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台北故宮鎮館三寶
北宋山水三巨碑
Robin 周
Robin 周
台北故宮的鎮館之寶?
Robin 周
台北故宮表示,院藏並無「鎮館之寶」的文
物分類,文物分級制主要是依據文化部《文
化資產保存法》分為國寶、重要古物、一般
文物。故宮展覽一般分為常設展及特展,常
設展包括銅器、玉器、陶瓷器、珍玩、書法、
繪畫及文獻檔案。
《國寶、重要古物、一般文物》
Robin 周
一、能表現傳統、族群或地方之風俗、記憶及傳
說、信仰、技藝或生活文化特色之典型。
二、歷代著名人物、國家重大事件之代表性。
三、能反映政治、經濟、社會、人文、藝術、科
學等歷史變遷或時代特色之代表性。
四、具有獨特藝術造詣或科學成就。
五、獨一無二或不可替代性。
六、對知識、技術或流派發展具特殊影響或意義。
國寶之指定,應符合下列基準之一:
Robin 周
台北故宮的國寶至2021.06月底,
被核定的書畫類國寶共有252件
秋林群鹿 五代人 局部
Robin 周
Robin 周
Robin 周
Robin 周
范寬 谿山行旅圖 郭熙 早春圖
李唐 萬壑松風圖
台
北
故
宮
國
畫
三
寶
Robin 周
• 真正的「故
宮三寶」,通
常指的應該是
台北故宮所蒐
藏的
• 郭熙〈早春
圖〉
• 范寬〈谿山
行旅圖〉
• 和李唐〈萬
壑松風圖〉這
三幅北宋巨碑
式水墨畫,這
三幅畫才是地
位無可質疑的
「鎮院之寶」。
范寬 谿山行旅
圖
郭熙 早春圖
李唐 萬壑松風
圖
Robin 周
范寬 谿山行旅圖 郭熙 早春圖
李唐 萬壑松風圖
台
北
故
宮
國
畫
三
寶
2012年3月被文化部核定為國寶
Robin 周
范寬 谿山行旅圖 郭熙 早春圖
李唐 萬壑松風圖
台
北
故
宮
國
畫
三
寶
國畫三寶的共同特色
Robin 周
台北故宮若有文物保存上的考量,例如較為
脆弱的文物,又考慮其珍貴性,會嚴格限制
其展覽時間,像是以上三幅北宋名畫。
42天展期限制, 不得拍照!
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
都是絹畫, 生絹在畫前經過捶打, 增加密度, 成為熟絹.
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
紙壽千年,絹壽八百。
基於保護珍貴古物的考量,避免畫紙快速老化,並讓後人有機會欣
賞館藏珍寶,這三幅畫皆列為限展精品,每展出一次至少需間隔三
年方能再展。目前,故宮博物院約有七十件的館藏書畫是至少間隔
三年始能展出約四十天(一般藏品是展出三個月,休息一年半)。
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,都是「立軸式」掛圖
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,都是巨碑式山水
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,都是「全景式山水」
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
整體氣勢雄偉逼人,而細部的刻畫又十
分精到,因此被稱爲「全景式山水」 。
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,都是巨碑式山水
巨碑式畫 主山堂堂
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,左右都有瀑布及溪流
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,左右都有瀑布及溪流
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,都以「三遠法」成散點透視畫的意境
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
高遠
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
高遠
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
深遠
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
深遠
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
平遠
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
平遠
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,都有煙雲
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
三幅畫,都有道路小徑
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
Robin 周
早春圖
谿山行旅圖
萬壑松風圖
Robin 周
范寬 谿山行旅圖 郭熙 早春圖
李唐 萬壑松風圖
台
北
故
宮
國
畫
三
寶
Robin 周
寬: 103.3 公分
縱
:
2
0
6
.
3
公
分
寬: 108.1公
分
縱
:
1
5
8
.
3
公
分
寬: 139.8 公
分
縱
:
1
8
8
.
7
公
分
三幅國寶畫長寬比例不一,
且寬度都超過60公分。
北宋宣和年前,絹的寬度
一般不超過60公分,這三
幅畫的寬度都超過60公分。
Robin 周
早春圖 二併絹
谿山行旅圖 二併絹
萬壑松風圖 三併絹
因此三幅畫的絹布都拼接寬度。
南宋時才有面寬超過1公尺的絹。
Robin 周
古畫發展如一部精彩的交響樂章,藉著人物、花鳥、山水等畫科的典範風格,組
成幾項重要主題,並在歷史脈絡中加以變奏。
人物畫的典範在六朝至唐代(222-907)間,經由顧愷之與吳道子等人逐步奠定。
山水畫典範的成形約五代(907-960)之時,而且寓含著地理區域特質。例如荊
浩、關仝畫出北方山水風貌,而董源、巨然則有江南水鄉山水的特色。
在花卉翎毛畫方面,四川的黃筌與江南的徐熙也形成兩個不同的典範。
宋代(960-1279)山水畫中的范寬、郭熙、李唐都在既有的典範基礎上推陳出
新,成為新的典範。
宮廷畫院在宋代藝術帝王的倡導下,發展出空前盛況。當時的畫家講究對自然的
觀察,並添加「詩意」以增強繪畫的內涵與意境。對實物的興趣促成了建築、船
車等以器械結構為主的繪畫類型,使其在十一世紀後躍上繪畫的舞台。詩意的強
調,則於南宋時期發展出書法、詩文、繪畫三者互相搭配的冊頁精品。另外宋代
文人也將藝術的表現概念擴展到「形似」以外的範疇,文人畫開始成為一種新的
風格….。 摘自台北故宮「故宮繪畫導賞」展覽。
Robin 周
唐朝的畫,人物居先,
禽獸次之,山水又次之。
Robin 周
徐悲鴻認為此畫可能是唐代畫聖吳道子所畫的粉本(草稿)
八十七神仙卷畫幅 292cm×30cm, 看得出對人物、衣著、儀態的著重。
Robin 周
民國後中外名人的加持
• 徐氏在1935年發表〈故宮所藏繪畫之寶〉一文,
高調指出:「中國所有之寶,故宮有其二。吾所
最傾倒者,則為范中立〈谿山行旅圖〉,大氣磅
礡,沉雄高古,誠辟易萬人之作。此幅既系巨幀,
而一山頭,幾占全幅面積三分之二,章法突兀,
使人咋舌!……全幅整寫,無一敗筆。北宋人治
藝之精,真令人拜倒。」徐氏留法習西方古典寫
實主義,回國後提倡寫生寫實,以西洋藝術美學
中的「崇高感」(sublime)為美,最重氣勢撼
人的客觀再現,看到范寬「茂密雄強」的風格,
當然是激賞萬分,進而努力推薦,大力推廣。
• 可惜他不識筆墨、氣韻、性情等文人美學精神所
在,看不到胸中逸氣的主觀表現,只看得到氣勢
撼人的客觀再現。
Robin 周
1935 徐悲鴻先生
徐氏先後任上海南國藝術學院美術系主
任、北京大學藝術學院院長。1929年移
居南京,於國立中央大學任教,是中國
美術界最具份量的人物,以他深受西方
古典美學素養薰陶的背景來看中國古代
藝術,「谿山行旅圖」強調緣情寫意、
追求平淡天真的文人畫想必無甚可觀。
• 班宗華曾說:其實我研究宋畫的門在
研究李公麟以前就打開了,比如李成、
郭熙等。因為第一次看到宋畫是1962
年,美國舊金山的「中國珍寶大展」
上。
• 班宗華(Richard M. Barnhart)曾這樣
說:「(1962年,當我在舊金山第一
次看到)范寬—這真是命運上的巧
遇!……我一直困惑於究竟是什麼強烈
地吸引了我探索這些圖像,甚至使我
第二天醒來就決定放棄繪畫生涯,改
行成為中國藝術史研究者?……從此,
我就被為真正自然創造美景幻象的宋
代山水畫,徹底征服了。」
班宗華(Richard Barnhart)速寫 顧村言 圖
Robin 周
民國後中外名人的加持
Robin 周
高居瀚先生對鎮館三寶的介紹
(最右者)
1950年代美國著名中國美術史學者高居翰(James Cahill,
1925-2014)對中國的畫作就有專門的研究,並出版了《氣勢撼
人:十七世紀中國繪畫中的自然與風格》(The Compelling
Image: Nature and Style in Seventeenth-Century
Chinese Painting)一書。
民國後中外名人的加持
台北故宮在北溝時的倉庫
Robin 周
• 方聞:「雖已經透過照片複製品研究這件范寬名跡
好多年了,我實在無法有真正面對面見到這樣偉
大藝術巨作原跡的準備。它有上千年的歷史,以
敏感、簡潔、沈著自在的方式,表現大自然山水
磅礡的氣象,它對自然世界有一種心理觀照和視
野,是我們從未在西方風景畫,如莫內、塞尚或
弗拉曼克名作裡所能感受的。我妻子和我一下子
被這無上榮寵的機會給震攝住了。」 約半個世紀
前的往事,方聞憶起仍如此悸動,在他往後的學
術研究中,谿圖的重要性就可想而知了。其
《Beyond Representation》、《Possessing the Past》
等著作中,谿圖都佔據最大篇幅,〈早春圖〉及
〈萬壑松風圖〉亦相當,甚至還以之為封面或刊
頭,而在普大講堂螢幕上,谿圖當然是最常被提
到的藝術範本。
Robin 周
1957 方聞先生 中央研究院院士
方聞是生於上海, 遊學取得美國
普林斯頓大學第一位中國藝術
史博士。
在1957年來台,他說:「在台中
蒼翠的山巒中,典藏故宮珍寶
山洞庫房外的小屋裡,第一次
看到范寬〈谿山行旅圖〉使我
變成今天的我。」 。
民國後中外名人的加持
「物質」的「線」、「面」和「畫面」的論述
Robin 周
方聞曾如是言:「我早期由梭柏和羅麗的論戰
中學到的一課是:中國藝術史這門剛起步的學
科,亟需在其中確定一些像紀念碑一樣重要的
權威指標性作品,而這樣的工作只有從描述每
一件「物質」的「線」、「面」和「畫面」開
始,再分析其視覺化的機制(mechanics of
visualization),才有成功的可能。」 由此可知,
方氏何以如此熱愛谿圖及故宮三寶(風格明確,
還有確切可靠的簽名)。
以方氏在中國美術史學界的份量和影響力,谿
圖之地位當然就此屹立不搖且愈顯重要。
可以「觀」,而且可以「居」,也可以「游」
• 他說明了從第8到第14世紀的600年之間,中國山水畫在表
現空間的深度方面,所呈現三個階段的進展和表現特色,
特別是在描繪近景到中景之間的「地表面」(ground
plane)(不是「地平面」,horizon)的這一點上。
• 由於宋元以降中國畫家對於表現畫中的近景到中景和遠景
之間連續延伸的「地表面」能力的增強,使得山水畫中漸
漸可以清楚地呈現出三度空間的感覺(也因此,中國山水畫
不僅可以「觀」,而且可以「居」,也可以「游」)。
• 他指出中國山水畫中存在的是「地表面」(而非「地平面」)
的表現問題。他的這種看法實發前人所未見,也有效釐清
了一般人在看中國山水畫時,常因無法找到「地平面」的
迷思與困惑。
Robin 周

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