O documento discute os caminhos para a felicidade segundo diferentes perspectivas filosóficas e espirituais. A felicidade é vista como um estado de equilíbrio físico e psíquico que pode ser alcançado através do conhecimento de si mesmo, do cumprimento da lei divina e da ajuda aos semelhantes. Jesus é apresentado como o caminho para a felicidade plena.
1. O CAMINHO PARA A FELICIDADE
E disse Jesus:
“Eu sou o caminho, a verdade e a
vida. Ninguém vem ao Pai senão por
mim.” Jesus (João, 14, 6)
2. • “A felicidade é um estado durável de plenitude,
satisfação e equilíbrio físico e psíquico, em que o
sofrimento e a inquietude são transformados em
emoções ou sentimentos que vai desde o
contentamento até a alegria intensa ou júbilo. A
felicidade tem, ainda, o significado de bem-estar
espiritual ou paz interior. Existem diferentes
abordagens ao estudo da felicidade - pela filosofia,
pelas religiões ou pela psicologia. O homem sempre
procurou a felicidade. Filósofos e religiosos sempre se
dedicaram a definir sua natureza e que tipo de
comportamento ou estilo de vida levaria à felicidade
plena.” (http://pt.wikipedia.org/wiki/Felicidade
3. • Sócrates
• Aristenes (discípulo de Sócrates) – O homem
feliz é o homem autossuficiente.
Visão filosófica da felicidade
* A felicidade não se relaciona apenas à
satisfação dos desejos e necessidades do
corpo, mas, principalmente os da alma.
* Para ele, é melhor sofrer uma injustiça
do que praticá-la.
5. Questão 922, LE. “A felicidade terrestre é relativa à posição de cada um. O que
basta para a felicidade de um, constitui a desgraça de outro. Haverá, contudo,
alguma soma de felicidade a todos os homens?”
• “Com relação à vida material, é a posse do
necessário. Com relação à vida moral, a
consciência tranquila e a fé no futuro.
6. COMPONENTES INTEGRANTES DO
UNIVERSO
DEUS - “Deus é a
inteligência suprema,
causa primária de todas
as coisas.” (LE, Questão
1)
MATÉRIA – “A matéria é o
laço que prende o espirito; é
o instrumento de que este se
serve e sobre o qual, ao
mesmo tempo, exerce sua
ação”. (LE, Questão 22 “A”)
ESPÍRITO – “Princípio
inteligente do universo”
(Questão 23, LE)
7. FELICIDADE E GRAUS DOS ESPÍRITOS
TERCEIRA ORDEM – ESPÍRITOS PUROS
.
SEGUNDA ORDEM - BONS ESPÍRITOS (bons gênios, espíritos protetores, etc.)
.
.
PRIMEIRA ORDEM - ESPÍRITOS IMPERFEITOS
8. TERCEIRA ORDEM – ESPÍRITOS
IMPERFEITOS
* Tem intuição de Deus, mas não o compreendem.
* Predominância da matéria sobre o espírito.
* Propensão para o mal.
Nem todos são
essencialmente
maus
9. • “Eles vêem a felicidade dos bons e esse
espetáculo constitui incessante tormento,
porque os faz experimentar todas as angústias
que a inveja e o ciúme podem causar.”
(KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Ed. FEB,
questão 101, pág. 90).
10. SEGUNDA ORDEM - BONS ESPÍRITOS (bons
gênios, espíritos protetores, etc.)
* Compreendem Deus e o infinito.
* Já gozam da felicidade dos bons
Espíritos
* São felizes pelo bem que fazem e pelo
mal que impedem
11. ESPIRITOS PUROS
Não sofrem influência da
matéria
Superioridade moral e
intelectual absoluta
Gozam de inalterável
felicidade, porque não se
acham submetidos às
necessidades, nem às
vicissitudes da vida material.
Não se trata , porém de DE
OCIOSIDADE MONÓTONA, a
transcorrer em perpétua
contemplação. Eles são os
mensageiros de Deus
12. O grande desafio da existência
humana está na capacidade de
explorar esse mundo
desconhecido, dele retirando
todos os potenciais que possam
produzir felicidade e
autorrealização.
Joanna de Ângelis
Vida: Desafios e Soluções, cap. 7
15. CONSCIENTE
APARELHO PSÍQUICO HUMANO
FATOS OCORRIDOS
DESDE O
NASCIMENTO
SENTIMENTOS QUE
NASCERAM DESSES
FATOS
CONFLITOS
EXISTENCIAIS
NEM TODOS OS
CONFLITOS TINHAM
ORIGEM NOS FATOS DA
MEMÓRIA
16. INCONSCIENTE
APARELHO PSÍQUICO HUMANO
REGRESSÃO DE
MEMÓRIA:
CONFLITOS ORIGINADOS
POR FATOS
INEXISTENTES NA
MEMÓRIA
CONTEÚDO DO INCONSCIENTE:
• MEMÓRIAS PERDIDAS
• PERCEPÇÕES SUBLIMINARES
• SITUAÇÕES DOLOROSAS
REPRIMIDAS
20. “EU” ou “EGO”
• No centro da consciência está o “eu” ou ego que organiza a mente
consciente por meio das percepções conscientes: pensamentos,
sentimentos e recordações. Ele tem a função de vigiar a
consciência, filtrando as experiências do dia-a-dia, selecionando
quais se tornarão conscientes e eliminando a maior parte delas.
• Como conseqüência desta seleção e eliminação, que será
comandada pela função psíquica dominante, o ego dá identidade e
coerência à personalidade.
• O “eu” contém tudo aquilo que o sujeito sabe de si próprio, ou seja,
todas as características do seu modo de ser que ele aceita, porque
estão de acordo com os princípios, os ideais e os valores do
contexto social em que o próprio sujeito se reconhece.
• O “eu” é entendido também como a função mediadora entre a
consciência e o inconsciente e entre o individual e o coletivo.
21. INCONSCIENTE PESSOAL
• O inconsciente pessoal reporta-se às camadas mais
superficiais do inconsciente. Aí estão guardadas as
experiências que não foram aceitas pelo filtro do ego e,
conseqüentemente, foram reprimidas ou
desconsideradas, tais como: lembranças penosas,
conflitos pessoais ou morais. Lá estão escondidas as
nossas qualidades que, apesar de nos serem inerentes,
nos desagradam e, por isso, encobrimos de nós
mesmos.
• Os conteúdos do inconsciente pessoal, via de regra,
têm fácil acesso à consciência, quando se faz
necessário.
22. INCONSCIENTE
COLETIVO
APARELHO PSÍQUICO HUMANO
O Inconsciente Coletivo é
a camada estrutural da
psique que contém toda a
herança espiritual da
evolução da humanidade,
nascida novamente na
estrutura cerebral de cada
indivíduo.
Carl Gustav Jung
Psicologia do Inconsciente
Conflitos
tinham
origem em
fatos
históricos ou
mitos
26. 919. Qual o meio prático mais
eficaz que tem o homem de se
melhorar nesta vida e de resistir à
atração do mal?
“Um sábio da antiguidade vo-lo
disse: Conhece-te a ti mesmo.”
O Livro dos Espíritos
27. a) — Conhecemos toda a sabedoria desta máxima,
porém a dificuldade está precisamente em cada um
conhecer-se a si mesmo. Qual o meio de consegui-
lo?
“Fazei o que eu fazia, quando vivi na Terra: ao fim
do dia, interrogava a minha consciência, passava
revista ao que fizera e perguntava a mim mesmo se
não faltara a algum dever, se ninguém tivera motivo
para de mim se queixar. Foi assim que cheguei a
me conhecer e a ver o que em mim precisava de
reforma...”
O Livro dos Espíritos
Santo Agostinho
28. • “A felicidade, certamente, não é deste mundo,
conforme asseverou Jesus com sabedoria, em
se considerando ser o mesmo muito
transitório e os seus valores relativos, sujeitos
a alterações constantes e mutiladoras. Não
obstante, ela têm início na Terra, se for levado
em conta, que é no íntimo de cada ser que se
colocam as bases do edifício no qual se pode
viver feliz.
JOANA DE ÂNGELIS
29. “LE, Questão 920. “Pode o homem gozar de
completa felicidade na Terra?”
• “Não, por isso que a vida lhe foi dada como
prova ou expiação. Dele, porém, depende a
suavização de seus males e o ser tão feliz
quanto possível na Terra”.
30. Joana de Ângelis
• “Sem o conhecimento da vida espiritual e dos
mecanismos que a compõem, a felicidade não
passa de uma aspiração emocional
descontrolada que a realidade consome,
deixando cinza e desencanto”.
31. Joana de Ângelis
• “O ser humano é viajante da Eternidade,
momentaneamente utilizando-se de
equipamentos físicos no corpo em que
deambula, rumando para a meta essencial,
onde a felicidade o aguarda”.
32. O CAMINHO PARA A FELICIDADE
• LE, Questão 921. “Concebe-se que o homem será
feliz na Terra quando a Humanidade estiver
transformada. Mas, enquanto isso não se verifica,
poderá conseguir uma felicidade relativa?”
• “O homem é quase sempre o obreiro de sua
própria infelicidade. Praticando a lei de Deus, a
muitos males se forrará e proporcionará a si
mesmo felicidade tão grande quanto o comporte
a sua existência grosseira.”