3. RELIGIONES NATURALES Y POSITIVAS
Las religiones naturales
dicen que los fenómenos
naturales están basados en
espíritus que pueden influir
en la vida de los seres
humanos. Las positivas
creen que el conocimiento
de lo sagrado se realiza a
través de procesos
intelectuales y abstractos de
las personas.
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4. RELIGIONES PRIMITIVAS Y SUPERIORES.
Se refieren al estadio o etapa de desarrollo de la
civilización en cuestión. Así, las primeras se relacionan
con pueblos más primitivos o menos evolucionados
socialmente, mientras que las segundas se vinculan con
grupos humanos desarrollados y de mayor complejidad
cultural y social.
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5. RELIGIONES PARTICULARISTAS Y
UNIVERSALES.
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Las primeras se identifican con
las propias de un pueblo,
fuertemente cohesionado, que no
tiene interés en hacer
proselitismo con otros grupos. En
general, estas religiones
coinciden con las que son
naturales y primitivas. Por su
parte, las universalistas poseen
una fuerte tendencia a la
expansión hacia otros pueblos o
grupos y suelen coincidir con las
religiones superiores. Éstos son
los casos del cristianismo y el
islam.
6. RELIGIONES TRADICIONALES Y FUNDADAS.
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Las primeras, como el hinduismo, poseen unos orígenes
basados en tradiciones inmemoriales, por lo que no hay
una revelación concreta. En cambio, las segundas,
nacieron de un acto de revelación de un ser supremo o un
profeta (Dios, Mahoma, Buda) a los hombres. Pertenecen
a esta categoría el cristianismo, el islamismo y el
budismo.
7. RELIGIONES TEÍSTAS Y ATEAS.
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Religiones teístas y ateas teniendo en cuenta si tienen o no dioses. Así, las
primeras son religiones que creen en la existencia bien de varios dioses,
bien de un Dios único, creador del mundo, que establece unas normas
morales y de comportamiento, como, por ejemplo, en los casos del judaísmo
y el cristianismo. Las religiones ateas niegan la existencia de ese Dios único
y se basan en que el Universo y el mundo tienen vida por sí mismos como
en el caso del jainismo. También se puede realizar una subdivisión en este
criterio y hablar de religiones no teístas, es decir, aquellas que consideran
que la naturaleza y el hombre forman parte de un mundo superior y eterno
sin que exista un Dios creador. Éstos son los casos del budismo y el
taoísmo.
8. RELIGIONES ANIMISTAS Y CHAMÁNICAS.
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Las primeras, que al mismo tiempo suelen ser religiones naturales y
primitivas, creen que todos los objetos y seres del mundo físico tienen
una especie de alma que influye en la conducta del hombre. Por su
parte, las segundas creen que el chamán (o mago, hechicero,
sacerdote) es el mediador entre el mundo de los espíritus y el de los
seres humanos.
9. RELIGIONES POLITEISTAS Y MONOTEISTAS.
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Las primeras creen en la
existencia de varios dioses, y
cada uno rige un aspecto
determinado o tiene una función
concreta. Estas religiones fueron
las predominantes, por ejemplo,
entre los antiguos habitantes de
Roma, Grecia y Egipto. Por su
parte, las religiones monoteístas
consideran que sólo hay un dios
único y creador como así lo creen
el islamismo, el judaísmo y el
cristianismo.
