Presentación con los principales aspectos de la civilización y cultura griega

1. BLOQUE 1
GRECIA

6. FORMACIÓN DE LA
CIVILIZACIÓN GRIEGA
¿Cuálesfueron los orígenes del pueblo griego?

49. LAS GUERRAS MÉDICAS
• Debido a la expansión de los griegos, estos no tardaron en
enfrentarse con otras potencias: los medos y los persas, en un
conflicto que se llamó Guerras Médicas.
• Fue Darío, rey de los persas, quien dio el primer paso al
conquistar Tracia, arrastrando consigo a varios territorios y
ciudades griegas, en el año 512 a.C.
• Darío exigió la sumisión a las ciudades griegas. Atenas y
Esparta no aceptaron y el 490 a.C. el ejército ateniense, a
cargo de Milcíades el Joven, derrotó a los persas en la ciudad
de Maratón, salvando a toda Grecia.

50. • En el año 480 a.C., Jerjes, hijo de Darío, reinició las
campañas militares contra los griegos.
• Leónidas, rey de Esparta, al mando del ejército griego, se
instaló en el paso de las Termópilas para defender a toda
Grecia. El resultado fue la derrota griega y la entrada de
los persas a la ciudad de Atenas, la que quemaron
completamente.
• A pesar de la derrota, una flota construida por Temístocles,
general ateniense, combatió exitosamente a los barcos
persas frente a la isla de Salamina. De esta formase ponía
termino a las Guerras Médicas.
• Con la ayuda de los persas, Esparta logró vencer a Atenas
lo que produjo el inicio de la decadencia de la antigua
Grecia. La que se acentuó con las conquistas posteriores
del rey de Macedonia, Filipo II.

51. GUERRA DEL PELOPONESO
• El auge de Atenas despertó los recelos de Esparta, lo
que se transformó en una fuerte hostilidad entre ellas
que los llevó a la Guerra del Peloponeso (431 a. C –
404 a.C).
• Esparta creó la Liga del Peloponeso, en contrapeso a la
Confederación de Delos formada por Atenas junto con
las principales ciudades jónicas.

56. LA ARQUITECTURA GRIEGA
LA ARQUITECTURA
GRIEGA: EL URBANISMO
FUNDAMENTOS DE LA
ARQUITECTURA GRIEGA
SISTEMAS CONSTRUCTIVOS
EL TEMPLO GRIEGO TIPOLOGÍA DEL TEMPLO GRIEGO
LOS ÓRDENES
ARQUITECTÓNICOS
EL ORDEN DÓRICO
EL ORDEN JÓNICO
EL ORDEN CORINTIO
LAS GRANDES OBRAS DE LA ARQUITECTURA GRIEGA:
LA ACRÓPOLIS DE ATENAS

57. ARQUITECTURA
 Realizada en piedra, sobre
todo, mármol, trabajada en
sillares
 Es adintelada, no usan el
arco ni la bóveda
 Utiliza como soporte el
muro y la columna
 Está hecha a la medida del
hombre, buscando la
proporción y la armonía de
sus partes
 Principales edificios:
– Los templos
– Teatros
– Odeones,
– Estadios, .....
RECONSTRUCCIÓN IDEAL DEL PARTENÓN

58. TÉCNICAS DE TRABAJO
Grúa para elevar los
sillares de piedra
Sillares rectangulares
unidos por grapas

59. LA ARQUITECTURA GRIEGA: EL
URBANISMO
Las ciudades griegas estaban
organizadas y diseñadas para el
disfrute de sus habitantes. El arte
ocupaba un lugar preferente en el
bienestar ciudadano. En la polis
podemos distinguir varias zonas:
• LA ACRÓPOLIS, donde destaca
el templo dedicado a la divinidad
protectora de la polis.
• EL ÁGORA, zona dedicada a la
actividad pública, en la que se
hallan los edificios oficiales (Stoa,
Ceca, Bouleterión) y las
construcciones recreativas
(odeón, estadio, gimnasio, teatro)
para el disfrute de los ciudadanos.
Acrópolis de la ciudad griega
Ruinas del Ágora de Atenas

60. EL URBANISMO GRIEGO
• En la época helenística
muchas ciudades nuevas
adoptaron el plano hipodámico
u ortogonal, con el fin de
racionalizar el espacio urbano.
• la ciudad se desarrolla en
cuadrícula, es decir, con una
trama ortogonal o con las calles
en damero. Los modelos más
antiguos fueron planificados por
Hipodamos de Mileto en
Grecia, conocida por ello como
trazado hipodámico; un
trazado caracterizado por la
regularidad y claridad, modelo
difundido desde el urbanismo
helenístico y romano hasta
nuestros días.
Plano de la ciudad de Mileto

61. LOS ÓRDENES
ARQUITECTÓNICOS
• En los templos griegos no
hay dimensiones fijas, sino
relaciones fijas de
proporción entre las
diferentes partes del
edificio.
• La búsqueda de la
armonía visual del
edificio, basada en la
medida y la proporción,
condujeron a los griegos a
la creación del “ORDEN
ARQUITECTÓNICO”.
• El orden es la
articulación de las partes
fundamentales del
edificio en una serie de
elementos, dotados de
función y formas
determinados, unidos
por reglas fijas de
proporción.
Cada orden consta de tres partes:
Entablamento: es la
Parte sustentada del
edificio
Soporte: el elemento
Vertical de sustentación
Es la columna (stylo).
Basamento: es la
parte inferior y se
divide en
escalones, siendo
el superior el
estilóbato.

62. EL ORDEN DÓRICO
Friso dividido en triglifos
y metopas
Arquitrabe o dintel liso
Fuste estriado y con arista viva
(no es un bloque monolítico,
sino que está dividido en piezas;
cada una de las cuales se llama
“tambor”.
Sin basa
(el fuste descansa sobre el stilóbato)
Capitel sencillo
(compuesto por un ábaco
y un equino)
cornisa
Frontón
Tímpano

63. EL ORDEN JÓNICO
Basa ática
(consta de dos toros
Separados por una escocia)
Fuste cilíndrico
estriado
(monolítico, de una
pieza)
Capitel con 2 volutas,
(Decorado con una línea
De ovas y un cordón de
Perlas)
Arquitrabe
(dividido en 3 franjas
Horizontales escalonadas)
Friso, decorado
Con relieves

64. EL ORDEN CORINTIO
El Orden Corintio tiene basa y el fuste es
muy esbelto. El capitel tiene pequeñas
volutas, y entre ellas presenta hojas de
acanto. Se acentúan los elementos
decorativos en el friso y la cornisa.
El más ornamental de los cinco órdenes
clásicos, desarrollado por los griegos en el
siglo IV a. de C., pero empleado con mayor
profusión en la arquitectura romana.
Similar en muchos aspectos al orden
jónico, pero generalmente de
proporciones mas estilizadas y
caracterizado especialmente por un
capitel en forma de campana profunda,
decorado con hojas de acanto y un ábaco
con lados cóncavos.

65.  Es el edificio más
importante de la arquitectura
griega
 Servían para albergar las
figuras de los dioses
Tenían diferentes tamaños y
formas, pero eran más
reducidos que los egipcios.
 Se elevan sobre una
escalinata y se pintaban de
colores llamativos
Se buscaba la perfección
exterior del edificio
EL TEMPLO

66.  Partes:
Pronaos era el
vestíbulo
naos o cella era
la sala principal,
en ella se
guardaba la
estatua del dios
Opistodomos,
sitio donde se
guardaba el
tesoro del dios
EL TEMPLO

67. 6. LA ESCULTURA
 Era fundamentalmente
religiosa: dioses, héroes,
atletas,....
 Querían representar la belleza
ideal del ser humano: buscaron
incluso un canon de proporción
 Esculpían el cuerpo desnudo
(considerado la máxima belleza)
 En bronce y mármol
 Polícromas
 Muchas de estas esculturas han
llegado a la actualidad por las
copias realizadas por los
romanos

68.  No saben reflejar el
movimiento, estáticas y
rígidas
 Tienen una expresión
forzada, el rostro no expresa
nada (sonrisa arcaica)
 Anatomía muy esquemática
 Ejem: koré , kuros, el Auriga
de Delfos
ÉPOCA ARCAICA: s.VII A V a.C.

69. ESCULTURAS ARCAICAS
Koré del peplo, imagen actual y
reconstruida con la policromía
Auriga de Delfos, hecho
en bronce

70.  Buscan la belleza ideal:
establecen un canon de
proporción para el cuerpo
 Son más realistas: anatomía
perfecta, rostros serenos,
 Tienen movimiento
 Composiciones equilibradas
 Se conoce el nombre de
grandes escultores: Mirón,
Polícleto, Fidias,
Praxíteles,....
ÉPOCA CLASICA: s. V a. C.

71. Canon 1/7

72. ESCULTURAS CLÁSICAS
Discóbolo de Mirón
Doríforo de Policleto, establece
el canon de 7 cabezas
Atenea de Fidias
(copia romana en
mármol)
Hermes con Dionisos
de Praxíteles

73. • Movimiento
• Figuras de gran teatralidad
y movimiento
• Rostros muy expresivos
• Se diferencian escuelas:
Atenas, Rodas, Pérgamo,...
• Ejem: El Laocoonte y sus
hijos, el Galo moribundo,la
Victoria de samotracia, el
Coloso de Rodas
ÉPOCA HELENÍSTICA: s. IV a I a.C.
El coloso de Rodas

74. ESCULTURAS HELENÍSTICAS
La Victoria de Samotracia
El Laocoonte

75. 3.- La cerámica griega
• Apenas conocemos ejemplos de
pintura griega, salvo los que
encontramos en los objetos de
cerámica.
• La cerámica griega presenta una
amplia tipología de recipientes,
decorados con elaboradas imágenes
de muy diferentes temas, desde
mitológicos hasta eróticos o de la
vida cotidiana.

76. La cerámica griega: tipos
El estilo geométrico
• Corresponde
aproximadamente a
la etapa Arcaica de
la escultura y se
caracteriza por unos
recipientes muy
grandes decorados
con bandas
paralelas de
elementos
geométricos, así
como figuras
Ánfora de Dypilon

77. La cerámica griega: tipos
Cerámica de figuras
negras
• Como indica su nombre,
se caracteriza por
recipientes en cuyo
fondo (platos, fuentes) o
paredes (jarras,
ánforas) se pintan
figuras de color negro
sobre fondo rojizo de
arcilla. Los temas
pueden ser muy

78. Cerámica de figuras
rojas
• Al contrario de la
anterior, presenta
imágenes
mitológicas, eróticas
o de la vida
cotidiana en color
rojizo sobre fondo
de color negro.
La cerámica griega: tipos

89. Cuando alguien moría su
alma iba al reino de Hades
(dios de los muertos y del
inframundo).
Para llegar allí tenían que
pasar una laguna, la
laguna Estigia que separa
el mundo de los vivos del
de los muertos.
En la laguna había un
barquero llamado Caronte,
quien pasaba a los muertos
en barca de una orilla a
otra.
A Caronte había que
pagarle, por eso a los
muertos se les colocaba
una moneda bajo la
lengua.

90. Una vez que llegaban al reino
de los muertos era imposible
regresar al mundo de los vivos.
El mundo de los muertos
estaba custodiado por el can
Cerbero, el perro del dios
Hades, que impedía que un
vivo entrase.

91. En los infiernos los
muertos vivían en
infinita tristeza.
Por eso cuando alguien
moría en la antigua
Grecia, lloraban varios
días ante el cadáver un
grupo de mujeres
llamadas plañideras,
contratadas para llorar.
Los griegos no creían
que existiera un
paraíso, pero las
personas amadas por
los dioses descansaban
en un lugar idílico
llamado los Campos
Elíseos.

100.  Para los griegos en el origen de
todo estaba Caos (lo que existía antes
que el resto de los dioses y fuerzas
elementales, es el estado primigenio del
cosmos).
 De Caos surgió Gea (la madre tierra),
y Gea engendró a Urano (el cielo).
CÓMO EMPEZÓ TODO

101. GEA Y URANO (LA TIERRA Y EL CIELO) SE
UNIERON Y LLENARON TODO DE:
 Ninfas: hadas que se encontraban en todas partes:
ríos, lagos, bosques…
 Furias (traían las catástrofes).
 Titanes, fuerzas de la Naturaleza, entre los que
destacan el Océano, el Tiempo (Cronos) y Rea.
 Cíclopes (gigantes de gran fuerza que
tenían un solo ojo y devoraban a los
humanos, destaca el cíclope Polifemo).

102.  Cronos se casó con su hermana y era el titán más
cruel porque devoraba a sus hijos (pensaba que
alguno podría quitarle algún día el trono).
 Rea estaba embarazada del
dios Zeus, cuando Zeus nació
su madre le escondió y le dio a
Cronos una piedra envuelta en
pañales, Cronos se lo creyó y se
tragó la piedra. Rea entregó el
niño a las ninfas para que le
criaran.
 Después Zeus destronó a Cronos y
se convirtió en el dios de todos los dioses del Olimpo.

104. Zeus (Júpiter).
Dios del cielo que reinaba en
el Olimpo tras destronar a su
padre Cronos. Esposo de
Hera. Tuvo varias aventuras
con diosas y con mortales con
las que tuvo muchos hijos.

105. Hera (Juno).
Esposa de Zeus, diosa de la
maternidad de las mujeres, protectora
del matrimonio, se la representa
como a una esposa celosa que
persigue a las mujeres mortales a las
que se unía Zeus o a los hijos que
tenía con ellas.

106. Poseidón
(Neptuno)
Dios del mar y de
las profundidades
marinas. Suele
seguir en
importancia a
Zeus, y su fuerza
es similar.

107. Hades (Plutón)
Dios de los infiernos, de los
muertos y del mundo subterráneo.
Hades tenía un perro llamado
Cerbero (protegía las puertas del
infierno) también conocido como
Can Cerbero, un monstruo de
tres cabezas y una serpiente en
lugar de cola y muchas cabezas de
serpiente en el lomo.

108. Hestia (Vesta)
Diosa del fuego y del hogar. Diosa
virgen a la que Zeus concedió el
don de conservar su pureza y
recibir culto en todos los hogares y
en los templos de todos los
dioses.

109. Démeter (Ceres)
Diosa protectora de la agricultura y de los de los campos cultivados, asegura
la fecundidad de la tierra y vela por las cosechas.
Diosa de la Tierra, era la personificación de la tierra como base de alimentos
y de vida. Es representada con espigas o un cuerno de la abundancia en la
mano.

111. Atenea (Minerva)
Diosa de la sabiduría y el
conocimiento.
Representa la inteligencia creadora.
Es una diosa guerrera, pero sin el
carácter violento de Ares.
Tuvo casi tanta importancia como
Hera, (sobre todo en Atenas, como
protectora de la ciudad).
Se la representa con una lanza,
escudo y una lechuza.

112. ARES (MARTE)
ES EL DIOS DE LA GUERRA AGRESIVA, LA
LUCHA SIN PIEDAD, LA MATANZA… TAMBIÉN
ES EL DIOS DE LA AGRICULTURA Y LA JUSTA
VENGANZA.
EN GRECIA NO ERA ESPECIALMENTE
QUERIDO.
EN ROMA ERA CONSIDERADO
PADRE DE LA CIUDAD,
EL MÁS GRANDE TRAS
JÚPITER.
MÁS REPRESENTADO EN
ROMA QUE EN GRECIA.
SE LE REPRESENTA COMO
UN HOMBRE JOVEN Y
FEROZ, ARMADO. A VECES
VA MONTADO EN UN CARRO
LLEVADO POR CABALLOS
SALVAJES.

113. HEFESTO (VULCANO)
DIOS DEL INTERIOR DE LA TIERRA Y DE LOS VOLCANES. ERA EL
ARTESANO DE LOS DIOSES AYUDADO EN SU TRABAJO POR LOS
CÍCLOPES. SE LE CONSIDERABA EL DIOS PROTECTOR DE LAS
ARTES. ES REPRESENTADO COMO UN HOMBRE FEO,
SUDOROSO, CON LA BARBA DESALIÑADA, EL PECHO
DESCUBIERTO, GOLPEANDO UN YUNQUE. HIJO DE ZEUS Y
HERA, FUE EL HIJO MÁS
QUERIDO POR SU MADRE.
FUE EL ESPOSO DE AFRODITA.

114. APOLO (APOLO)
DIOS DE LA BELLEZA MASCULINA, Y
DE
LAS ARTES (MÚSICA SOBRE TODO).
HERMANO
DE ARTEMISA. SE LE REPRESENTA
DESNUDO CON UNA CORONA DE
LAUREL Y ARCO Y FLECHAS O CON
UNA LIRA O UNA FLAUTA.
FUE UNO DE LOS DIOSES MÁS
IMPORTANTES.
ES UNO DE LOS HIJOS FAVORITOS DE
ZEUS, RESPETADO Y ADMIRADO,
INCLUSO POR LOS DIOSES.

115. Artemisa (Diana)
Diosa de la caza, los
bosques los animales y
las mujeres solteras y la
luna.
Como su hermano Apolo,
Artemisa iba armada con
arco y flechas, armas con
que a menudo castigaba
a los mortales que la
ofendían.

116. HERMES (MERCURIO)
DIOS DEL COMERCIO, ERA TAMBIÉN EL MENSAJERO DE LOS DIOSES. SE
LE REPRESENTA CON ALAS Y UNA VARA ALADA CON SERPIENTES. HIJO
DE ZEUS.

117. DIONISOS (BACO)
DIOS DEL VINO, DEL TEATRO DE LAS FIESTAS.
ENSEÑÓ A LOS HOMBRES A CULTIVAR LA VID Y
A FABRICAR VINO.
MORÍA CADA INVIERNO Y RESUCITABA EN
PRIMAVERA Y CON ÉL LOS FRUTOS DE LA
TIERRA, POR ESO SE CELEBRABAN FIESTAS
PARA CELEBRAR ESTA RESURRECCIÓN Y CON
EL TIEMPO ESTO DIO LUGAR AL TEATRO.

118. OTROS DIOSES FUERON:
Afrodita (Venus): diosa de la belleza que nació de la
espuma del mar, cuando los genitales de Urano fueron
cortados por Rea y los tiró al mar.

119. Asclepio (Esculapio): dios de la medicina.

120. HERACLES (HÉRCULES) ERA UN SEMIDIÓS, DE GRAN
FUERZA.
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121. Las Musas, protectoras de las artes e inspiradoras de los
hombres cuando realizaban obras de arte, también eran hijas
de Zeus.

122. EOLO, DIOS DEL VIENTO.

123. EROS (CUPIDO)
REPRESENTADO COMO UN NIÑO CON UNA
VENDA EN LOS OJOS Y ALAS, TENÍA UN
ARCO CON FLECHAS DEL AMOR Y A QUIEN
HERÍA SE ENAMORABA LOCAMENTE.

124. TÁNATOS, DIOS DE LA
MUERTE.
EN LA ANTIGUA GRECIA
ERA LA
PERSONIFICACIÓN DE LA
MUERTE NO VIOLENTA.
SU TOQUE ERA SUAVE,
COMO EL DE SU
HERMANO GEMELO
HIPNOS, EL SUEÑO.