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Las representaciones sociales
Psicología Social
Jodelet (1984), dice que representar
es hacer un equivalente, pero no en
el sentido de una equivalencia
fotográfica sino que, un objeto se
representa cuando está mediado por
una figura. Y es solo en esta
condición que emerge la
representación y el contenido
correspondiente.
estereotipos
opiniones
Creencias
Valores
Normas
SENTIDO COMUN
Un poco de historia…
En 1961 en París, Serge Moscovici, presentó, en su Tesis Doctoral titulada
"La Psychoanalyse, son image et son public", la noción de Representación
Social. Para 1979 la definió como:
“...modalidad particular del conocimiento, cuya función es la
elaboración de los comportamientos y la comunicación entre los
individuos. ...es un corpus organizado de conocimientos y una de las
actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres hacen
inteligible la realidad física y social...”
un conjunto de conceptos, enunciados y
explicaciones originados en la vida diaria,
en el curso de las comunicaciones
interindividuales. En nuestra sociedad se
corresponden con los mitos y los sistemas de
creencias de las sociedades tradicionales,
incluso se podría decir que son la versión
contemporánea del sentido común,
constructos cognitivos compartidos en la
interacción social cotidiana que proveen a
los individuos de un entendimiento de
sentido común.
Mas adelante, las definió como:
EMILIO DURKHEIM
Representación colectiva
• pionero de la noción de representación
Forma el fenómeno social a partir del
cual se construyen representaciones
individuales.
son variables y
efímeras.
universales, impersonales y estables
Las representaciones colectivas, según Durkheim se imponen a las personas con una fuerza exigente,
ya que parecen poseer ante sus ojos, la misma objetividad que las cosas naturales.
Fritz Heider
la psicología del sentido común es
desarrollada por Fritz Heider.
• Heider se proponía descubrir cómo
los seres humanos perciben y
explican el comportamiento y el de
los demás en situaciones de la vida
cotidiana.
• Consideraba importante el
conocimiento ordinario
REALIDAD SOCIAL
• Para Berger y Luckmann (1991), la construcción social de la realidad hace referencia a la
tendencia fenomenológica de las personas a considerar los procesos subjetivos como
realidades objetivas. Las personas aprehenden la vida cotidiana como una realidad ordenada,
es decir, las personas perciben la realidad como independiente de su propia aprehensión,
apareciendo ante ellas objetivada y como algo que se les impone.
“El mundo de la vida cotidiana es aquel que se da por
establecido como realidad”
La realidad de la vida cotidiana, por tanto, es una construcción
intersubjetiva, un mundo compartido.
• El medio cultural en que viven las
personas, el lugar que ocupan en
la estructura social, y las
experiencias concretas con las
que se enfrentan a diario influyen
en su forma de ser, su identidad
social y la forma en que perciben
la realidad social.
Para Berger y Luckmann hace mención también
La intersubjetividad sería,
por tanto, el proceso en el
que compartimos nuestros
conocimientos con otros en
el mundo de la vida.

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Representacion social

  • 2. Jodelet (1984), dice que representar es hacer un equivalente, pero no en el sentido de una equivalencia fotográfica sino que, un objeto se representa cuando está mediado por una figura. Y es solo en esta condición que emerge la representación y el contenido correspondiente.
  • 4. Un poco de historia… En 1961 en París, Serge Moscovici, presentó, en su Tesis Doctoral titulada "La Psychoanalyse, son image et son public", la noción de Representación Social. Para 1979 la definió como: “...modalidad particular del conocimiento, cuya función es la elaboración de los comportamientos y la comunicación entre los individuos. ...es un corpus organizado de conocimientos y una de las actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad física y social...”
  • 5. un conjunto de conceptos, enunciados y explicaciones originados en la vida diaria, en el curso de las comunicaciones interindividuales. En nuestra sociedad se corresponden con los mitos y los sistemas de creencias de las sociedades tradicionales, incluso se podría decir que son la versión contemporánea del sentido común, constructos cognitivos compartidos en la interacción social cotidiana que proveen a los individuos de un entendimiento de sentido común. Mas adelante, las definió como:
  • 6. EMILIO DURKHEIM Representación colectiva • pionero de la noción de representación Forma el fenómeno social a partir del cual se construyen representaciones individuales. son variables y efímeras. universales, impersonales y estables Las representaciones colectivas, según Durkheim se imponen a las personas con una fuerza exigente, ya que parecen poseer ante sus ojos, la misma objetividad que las cosas naturales.
  • 7. Fritz Heider la psicología del sentido común es desarrollada por Fritz Heider. • Heider se proponía descubrir cómo los seres humanos perciben y explican el comportamiento y el de los demás en situaciones de la vida cotidiana. • Consideraba importante el conocimiento ordinario
  • 8. REALIDAD SOCIAL • Para Berger y Luckmann (1991), la construcción social de la realidad hace referencia a la tendencia fenomenológica de las personas a considerar los procesos subjetivos como realidades objetivas. Las personas aprehenden la vida cotidiana como una realidad ordenada, es decir, las personas perciben la realidad como independiente de su propia aprehensión, apareciendo ante ellas objetivada y como algo que se les impone. “El mundo de la vida cotidiana es aquel que se da por establecido como realidad”
  • 9. La realidad de la vida cotidiana, por tanto, es una construcción intersubjetiva, un mundo compartido. • El medio cultural en que viven las personas, el lugar que ocupan en la estructura social, y las experiencias concretas con las que se enfrentan a diario influyen en su forma de ser, su identidad social y la forma en que perciben la realidad social. Para Berger y Luckmann hace mención también La intersubjetividad sería, por tanto, el proceso en el que compartimos nuestros conocimientos con otros en el mundo de la vida.