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acción de gracias, memorial, presencia
1) Comida y Bebida favorita
2) IV El sacrificio sacramental
Seco de Chivo y chocolate
1. Celebración de la Eucaristía desde los orígenes sin
cambiar la sustancia “haced esto en memoria mía”
(1Co 11,24-25)
2. Celebrando el memorial de su sacrificio, ofrecemos al
Padre lo que él mismo nos ha dado:
Dones
Creación
cuerpos
y sangre
de Cristo
Ofrecemos
al Padre
3. Así Cristo se hace real y misteriosamente presente.
Por tanto, debemos considerar la Eucaristía
la creación es presentada al Padre
(a través de Cristo);
la Iglesia ofrece el sacrificio de
alabanza
(en acción de gracias)
La Iglesia reconoce a Dios por todos sus
beneficios
(creación, redención y santificación)
Iglesia canta la gloria de Dios en
nombre de toda la creación
(Eucaristía es un sacrificio de alabanza)
Acción de
gracias y
alabanza al
Padre
Eucaristía
memorial
Pascua de
Cristo
Es el recuerdo de acontecimientos y la
proclamación de maravillas que Dios ha realizado
En la Liturgia, estos acontecimientos se hacen
presentes y actuales . Así Israel entiende la liberación
de Egipto: cada vez que se celebra la Pascua
El memorial recibe un nuevo sentido en el NT.
Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía hace memoria
de la Pascua de Cristo y esta se hace presente
Eucaristía:
Ofrenda
Sacramental
de su único
sacrificio
Por ser memorial de la Pascua de Cristo, la Eucaristía es
también un sacrificio. “Esto es mi cuerpo que será entregado
por vosotros” y “Esta copa es la nueva Alianza en mi sangre,
que será derramada por vosotros (Lc 22,19-20)
La Eucaristía es pues un sacrifico porque representa (=presente)
el sacrificio de la cruz, porque es su memorial
Único sacrificio “Es una y la misma víctima que se ofrece por
el ministerio de los sacerdotes, que se ofreció así misma
sobre la cruz. Solo difiere la manera de ofrecer”(Cc de
Trento:DS 1740)
Eucaristía:
es
igualmente
el sacrifico
de la
Iglesia
La Iglesia que es el Cuerpo de Cristo, participa
en la ofrenda de su cabeza. Con él, ella se ofrece
totalmente. Se une ante su intercesión al Padre
por todos los hombres
La Eucaristía el sacrificio de Cristo es también el
sacrificio de los miembros de su Cuerpo. La vida
de los fieles, su alabanza, su sufrimiento, su
oración y su trabajo se unen a Cristo y a su total
ofrenda y adquieren así un valor nuevo
La
Iglesia se
ofrece,
intercede
por
todos
En este sentido, el Papa es a toda la
celebración(signo de unidad en la Iglesia).
El nombre del obispo se pronuncia en la
Eucaristía(evidencia su presidencia en la Iglesia
particular)
La comunidad intercede también por todos
los ministros que, por ella y con ella, ofrecen
el sacrificio eucarístico
La
Ofrenda
de Cristo:
aquí abajo
y
en la
gloria
La Iglesia ofrece el sacrificio eucarístico en
comunión con la santísima Virgen y todos
los santos
El sacrifico también es ofrecido por los fieles
difuntos ”que han muerto en Cristo y todavía
no están plenamente purificados”(Cc de
Trento: DS 1743), para que puedan entrar en la
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IV el sacrifico sacramental

  • 1. acción de gracias, memorial, presencia
  • 2. 1) Comida y Bebida favorita 2) IV El sacrificio sacramental
  • 3. Seco de Chivo y chocolate
  • 4. 1. Celebración de la Eucaristía desde los orígenes sin cambiar la sustancia “haced esto en memoria mía” (1Co 11,24-25) 2. Celebrando el memorial de su sacrificio, ofrecemos al Padre lo que él mismo nos ha dado: Dones Creación cuerpos y sangre de Cristo Ofrecemos al Padre 3. Así Cristo se hace real y misteriosamente presente. Por tanto, debemos considerar la Eucaristía
  • 5. la creación es presentada al Padre (a través de Cristo); la Iglesia ofrece el sacrificio de alabanza (en acción de gracias) La Iglesia reconoce a Dios por todos sus beneficios (creación, redención y santificación) Iglesia canta la gloria de Dios en nombre de toda la creación (Eucaristía es un sacrificio de alabanza) Acción de gracias y alabanza al Padre
  • 6. Eucaristía memorial Pascua de Cristo Es el recuerdo de acontecimientos y la proclamación de maravillas que Dios ha realizado En la Liturgia, estos acontecimientos se hacen presentes y actuales . Así Israel entiende la liberación de Egipto: cada vez que se celebra la Pascua El memorial recibe un nuevo sentido en el NT. Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía hace memoria de la Pascua de Cristo y esta se hace presente
  • 7. Eucaristía: Ofrenda Sacramental de su único sacrificio Por ser memorial de la Pascua de Cristo, la Eucaristía es también un sacrificio. “Esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros” y “Esta copa es la nueva Alianza en mi sangre, que será derramada por vosotros (Lc 22,19-20) La Eucaristía es pues un sacrifico porque representa (=presente) el sacrificio de la cruz, porque es su memorial Único sacrificio “Es una y la misma víctima que se ofrece por el ministerio de los sacerdotes, que se ofreció así misma sobre la cruz. Solo difiere la manera de ofrecer”(Cc de Trento:DS 1740)
  • 8. Eucaristía: es igualmente el sacrifico de la Iglesia La Iglesia que es el Cuerpo de Cristo, participa en la ofrenda de su cabeza. Con él, ella se ofrece totalmente. Se une ante su intercesión al Padre por todos los hombres La Eucaristía el sacrificio de Cristo es también el sacrificio de los miembros de su Cuerpo. La vida de los fieles, su alabanza, su sufrimiento, su oración y su trabajo se unen a Cristo y a su total ofrenda y adquieren así un valor nuevo
  • 9. La Iglesia se ofrece, intercede por todos En este sentido, el Papa es a toda la celebración(signo de unidad en la Iglesia). El nombre del obispo se pronuncia en la Eucaristía(evidencia su presidencia en la Iglesia particular) La comunidad intercede también por todos los ministros que, por ella y con ella, ofrecen el sacrificio eucarístico
  • 10. La Ofrenda de Cristo: aquí abajo y en la gloria La Iglesia ofrece el sacrificio eucarístico en comunión con la santísima Virgen y todos los santos El sacrifico también es ofrecido por los fieles difuntos ”que han muerto en Cristo y todavía no están plenamente purificados”(Cc de Trento: DS 1743), para que puedan entrar en la luz y la paz de Cristo