SENSOPERCEPCIÓN. Definición y transtornos. PSICOLOGÍA DE LOS PROCESOS MENTALES. Percepción. Conciencia. Lenguaje y pensamiento. Aprendizaje y memoria. PLACER Y DISPLACER.

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE YACAMBÚ
VICERRECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA DE PSICOLOGÍA
AUTOR/A:
LALESKA CORDON
V-26014895
HPS-171-00207V
ED01D0V
SEPTIEMBRE, 2017.

2. Es una técnica de trabajo corporal consciente, con la intención de
registrar con creciente claridad los diversos estímulos, sensaciones y
percepciones, y a la vez, es base de los aprendizajes corporales/motrices
para generar diferentes calidades de movimiento, comunicación,
imágenes y metáforas de movimiento. La Sensación se refiere a
experiencias inmediatas y básicas, generadas por estímulos aislados
simples. La percepción, incluye las interpretaciones de esas sensaciones,
dándoles significado y organización.

3. Son defectos en la organización de los datos sensoriales. El modo más común
de que se produzca una alteración de la senso-percepción es una lesión en cualquiera
de las estructuras nerviosas comprometidas con esta función. Los trastornos de la
senso-percepción se clasifican en dos grupos:

4. Es la manera en la que el cerebro de un organismo interpreta los
estímulos sensoriales que recibe a través de los sentidos para formar una
impresión consciente de la realidad física de su entorno. Es un procesos
cognitivo básico y es una de las operaciones más importantes en el
procesamiento de la información. Nos permite captar lo que esta sucediendo en
diferentes contextos a partir de la compleja transformación que los estímulos
ejercen sobre el sistema sensorial. La percepción tiene su origen en una
interacción física que se da entre el medio y el organismo, y que se realiza a
través de todos los sentimientos.

5. Es la cualidad o el estado de conocimiento de objetos externos o de
algo interno a uno mismo. Puede ser definida como capacidad para sentir,
subjetividad, habilidad de experimentar o sentir, o como control ejecutivo de
la mente. A pesar de la dificultad al definirla, algunos filósofos consideran que
hay una intuición generalizada sobre qué es. La conciencia es el estado de
cognición. Se representa el medio en el que uno vive, conformando una
verdad subjetiva que se refiere tanto a lo exterior como lo interior a uno. Se
puede definir como el conocimiento percibido intuitivamente de algo en uno
mismo. La conciencia engloba a varios procesos mentales entrelazados o no,
que no han sido completamente descifrados por la fisiología.

6. El lenguaje sirve para comunicarse, y se hace mediante gestos, posturas y
expresión corporal, es un medio por el cual el hombre puede expresar sus
pensamientos, sentimientos y vivencias. El lenguaje influye en el pensamiento,
las palabras actúan como signos taquigráficos que representan nuestras
experiencias. Es importante hacer notar que puede haber pensamiento sin
lenguaje. El pensamiento es una actividad del sistema cognitivo acompañado de
los mecanismos de memoria, atención, solución de problemas, aprendizaje,
razonamiento, etc. y al igual que las emociones el pensamiento es una
experiencia interna, basadas en funciones perceptivas directas o en evocación
relativamente directo. El pensamiento es una actividad mental que requiere
esfuerzo, capaz de prever y anticipar conductas, y con la capacidad de enfrentar
un problema, lo conoce y lo resuelve.

7. Es un proceso de naturaleza compleja caracterizado por la adquisición
de un nuevo conocimiento, habilidad o capacidad, debemos aclarar que para
que tal proceso pueda ser considerado como aprendizaje, este debe ser capaz
de manifestarse en un tiempo futuro y favorecer a la solución de situaciones
concretas. Por muy relevante que sea un aprendizaje, es necesario que la
persona lo trabaje, lo construya y le dé un grado de significación, para que
este sea almacenado en la memoria y pueda recuperarse cuando sea
necesario. La memoria es el reflejo de lo que existió en el pasado. Este
reflejo está basado en la formación de conexiones temporales
suficientemente firmes (fijación de la memoria) y en su actualización o
funcionamiento en el futuro (reproducción y recuerdo).

8. El displacer corresponde a una elevación y el placer a una disminución
de tal cantidad de excitación. El factor decisivo en cuanto a la sensación es la
medida del aumento o la disminución en el tiempo. El principio del placer
tiende a la estabilidad. Sin embargo no podemos decir que el principio del
placer ejerza un dominio absoluto sobre el aparato psíquico ya que supondría
que todo lo que hagamos o hiciéramos iría acompañado de placer y esto no es
así ya que existen numerosas y poderosas fuerzas muy enérgicas que se oponen
al principio de placer. El principio de placer fue nombrado primeramente como
principio de displacer: la motivación es el displacer actual y no la perspectiva
del placer a obtener. Se trata de un mecanismo de regulación automática.