La cultura Chiribaya se desarrolló en el sur de los Andes centrales entre los años 900 y 1450 d.C. Su núcleo estuvo en la cuenca del río Osmore en Perú, donde se dedicaron a la agricultura, ganadería, pesca y comercio. Los tres pilares de su vida fueron la agricultura, ganadería y recolección de recursos marinos. Practicaron rituales que incluían inhalar rapé y quemar incienso, y enterraban ofrendas variadas con los muertos. Confeccionaron textiles
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LA CULTURA CHIRIBAYA
1. UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO PUNO
ESCUELA DE POSGRADO
PROGRAMA DE MAESTRIA EN EDUCACION
MENCION: DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES
CURSO:
CULTURA ANDINA
Profesor Magister: Salvador Hancco Aguilar
Ejecutor:
Juvenal C. Soto Morales
“La historia es la ciencia más eficaz para reconstruir el pasado,
comprender el presente y para repensar el futuro” R.S.Q.
PUNO-PERU
2020
Trabajo encargado: Cultura Chiribaya
2. CULTURA CHIRIBAYA
Chiribaya es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló en la parte centro-
sur de los Andes centrales entre los años 900 y 1450 aproximadamente, que corresponde al
periodo Intermedio Tardío
El núcleo de esta cultura, fue en la cuenca del río Osmore que se ubica en el distrito de
Algarrobal, provincia de Ilo, logrando una expansión por el norte con el valle de Tambo
(Arequipa). Por el sur hasta el valle de Azapa (Chile) y hacia las partes altas 3000 m.s.n.m.
aprox.. Su población se dedicó a la agricultura, la ganadería, la pesca y el comercio
3.
4. Los tres pilares en la vida de la cultura Chiribaya fueron la agricultura, ganadería y recolección
de los recursos del mar, estos últimos, fueron muy importantes entre los chiribaya que se
encontraban cerca a la línea costera ya que no sólo recolectaron mariscos y algas sino que
también pescaron con redes, anzuelos, arpones y probablemente arcos y flechas desde balsas y
desde la orilla del mar. Todos estos pueblos, aún en la costa estuvieron ligados al campo donde
cosecharon plantas como el maíz, frijoles y tubérculos, además de calabazas, algodón y
probablemente coca. Los camélidos sirvieron de bestias de carga, del mismo modo, utilizaron
su lana y carne
LA VIDA COTIDIANA DE LOS CHIRIBAYA
5. LOS RITUALES Y LOS TEXTILES
Para los chiribayas los rituales fueron ceremonias muy importantes, continuaron la
tradición tiwanaku de inhalar polvo alucinógeno, el rapé, esto se hacía mediante
unas tablillas de madera, además de quemar incienso en sahumerios de cerámica.
Mayor aun que cualquier otra cultura de la región, los chiribaya enterraron una
enorme variedad de ofrendas con los muertos, alrededor de las casas. Las
ofrendas chiribaya incluían cerámica en miniatura, como algunos modelos de
balsas, perros, llamas enteras o parciales y hasta se ha encontrado un mono
envuelto como si fuera una momia humana
En los años 500 DC, la gente de esta región confeccionó textiles de lana con
telares, tradición que continuó de forma regular hasta la época inca, desde la
conquista por parte de los españoles hasta hoy en día, aunque en menor escala
Los chiribaya tiñeron sus hilos con colores vegetales y con la cochinilla que habita
en las tunas, muchos de estos textiles son tan complejos y finos que todavía hoy es
difícil duplicarlos. Confeccionaron bolsas, las mismas que se encontraron llenas de
hojas de coca, usaron camisas gruesas a modo de abrigo y otras más ligeras, las
fajas no fueron hechas con telares, más bien a mano, aplicando una técnica de
trenzado, su preservación es notable y todo ello ha sido posible gracias a la práctica
de enterrar sus difuntos con textiles en tumbas selladas donde el suelo salado y la
escasez de lluvias los han protegido de la descomposición