1. MI ALMA ESTA MUY TRISTE HASTA LA MUERTE
Iglesia Cristiana Jesucristo, El Camino al Padre
2. MARCOS 14:32-42
Jesús ora en Getsemaní
(Mt. 26.36-46; Lc. 22.39-46)
32 Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getsemaní, y dijo a sus discípulos:
Sentaos aquí, entre tanto que yo oro.
33 Y tomó consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenzó a entristecerse y a
angustiarse.
34 Y les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y velad.
35 Yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, pasase
de él aquella hora.
36 Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta
copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú.
37 Vino luego y los halló durmiendo; y dijo a Pedro: Simón, ¿duermes? ¿No has
podido velar una hora?
38 Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está
dispuesto, pero la carne es débil.
39 Otra vez fue y oró, diciendo las mismas palabras.
40 Al volver, otra vez los halló durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados
de sueño; y no sabían qué responderle.
41 Vino la tercera vez, y les dijo: Dormid ya, y descansad. Basta, la hora ha venido;
he aquí, el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores.
3. FILIPENSES 4:6
6 Por nada estéis afanosos, sino sean
conocidas vuestras peticiones delante de Dios
en toda oración y ruego, con acción de
gracias.
5. SALMOS 127:1-2
127 Si Jehová no edificare la casa,
En vano trabajan los que la edifican;
Si Jehová no guardare la ciudad,
En vano vela la guardia.
2 Por demás es que os levantéis de
madrugada, y vayáis tarde a reposar,
Y que comáis pan de dolores;
Pues que a su amado dará Dios el sueño.
6. LUCAS 12:37
37 Bienaventurados aquellos siervos a los
cuales su señor, cuando venga, halle velando;
de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se
sienten a la mesa, y vendrá a servirles.
7. MARCOS 13:31-37
31 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
32 Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los
ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.
33 Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el
tiempo.
34 Es como el hombre que yéndose lejos, dejó su casa, y dio
autoridad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero
mandó que velase.
35 Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de
la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del
gallo, o a la mañana;
36 para que cuando venga de repente, no os halle
durmiendo.
37 Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad.
8. 2 SAMUEL 11:1-5
11 Aconteció al año siguiente, en el tiempo que salen los reyes a la
guerra, que David envió a Joab, y con él a sus siervos y a todo
Israel, y destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rabá; pero David
se quedó en Jerusalén.
2 Y sucedió un día, al caer la tarde, que se levantó David de su
lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real; y vio desde el
terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy
hermosa.
3 Envió David a preguntar por aquella mujer, y le dijeron: Aquella es
Betsabé hija de Eliam, mujer de Urías heteo.
4 Y envió David mensajeros, y la tomó; y vino a él, y él durmió con
ella. Luego ella se purificó de su inmundicia, y se volvió a su casa.
5 Y concibió la mujer, y envió a hacerlo saber a David, diciendo:
Estoy encinta.
9. Getsemaní fue el jardín donde, según el
Nuevo Testamento, Jesús oró la última noche
antes de ser crucificado. Getsemaní está
ubicado en la base del Monte de los Olivos,
dentro de la ciudad de Jerusalén. Esta palabra
viene del arameo 'Gath-?mânê', que significa
'prensa de aceite' (refiriéndose al aceite de
oliva)
10. VELAR: ESTAR APERCIBIDOS PARA EL RETORNO
DEL SEÑOR
Velar, en sentido propio, significa renunciar
al sueño de la noche; se puede hacer para
prolongar el trabajo o para evitar ser sorprendido
por el enemigo Sal 127,1s. De ahí resulta un
sentido metafórico: velar es ser vigilante, luchar
contra el torpor y la negligencia a fin de llegar al
fin que se persigue Prov 8,34. Para el creyente el
fin es estar pronto a recibir al Señor cuando llegue
su día; por eso vela y es vigilante, a fin de vivir en
la noche sin ser de la noche.