Este documento presenta un resumen de diferentes perspectivas filosóficas de la educación a través de la historia, incluyendo el racionalismo, empirismo, realismo, ilustración, reforma, contra reforma, renacimiento y humanismo. Cada corriente tuvo características y aportaciones particulares en cuanto a sus ideas sobre la educación, los medios educativos e instituciones. El documento concluye que la educación ha cambiado y seguirá cambiando a lo largo de las generaciones para adaptarse a las necesidades de cada sociedad

1. Universidad tecnológica de México
Materia filosofía de la educación
Perspectivas filosóficas de la educación
Juan salvador lecona nava
16452177
06/09/2015

2. Perspectivas filosóficas de la educación
Idea por la que fue
creada
Características
generales
Medios y sus
características
Instituciones
educativas
Principales aportadores de esta corriente
Educación en
américa
Con la expiación
hacia nuevos
mundos se busca
dar la imagen de
metrópoli
Se priorizaba sobre
alfabetización,
maestros, archivos,
bibliotecas, museos,
imprenta,
títulos, fomento de la
ciencia,
Cultivo de las artes,
entre otros.
Las misiones eran
las encargadas de
llevar a cabo el
trasplante cultural,
al cambiarse la
forma de vida y
modificar
las costumbres de
los ciudadanos se
les orientaba en
forma
gradual a los usos,
prácticas y
costumbres de la
Civilización
occidental.
La escuela
elemental:
primeras
Letras.
La escuela
media:
orientada a la
juventud con
dirección
jurídico
humanística o
Literario y
religiosa.
La escuela
superior:
enseñaba en
las disciplinas
Clásicas.
Bartolomé de Olmedo,
Pedro de Gante, Bernardino
de Sahagún, Bartolomé de las
Casas, Alonso de la Veracruz,
Vasco de Quiroga.
racionalismo
y empirismo
nace con la
intención de dar
mayor peso a la
razón, estas
visiones son
opuestas y al
mismo
tiempo
complementarias
el racionalismo se
basa en la razón
pura.
se entiende como el
conocimiento sobre
lo real no se admite
a al experiencia
como fuente de
conocimiento
las ideas o nociones
que son el punto de
partida del
conocimiento
Científico son
innatos.
el racionalismo
Tiene a la razón
como medio.
Nuestros
conocimientos
válidos y
verdaderos
acerca de la
realidad no
proceden de los
sentidos, sino de
la razón o del
propio
entendimiento.
Para promoversu
Mejoramiento.
Se organizaron
centroseducativos
que ofrecierala
Acciónexterna
formadora.
Se reconocía al
educandoa lo
largode su viday
sindistinción
social.
René Descartes (1596-1650)
Francis Bacon (1561-1626)

3. el empirismo, se
basó en la
experiencia esta
hace su filosofía en
y desde la
conciencia. Niega
que la verdad
absoluta sea
accesible al hombre.
reconoce que toda
verdad debe ser
puesta a prueba y, a
partir de la
experiencia, puede
eventualmente ser
modificada,
corregida o
abandonada.
el empirismo
afirma que todos
nuestros
conocimientos
provienen, en
último término,
de los sentidos,
o sea, de la
experiencia
sensible o
sensorial.
El Realismo y
la ilustración
El realismonace
orientadoala
educaciónde niños
pobres,educación
basada enla
realidadcomo
mediopara
comprenderadios,
al almay a la
eternidad.
La ilustración
Fue un movimiento
internacional que
comprendiólos
ámbitospolítico,
cultural,
económicoysocial.
Se postulabala
espiritualidad
El realismo esla
educaciónbasadaen
la realidad, como
mediopara
comprenderaDios,al
almay a laeternidad.
La ilustración
pretendíaIluminara
partir de la razón,la
meditaciónsobre los
problemas.
Carecía de una
filosofíadefinida,
El realismo
ocupabala
literatura,los
textoscomo
herramientapara
educar
La ilustración
pretendíaIluminar
a partir de la
razón,la
meditaciónsobre
losproblemas.
Carecía de una
filosofíadefinida,
La escuela
Realismo
San José de Calazanz (1556-1648)
Carlos Démia (1637-1689)
San Juan Bautista de La
Salle

4. del Renacimiento,
con énfasis
enla racionalidad.
El hombre ilustrado
se adquiría a
travésde le
educación
La
reforma y la
contra
reforma
El interés de
humanizar la
religión dio paso a
la reforma y la
pugna por
establecer su
fuerzaperdidanace
la contra reforma
La cual se convierte
en el
movimiento de
reaccióncatólicaen
los ámbitos
teológico,
religioso, moral y
Educativo.
La reforma enlas
escuelassustituye los
dogmaspor la
enseñanzaracional y
la realidadde unavida
social plena.
La contra reforma
buscabaeducar dando
preeminenciaal
aspectohumanode la
nuevafeligresía.
La reforma
Teniacomo medio
a las escuelas
quedana cargo
del Estado,
organizadasporla
Iglesia.Lateología
se consideróun
refinamientodel
sabery no como
revelacióndivina.
Se cultivala
obedienciaala
familiayenla
escuela.
La lenguamaterna
esel instrumento
ideal parala
lecturay la
interpretaciónde
la Biblia.
La contra reforma
la
celebraciónde un
concilio
ecuménicoenel
que trataron
asuntos
teológicos,
religiosos,
doctrinariosy
La reforma
La escuela
elementaldebe
serpopulary en
cada iglesia
habrá una.
La contra reforma
promulgóla
existenciade
seminarios
destinadosa
educar
religiosamenteen
lasdisciplinas
Eclesiásticas de los
nuevos
sacerdotes.
La reforma
Martín Lutero (Sajonia, 1483)
La contra reforma
Las congregaciones de las Ursulinas
San Ignacio de Loyola, fundó en París

5. moralespara dar
significado a
la base de la nueva
estructurade la
Iglesia,y
el establecimiento
de órdenes
religiosas,
dedicadasa
educar,dando
preeminenciaal
aspectohumano
de la nueva
feligresía
Renacimiento
y humanismo
Renacimiento
representóun
cambioy
Vueltahacialo
griegoy loromano.
El Renacimientoda
pie a una nueva
visiónfilosóficaenla
que el hombre
Ocupa el centro,sin
negara Dios.
Humanismooriginóel
estudio de las
matemáticas, la
retórica, la literatura,
el arte y
la historia,
consideradas como
lasartes liberales, por
fundamentarse en la
liberación
del hombre a través
del estudio
y para orientar lo
educativo
Hacia el modelo
romano.
El Renacimiento
se fue
refinandoe
introdujo
nuevasdisciplinas
a su
campo de estudio:
arquitectura,
músicay
pintura.
El humanismo
significóuna
vueltaal
clasicismo,se
reconoce el saber
y se respetala
naturalezadel
hombre,
incluidalavida
religiosayel
cultivode la
teologíalameta
El Renacimiento
La escuela,estaba
destinada
Únicamente para
la clases
privilegiadas.
La educaciónpara
losniñosera de
dos tipos:
la educación
clásicaque se
basaba enla
lengualatinayse
destinabaa
quienesse
destinabaala
universidadyotra
para losque
se planeabapara
el comercio.Las
niñas
teníanmenos
privilegiosyse les
educabaen
laslaboresdel
hogar.
El Renacimiento
Aristóteles, Platón, Euclides,
Pitágoras y los romanos como
Cicerón influyeron particularmente
En la conformación de esta corriente.
El humanismo
Rodolfo Agrícola
Erasmo de Rotterdam
Francisco Rabelais
Miguel de Montaigne
Juan Luis Vives
Juan Huarte de San Juan

6. de la educación
humanistaera
lograr la
liberacióndel
hombre,porlo
que se intentó
volverala
educaciónliberal,
El humanismo
La mayoríade las
escuelasse
encontrabanen
los
monasteriosyla
educaciónera
Privilegiode unos
pocos.
Se aprendía
memorizandoy
cantandoy se les
instruía,
hasta los9 años,
enla lectura,
la escrituray
aritmética.
Conclusiones
La educacióntuvocambiosytendráestosal pasar de lasgeneraciones,esunode lostesorosque tienelahumanidadyaque de uninicio en la vida tenemos que
tener alguna instrucción para el simple hecho de participar en una sociedad y poder desarrollar capacidades y habilidades para la vida diaria, en el cuadro
comparativo que se hizo anteriormente nos damos cuenta como el proceso de educación es cambiante, tan cambiante como la sociedad que cada ves exige
acoplarse a nuevos retos.
Como observamos en el cuadro anterior nos podemos dar cuenta que el mismo hombre ha ido cambiando su perspectiva filosófica acerca de la educación
cubriendo sus necesidades dependiendo del contexto histórico en el que se encuentra , tenemos la necesidad de observar las nuevas tendencias que las
sociedadestiene paraseguirconsudesarrollobuscandosiempre la evolución sin olvidar los antecedes que se tienen para fortalecer las nuevas perspectivas .