El documento discute diferentes perspectivas sobre la filosofía de la educación. Propone que la filosofía de la educación es una práctica filosófica, histórica y teórica. Como práctica filosófica, implica enfrentar reflexiva y críticamente la problemática educacional. Como práctica histórica, su comprensión y problemas se construyen en contextos históricos. Como práctica teórica, implica guiar y ser guiada por la teoría en una relación dialéctica. Además, tiene la función
3. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA
FILOSÓFICA
La filosofía de la educación se sitúa dentro del campo de la
filosofía.
La filosofía de la educación comporta la especificación de
un objeto de estudio particular “la educación”
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4. Paradigmas del módulo de FDE
D. Saviani: propone tres paradigmas que se asumen en un
curso de filosofía:
1. Afiliarse a una corriente filosófica ya constituida en relación con la
educación y enfocar la materia desde esta lente.
2. El posicionamiento del profesor desde una filosofía de la educación,
histórica o contemporánea, para enseñar la materia.
3. Postura ecléctica: Según esta línea, enseñar filosofía de la educación
supone no afiliarse a una corriente sino tener en cuenta todas las corrientes
posibles. Tiene una visión externa de las posturas filosóficas.
4. Organizar programas monográficos, alrededor de un tema o de una
pregunta, desarrollados en forma de seminarios.
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5. La problemática educacional
Se propone concentrar nuestra atención en la
problemática educacional y desatar ante ella una actitud
filosófica.
La Filosofía es una cosa no acabada y externa, sino una
actitud metódica del profesor-educador que enfrenta
reflexiva y críticamente esa realidad educacional de la que
forma parte.
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6. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA
FILOSÓFICO-HISTÓRICA.
El ser humano es un ser histórico y, por tanto, sus prácticas
también lo son. La filosofía y la educación son prácticas
históricas y consecuentemente también lo es la filosofía
de la educación.
Filosofía de la educación: Es la comprensión, sus
métodos, sus problemas y preguntas, aquello que
constituye un "auténtico problema de filosofía de la
educación" se construye y varía de acuerdo con el
contexto histórico
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7. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA
FILOSÓFICO-HISTÓRICA.
Carr propone que "los filósofos de la educación
contemporáneos están impedidos para percibir la
continuidad de sentido en una reflexión que tiene, al
menos en Occidente, más de 25 siglos"
El peligro de anclarse en el pasado: Quienes conciben a la
filosofía de la educación como algo acabado, pleno,
completo en su sola historia tampoco logran establecer
una comunicación activa con los filósofos del pasado.
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8. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA
TEÓRICA
Por una parte, la filosofía de la educación es una práctica
en la medida en que es la actividad del filosofar, el vivir o
practicar la filosofía.
Es una práctica teórica en tanto esa práctica está
sustentada en fundamentos teóricos que legitiman ese
desarrollo y que contribuyen a realizar sus funciones y
finalidades.
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9. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA
TEÓRICA
Toda practica filosófica tiene de algún modo informada la
teoría.
Para significarla como una tarea constante de descubrir,
exponer y valorar las ideas, creencias y saberes que están
presupuestos en y se siguen de las prácticas educacionales
La teoría guía a la práctica y es guiada por ella. La teoría
transforma la práctica y es transformada por ella.
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10. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN ES UNA PRÁCTICA
TEÓRICA
W. Carr propone la expresión Práctica teórica.
Es necesario que la filosofía se produzca o recree en el
mismo contexto en el que se la enseña y que el profesor
de filosofía de la educación se vuelva un filósofo de la
educación.
En algún sentido, la práctica determina el valor de una
teoría, en tanto, la teoría sólo adquiere su valor educativo
cuando puede corregirse, perfeccionarse y
evaluarse a la luz de sus consecuencias prácticas.
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11. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN TIENE UNA FUNCIÓN DE
RESISTENCIA Y LIBERACIÓN
La filosofía de la educación propondrá "finalidades legítimas e
inteligibles" a partir de una reflexión sobre los principios y fines
que deben guiar una práctica o un sistema educativo.
El filósofo de la educación sería un experto reflexivo en
materias educacionales.
Foucault señala que, en la filosofía conviven dos grandes
aspectos: por un lado, el análisis de un concepto o problema en
términos universales, por el otro, el análisis crítico de un suceso
histórico, de un acontecimiento de actualidad
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CONCLUSIONES
En la filosofía convive la preocupación por lo
universal y la ocupación en el presente.
Constituye en una de sus funciones más salientes: la
conformación de determinado tipo de sujetos.
La liberación según Foulcault trata de generar
condiciones para que cambien las formas de
relación, para que de nuestra práctica educacional
puedan emerger nuevas formas de subjetividad,
relaciones creativas de existencia política, prácticas
educacionales más reflexivas de libertad.
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ESQUEMA DEL MATERIAL García Amilburú
1. Introducción
2. La Filosofía de la Educación como “disciplina académica”
3. La Filosofía de la Educación y otros saberes pedagógicos
4. La Filosofía de la Educación y los educadores
5. Historia de la Filosofía de la Educación como disciplina
6. Sociedades, congresos y publicaciones de Filosofía de la
Educación
7. Bibliografía citada en el artículo y otra bibliografía de
interés
