9. Pide la ayuda de Dios.
10.Incrementa tus esfuerzos.
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Parte 3
TESTIFICANDO Y GANANDO ALMAS DE MANERA PERSONAL
Escritura: Proverbios 11:30
Waylon B. Moore, en su libro, New Testament Follow-up For Pastors and Laymen, dice
que el 95% de los cristianos nunca gana un alma para Cristo. Del 5% que lo hacen, el
99% nunca lo continúa haciendo. ¡Esto lleva a preguntarte cómo ha sobrevivido la
iglesia! Y, esto te hace saber que Dios la mantiene funcionando.
1. La Obligación del Ganador de Almas, Romanos 1:14-16.
2. La Educación del Ganador de Almas, Marcos 1:17.
3. La Motivación del Ganador de Almas, Mateo 9:36.
4. La Operación del Ganador de Almas.
El Contacto que es Planeado por Dios, Romanos 8:14
La Conversación que es Preparada por Dios, 2 Corintios 3:17.
La Convicción que es Producida por Dios, Juan 16:7-11.
La Conversión que es Propuesta por Dios, Hechos 2:47; Juan 6:44.
5. La Intercesión del Ganador de Almas, Romanos 10:1.
Stephen Olford
The Secret of Soul Winning

Misiones Mundiales.
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1. EL PRINCIPIO.
La verdad de testificar y ganar almas es un principio bíblico. A lo largo de la Palabra de
Dios somos desafiados con respecto a ganar almas.
 Proverbios 11:30.
 Ezequiel 33:7-8.
 Daniel 12:3.
 Mateo 4:19.
 Mateo 9:37-39.
 Mateo 22:9.
 Mateo 28:18-20.
 Marcos 16:15.
 Juan 4:35.
 Juan 20:31.
 Hechos 1:8.
 Romanos 9:1-3.
 Romanos 10:1.
 1 Corintios 9:22-23.
 Judas 23.
 Apocalipsis 22:17.
2. EL PERSONAL.
La persona que podría ser un ganador de almas debe ser o estar…
Convertido.
Consistente, 1 Corintios 15:58.
Comprometido.
Limpio, 2 Timoteo 2:19-21.
Preocupado, Romanos 9:2,3, 10:1.
El ganador de almas no debería…
Estar avergonzado del Evangelio o ¡ser una vergüenza para el Evangelio!
3. EL PLAN.
Una razón por la cual pocos intentan ganar almas es porque no saben cómo hacerlo.
“¿Dónde comienzas?” El ganar almas de una manera más efectiva sigue un plan
definido y estudiado. Un plan no salva a la persona, sino…
 Da al ganador de almas un testimonio con sentido.
 Da a la persona perdida un Evangelio entendible.
Aquí está un método para visitar un hogar. Deberíamos dominar este método.
Apréndelo. Dios bendecirá lo que has preparado.
INTRODUCCIÓN.
 Su vida secular.
- Informa el propósito de la visita, el retorno de tu visita, etc.

Misiones Mundiales.
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- Hacer cumplidos, que sean sinceros.
- Podrías preguntar, “¿cuanto tiempo hace que vives aquí?”
- Y, “¿de dónde eres?”
 Su información de fondo de la Iglesia.
- ¿Cómo se te ocurrió venir a nuestra Iglesia?
- ¿Cuáles fueron tus impresiones (buenas o malas)?
 Testimonio: Personal o de la Iglesia.
- Nosotros creemos que hay razones muy importantes para que nuestra Iglesia esté
funcionando.
- La razón principal por la que Jesús estableció Su iglesia fue para que las
personas pudiesen saber con seguridad que ellos tienen vida eterna. Muchas
personas no saben esto; algunas si.
DOS PREGUNTAS.
¿?
“¿Has
llegado
a algún lugar en tu vida espiritual donde has tenido la seguridad que si
murieses hoy irías al cielo?”
1 Juan 5:13.
¿?
“Supongamos que mueres esta noche y te paras ante Dios y te pregunta
por qué debería permitirte entrar a Su cielo, ¿qué dirías?
“Cuando vine a verte pensé que quizás tendrías algunas buenas noticias para
compartirlas contigo, pero ahora que he oído tu respuesta a la segunda pregunta, LO SÉ
CON TODA SEGURIDAD.”
“En los siguientes tres minutos voy a darte las mejores noticias que alguna vez has
oído.”
CINCO HECHOS DEL EVANGELIO.
Hay cinco palabras que necesitamos memorizar las cuales nos ayudarán a un apropiado
método de ganar almas.
Gracia
Hombre
Dios
Cristo
Fe
Gracia.
El cielo es un regalo gratuito.
No es merecido o ganado.
Romanos 6:23.

Misiones Mundiales.
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Hombre.
El hombre es pecador, Romanos 3:10-12,23.
El hombre no puede salvarse a sí mismo, Tito 3:5.
Dios.
Dios es misericordioso y amoroso, Juan 3:16.
Dios también es justo, Números 14:18b.
Cristo.
Quien es Él – el Hijo infinito de Dios.
Lo que hizo – pagó la deuda de nuestro pecado, Hebreos 9:22.
Fe.
Lo que no es – asentimiento intelectual o fe temporal.
Lo que es – confiar sólo en Cristo para la salvación eterna.
4. EL PODER.
El poder del ganador de almas es el Espíritu Santo de Dios. Una persona sólo puede
hacer la obra bajo la unción celestial.
Busca versículos acerca del poder del Espíritu Santo: Zacarías 4:6; Hechos 1:8; Efesios
5:18; 1 Tesalonicenses 5:19.
5. EL PROBLEMA, Lucas 14:18.
Las excusas que se escuchan frecuentemente para no recibir a Cristo podrían no
representar la razón verdadera. Las personas nos darán un sinnúmero de excusas. Las
objeciones o preguntas comunes son:
 “No creo en la Biblia.”
 “¿Qué hay acerca de todos aquellos que nunca han escuchado el Evangelio?”
 “El infierno no es real.”
 “Todos serán salvos de alguna forma.”
 “Voy a la Iglesia.”
 “No soy una mala persona.”
 “Tendría que dejar mucho.”
 “Siempre he creído en Cristo.”
 “Hay muchos hipócritas en la Iglesia.”
 “Una persona que decía que era cristiana me trató mal.”
6. LA PROMESA.
Salmos 126:5-6, “Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán. Irá andando y
llorando el que lleva la preciosa semilla; mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus
gavillas.”
Para todo creyente que se atreve a ser obediente al Señor y a testificar del poder
salvador de Jesucristo hay una promesa que dice “vuestro trabajo en el Señor no es en
vano,” 1 Corintios 15:58.

Misiones Mundiales.
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PREGUNTAS DE DISCUSIÓN
1. Enumera tantas razones como puedas acerca de por qué deberías testificar
personalmente.
2. ¿Por qué es importante desarrollar un plan o sistema de testificación a los perdidos?
3. Escribe un breve párrafo sobre cómo sabes que tienes vida eterna.
4. ¿Qué seguridad tienes que Dios te ayudará mientras testifiques?
Las Órdenes y Restricciones para el Ganador de Almas
1. Cree en la promesa de sabiduría de Dios, Santiago 1:5.
2. Clama la liberación del miedo del hombre, Salmos 34:4.
3. Mantén tus ojos abiertos a las oportunidades.
4. Proponte ganar UN alma.
5. NO permitas que sea aparente que eres un obrero personal.
6. NO intentes tratar con más de un alma a la vez.
7. NO seas llevado a la confrontación.
8. NO atraigas la atención a ti.
9. NO monopolices la conversación.
10. NO, como una regla, trates con personas del sexo opuesto.
11. NO, como una regla, escojas una persona mucho mayor que tu para entablar una
conversación.
12. NO confíes en tu propia capacidad.
13. NO llegues a estar indebidamente familiar con el que te consulta.
14. NO llegues a estar impaciente.
15. NO te apures o hagas un trabajo falso.
16. NO te desanimes por el fracaso aparente.
J. Oswald Sanders
The Divine Art of Soul-Winning

Misiones Mundiales.
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5
Parte 4
PREDICANDO Y ENSEÑANDO - PREPARACIÓN
No puede haber ninguna pregunta acerca de esto – Dios espera que el hombre que llama
al ministerio se prepare a sí mismo lo mejor que pueda. Esa preparación es algunas
veces en el escenario público de una clase, pero esto finalmente debe llevar al escenario
privado del estudio del pastor.
Encarado con la responsabilidad de prepararse y predicar varias veces en una semana, el
predicador o maestro necesita aprender el arte y la ciencia del verdadero estudio bíblico
y la preparación del mensaje.
1. LA DISCIPLINA DEL ESTUDIO.
El encanto que algunas veces es visto en una predicación siempre debe ser visto a la luz
de largas y tediosas horas de estudio que el predicador voluntariamente ha brindado a su
preparación. No hay otra forma de hacerlo – el llamado al ministerio es un llamado al
estudio. El ministerio de uno será breve y superficial si el pastor no desarrolla la
disciplina de estudio.
“Aquel que ha dejado de aprender ha dejado de enseñar. Aquel que ya no siembra en el
estudio ya no cosechará en el púlpito” (C. H. Spurgeon).
“Sin estudio los ojos del predicador llegan a velarse, su aliento se pone rancio y su tacto
se vuelve torpe. El estudio es lo que lo mantiene a uno fresco y lleno de vitalidad” (John
Stott).
“Un pastor pasa más tiempo preparando los pastos que cuidando a sus ovejas” (Philip
Keller).
Las palabras de la Escritura usadas para describir el proceso de estudio son las palabras
de intensidad.
Proverbios 2:1-5 palabra clave: “Buscar”
Juan 5:39 palabra clave: “Escudriñar”
1 Corintios 2:13 palabra clave: “Acomodar”
2 Timoteo 2:15 palabra clave: “Procurar” - estudiar

Misiones Mundiales.
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El pastor que no es disciplinado encara el grave peligro de discutir lo que no ha pasado
tiempo desarrollando. Puede caer en la trampa de pasar la semana buscando sermones
en vez de estudiar las Escrituras.
Sugerencias simples:
 No te tomes los lunes libre.
 Ten horas regulares de oficina.
 Brinda tus mañanas a Dios.
 Trabaja con un horario.
2. LA DETERMINACIÓN DEL TEMA.
Temas textuales.
“Un sermón textual es uno donde las principales divisiones son derivadas de un texto
que consiste de una breve porción de la Escritura. Cada una de estas divisiones es usada
entonces como una línea de sugerencia, y el texto provee el tema del sermón” (James
Braga, How To Prepare Bible Messages, Multnomah Press, p. 35).
La predicación textual está basada usualmente en uno o dos versículos de la Biblia. Esta
forma tiende a la imposición, no a la exposición.
Temas temáticos.
“Un sermón temático es uno donde las principales divisiones son derivadas del tema,
independientemente del texto” (James Braga, How To Prepare Bible Messages,
Multnomah Press, p. 21).
Temas triviales. Eventos, tendencias y encabezados comunes.
La verdad a través de la predicación expositiva.
“La predicación expositiva es el arte de explicar el texto de la Palabra de Dios, usando
todas las experiencias de vida y aprendiendo a iluminar la exposición” (Donald G.
Barnhouse).
“En la predicación, la exposición son las interpretaciones detalladas, las amplificaciones
lógicas y las aplicaciones prácticas de la Escritura,” (Jefferson D. Ray, Expository
Preaching, Zondervan, p. 71).
La predicación y la enseñanza expositiva.
+ Nos fija a las Escrituras.
+ Evita la unilateralidad y decir sólo cosas suaves a la asistencia.
+ Permite que Dios tenga libertad de trazar el curso.
+ Aprovecha la variedad interminable (versículos capítulos, libros, personajes,
palabras, temas).

Misiones Mundiales.
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3. EL EXCAVAR EN LAS ESCRITURAS, 1 Timoteo 5:17.
Las herramientas. Así como un hábil artesano, un pastor necesita algunas herramientas
apropiadas para su trabajo. No hay nada que pueda tomar el lugar del “trabajo”
necesario involucrado en la construcción de un mensaje, pero las herramientas correctas
pueden ahorrar tiempo y dan como resultado un producto mejorado.
 Una Biblia Reina Valera Versión 1960. Una que tenga buen tamaño, impresión
leíble.
 Concordancia. Una Concordancia Young para al joven y una Concordancia
Strong para el fuerte.
 Manual Bíblico. Manual Bíblico Halley.
 Diccionario Bíblico.
 Armonía de los Evangelios.
 Comentarios. Preferencia: Libros simples en vez de volúmenes.
Muchos recursos son disponibles pero no descuidar su uso. Pero asegúrate de usarlos y
no abusar de ellos. “Saco la leche de muchas vacas, pero hago mi propia mantequilla.”
El tiempo. Brinda bastante tiempo para leer (devotamente, cuidadosamente,
imaginativamente), investigar, reflexionar y reorganizar.
El tesoro. Los diamantes deben ser minados, así como la verdad de la Biblia. Cuando
estés estudiando mira el contexto, las referencias cruzadas, el significado histórico y los
significados originales de las palabras.
4. LA DEFINICIÓN DE LA ESTRUCTURA.
Es mejor que tus puntos principales sean pocos en número, ordenados lógicamente,
concisos en expresión y bíblicos en construcción.
Bosquejo (esqueleto)
Bíblico
Simple
Lógico
Memorable
Paralelismo
Aliteración – el uso sucesivo o recurrencia frecuente de la misma letra
inicial o sonido al comienzo de dos o más palabras.
 Lee y gana una impresión.
 Piensa y gana un bosquejo.
 Medita y gana un análisis.
 Suda y gana entendimiento.
G. Campbell Morgan

Misiones Mundiales.
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Transiciones (juntas)
Aplicaciones (músculos)
Ilustraciones (carne)
Encontrada
Archivada
Fresca
5. EL DESARROLLO DE UN ESTILO.
Algunos sermones son bíblicos sólo en el sentido de Génesis 1:2, ellos son
“desordenados y vacíos.”
C. H. Spurgeon una vez les confesó a sus estudiantes: “Desde el día en que me
mandaron a la tienda con una canasta y compré una libra de arroz, y en mi camino a
casa vi una jauría de perros de caza y me dieron ganas de seguirlos por una cerca
pegada a una zanja (como siempre lo hacía cuando era muchacho), y cuando llegué a
casa encontré que todos los productos estaban mezclados – el te, la mostaza y el arroz –
en un terrible desastre, desde entonces he entendido la necesidad de empaquetar mis
temas en paquetes fuertes, atarlos con el hilo de mi discurso; y esto me hace
mantenerlos en un orden, como primero, segundo y tercero, y no entreverado como lo
estuve con los productos que compré. Las personas no tomarán tu te mezclado con
mostaza, ni disfrutarán tus sermones enredados, que no tienen ni cabeza ni cola.”
Aperitivo ) Introducción – gana atención,
) Espiritual crea interés.
Plato principal )  Cuerpo Principal
) Alimento
Postre ) Conclusión – adecuada y
atrayente.
6. LA FECHA LÍMITE DEL DOMINGO.
Mira Hechos 20:28. Dios le ha dado a sus pastores el cuidado del rebaño y la
predicación de la Palabra. No hay ninguna verdad antagonista entre el púlpito y el
pastorado.
Tentaciones:
 Para permitir que lo urgente tome el lugar de lo importante.
 Vivir de los archivos de tus mensajes previos, en vez de reaprovisionarlos con
provisiones frescas.
7. EL DELEITE DEL SERMÓN.
No establezcas algo que esté por debajo de tu mejor esfuerzo.

Misiones Mundiales.
27
Picasso fue donde un ebanista para que le haga un gabinete. “¿Qué es lo que desea?”
dijo el ebanista. Para lo cual, Picasso tomó un pedazo de papel y dibujó un boceto.
Después de terminar el boceto, Picasso le preguntó al ebanista, “¿cuánto costará?” El
ebanista dijo, “¡nada!” Sólo firme el boceto.”
Todo mensaje puede ser y debería ser una pieza maestra. Toma la responsabilidad de lo
que predicas – “¡Firma el boceto!”
TIPOS DE SERMONES
De The Sermon Sampler
Por Joseph C. Way
Dulce de algodón – muy dulce y lleno de aire; cuando uno lo
muerde no hay nada.
Aceitunas rellenas – hecho agradablemente; tarta agradable;
rellenado con intelecto pero sin nada de corazón.
Ensalada de frutas con gelatina – predicación temblorosa y con
brincos; mucha acción pero bajas calorías en enseñanza.
Huevos escalfados – suave, seguro, comida sentimental; alivia
todos los pensamientos, todo sentido del humor.
Pavo cocinado en exceso – comida que ellos sospechan que ya
la has servido antes pero que se oculta lo suficiente como para
un domingo más.
Carne asada con papas – familiar pero siempre bueno; la
Escritura predicada con palabras entendidas.

Misiones Mundiales.
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5
Parte 5
PREDICANDO Y ENSEÑANDO - PRESENTACIÓN
La fabricación es el proceso de preparación. La comercialización es ser capaz de enviar
el contenido efectivamente y atractivamente a las personas.
Alguien lo ha dicho de esta forma.
 Para ser escuchado – sé interesante.
 Para ser entendido – sé claro.
 Para ser útil – sé práctico.
 Para ser obedecido – habla la Palabra de Dios.
¿Por qué darle consideración a la entrega? La diferencia entre los lanzadores de béisbol
que ganan mucho dinero y los de las ligas menores es que los lanzadores de las ligas
mayores han perfeccionado su manera de lanzar.
El buen predicador debe darle una consideración constante a su entrega.
Hay cinco principios para ser un buen comunicador.
1. ESTUDIA – EL ASPECTO MENTAL DE HABLAR.
El 99% de hablar con confianza está en la preparación. El pastor preparado con el
tiempo llegará a ser un buen predicador. Salmos 81:10 y Mateo 10:19 no es una
promesa para un predicador flojo. Dios puede, de verdad, llenar nuestra boca – ¡con aire
caliente!
“He sido curado de la falsa expectativa de esperar la influencia del Espíritu Santo sin
una debida preparación de mi parte.”
Al alistarse para hablar, varias cosas son necesarias.
Repetición. Repite tu material varias veces.
 Revisión. Pasa tiempo repasando.
 Retención. Pide la ayuda del Espíritu Santo.
Llamada. No corras tras cada rastro de conejo que
viene a la mente. 

Misiones Mundiales.
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2. CAMINA – EL ASPECTO ESPIRITUAL DE HABLAR.
Un predicador joven se dirigió al púlpito con soberbia y con presunción. En sólo unos
momentos se chocó y se quemó ante la congregación. Él bajó con el corazón
quebrantado y con humildad. Un predicador adulto se sentó al lado de él, poniendo su
brazo alrededor del predicador joven mientras lloraba. El predicador adulto le dijo, “si
hubieses subido como bajaste, hubieses bajado como subiste.”
Todo predicador debe caminar hacia el desafío de hablar con la completa confianza en
Dios, Juan 15:5, Filipenses 4:13.
3. PÁRATE – EL ASPECTO FÍSICO DE HABLAR.
Apariencia. La primera impresión es importante. Si nuestra apariencia es una
distracción, no tendremos los oidos de la audiencia puestos en nosotros. Vestir de
manera limpia y apropiada no necesariamente resulta caro. Se pueden encontrar gangas.
Pero sé paciente. Si compras mercadería de segunda mano que sea de primera línea.
Postura. No camines en el púlpito como si fuese una marcha fúnebre. Ponle vigor a tus
pasos. No te reclines sobre el púlpito como si lo necesitaras para estar de pie.
Gestos. Ellos deben ser naturales, no forzados. No seas como el predicador que
señalando hizo el ridículo señalando abajo y diciendo “cuando allá se pase lista, a mi
nombre yo feliz responderé.”
4. HABLA – EL ASPECTO VOCAL DE HABLAR.
El predicador reúne su material en el estudio y pone todos sus materiales al fuego en el
púlpito.
Aquí se presentan algunos principios para hablar en público.
 Velocidad. La velocidad con la que hablamos. Algunos hablan muy rápido, otros
de manera muy lenta.
 Ritmo. La velocidad para hablar, en un sentido de flujo.
 Volumen. Si el predicador no puede ser oído, entonces nada importa. Algunos
tienen una voz muy elevada otros muy suave. El volumen es gobernado por el
contenido.
 Énfasis. La fuerza usada para enfatizar las palabras o ideas. Es hecho con un tono
más alto, con duración larga del tono o con volumen incrementado.
 Tono. El movimiento de la voz en forma ascendente o descendente, un registro de
la escala de la voz con varias inflexiones.
 Inflexiones. El cambio del tono usando una sílaba o palabra.
 Frases. Ideas que son agrupadas en palabras.
 Pausa. Las marcas de puntuación del discurso.

Misiones Mundiales.
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En cada acto de predicación, nosotros evidenciaremos la importancia que le ponemos a
lo que estamos diciendo por cómo lo estamos diciendo. Si estamos torpes, secos y
muertos no podemos esperar que las personas lleguen a estar emocionadas.
“Predico como si nunca fuera a predicar otra vez,
Y como hombre moribundo para los hombres moribundos.”
5. EVALÚA – EL ASPECTO DE LA EVALUACIÓN DE HABLAR.
La predicación y la enseñanza es una calle de doble sentido. El predicador es el sujeto,
la audiencia el objeto.
Véase Nehemías 8:7-8. Esdras es un modelo de pastor que entendió y ejecutó su tarea
de comunicar la Palabra de Dios.
 “Leían…”
 “Claramente…”
 “Ponían el sentido…”
 “De modo que entendiesen la lectura.”
Gana y mantén la atención. No asumas que las personas quieren escucharte y que te
escucharán. Haddon Robinson nos recuerda un proverbio ruso.
“Es lo mismo con los hombres que con los burros; todo aquel que los sujete debe
obtener un buen dominio sobre sus oídos.”
Contacto visual. Mira a las personas a quienes les estás hablando. Tu falta de contacto
visual será un signo de tu falta de confianza.
Humor. El libro de Proverbios nos da un cuadro del humor y la risa (Proverbios 17:22).
Si utilizas el humor este debería…
 Agregar, no disminuir.
 Ser natural, no forzado.
 Dar en el blanco, no sólo por amor a la risa.
6. CIERRA – EL ASPECTO DE LA CONCLUSIÓN DE HABLAR.
Una buena conclusión puede y debería tomar diferentes formas.
 Recapitulación.
 Ilustración.
 Aplicación.
 Motivación.
 Invitación.

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5
Parte 6
PREDICANDO Y ENSEÑANDO - PODER
Escritura: Efesios 5:18
1. LA AUSENCIA DE PODER.
“Un predicador podría estar envuelto en las cuerdas del aprendizaje, y su estudio podría
estar lleno de recuerdos de sus viajes a muchas tierras, y podría vestir todos los adornos
del prestigio y la pompa eclesiástica. Pero no puede funcionar sin la unción” (Havner).
2. EL PODER ARTIFICIAL.
Hay una forma de poder que no es la “cosa real.” De muchas formas, es impresionante y
atrayente, pero en una inspección más cercana, no tiene las credenciales del cielo. Ese
poder artificial podría ser…
 Orgullo.
 Posición.
 Personalidad.
 Popularidad.
 Preparación.
3. EL PODER AUTÉNTICO.
“El libro de Hechos literalmente estalla con poder. La palabra poder en el Nuevo
Testamento es la palabra de donde obtenemos las palabras “dínamo,” “dinámico,”
“dinamita.” Jesús prometió justo antes de ascender, “recibiréis poder” (Hechos 1:8). Al
voltear cada página del libro de Hechos hay una explosión de poder.
¿Cuál fue la extraña dinámica que convirtió a los discípulos torpes, desanimados y
decepcionados en dínamos verdaderos? ¿Qué fue eso que sorprendió ocupada a la
antigua Jerusalén en medio de una fiesta santa y la sacudió con el poder de un tornado?
¿Qué fue eso que abandonó la fe en unos pocos minutos después de un simple sermón?
Y el predicador de ese sermón… ¿qué fue lo que lo saco de su hoyo de cobardía y le dio
la valentía y fuerza de un león? ¿Qué había transformado su personalidad? ¿Y cuál fue
la esencia de ese movimiento que creció mucho más en las adversidades de
proporciones imposibles y sobrevivió a los reyes que profetizaron su condena?” (Jack
Taylor, The Key to Triumphant Living, Broadman Press, p. 84).
Aquellos que han leído el libro de Hechos saben lo que fue. Fue la persona del Espíritu
Santo que había venido con todo Su poder.

Misiones Mundiales.
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Ciertas calificaciones para el ministerio son deseables pero esta es indispensable.
Podemos hacer el ministerio sin muchas cosas, pero no lo podemos hacer sin el poder
del Espíritu Santo de Dios.
La conexión. El Espíritu Santo iguala al poder. El poder no es una cosa; es una Persona.
Podrías haber estado orando por poder y estar esperando que Dios te lo mande en un
paquete a través del correo. Entiende esto: El poder no es una cosa – el poder es una
Persona. Mira la conexión en el libro de Hechos entre el Espíritu Santo y el poder.
Hechos 1:8 – Poder y el Espíritu Santo.
Hechos 4:31-33 – Espíritu Santo y gran poder.
Hechos 6:5,8 – Lleno del Espíritu Santo y poder.
Hechos 8:18-19 – Espíritu Santo y poder.
Hechos 10:38 – Espíritu Santo y poder.
La conclusión. No hay ningún poder auténtico apartado del Espíritu Santo. Podría estar
el poder de uno mismo o el poder de Satanás, pero el poder auténtico es del Espíritu
Santo.
La convicción. Necesitamos la llenura del Espíritu Santo. Los pastores que conocen el
poder auténtico del Espíritu Santo deben…
 Experimentar una MORADA DIVINA, Hechos 2:38.
Cristo PARA nosotros es grande.
Cristo CON nosotros ¡es más emocionante!
Cristo EN nosotros es ¡gloriosamente increíble!
Desde el momento que viniste a Cristo, tienes el Espíritu Santo de Dios dentro de ti,
Juan 14:17; Romanos 8:9; 2 Corintios 4:6,7; Colosenses 1:27.
 Recibir una UNCIÓN DIVINA, Hechos 10:38. “cómo Dios ungió con el Espíritu
Santo y con poder a Jesús de Nazaret… porque Dios estaba con él.” 2 Corintios 1:21
dice que los creyentes también son ungidos. Esta es una palabra interesante. “Jrío”
significa “proveer lo necesario mediante la idea de contacto; untar o frotar con
aceite” (Concordancia Strong Exhaustiva, 5548).
“A menos que el predicador sea tocado con lo Invisible, a menos que la iglesia
toque y transmita sobre el mundo la luz mística de lo infinito, lo cual no puede
ser reunido en una academia o universidad, los predicadores y las iglesias serán
“defectuosas, fríamente regulares y espléndidamente nulas” (G. Campbell
Morgan).
 Esperar una ASIGNACIÓN DIVINA, Hechos 13:1-4; 20:28. Estos hombres de
Antioquía no estaban ministrando a los perdidos. Ellos estaban “ministrando al
Señor.” Esto se refiere a la adoración privada y pública.
“La tarea más importante y difícil que se le presenta al hombre de Dios hoy en
día es llevar su vida en sus propias manos y oponerse a la opinión popular a fin
de hacer un espacio para Dios en su vida. Esta es una de las ironías del
ministerio que el mismo hombre que trabaja en nombre de Dios es a menudo el
hombre al que le es más difícil encontrar tiempo para Dios. Los padres de Jesús

Misiones Mundiales.
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lo perdieron en la iglesia, y ellos no fueron los últimos que lo perdieron ahí”
(Vance Havner).
Aquellos que conocen el poder auténtico están seguros que es Dios quien da las
promociones, Salmos 75:6,7.
 Buscar la APROBACIÓN DIVINA, Hechos 15:28. Al Espíritu Santo se le dio el
primer lugar y así debe ser siempre si queremos tener la sonrisa de Dios en nuestras
vidas.
 Demanda un ABANDONO DIVINO, Hechos 2:4; 4:31; 6:3,5; 7:55; 9:17; 13:9;
Efesios 5:18. El Espíritu Santo no toma el control de ningún hombre o el cuerpo de
ningún hombre en contra de su voluntad. Ser lleno del Espíritu significa una entrega
voluntaria al control absoluto del Espíritu Santo. La idea de la palabra “lleno”
significa “lo que toma posesión de la mente” (e.g. Lucas 5:26; Juan 16:6).
 Provoca un ATRACTIVO DIVINO. John Wesley dijo, “Tu no tienes que anunciar
el fuego… entra al fuego y el mundo vendrá ¡y te verá quemándote!” En nuestros
días, la carencia más grande en la vida de un individuo cristiano y la iglesia es el
fuego de Dios, la presencia manifestada y la obra poderosa del Espíritu Santo. Hay
poco acerca de nosotros que no puede ser explicado en el nivel de lo natural.
4. EL PODER APROPIADO.
No necesitamos un nuevo poder. Tenemos todo el poder que necesitamos para la vida
en el Espíritu Santo. Lo que sí necesitamos es una apropiación del poder que está
disponible.
 La FUENTE del poder es el Espíritu Santo, 2 Corintios 4:7.
 El MEDIO para experimentar el poder es mediante nuestra relación con Él en
Cristo Jesús.
Versículo clave: Salmos 90:17.
Nuestro liderazgo público sale de nuestra relación privada con Cristo. Nosotros
expresamos esta dependencia vital en Dios y Su poder por lo menos en tres asuntos
privados.
(1) Nuestro enfoque en la Palabra de Dios. McCheyne dijo, “es la mirada lo que
salva, pero es la mirada fija lo que santifica.”
(2) Nuestro fervor en la oración.
(3) Nuestra fidelidad en obediencia.
El cristiano no es como un automóvil con una fuente autónoma de poder. Si no más
bien, es como un motor eléctrico que debe estar conectado constantemente a una fuente
exterior para tener poder. Nuestra fuente de poder es el Espíritu de Cristo resucitado, y
nosotros permanecemos conectados a Él mediante Su Palabra, oración y obediencia.

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LOS HOMBRES QUE SON MULTIPLICADORES
Escritura: Mateo 16:18
1. EVALUANDO EL PROBLEMA.
La crisis. La iglesia está llamada a hacer discípulos. Pero mira alrededor. Observa.
Evalúa. ¿Dónde están todos los discípulos? Hay más retirados que discípulos. Todos
aquellos que son cristianos profesos no están produciendo. Fuera de los muchos que son
convertidos sólo cuentan unos pocos.
La causa. ¿Cómo explicamos el pobre desempeño de la Iglesia en términos de un
discipulado genuino?
 El Evangelio demasiado simplificado. Hay un Evangelio almibarado, un
Evangelio superficial, un método pobre, un Evangelio sin arrepentimiento, un
mensaje reducido a una fórmula.
 La omisión del señorío de Cristo. Jesús primero es Señor, luego Salvador. El
Nuevo Testamento siempre pone primero Su señorío antes que su salvación.
 Otras organizaciones apartadas de las Iglesias del Señor. El vacío del
discipulado se ha ampliado porque mucho del ganar almas no esta relacionado a
la Iglesia. Las organizaciones apartadas de la Iglesia no pueden hacer discípulos.
Los convertidos del Nuevo Testamento fueron bautizados y añadidos al cuidado
de la Iglesia local.
Sin duda estas contribuyen a la crisis. ¡Pero espera! ¿Podría ser que el problema es
incluso más simple? Quizás necesitamos un poco de lo que Winston Churchill una vez
llamó “lo genio para reconocer lo obvio.”
 La vigilancia de la consolidación a través de las Iglesias de Dios. La razón por la
que algunos cristianos son una turbación en vez de ser un ánimo es que como
nuevos cristianos ellos sufrieron la falta de una consolidación personal. El
evangelismo podría tomar un momento, pero la consolidación involucra toda
una vida. La Iglesia que no discipula debe compartir la culpa del problema de la
delincuencia espiritual.
¿?
¿?
¿Cómo eres afectado emocionalmente cuando escuchas o lees acerca
de una madre que abandona a sus hijos pequeños? ¡Apártenlos de ella!
¡Ella ha abandonado su deber!
¿Cómo reaccionas cuando un cristiano nuevo es abandonado? Si es
posible, ¡la situación es incluso más desagradable!
2. VIENDO EL POTENCIAL.
 Toda persona es un convertido potencial.

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 Todo convertido es un discípulo potencial.
 Todo discípulo es un obrero potencial.
 Todo obrero es un líder potencial.
Persona Programa Prospecto Pasaje
Convertido Testificar Evangelismo Marcos 16:15
Discípulo Consolidación Establecimiento Colosenses 2:6-7
Obrero Entrenamiento Equipamiento Efesios 4:11-12
Líder Responsabilidades Ampliación Marcos 3:14
La necesidad de la iglesia es multiplicar sus esfuerzos entrenando a personas que son
calificadas para “hacer la obra del ministerio.” El pastor, el equipo de obreros o un
puñado de miembros no pueden hacer toda la obra que necesita ser hecha.
Considera:
Un hombre llevando al Señor a 1000 personas diariamente durante 25 años daría como
resultado 9,125,000 almas salvas. Esto es sumamente impráctico e irrazonable.
Pero un hombre que discipula sólo un hombre en un año y al segundo año esos dos
hombres discipulan otros dos y al tercer año esos cuatro discipulan a ocho, en 25 años
habrían 33,554,432 almas salvas y discipuladas. Esto es sumamente práctico y
razonable.
En la Iglesia primitiva neotestamentaria, las personas primero fueron AÑADIDAS,
Hechos 2:41, 27; 4:4, 32; 5:14. Luego ellos CRECIERON en número, Hechos 6:1; 9:31.
Esto dio como resultado… “gran multitud,” Hechos 11:24. “gran número,” Hechos
14:1, 17:4. “creyeron muchos,” Hechos 17:12; 18:18.
3. ESTUDIANDO EL MODELO.
Estudiando la vida del Señor Jesucristo somos capaces de arribar a los principios
básicos de un efectivo programa de discipulado.
 SELECCIÓN: Él seleccionó a unos pocos, Lucas 6:13.
 ASOCIACIÓN: Él permaneció con ellos, Marcos 3:13,14.
 IMPARTICIÓN: Él los saturó con Su vida, Hechos 4:13.
 DEMOSTRACIÓN: Él les mostró cómo, Lucas 11:1.
 MOTIVACIÓN: Él movió en ellos una visión mundial, Juan 4:35.
 SUPERVISIÓN: Él los apoyó en sus fracasos, Marcos 9:17-29; Lucas 9:51-54.

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 DELEGACIÓN: Él les aseguró oportunidades para el servicio, Marcos 6:7; Mateo
10:5.
 REPRODUCCIÓN: Él los especializó en alcanzar a las personas, Juan 15:8,16.
4. ASEGURANDO EL PERSONAL.
¿Quiénes están calificados para ser entrenados y asistir a los nuevos convertidos en su
crecimiento espiritual? Personas que están…
CONVERTIDAS a Cristo, Juan 1:12; 3:7.
RELACIONADAS a la Iglesia, Efesios 3:21.
LIMPIAS en conducta, 2 Timoteo 2:21.
COMPROMETIDAS al discipulado, 2 Timoteo 2:2.
PREOCUPADAS por los perdidos, Romanos 10:1; 2 Pedro 3:9.
5. SELECCIONANDO EL PROGRAMA.
Un buen programa de discipulado debe incluir:
Enseñanza Objetivo: Conocimiento.
Entrenamiento Objetivo: Habilidades.
Transformación Objetivo: Carácter.
Now that You’ve Believed (un librito de 13 lecciones para discipular adultos), Welcome
Aboard (un librito de 10 lecciones para discipular adolescentes) y Welcome to God’s
Family (un librito de 3 lecciones para discipular niños) fueron desarrollados por el
Pastor Jerry D. Locke para ayudar en el proceso de hacer discípulos. El NTYB y el
Welcome Aboard están siendo usados en varias Iglesias bautistas de los Estados Unidos
y varias traducciones del NTYB han sido hechas para ser usadas en otros países.
NTYB CONSOLIDACIÓN
Semana 1: Siguiendo su profesión de fe, haz una cita durante esta primera semana. Dale al nuevo
convertido una copia de NTYB, explicándole que tú estarás dirigiendo un estudio semanal con él
durante las siguientes 13 semanas. Explica que sólo se hace una lección por semana y un estudio diario.
Anímalo a no hacerlo todo en una sola noche. Ora antes de salir, agradece a Dios por el privilegio de
compartir este tiempo de entrenamiento con el nuevo creyente.
Semana 2 – 14: Lecciones 1-13 en NTYB.
Cada semana ten en cuenta estas cosas.
1. Date cuenta de la responsabilidad y el privilegio de discipular.
2. Prepárate cada semana: estudia y ora.
3. Entiende todo el concepto de cada lección.
4. Reúnete en su casa si es posible. Sentirá mayor comodidad.
5. Está a tiempo (no antes ni después).
6. Emociónate.
7. Involucra al discípulo en cada lección.
8. Permanece con el material.
9. Anticipa las preguntas y problemas.
10. No dejes al joven cristiano con dudas.
11. Termina con una oración.
12. Muestra interés en su progreso. Encomia su trabajo duro.
13. Edifica una relación. Llega a ser su amigo.
14. Recuérdale en los cultos la siguiente reunión.

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LO ESENCIAL EN EL DISCIPULADO EFECTIVO
1. Instrucción.
10 Emociones
9
8
7
6
5
4
3
2
1
0 Conocimiento
Cuando una persona se convierte en un creyente en Cristo sus emociones están en lo
alto – se siente grande, emocionado, con fuego. Pero, esa persona no está
bíblicamente fundamentada y debe inmediatamente introducirse en la Palabra y
desarrollar un andar con el Señor, o su entusiasmo caerá y podría probablemente
llegar a ser inefectivo.
2. Intensidad: Ponte serio. La actitud de la persona que está haciendo el entrenamiento
debería ser como la de un nuevo padre. Ellos están emocionados y llenos de gozo
por su adición a la familia de Dios, pero tienen un nuevo sentido de serenidad por la
responsabilidad que ellos sienten en el cuidado y la nutrición de esta nueva vida.
3. Interés: Sé personal. El verdadero discipulado es el desarrollo de una relación
espiritual con la persona que Dios ha puesto en tu vida para que la entrenes. Es más
que distribuir información, reunirse, etc. Es la edificación de una amistad y
comunión genuina.
4. Proximidad: Empieza en seguida, no esperes. Si se permite que unos días o semanas
pasen antes de empezar la consolidación, existirá el potencial de su vida antigua
regresando y la pérdida de las ventajas del gozo de la salvación.
5. Envolvimiento: Anima al nuevo convertido a la lectura bíblica, a la oración, a
testificar, a ser fiel a la Iglesia, tanto mediante la Palabra y el ejemplo.
6. Iniciativa: Ponte en la cima de la situación.
7. Inspección: La responsabilidad hace el crecimiento. No tengas miedo de decirle a la
persona que Dios te ha dado que cada uno es responsable ante Dios.

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LOS HOMBRES QUE SON MOTIVADOS
Escritura: 2 Corintios 5:11-15
Podrías haber oído la historia de un hombre que una noche estaba caminando por un
cementerio, después de una gran lluvia. Inadvertidamente se tropezó con una tumba
abierta. Hizo lo que pudo para salir. Saltó, trató de escalar, hizo pequeños huecos para
sus pies y así escalar, pero simplemente parecía que no había alguna forma de salir.
Entonces decidió que esperaría hasta la mañana. Quizás alguien pasaría por allí y
tendría algo de ayuda. Después de tomar esa decisión, se sentó a un extremo de la
tumba. No paso mucho tiempo hasta que otro hombre que pasaba se tropezó y cayó a la
tumba. Diligentemente trató de salir pero mientras más trataba parecía que era menos
capaz de subir la pared resbaladiza. Luego escuchó una voz del otro extremo de la
tumba decir, “no puedes salir de aquí.” ¡Pero lo hizo!
¡Eso es motivación!
1. LA MOTIVACIÓN PERSONAL.
Un pastor debe ser un iniciador, no porque lo tiene que hacer, sino porque lo desea en su
corazón. Una madre estaba pasando un momento difícil tratando de levantar a su hijo
para que vaya a la Iglesia el domingo. Él estaba rechazando levantarse, vestirse e ir a la
Iglesia. Su madre le dijo, “hijo, necesitas ir a la Iglesia.” El hijo respondió, “pero madre,
no quiero ir a la Iglesia.” La madre insistió, “pero hijo, tienes que ir a la Iglesia.” El hijo
no se movía. “Pero no tengo ganas de ir a la Iglesia.” Finalmente la madre dijo, “pero
hijo, tienes que ir a la Iglesia. ¡Tu eres el pastor!”
Hay algunas tentaciones y peligros verdaderos que se relacionan a la motivación
personal del pastor.
 En su obra, no hay un jefe terrenal para desafiarlo y corregirlo.
 Hay veces cuando el pastor se encuentra solo, sin el apoyo de la congregación.
 Habrán cosas “desagradables” que debes hacer. El llamado supremo tiene algunas
tareas humildes.
El pastor no debería ser motivado por…
El éxito por su amor al éxito. El pastor es llamado a “hacer bien” no a sentirse bien.
¿Qué es motivación?
 Es el proceso de reemplazar los objetivos individuales por
objetivos de grupo.
 Proveer una razón para impulsar, incitar, invocar o inspirar.
 Lo que está dentro de la persona que incita a la acción.

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El reconocimiento por su amor al reconocimiento.
La remuneración por su amor a la remuneración, 1 Pedro 5:2.
El pastor debería ser motivado por un sentido de…
 Obligación, 1 Corintios 9:16; Romanos 1:14. “Debido al regalo que ha recibido
en Cristo Jesús, el pastor está viviendo ‘las finanzas en números rojos’ (Joe H.
Colter). Hemos llegado a ser deudores con una gran responsabilidad para con
Dios y el mundo. “El deber demanda que rescatemos a los que perecen.”
 Apreciación, 2 Corintios 5:14. El gozo puro de haber sido escogidos por Dios
para continuar Su obra debería motivarnos a servir. “El amor de Cristo debería
constreñirnos.” “¡El amor tan sorprendente, tan divino es demandado por mi
alma, mi vida, mi todo!”
 Responsabilidad, 2 Corintios 5:10; Hebreos 13:17. El pastor dará cuenta a Dios
de su ministerio. La única forma de “terminar el ministerio, que hemos recibido
del Señor Jesús,” Hechos 20:24, es mediante la motivación personal.
2. LA MOTIVACIÓN PASTORAL.
El problema número uno en el ministerio es la motivación – ¡cómo vencer la inercia
inicial! Siempre es más fácil dirigir un objeto en movimiento que tener que resucitar un
cuerpo muerto.
Howard Hendricks dice, “Uno de los roles primarios de un pastor es ser un vendedor.
Nosotros no vendemos comodidades, sino conceptos.”
¿Qué motiva a otros? ¿Cómo puede motivar un pastor?
EJEMPLO, 1 Corintios 11:1; 1 Tesalonicenses 3:7,9; 1 Timoteo 4:12; 1 Pedro 5:2-3;
Hebreos 10:24. Las personas necesitan ver las metas, los objetivos y las convicciones
“hechas carne” en la vida del pastor. La credibilidad que es producida por un ejemplo
bueno y piadoso no puede ser exagerada.
ENTUSIASMO, Eclesiastés 9:10; Colosenses 3:23.
EQUIPAMIENTO, Efesios 4:12. “Perfeccionar” en este versículo significa “equipar.”
Algunas personas no lo “hacen” porque no lo “saben.” No podemos esperar una obra
extendida y de calidad de personas que están pobremente preparadas. No hay ningún
sustituto para lo práctico, el entrenamiento práctico. Las personas son motivadas cuando
ellas tienen la confianza que tienen fuerzas para la tarea.
EMPATÍA. A las personas no les importa cuánto sabes hasta que saben cuánto ellos te
importan. Ponte en los zapatos de las otras personas. Camina por donde ellos caminan.
Siente algo por ellos.
EVALÚA, Proverbios 27:23-24; Hechos 15:36. Las personas no harán lo que
esperamos que hagan pero usualmente es más probable que hagan lo que
inspeccionamos. Permíteles saber cómo están yendo.

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ÁNIMO, Proverbios 12:25. Las personas son motivadas por el reconocimiento
apropiado. Celebra el éxito en todos los niveles.
 Reconoce el esfuerzo. Un cuadro hecho por un niño de primer grado podría no
ser una pieza maestra, pero si refleja el esfuerzo responsable.
 Reconoce la excelencia. Cuando alguien hace un buen trabajo, ellos se sentirán
motivados a hacer el siguiente trabajo tan bien o mejor si ellos son reconocidos
por su trabajo.
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LOS HOMBRES QUE SON ADMINISTRADORES
Escritura: Hechos 20:28
Varios pasajes en el Nuevo Testamento expresan y explican el tipo de trabajo que un
pastor tiene que hacer en la Iglesia de Dios.
 Hechos 20:28 nos dice que el pastor tiene que ser un “obispo.” ¿De qué? De “todo el
rebaño… la Iglesia del Señor.”
 1 Pedro 5:2 le ordena al pastor, “cuidar.” ¿De qué? De “la grey de Dios.”
 Hebreos 13:7, 17 y 24 le informa a los creyentes que Dios ha puesto al pastor como
los que están a la cabeza de la Iglesia.
 1 Timoteo 3:4-5 dice que el pastor que no “gobierna” su propia casa no lo harán de
manera diferente al “cuidar de la Iglesia de Dios.”
El pastor ha sido divinamente puesto a cargo de la administración de los negocios de
Dios en Su Iglesia. El pastor, como un administrador, no hace toda la obra, ¡pero debe
ver que toda la obra sea hecha!
La administración de una de las Iglesias del Señor debería ser llevada a cabo…
 Seriamente.
 Devotamente.
 Cuidadosamente.
Los estilos de administración varían grandemente de pastor a pastor y de Iglesia a
Iglesia.
 Títere. Jeremías 5:31. El pastor “títere” no toma ninguna iniciativa de su parte,
pero está enteramente dispuesto a las instrucciones y al llamado de las personas
de la Iglesia. Nota: Si un pastor no guía y dirige la Iglesia, alguien más que sea
nombrado por Dios lo hará.
 Papa. Hay aquellos que se pueden poner a ellos mismos sin tomar en cuenta a
las personas, dominando y dictando.
 Pastor. Un pastor genuino es uno que dirige mediante la persuasión y el ejemplo.
“Una cosa es predicar para una Iglesia y otra cosa muy diferente es pastorear una

Misiones Mundiales.
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Iglesia. El hombre llamado de Dios debería aprender a ser un pastor…Aun cuando
la predicación es la función necesaria del pastor, no es la única función. El término
‘pastor’ implica más que simplemente alimentar. Un pastor alerta resguardará al
rebaño, protegerá al rebaño, proveerá de liderazgo espiritual al rebaño, cultivará y
desarrollará al rebaño, e incluso algunas veces trasquilará a al rebaño” (Gerald D.
Kellar, The Church Attending God’s Business, Published by North American
Theological Seminary, Jacksonville, Texas, p. 27).
Dios pone al pastor en la Iglesia para darle dirección y tomar decisiones. Tres áreas
particulares recaen en la administración del pastor: los ministerios, el dinero y lo moral.
1. ADMINISTRANDO LOS MINISTERIOS DE LA IGLESIA.
El pastor tiene muchas cosas que recaen en sus hombros para que las vigile.
 Servicios de adoración  Escuela Dominical
 Predicación  Música
 Equipo  Ganar almas/visitación
 Consolidación del discipulado  Misiones
Y no pierdas la vista de esto:
Estos ministerios no son hechos como un asunto de organización y programas de
ejecución. Todos son hechos para las personas – alcanzando, enseñando, desarrollando
y discipulando personas.
2. ADMINISTRANDO EL DINERO DE LA IGLESIA.
Una de las áreas donde muchos pastores parecen indecisos, incluso negligentes, está en
manejar el dinero de la iglesia. Algunos pastores toman un acercamiento de “no
intervención” y rechazan tomar decisiones o directivas cuando se habla del dinero de la
Iglesia. Hacer eso es perder la responsabilidad y la recompensa de vigilar una tarea
difícil. ¿Cómo debería el pastor administrar el dinero de la Iglesia?
 Construyendo un sano plan financiero.
 Manteniendo una absoluta integridad financiera.
 Predicando y enseñando la mayordomía anualmente.
 Previniendo a la Iglesia de ir en deudas excesivas.
 Dirigiendo en la selección y la vigilancia de aquellos que son nombrados para servir
como oficiales financieros para la Iglesia.
 Mediante el uso fiel de todos los fondos designados.
 Mediante un ejemplo personal intachable. El pastor debería guiar…
 Practicando el ejemplo de diezmar, Deuteronomio 14:22-29; 2 Crónicas 31:11;
Nehemías 10:38,39; Malaquías 3:10; 1 Corintios 16:2.
 Dando a misiones y ofrendas especiales.
Una Iglesia que tiene miedo de permitir que el pastor dirija los asuntos financieros de la
Iglesia debería recordar que ellos están confiando en él al darle las almas de sus familias
y miembros. Si no se le confía al pastor el dinero, ¿por qué entonces le confiamos
nuestras almas?

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3. ADMINISTRANDO LA MORAL DE LA IGLESIA.
Una de las tareas más desagradables del ministro es el establecimiento y la obligación
de ciertos estándares morales en la Iglesia que son claramente enseñados en la Palabra
de Dios. Es bueno asumir que cada miembro de la Iglesia ordenará su vida según la
Biblia. En la vida real, habrá algunos que desobedecerán y desafiarán los estándares de
Dios de moralidad y piedad. En un mundo de permisividad y pecado, la Iglesia no
puede darse el lujo de hacer como que “no ve nada de maldad, no escucha nada de
maldad, o no hablar nada sobre la maldad” cuando esto viene a la Iglesia del Dios
viviente.
El pastor dirigirá la Iglesia acerca del apropiado…
 Decoro en los servicios de la Iglesia, lo cual llama al orden, 1 Corintios 14:40.
 Vestido entre aquellos que son cristianos, los cuales deberían ser modestos, 1
Timoteo 2:9.
 Dedicación entre aquellos que son líderes y maestros en la Iglesia, Santiago 3:1.
 Disciplina para aquellos cuyas vidas son un reproche para la Iglesia, Romanos
16:17.
Un atleta del circo se ganaba la vida mostrando hazañas asombrosas sobre su fortaleza
física. Su espectáculo normalmente concluiría con una simple, pero impresionante
demostración de su capacidad de ¡exprimir una naranja seca! Después de completar este
acto, desafiaría a la audiencia pidiendo que alguien pudiese extraer por lo menos una gota
de la fruta seca. En una de esas ocasiones un hombre pequeño se acercó y se ofreció de
voluntario. Era tan pequeño que cuando vieron su apariencia los espectadores soltaron una
carcajada. Con intrepidez, el hombre fue al escenario y tomo del atleta lo que parecía una
pieza de papel arrugado. Luego acomodándose, lentamente y firmemente empezó a
comprimir su mano derecha. Todos los ojos estaban puestos sobre él y ¡la atmósfera estaba
electrizante! Transcurrió un breve tiempo y entonces para el asombro de todos – más del
atleta – se formó una gota de naranja que cayó sobre el piso. Mientras las risas eran de
todos lados, el atleta invitó a esta persona a que dijese, delante de la gente, cómo fue
capaz de desarrollar tal fuerza física. ‘Nada de eso,’ contestó el hombre y luego agregó con
una sonrisa, ‘¡Paso a ser el pastor de la Iglesia Evangélica local!’ (Stephen Olford, The
Grace of Giving, Encounters Ministries, p. 13).

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LOS HOMBRES QUE ESTÁN DISPUESTOS A LAS MISIONES
Escritura: Proverbios 29:18
Aunque hemos recibido el trabajo del ministerio de Dios, que es regional, la obra
completa de Dios es global. No es suficiente que prediquemos el Evangelio en nuestro
vecindario, ciudad, estado o país. Dios ha determinado que las “buenas nuevas” sean
publicadas a lo largo del mundo entero – entre todas las gentes, en todos los tiempos.
La necesidad de hoy está puesta en pastores que tengan una visión para la obra de Dios
– Su obra es tanto en nuestras calles como en otros continentes.
1. LA COMISIÓN
Mateo 28:18-20; Marcos 16:15-16; Lucas 24:46-48; Juan 20:21; Hechos 1:8.
Este pasaje ha sido llamado “La Gran Comisión.” Últimamente, ha sido llamado, “La
Gran Omisión.” Hay tres partes distintas pero relacionadas a la comisión de nuestro
Señor.
 Hacer discípulos llevando a las personas al arrepentimiento y la fe.
 Hacer discípulos por el bautismo.
 Madurar a los discípulos mediante una instrucción consolidada y una membresía
significante en una sana Iglesia Evangélica.
2. LA IGLESIA.
Cristo dio la comisión, y la autoridad para llevarla a cabo, a Su Iglesia. No fue dada a
los apóstoles como hombres, individualmente, sino colectivamente a todos ellos, como
Iglesia, 1 Corintios 12:28. Si la autoridad fuese dada a ellos como hombres que fueron
cristianos, entonces esa autoridad habría muerto con ellos. Pero, nota la promesa de
nuestro Señor. “Y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”
Los apóstoles ya no están con nosotros en esta tierra, sino la que está viva es la Iglesia
del Dios viviente. Sólo las Iglesias bíblicas Evangélicas tienen la autoridad de llevar a
cabo todos los aspectos de la gran comisión.
Y el único tipo de Iglesia que encuentras en el Nuevo Testamento que se reúne, adora
brinda y envía misioneros es una Iglesia local y visible.
 Los misioneros eran aprobados y enviados por la Iglesia local.
Hechos 11:22, la Iglesia de Jerusalén envió a Bernabé.
Hechos 13:2-3, la Iglesia de Antioquia envió a Pablo y Bernabé.
Hechos 15:39-40, la Iglesia de Antioquia envió a Pablo y Silas.

Misiones Mundiales.
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 Los misioneros eran responsables y respondían a la Iglesia, Hechos 14:26-28; 15:30-
31; 18:22-23.
 Los misioneros reportaban a las Iglesias que los apoyaban, Filipenses 4:14-18; 2
Corintios 11:9.
3. LA CONFUSIÓN.
En cientos de años pasados aproximadamente, las Iglesias Evangélicas han buscado
muevas y mejores formas de hacer la obra misionera. Pero en vez de hacer la obra de
Dios a la manera de Dios, ellos han creado un método “mejorado” (ante su vista) de
obra misionera mediante una junta, comité o agencia misionera que está separada de la
Iglesia. Estas juntas misioneras han establecido estándares, determinado nombramientos
y trabajos en ciertos campos, salarios y jubilaciones – todo apartado de la dirección de
la Iglesia local.
Hablando seriamente, las juntas misioneras hechas por los hombres le roban a Dios la
gloria que ha determinado para Jesús en Sus Iglesias, Efesios 3:21. La obra misionera
llevada a cabo por una junta no puede compararse a la obra bíblica que el Señor propone
hacer mediante Sus Iglesias.
La manera de Dios es la mejor manera, Proverbios 14:12; Isaías 55:8; Salmos 18:30. Y
recuerda, donde Dios guía, Dios provee.
4. LA CAUSA.
La causa de predicar el Evangelio de Jesucristo alrededor del mundo es una obra que
requiere nuestro mejor esfuerzo.
Requiere preparación, Romanos 12:11.
 Se le debe dar una preparación significante al misionero que está siendo enviado
por la Iglesia. Se debe esperar que sepa los pormenores del ministerio, que sepa
establecer objetivos, trabajar planes, técnicas de éxito y levantar el apoyo
necesario.
 Se le debe dar una preparación significante a la Iglesia que lo manda. La Iglesia
que lo apoya debe entender y aceptar el desafío de ser responsable de la
integridad moral, doctrinal y financiera del misionero.
Requiere cooperación. Aunque las Iglesias Evangélicas independientes no están
organizadas, como lo son otras Iglesias Evangélicas, nosotros hemos desarrollado un
espíritu de interdependencia al llevar a cabo la gran comisión. Los pastores de las sanas
Iglesias Evangélicas necesitan especializarse en llevar el Evangelio hasta los confines
de la tierra y desactivar los asuntos que podrían dividirnos y destruirnos.
Requiere contribución. Un hombre que ha dedicado su vida a la causa de las misiones
debería tener todas sus necesidades reunidas mediante las Iglesias que comparten su
carga. Aquellos que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio, 1 Corintios 9:14. El
apóstol Pablo se regocijaba por la ayuda financiera que recibía en varias ocasiones por

Misiones Mundiales.
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parte de la Iglesia en Filipos. La obra misionera requiere dinero, mucho dinero. Una de
las cosas más importantes acerca de la obra misionera mediante las Iglesias del Señor,
en vez de una junta misionera, es que el 100% del dinero dado a las misiones es
realmente recibido por el misionero para que haga la obra de Dios.
DIRIGIENDO LA OBRA DEL MINISTERIO
10
SIENDO LLAMADO A UNA IGLESIA
Escritura: Hechos 20:28
El día comenzará en la vida de todo pastor cuando sea invitado a considerar la idea de ir
a una Iglesia que se encuentra sin pastor. ¿Cómo debería ver esto el pastor? ¿Cómo una
oportunidad o como un obstáculo? ¿Con anticipación o aprehensión? ¿Cómo determina
el pastor donde debería servir?
CLAVE: Hechos 20:28. El Espíritu Santo es quien determina el lugar, la esfera y la
duración del ministerio de uno. De hecho, una Iglesia tiene voz y voto para aprobar o
desaprobar a quien sirve como pastor. La Iglesia debería acercarse al proceso de
selección no afirmando sus preferencias y opiniones, más bien buscando la voluntad de
Dios y sometiéndose a la dirección de Dios. Así, en el análisis final, el que sirve como
pastor tiene que ser de la elección de Dios, con la Iglesia y el pastor simplemente
reconociendo y respondiendo a tal elección.
Habiendo dicho todo anteriormente, todavía es correcto y apropiado para la Iglesia y el
pastor proceder con el debido cuidado y entera consideración. Necesitamos observar el
consejo que un cuáquero le dio a su hijo que estuvo considerando el casarse. “Hijo,
cuando estés cortejando te aconsejo que mantengas tus ojos bien abiertos. Después que
estés casado, mantenlos medio abierto.”
1. ANTES QUE VENGA EL LLAMADO.
Un predicador o pastor joven que no está pastoreando podría preguntar, “¿Qué debería
hacer si algún día quiero pastorear?” Mi consejo es…
 Espera. ¡La única cosa que es peor que esperar la perfecta voluntad de Dios es
desear lo que tenías! Ponte en el horario de Dios.
 Obra. Involúcrate enteramente en la Iglesia donde estás. La mejor
recomendación que alguna vez recibirás es de ese pastor donde te encuentras
sirviendo. Es difícil creer que un hombre que no permanece fiel y activo cuando
no es pastor lo será de una forma diferente cuando llegue a serlo.
 Ten disposición. Necesitas tener la actitud de Isaías. “Heme aquí, envíame a
mí” (Isaías 6:8). Deberías estar dispuesto a hacer lo que sea, cuando sea y donde
sea.

Misiones Mundiales.
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2. CUANDO VIENE EL LLAMADO.
Si no estás pastoreando, y te piden considerar pastorear una Iglesia, podrías estar tan
ansioso que podrías saltar de alegría antes de verlo. Podrías venir, predicar y reunirte
con el comité de búsqueda el domingo o un día de la semana.
Si estás pastoreando es apropiado preguntar si podrías reunirte con el Comité de
Búsqueda/Púlpito antes que una invitación a predicar sea extendida o fijada.
 Esto remueve cualquier presión innecesaria que es sentida por el Comité de
Búsqueda y el pastor probable.
 Hay cierta inquietud cuando un pastor deja su Iglesia el domingo para predicar
en otra Iglesia que se encuentra sin pastor.
 Esto elimina algunos conflictos que pudieran estar presentes en el proceso.
Podría ser que el Comité no esté interesado en el pastor, o que el pastor no esté
interesado en la Iglesia que lo pide, esto elimina de manera inmediata cualquier
caso en que alguien podría estar esperando a alguien que no está interesado o
alguien que no es recomendado por el Comité de Búsqueda/Púlpito.
 Una Iglesia no debería juzgar o llamar a un hombre solamente por su capacidad
o carencia de capacidad de predicar un par de servicios los domingos. Algunos
son buenos predicadores, pastores promedio. Algunos son buenos pastores,
predicadores promedio. El balance es inusual.
Recuerda este predicador. No toda Iglesia que llama es la voluntad de Dios. Ellas,
también están tratando de descubrir y hacer la voluntad de Dios. ¿Has iniciado este
llamado Dios o tú?
3. REUNIÉNDOTE CON EL COMITÉ DE BÚSQUEDA/PÚLPITO.
Esta es una calle de doble sentido. Tanto el Comité como el pastor necesitan conocerse
todo lo que puedan para dejar que Dios los guíe.
El pastor primero debería responder las preguntas del Comité. Sería bueno que el
pastor haya hecho un resumen de su ministerio que podría incluir la siguiente
información.
 Personal: Edad, salvación, bautismo, entrega al ministerio, ordenación.
 Familiar: Esposa (años de casado), hijos (edades), educación, envolvimiento en
el ministerio.
 Educación y galardones.
 Experiencia ministerial: Posiciones en el equipo, en el pastorado (nombre,
ubicación, años de servicio, información estadística), ministerios (Iglesia,
predicación, imprenta).
 Salud.
 Historia financiera y de crédito.
 Posición doctrinal (confesión de fe).
 Filosofía administrativa.

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