Levi H. Dowling (18 mai 1844 - 13 august 1911) a fost un predicator american care a scris Evanghelia acvariană a lui Isus Hristos (1908).

1. Levi H. Dowling (1844 - 1911)
http://www.arifkhan.co.uk/TOJ/core/founders/dowling/index.html
Pagina fondatorilor și cercetătorilor actuali
Introducere
Nota editorului : Experiențele unor oameni precum Levi H. Dowling și Edgar Cayce
sunt adesea plasate în categoria largă numită „paranormal”, care este în general definită ca
fenomeneneobișnuitesau experiențecarenu au o explicație științifică evidentă. Unii seopun
folosirii cuvântului paranormal, deoarece sensul său în dicționar este acela care este în afară
de ceea ce este considerat a fi „normal”. Cei care obiectează asupra utilizării cuvântului
paranormal afirmă că ceea ce este considerat paranormal este de fapt normal , dar pur și
simplu dincolo de capacitatea unei persoane obișnuite de a percepe. Această obiecție ar
putea fi valabilă, având în vedere faptul că psihicii, care se ocupă de activități „paranormale”,
sunt adeseautilizate de departamentele de poliție ca instrumente eficiente în găsirea
infractorilor, a persoanelor dispărute, a probelor etc., toate acestea intrând în domeniul
activității poliției normale . Într-adevăr, ceea ce este considerat altul decât normal ar putea
fi de fapt un fenomen normal, așa cum cred unii, chiar dacă majoritatea dintre noi nu sunt
capabili să primească astfel de experiențe.
Pe site-ul TOJ, includem experiențe „paranormale” referitoare la teoria lui Isus în
India doar ca o categorie de dovezi cirumstanțiale. Alte categorii de aici , la TOJ cad sub ceea
ce este considerat „normal“ , cum ar fi documente istorice, dovezi arhitecturale, tradiția
orală, etc. Lăsăm la cititor pentru a determina valoarea, sau lipsa acestora, de oricare dintre
probele prezentate la site-ul TOJ.
(Următoarea biografie a lui Levi H. Dowling este preluată de pe site-ul Bisericii
Christine Aquarian Universal .)
Biografia lui Levi H. Dowling.
Levi H. Dowling s-a născut la 18 mai 1844 în Belleville, Ohio. Tatăl său era predicator
/ slujitor ucenicii lui Hristos. În timp ce un băiețel Levi era conștient și extrem de sensibilizat
față de tărâmul eteric mai fin, [și] el a simțit că există vibrații eterice care stau la baza tuturor
sunetelor, gândurilor și evenimentelor care sunt înregistrate pe plăcile eterice sensibilizate
(ceva de genul unui disc de computer divin). În copilărie, el a fost un student avid al tuturor
religiilor lumii. De asemenea, când era doar un băiat, avea o viziune în care i se spunea că va
„construi un oraș alb”. Viziunea a fost repetată de încă trei ori de-a lungul anilor; clădirea
„orașului alb” a fost transcrierea sa de „Evanghelia acvaristică a lui Isus Hristos”.
Când Levi avea doar treisprezece ani, a dezbătut un bătrân presbiterian cu privire la
doctrina condamnării veșnice și a chinului sufletelor din Iad. La o vârstă fragedă, Levi a
înțeles Adevărul că doctrina condamnării veșnice este incompatibilă cu un Dumnezeu Drept,
Iubitor și Iertător al Milostivirii Infinite. La o vârstă fragedă, Levi a fost profet și văzător al
Cuvântului lui Dumnezeu.La șaisprezeceani, urmândurmele tatălui său,Levi erapredicator;
la optsprezece ani era pastor al unei mici biserici.
În timpul războiului civil (1861-1865), Levi a fost capelan în armata SUA și a rostit
elogiul președintelui Lincoln la serviciile sale comemorative pentru forțele Uniunii din

2. 2
Illinois. După război, Levi a participat la Northwestern Christian University din Indianapolis,
Indiana și a absolvit două colegii medicale. A practicat medicina mulți ani și a învățat
utilizarea energiei electrice studenților la medicină, demonstrând că a fost un pionier al
medicinei moderne. Levi a trecut de la viața de pe pământ la 13 august 1911 și este un
Maestru Ascens.
Timp de patruzeci de ani Levi a studiat și a meditat asupra misterelor în contemplație
liniștită până când a atins un astfel de nivel de conștiință spirituală, a stat în fața Tronului lui
Dumnezeu. Acolo, Mama Dumnezeu i-a vorbit lui Levi și i-a dat misiunea de a transcrie
„Evanghelia acvariană”.
Evanghelia acvariană și Iisus în India
Evanghelia acvariană a lui Isus Hristos este destul de remarcabilă în cantitatea de
informații pe care o conține despre Isus în India. Există 17 capitole complete (11.419
cuvinte) referitoarela viața lui Isus în India (capitolele 21-37). Puteți citi întreagaEvanghelie
Aquariană online .
Există o discuție fascinantă și apărarea Evangheliei acvariene care răspunde celor
care și-au pus la îndoială autenticitatea. Această discuție merită citită.
Extrase din învățăturile lui Isus în India, din Evanghelia acvatică a lui Isus Hristos
CAPITOLUL 27
Isus participă la o sărbătoare în Behar. Predică o predică revoluționară asupra
egalității umane.
Relată parabola lamelor sparte.
1) Faima lui Iisus ca învățător s-a răspândit în toată țara și oamenii au venit de
aproape și de departe pentru a-i auzi cuvintele de adevăr.
2) La Behar, pe râul sacru al Brahms, a predat timp de multe zile.
3) Și Ach, un om bogat din Behar, a făcut o sărbătoare în cinstea oaspetelui său și a
invitat pe toți să vină.
4) Și mulți au venit; printre ei hoți, răpitori și curtezane [prostituate]. Iar Iisus a stat
cu ei și a învățat; dar cei care l-au urmat s-au simțit mult supărați pentru că stătea cu hoții și
curtezanele.
5) Și l-au reproșat; au spus:
Rabboni, stăpânul celor înțelepți, această zi va fi o zi rea pentru tine.
6) Seva răspândi vestea că sunteți însoțit de curtezanii și hoți, iar bărbații vă vorevita
ca și cum vor evita un asp.
7) Iisus le-a răspuns și le-a spus:
Un stăpân nu se stăpânește niciodată din motive de reputație sau faimă.
8) Acestea sunt doar niște baloane de valoare ale zilei; se ridică și se scufundă, ca
sticlele goale pe un pârâu; sunt iluzii și vor trece;
9) Suntindicii la ceeacegândesccei fărăgânduri;sunt zgomotul pecareîl fac oamenii;
iar oamenii puțin adânci judecă meritul după zgomot.
10) Dumnezeu și toți oamenii maeștri îi judecă pe oameni după ceea ce sunt și nu
după ceea ce par a fi; nu prin reputația și faima lor.
11) Aceste curtezane și hoții sunt copii ai Tatălui-Dumnezeului meu; sufletul lor este
la fel de prețios în ochii lui ca al tău sau al preoților brahmici.
12) Și lucrează la aceleași sume de viață pe care le lucrați și voi, care vă mândriți cu

3. 3
respectabilitatea și valoarea dvs. morală.
13) Și unii dintre ei au rezolvat sume mult mai grele decât ați rezolvat voi, bărbați
care le priviți cu dispreț.
14) Da, sunt păcătoși și își mărturisesc vinovăția, în timp ce tu ești vinovat, dar sunt
suficient de înțelepți încât să aibă o haină lustruită pentru a-ți acoperi vina.
15) Să presupunem că voi, bărbații care disprețuiesc aceste curtezanii, acești bețivi și
acești hoți, care știți că sunteți curat în inimă și viață, că sunteți mai bine departe decât ei,
stați în evidență pentru ca oamenii să știe exact cine sunteți.
16) Păcatul stă în dorință, în dorință, nu [numai] în act.
17) Râvnești bogăția altora; te uiți la forme fermecătoare și adânc în inimile tale
poftești după ele.
18) Înșelăciunea pe care o practici în fiecare zi și îți dorești aur, onoare și faimă, doar
pentru eul tău egoist.
19) Omul care râvnește este un hoț, iar cea care poftește este curtezană. Voi care
nu sunteți nici unul dintre aceștia vorbiți.
20) Nimeni nu a vorbit; acuzatorii au tăcut.
21) Și Iisus a zis:
Dovada din această zi este împotriva celor care au acuzat.
22) Cei cu inima curată nu acuză. Ticăloșii cu inima care vor să-și acopere vina cu
un fum sfânt de evlavie urăsc mereu bețivul, hoțul și curtezania.
23) Această ură și dispreț este o batjocură, pentru că dacă haina de reputație din
beton ar putea fi smulsă, profesorul tare ar fi găsit să se delecteze cu pofta, înșelăciunea și
multe forme de păcat secret.
24) Omul care își petrece timpul trăgând buruienile altor oameni nu poate avea
timp să-și tragă propriile sale buruieni și toate cele mai alese flori ale vieții vor fi în curând
sufocate și vor muri și nu va rămâne nimic altceva decât narcisul, ciulinele, frunzele.
25) Iisus a rostit o pildă: a spus:
Iată, un fermier avea câmpuri mari de cereale coapte și, când s-a uitat, a văzut că
lamele multor tulpini de grâu erau îndoite și rupte.
26) Și cândși-a trimis secerătorii,a spus: Nu vom salva tulpinile de grâu care au lamele
sparte.
27) Mergeți și tăiați și ardeți tulpinile cu lame rupte.
28) Și după multe zile s-a dus să-și mărească bobul, dar nu a putut găsi nici un
sâmbure.
29) Și apoi a chemat secerișii și le-a zis: Unde este bobul meu?
30) Ei i-au răspuns și i-au spus: Am făcut după cuvântul tău; ne-am adunat și am ars
tulpinile cu lame rupte și nu a mai rămas o tulpină de transportat la hambar.
31) Iisus a zis:
Dacă Dumnezeu îi mântuiește numai pe cei care nu au lame rupte, care au fost
desăvârșiți în ochii Lui, cine va fi mântuit?
32) Și acuzatorii își atârnau capetele de rușine; iar Isus a mers pe drumul său.

4. 4
Ușurința de a călători în India | Posibil traseu al lui Isus
Călătorind în India în secolul I
http://www.arifkhan.co.uk/TOJ/india/possible_route.html
Ascultați-l pe fratele Jerome Murphy O'Connor explicând cât de ușor a fost să
călătoriți în India pe vremea lui Isus și legăturile acceptate cu Toma, apostolul lui Isus.
Acum este un fapt acceptat faptul că contactul dintre India și civilizații, la o distanță
de 1200 mile spre vest, a fost stabilit cu cel puțin 2000 de ani înainte de nașterea lui Isus. În
plus, existau rute comerciale bine stabilite. După cum spune Holger Kersten:
„Cele mai vechi foci indiene găsite în Mesopotamia datează din timpul celei de-a treia
dinastii a lui Ur (2047-1939 î.Hr.). O serie de alte obiecte, inclusiv coliere de perle, statui de
teracotă și alte zaruri, probabil originare și din valea Indusului, au fost găsite alături de foci.
Astfel de descoperiri demonstrează cu siguranță că există contacte comerciale regulate între
cele două culturi înainte de perioada Isin-Larsa-Babilon (în jurul anului 2000 î.Hr.), pe
vremea când civilizațiile Harappa și Mohenjaro, care produceau astfel de sigilii, erau
înfloritoare (prima jumătate a al treilea mileniu) '.
[Holger Kersten, The Original Jesus: The Buddhist Sources of Christianity
(Shaftesbury: Element Books Ltd., 1995), p. 248-249 ]
Posibil traseu al lui Isus
Faceți clic pe fiecare punct pentru a obține o explicație a fiecărei locații: