2016年度編集デザイン特論「汎コミュニケーションの世界」

1. 生物多様性の美しさを探求する動物園
＝探求の過程としてのコミュニケーション＝
青山学院大学 社会情報学研究科
ヒューマンイノベーションコース
博士前期課程1年 齋藤 美雪
2016年度編集デザイン特論
「汎コミュニケーションの世界」

2. 動物園はなぜ存在するのか
野生動物はなぜ飼育・展示されているのか
考えたことは
ありますか？

3. 動物園＝娯楽施設
…？

4. 「動物園の最大の存在意義は、直接・間接を問わず
環境保全に貢献できることである 」
ー世界動物園保全戦略 （世界動物園機構,1993）
□ 種の保全
□ 環境教育

5. 環境保全への貢献
野生復帰飼育下研究
貢献が直接的で見えやすい
http://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/images/new
s/bigphotos/images/iucn-red-list-update-
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http://www.bctj.jp/wp/wp-
content/uploads/2013/12/oran_1.jp
g

6. 環境教育
貢献が間接的で見えにくい
コミュニケーションを通じて考える

7. 動物との
コミュニケーション
見る
思いをはせる
生息環境

8. 動物を通じた他者との
コミュニケーション

9. 動物を通じた自己との
コミュニケーション
動物観の
再構築
動物観

10. 自身の動物観を問い直し、再構築する
動物という”他者”を理解する
動物園だからできる
コミュニケーション
探求の
過程

11. 「こちらの心をつき動かすような印象深く
感動的な経験、もしくはもっと深く考えて
みたくなるような経験」
美的次元
（レッジョ・エミリアの保育実践から）
https://chiik.jp/system/item_images/images/000/002/065/medium/a
56df88c-063d-4fd6-81c4-66c79903d55d.jpg?1473051327

12. 日本は原爆を落とされた唯一の国ですが、
あなたたちはどう思われますか
レッジョ・エミリアの
小学校3年生
ー刑部育子（2014）.連載第9回学びー美的次元からの考察：美と倫理（その2）.
『キリスト教保育』,キリスト教保育連盟,549,34-35

13. 「美を感じる力とともに美の反対側の世界も感じる、
考えるということが子どもたちの中に確かにあるのだ
ということを思わずにはいられなかった」
ー刑部育子（2014）.連載第9回学びー美的次元からの考察：美と倫理（その2）.
『キリスト教保育』,キリスト教保育連盟,549,34-35
美の反対側の世界からも
目をそらさない倫理的態を
持っている
美的次元での学びを
大切に育てられてきた
子どもたち

14. https://www.digitaliwago.com/report/zu
kan/borneo/photo03.jpg
https://www.digitaliwago.com/report/zu
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https://www.digitaliwago.com/report/zu
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https://www.digitaliwago.com/report/zu
kan/borneo/photo11.jpg
生物多様性の保たれた生息環境は
美しい

15. 円環的に繰り返される
コミュニケーション
美しさの
探求

16. 美しさの
探求
生物多様性の美しさが
失われつつある深刻な現状
（美の反対側の世界）
から目をそらさない
倫理的態度を育む
動物園は
ポテンシャルを
持っている

17. 動物園＝
生物多様性の保たれた
地球の美しさを来園者と
共に探求する教育施設
間接的にも環境保全に貢献できる