Jb news informativo nr. 1165

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informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.040 – Melbourne (Vic) – terça-feira, 3 de maio de 2016
Bloco 1 - Almanaque
Bloco 2 - IrBallouk Filho – Educação, cidadania e maçonaria: um exercício metafísico
Bloco 3 - IrValdemar Sansão – Corrupção, mal intrínseco da Sociedade
Bloco 4 - ARLS “Ad Gloriam et Sapientiam” – O que é a Maçonaria (perguntas e Respostas)
Bloco 5 - IrJosé Anselmo Cícero de Sá – Considerações sobre “Ética” e “Corrupção”
Bloco 6 - IrJosé Maurício Guimarães – Os Tribunais de Santa Veheme
Bloco 7 - Destaques JB: Maçonaria Australiana - Versos do Irmão Raimundo Augusto Corado

JB News – Informativo nr. 2.040 – Melbourne (Vic.) terça-feira, 3 de maio de 2016 Pág. 2/33
Banquete Maçônico - Origens, Preparação & Ritualística
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Autor: Irmão Hélio Leite,
contato: telefones (61) 8163-4605 e (85) 8662-2821
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 124º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Quarto Minguante)
Faltam 242 dias para terminar este ano bissexto
Dia do Sertanejo, dia do Sol, dia Mundial da Liberdade de Imprensa
e dia Mundial da Asma
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária.
LIVROS

 1494 - Cristóvão Colombo descobre a Jamaica.
 1791 - A Constituição Polonesa de Maio, a primeira Constituição moderna da Europa, é proclamada
pela Sejm.
 1902 - Primeiro jogo de futebol oficial no Brasil: Mackenzie 2 x 1 Germânia.[carece de fontes]
 1902 - Inauguração do Stadium Palestra Itália, da Sociedade Esportiva Palmeiras.
 1908 - Em Chicago, comemorou-se o primeiro Women's Day (Dia das Mulheres) no Garrick Theather,
reunindo 1500 mulheres que aplaudiram as reivindicações por igualdade econômica e política.
 1963 - O motor de um avião Convair da Cruzeiro do Sul pegou fogo pouco logo após a decolagem no
Aeroporto de Congonhas em São Paulo. A aeronave caiu nas proximidades do Aeroporto matando 34
pessoas. Uma casa ficou destruída
 1968 - Início das greve laborais e estudantis, em Paris, e que deram origem a uma das mais graves crises
políticas europeias
 1981 - Grêmio Foot-ball Porto Alegrense vence o Campeonato Brasileiro de Futebol , após bater o São
Paulo Futebol Clube, por 1-0, no Estádio do Morumbi.
 1999 - O Tornado de Bridge Creek-Moore, de categoria F5, arrasa a cidade de Oklahoma City,
nos Estados Unidos, com ventos que ultrapassam os 420 km/h.
 2002 - O Euro é definitivamente confirmado como moeda dos países componentes da União Europeia.
 2007
 Estudantes da Universidade de São Paulo ocupam a Reitoria.
 Desaparece Madeleine McCann.
1526 Deixa a Espanha a expedição comandada por Sebastião Caboto, que, tempos depois, aportou na
ilha de Santa Catarina, tendo partido deste navegante essa denominação.
1880 Lei nº 901, desta data, criou o município de Araranguá, desmembrado de Tubarão.
1902 Nasce, em Tubarão, Heriberto Hulse. Foi Presidente do Sindicato Nacional da Extração do
Carvão, deputado estadual, vice-Governador e completou o quatriênio iniciado em 1956, por Jorge
Lacerda, face a morte deste em acidente aviatório.
1954 Instalação do município de Seara, criado pela Lei nº 133, de 31 de dezembro de 1953.
1760 Publicada a inconfidência Three Distinct Knocks (Três Batidas Distintas) sobre o ritual praticado
na Grande Loja dos Antigos.
1826 Fundado o Grande Capítulo dos Maçons do Real Arco do Tennessee.
1844 O Supremo Conselho do Grande Oriente Brazileiro, do Passeio, ratifica pacto de união com o
Supremo Conselho de França.
1998 Fundada a Loja Pedra da Fraternidade (GOB/SC) em Itapoá.
1998 Fundação da Loja “Pedra da Fraternidade” de Itapoá (GOB/SC) que trabalha no REAA
Eventos históricos - (Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki)
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas
Fatos maçônicos do dia
(Fontes: “O Livro dos Dias” do Ir João Guilherme - 20ª edição e arquivo pessoal)
Fatos históricos de santa Catarina

Eminente Irmão Benedito Marques Ballouk Filho,
Grão-Mestre Estadual do Grande Oriente de São Paulo
(GOSP)
Educação, cidadania e
maçonaria:
um exercício metafísico
O conceito de holismo (do grego holos – inteiro ou todo) é a ideia de que um sistema não pode ser
explicado apenas pela soma dos seus componentes. Ainda que seja amplamente explorado nos
dias atuais, muitas vezes de forma errônea ou irresponsável, o princípio geral do holismo foi
resumido da melhor maneira pelo filósofo grego Aristóteles. No conjunto de volumes que batizou
de Metafísica, o fundador da filosofia ocidental afirma: O todo é maior do que a simples soma das
suas partes. Esse raciocínio genial vai além dos organismos vivos, ajudando-nos a compreender
melhor as organizações sociais e correntes de pensamento.
Proponho realizarmos um breve exercício metafísico para entender como na maçonaria, na
cidadania e na educação o todo é sempre maior que a soma de todas as suas partes.
Comecemos pela educação, constituída por alunos, professores, escolas e outros formadores que
podem ser vistos de forma individual. Se quisermos entender o processo educacional em toda sua
essência e potencialidade, entretanto, temos que ir além. A união dessas partes é capaz de
empreender profundas mudanças de mentalidade nos âmbitos local, estadual e nacional. Vale
frisar que o mesmo é válido para um panorama geral em que há a ausência sistemática de
educação, desencadeando uma séria de problemas e dificuldades.
Partindo para a cidadania – influenciada pela educação –, também temos direitos, deveres e
atuações políticas individuais que, somadas, trazem resultados maiores em diferentes níveis. Essa
união de pequenas partes constitui o Estado com todas as suas nuances e peculiaridades, sejam
para o progresso (quando aparecem ativa e propositivamente) ou o retrocesso (quando estão
ausentes ou distorcidas).
Finalmente, analisemos a Maçonaria, que não deixa de ser diferente. Ela é feita por nós maçons,
nossas Lojas, Obras, Grupos de Ação, Orientes Estaduais e GOB. Entretanto, a união dessas
estruturas transcende sua soma, constituindo a verdadeira Maçonaria, uma estrutura extremamente
capilarizada que vai além de prédios e pessoas.
2 – Opinião - Educação, cidadania e maçonaria: um exercício
metafísico - Ballouk Filho

Nosso exercício metafísico de raciocínio aristotélico pode e deve ir além. Se dermos um passo
para trás para observar esse quadro que montamos em sua totalidade, vemos que Educação,
Cidadania e Maçonaria também podem ser encaradas como partes de um todo ainda maior. Essa é
a grande Obra que todos buscamos realizar enquanto cidadãos e temos a responsabilidade de
perseguir enquanto Maçons – a construção de uma sociedade melhor.
Essa constatação em que chegamos após nosso exercício holístico é apenas o começo de um
processo, principalmente quando pensamos no tamanho da responsabilidade que assumimos como
Maçons de ser a vanguarda das mudanças sociais. A construção desse mundo melhor, entretanto,
não é operada em grandes escalas. É impossível influenciar essa totalidade de uma vez. Para tanto,
precisamos fazer o caminho inverso, focando nas pequenas partes que formam essa soma.
Minha busca como mais um dos integrantes da gestão que assumiu o Grande Oriente de São Paulo
(GOSP) desde junho de 2015, é incentivar a participação dos Irmãos em todos os setores de
gestão, seja público, privado ou de classe. Para isso, conto com uma equipe repleta de líderes
brilhantes, que ajudam na tarefa árdua de realizar nosso papel nas mudanças sociais. Isso passa
por educação, empoderamento pela noção de cidadania e prática diária da maçonaria, saindo das
reuniões e lojas e partindo para a vida cotidiana.
Costumo dizer que em duas horas semanais de Maçonaria você aprende sobre Filosofia Maçônica
e a edificação moral do homem, mas que a grande ação do Maçom está fora da Loja, na
sociedade, nas 166 horas de semana que restam. É a hora dos Maçons se aliarem às outras pessoas
de bem.
Partindo disso, precisamos estimular as Lojas a atuarem como “centros de formação” de líderes
sociais, aptos a trabalhar em benefício da coletividade com os Valores Maçônicos como
plataforma, ampliando e difundindo esses princípios. Se lá atrás, há muitos anos, os Maçons
construíam igrejas, hoje os Maçons constroem homens. Cabe aos Orientes Estaduais e Nacional
auxiliar nesse processo e ajudar os Irmãos a atuarem na formulação, implementação e
monitoramento de Políticas Públicas, fortalecendo a prática da responsabilidade social. Isso deve
ocorrer tanto na área política quando em organizações da sociedade civil.
O GOSP tem quase 800 Lojas e milhares de Irmãos, o que torna o desafio imenso. Ainda assim,
com a união entre os Poderes Maçônicos e um trabalho árduo e incessante, essa é uma realidade
cada vez mais próxima. Afinal de contas, não temos outra opção. Trata-se de uma revolução
pacífica, um movimento cívico e democrático, centrada em educação, cidadania e nos ideais
Maçônicos. O único curso possível é o de deixar a plateia para sermos protagonistas no processo
de evolução da sociedade.
Artigo que será publicado na Revista Cultural do Grande Oriente do Brasil – Minas Gerais

MENSAGEM DO DIA – CORRUPÇÃO, MAL INTRÍNSECO DA SOCIEDADE
Valdemar Sansão
Dia 01 de maio
CORRUPÇÃO, MAL INTRÍNSICO DA SOCIEDADE
A corrupção que campeia na administração pública, em todos os níveis e qualidades, tem
impedido a fixação e a manutenção de objetivos políticos, sociais e econômicos
duradouros.
Corrupção – A corrupção na Administração
Pública do Brasil, representa uma das principais
causas das desigualdades sociais e da miséria que
afetam a maior parcela da população do Brasil.
Sem deixar de reconhecer que a corrupção em um
país está intimamente ligada a fatores como a cultura e
a educação de seu povo; a verdadeira causa da
corrupção está na falta de moralidade, na política feita
de conchavos, na personalidade corroída de alguns
indivíduos.
A degradação dos costumes, o desaparecimento de
conceitos como honra, moralidade e patriotismo são
os verdadeiros causadores da corrupção, mal intrínseco
da sociedade que enlameia o nome do Brasil lá fora, está quase assimilada pelo
cidadão, que acha errado e ruim nos outros, mas a pratica quando lhe interessa.
Civismo – O civismo é o respeito à pátria, nela compreendida a autoridade que a administra.
Nós vivemos num ambiente de cansaço moral que se estende a todas as camadas da sociedade.
Esse negócio de dizer que as elites são corruptas, mas o povo é honesto é conversa fiada. Nós
somos um povo de comportamento desonesto de maneira geral, ou pelo menos um
comportamento pouco recomendável.
A conversa era a respeito das faladas grandes fortunas de certos políticos. E o moço (trinta e
poucos anos, função técnica numa autarquia), disse com convicção, na defesa do político
suspeito:
- Mas ele não tinha precisão de roubar para ficar rico! Só a Empreiteira de Obras X, sua
protegida especial durante o governo, para ser escolhida para uma obra pública, deu-lhe de
presente 2% do valor do contrato! A enormidade da afirmação está no fato de que, ao fazê-la, o
rapaz acreditava sinceramente defender o homem da pecha de desonesto. Favorecer um grupo
(quadrilha) à custa do governo, receber como compensação de favores uma porcentagem
(propina) qualquer de ações ou dinheiro da Companhia – para ele é ato legítimo, inatacável,
honesto!
Generalizou-se o conceito de que roubar do governo não é roubar. É um emprego de
atividades como o comércio, a indústria ou uma profissão liberal. Aquela mãe de família do Pará,
3 – Corrupção, mal intrínseco da Sociedade
Valdemar Sansão
Com “Lava Jato” ou
“esfregão”,
vale tudo contra a
corrupção!

católica, de velha família dessas que se dizem tradicionais, filha e neta de homens de bem,
declarava candidamente a respeito de um sobrinho:
- O Luizinho era mesmo um rapaz sem juízo, quase um transviado. Mas agora se corrigiu e
mudou de vida. Casou, abriu escritório de contrabando, e vai indo muito bem, graças a Deus!
Outra frase impressionante de um parlamentar. Discutia-se também a rápida e misteriosa
riqueza desses homens. E o parlamentar, aceso na defesa de um dos mais falados “mandachuva”
da propina, liquidou o assunto:
- Mas ele tinha mesmo que enriquecer. Homem nenhum passa pelos cargos pelos quais ele
passou – deputado, governador, ministro etc., sem fazer fortuna. É uma decorrência da carreira!
No que diz respeito a Órgãos Públicos, destacamos o “Minha Casa, Minha Vida”- Programa
de construção de Conjuntos habitacionais destinados a famílias com rendimentos mensais de até
R$1.600,00. Visitado o Condomínio Eldorado, localizado em Sertãozinho/SP, que conta com 160
imóveis. O balanço registrou que 10 unidades haviam sido vendidas, 10 estavam alugadas, 9
desocupadas, 43 em suspeita de irregularidades, 1 tinha sido doada e somente 87 estavam
regulares.
Partidos políticos - principal célula do processo democrático de uma nação moderna estão
submetidos por decepção com o sistema e pelos espaços que lhe são negados na vida pública.
Talvez a ideia boa fosse explicar como se cobrar impostos, “confisco” necessário à economia,
dinheirinho suado de cada pobre, contribuição obrigatória. Centavo a centavo vai se juntando – e
só dali – se forma aquele pecúlio público que só pode ter um destino segundo - Gandhi, Martin
Luther King e nossa Sublime Instituição : o uso em benefício do povo, de cujas mãos saíram.
É preciso ensinar, mostrar a grande parte de políticos e às pessoas como se comportar em vez
de dizer a elas o que pensar. Aquilo que aparentemente todo o mundo sabia nos primeiros tempos
da República: que o homem, que separa a vida pessoal da vida pública, depois de ocupar altos
cargos, não sai deles necessariamente rico; tem que sair como saiu Floriano. Como morreu
Deodoro; e os outros que vieram em seguida. Como saiu Café Filho, que ao ser deposto pelo
golpe de 10 de novembro de 1955, precisou que os amigos lhe arranjassem um modesto emprego
numa firma particular, para que não se visse um ex-presidente passando privações. E isso não
ocorria porque fossem estúpidos para distinguir, mas porque o sofrimento humano e a injustiça
são assuntos de importância sagradas.
Eis aí uma bela oportunidade para nossos legisladores mudarem sua imagem e mostrarem que
são mais do que uma mera agremiação de interesses particulares. Para o governo, qualquer que
seja ele, é também a chance de sinalizar mais seriedade e credibilidade nas suas políticas.
Maçonaria e Corrupção – A Maçonaria como Instituição, nunca se omitiu nunca dos
processos históricos. O Maçom, como parte integrante da Instituição, não pode se omitir também.
Jurou servir à Ordem, à Pátria e à Humanidade, e, neste momento grave, a Pátria precisa do
Maçom, de sua têmpera, de seu exemplo, de seu patriotismo e de seu amor. Os valores
tradicionais estão sendo substituídos por novos conceitos tidos como modernos; vemos alguns
milhares de cidadãos preocupados em recuperar os bons costumes, a justiça social, a boa ética e a
boa moral, dentre os quais sabemos estar uma plêiade de maçons. A “esses nossos Irmãos
devemos ombrear-nos e sair em campo na busca do que é ‘justo e perfeito”. Sem sombra de
dúvida, a luta para alcançar esse objetivo é árdua, sabemos. Porém, se não a iniciarmos hoje e
todos os dias que se seguirem, não só do “meio-dia à meia-noite”, mas durante todo o tempo que
estivermos acordados, com certeza o caos político, social e econômico reinarão e nos levarão às
trevas, onde moram os oportunistas, os prepotentes, os anarquistas e tantos outros mais que vivem

e enriquecem da desgraça alheia. Os maçons “juram” fidelidade à Pátria e aos governos
legitimamente instalados.
Conclusão - Os conceitos éticos e morais que norteavam a humanidade passaram por uma
longa e danosa metamorfose e os valores perenes foram substituídos pelos transitórios; com isso
vê-se enfraquecido o espírito de luta e a crença de que é possível ter esperança de dias melhores.
Os homens, agentes principais desse processo, estão inseridos nos vários segmentos sociais que o
compõem, mesmo que não comprometidos com essas maléficas transformações, se envolvem ou
acabam envolvidos na crueldade dos modelos políticos e administrativos adotados. Tornam-se
meros espectadores acostumados a presenciar o declínio de nosso País.
Não se constrói na desordem, nem se prospera no sobressalto. Nada de bom se resolve no
clima do desentendimento e é impossível sobreviver democraticamente na inflação, na corrupção,
na deterioração da economia, no desemprego de 11% da população economicamente ativa.
De nada adiantará mudar o governo se o risco de descontrole persistir. Num momento de
crise, é hora de ancorarmos nosso futuro menos em pessoas ou partidos e mais em regras que
evitem novos desvios independentemente de quem esteja no governo. Participar das discussões
preliminares que culminam em leis, enfim, participar com o seu voto para que haja democracia.
Lutar para manter essa democracia que nos garante a liberdade de reunião e pensamento.
É trabalhando o homem, é polindo a Pedra Bruta que conseguiremos diminuir e, quiçá,
erradicar a corrupção, mal intrínseco da sociedade.
A rua é maior que a urna. Temos lá a infância, a juventude, os velhos, os estrangeiros e todos
que não votam. Juntos, cumpriremos esta tarefa árdua e demorada. Mas com união, disciplina e fé,
poderemos realizá-la. Assim, que o Grande Arquiteto do Universo abençoe e guarde nosso Brasil.
P.S. – “Se vos tornardes maçons não tereis de combater apenas vossas paixões e trabalhar para
vosso aperfeiçoamento, mas de combater outros inimigos da Humanidade, como sejam os
hipócritas, que a enganam; os pérfidos que a defraudam; os ambiciosos que a usurpam; e os
corruptos e sem princípios, que abusam da confiança dos povos...”

Organizado pela Loja Maçônica Ad Gloriam et Sapientiam,
Oriente de Muriaé- Minas Gerais.
(Dádivas Maçônicas - Ir Adalberto Rigueira Viana)
O que é a Maçonaria
(Perguntas e respostas sobre a Ordem)
O que é a Maçonaria?
A Maçonaria é uma Instituição essencialmente filosófica, filantrópica, educativa e
progressista.
Por que é Filosófica?
É filosófica porque em seus atos e cerimônias ELA trata da essência, propriedades e efeitos
das causas naturais. Investiga as leis da natureza e relaciona as primeiras bases da moral e da ética
pura.
Por que é Filantrópica?
É filantrópica porque não está constituída para obter lucro pessoal de nenhuma classe, senão,
pelo contrário, suas arrecadações e seus recursos se destinam ao bem estar do Gênero humano, sem
distinção de nacionalidade, sexo, religião ou raça. Procura conseguir a felicidade dos homens por meio
da elevação espiritual e pela tranqüilidade da consciência.
Por que é Progressista?
É progressista porque partindo do princípio da imortalidade e da crença em um princípio
criador, regular e infinito, não se aferra a dogmas, prevenções ou superstições. E não põe nenhum
obstáculo ao esforço dos seres humanos na busca da verdade, nem reconhece outro limite nessa
busca senão a da razão humana com base na ciência.
Quais são os seus princípios?
A liberdade dos indivíduos e dos grupos humanos, sejam eles instituições, raças, nações; a
igualdade de direitos e obrigações dos seres e grupos sem distinguir a religião, raça ou nacionalidade;
a fraternidade de todos os homens já que somos todos filhos do mesmo CRIADOR, e,
portanto,humanos e como conseqüência, a fraternidade entre todas as nações.
Qual é o seu lema?
Ciência – Justiça – Trabalho. Ciência, para esclarecer os espíritos e elevá-los; Justiça, para
equilibrar e enaltecer as relações humanas; Trabalho, por meio do qual os homens se dignificam e se
tornam independentes economicamente. Uma palavra, a Maçonaria trabalha para o melhoramento
intelectual.
Qual é o seu objetivo?
Seu objetivo é a investigação da verdade, o exame da moral e a prática das virtudes.
O que entende a Maçonaria por moral?
Moral é para a maçonaria uma ciência com base no entendimento humano. É a lei natural e
universal que rege todos os seres racionais e livres. É a demonstração científica da consciência. E
essa maravilhosa ciência nos ensina nossos deveres e a razão do uso dos nossos direitos. Ao penetrar
a moral no mais profundo da nossa alma sentimos o triunfo da verdade e da justiça.
O que entende a Maçonaria por virtude?
4 – O que é a Maçonaria (Perguntas e Respostas)
Organizado pela Loja “Ad Gloriam et Sapientiam”

A Maçonaria entende que a virtude é a força de fazer o bem em seu mais amplo sentido; é o
cumprimento de nossos deveres para com a sociedade e para com a nossa família sem interesse
pessoal. Em resumo, a virtude não retrocede nem ante ao sacrifício e nem mesmo ante a morte,
quando se trata do cumprimento do dever.
O que entende a Maçonaria por dever?
A Maçonaria entende por dever o respeito os direitos dos indivíduos e da sociedade. Porém
não basta respeitar a propriedade apenas, mas, também devemos proteger e servir os nossos
semelhantes. A Maçonaria resume o dever do homem assim: “Respeito a Deus, amor ao próximo e
dedicação à família”. Em verdade, essa é a maior síntese da fraternidade universal.
A Maçonaria é religiosa?
Sim, é religiosa, porque reconhece a existência de um único princípio criador, regulador,
absoluto, supremo e infinito ao qual se dá o nome de GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO, porque é
uma entidade espiritualista em contraposição ao predomínio do materialismo. Estes fatores que são
essenciais e indispensáveis para a interpretação verdadeiramente religiosa e lógica do UNIVERSO
formam a base de sustentação e as grandes diretrizes da todo ideologia e atividade maçônica.
A maçonaria é uma religião?
Não. A Maçonaria não é uma religião. É uma sociedade que tem por objetivo unir os homens
entre si. União recíproca, no sentido mais amplo e elevado do termo. E nesse seu esforço de união
dos homens, admite em seu seio pessoas de todos os credos religiosos sem nenhuma distinção.
Para ser Maçom se necessita renunciar a religião a qual se pertence?
Não. Porque a Maçonaria abriga em seu seio homens de qualquer religião, desde que
acreditem em, um só Criador o Grande Arquiteto do Universo, que é Deus. Geralmente existe essa
crença entre os católicos, mas, ilustres prelados têm pertencido à Ordem Maçônica; entre outros, o
Cura Hidalgo, Paladino da Liberdade Mexicana;o Padre Calvo, fundador da Maçonaria da America
Centra; o Arcebispo da Venezuela, Don Ramon Ignácio Mendez; Padre Diogo Antônio Feijó, Cônego
Luiz Vieira, José da Silva de Oliveira Rolim da Inconfidência Mineira, Frei Miguelino, Frei Caneca e
muitos outros.
Quais outros homens ilustres que foram Maçons?
Filósofos como Voltaire, Goethe e Lessing; Músicos como Beethoven, Haydn e Mozart;
Militares como Frederico o Grande, Napoleão e Garibaldi; Poetas como Byron, Lamartine e Hugo;
Escritores como Castellar, Mazzini e Espling.
Somente na Europa houve Maçons ilustres?
Não. Também na América Central houve. Os libertadores da América foram todos maçons.
Washington dos Estados Unidos; Miranda o Padre da Liberdade sul-americana; San Martin e O´Higins,
na Argentina; Bolivar no Norte da América do Sul; Marti em Cuba; Benito Juarez no México e o
Imperador d. Pedro I no Brasil.
Quais os nomes de destaque no Brasil foram Maçons?
D. Pedro mI, José Bonifácio, Gonçalves Lêdo, Luiz Alves de Lima e Silva (Duque de
Caxias), Deodoro da Fonseca, Floriano Peixoto, Prudente de Morais, Campos Salles, Rodrigues Alves,
Nilo Peçanha, Hermes da Fonseca, Wenceslau Braz, Washington Luiz, Rui Barbosa e muitos outros.
Então a Maçonaria é tolerante?
A Maçonaria é eminentemente tolerante e exige dos seus membros a mais ampola
tolerância. Respeita as opiniões políticas e crenças religiosas e ideais políticos são igualmente
respeitáveis e rechaça toda pretensão de outorgar situações de privilégio a qualquer uma delas em
particular.
O que a Maçonaria combate?
A ignorância, a superstição, o fanatismo. O orgulho, a intemperança, o vício. A discórdia, a
dominação e os privilégios.

A Maçonaria é uma sociedade secreta?
Não, pela simples razão de que sua existência é amplamente conhecida. As autoridades de
vários países lhe concedem personalidade jurídica. Seus fins são amplamente difundidos em
dicionários, enciclopédias, livros de histórias, etc. O único segredo que existe e não se conhece se não
por meio do ingresso na instituição, são os meios para se reconhecer os maçons entre si,em qualquer
parte do mundo e o modo de interpretar seus símbolos e os ensinamentos neles contidos.
Quais as principais obras da Maçonaria no Brasil?
A Independência, a Abolição e a República. Isto para citar somente os três maiores feitos
da nossa história, em que a maçonaria tomou parte ativa.
Quais as condições individuais indispensáveis para poder pertencer à Maçonaria?
Crer na existência de um princípio Criador; ser homem livre e de bons costumes; ser
consciente de seus deveres para com a Pátria, seus semelhantes e consigo mesmo; ter uma profissão
ou ofício lícito e honrado que lhe permita prover as suas necessidades pessoais e de sua família e a
sustentação das obras da Instituição.
O que se exige dos Maçons?
Um princípio, tudo aquilo que se exige ao ingresso em qualquer outra instituição; respeito
aos seus estatutos e regulamentos e acatamento às resoluções da maioria tomadas de acordo com os
princípios que as regem; amor à Pátria; respeito aos governos legalmente constituídos; acatamento às
leis do país em que viva, etc... E em particular: a guarda dos segredos dos rituais maçônicos: conduta
correta e digna dentro e fora da Maçonaria; a dedicação de parte do seu tempo para assistir as
reuniões maçônicas; a prática da moral, da igualdade e da solidariedade humana e da justiça em toda
a sua plenitude.
Ademais, se proibe terminantemente dentro da instituição, as discussões políticas e
religiosas, porquanto prefere uma ampla base de entendimento entre os homens a fim de evitar que
sejam divididos por pequenas questões da vida civil.
O que é um Templo Maçônico?´
É um lugar onde se reúnem os maçons, periodicamente para praticar as cerimônias
ritualísticas que lhes são permitidas, em um ambiente fraternal e propício para concentrar sua atenção
e esforços para melhorar seu caráter, sua vida espiritual e desenvolver seu sentimento de
responsabilidade, fazendo-lhes meditar tranqüilamente sobre a missa do homem na vida, recordando-
lhes constantemente os valores eternos cujo cultivo lhes possibilitará acercar-se da verdade.
O que se obtém sendo Maçom?
A possibilidade de aperfeiçoar-se, de instruir-se, de disciplinar-se, de conviver com pessoas
que, por suas palavras, por suas obras, podem constituir-se em exemplos; encontrar afetos fraternais
em qualquer lugar em que se esteja dentro ou fora do país; finalmente, a enorme satisfação de haver
contribuído mesmo em pequena parcela, para a obra moral e grandiosa levada a efeito pelos homens.
A Maçonaria não considera possível o progresso senão na base de respeito à personalidade;
a justiça social e a mais estreita solidariedade entre os homens. Ostenta seu lema “Liberdade,
Igualdade e Fraternidade”, com a abstenção das bandeiras políticas e religiosas. O segredo maçônico,
que de má fé e caluniosamente tem se servido os seus inimigos para fazê-la suspeita entre os espíritos
cândidos ou em decadência, não é um dogma senão um procedimento, uma garantia, uma defesa
necessária e legítima, porém como inevitavelmente tem sucedido com todo direito e seu dever
correlativo, o preceito das reservas maçônicas já tem experimentado sua evolução nos tempos e
segundos os países.
A Maçonaria não tem preconceito de poderes, e nem admite em seu seio pessoas que não
tenham um mínimo de cultura que lhes permitam praticar os seus ensinamentos e tenha uma profissão
ou renda com que possam atender as necessidades dos seus familiares, fazer face às despesas da
sociedade e socorros aos necessitados.

Irmão José Anselmo Cícero de Sá (33º. REAA)
VM da Loja Estrela da Distinção Maçônica Brasil nr. 953 (GOB/GOERJ)
Academia de Artes, Ciências e Letras do Estado do Rio de Janeiro
Cadeira nr. 29 - Patrono: Quintino Bocaiuva –
CONSIDERAÇÕES SOBRE
“ÉTICA” E “CORRUPÇÃO”
(De sua obra: Tempo de Estudo Maçônico - Volume 2)
A palavra ética deriva do grego ethos (caráter, modo de ser de uma pessoa). Ética é pois,
um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade. A ética
serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém saia
prejudicado. Neste sentido, a ética, embora não possa ser confundida com as leis, está relacionada
com o sentimento de justiça social.
A ética é construída por uma sociedade com base nos valores históricos e culturais. Do
ponto de vista da Filosofia, a Ética é uma ciência que estuda os valores e princípios morais de uma
sociedade e seus grupos.
Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios códigos de ética. Num país, por
exemplo, sacrificar animais para pesquisa científica pode ser ético. Em outro país, esta atitude pode
desrespeitar os princípios éticos estabelecidos. Aproveitando o exemplo, a ética na área de pesquisas
biológicas é denominada bioética. Além dos princípios gerais que norteiam o bom funcionamento
social, existe também a ética de determinados grupos ou locais específicos. Neste sentido, podemos
citar: ética médica, ética de trabalho, ética empresarial, ética educacional, ética nos esportes, ética
jornalística, ética na política, etc.
A ética é a referência a princípios humanitários fundamentais, comuns a todos os povos,
nações, religiões e outras tantas comunidades. A falta e a quebra da ética ameaçam todos os setores
e aspectos da vida e da cultura de um país, sobretudo quando acontece na esfera política, o efeito é
mais destruidor
Isto se dá porque a política é o ponto de equilíbrio de um país e o político deve ser um
exemplo para a sociedade. Quando a política não realiza sua função de ser a instância que faz valer a
vontade e o interesse coletivo, rompe-se a confiabilidade e o tecido político e social do país. O
5 – Considerações sobre “Ética” e “Corrupção”
José Anselmo Cícero de Sá

mesmo acontece quando a classe política apóia-se no poder público para fazer valer seus interesses
privados. Tema recorrente no Enem, a ética tem sido o principal regulador do desenvolvimento
histórico-cultural da humanidade.
Quanto a Corrupção para que possamos emitir uma melhor compreensão sobre o tema,
mister se faz que empreguemos o método filosófico da Maiêutica, através de 10 (dez) perguntas
com as respectivas respostas. Assim teremos.
1ª) Qual a origem da corrupção no Brasil? – A corrupção tem raízes profundas e
históricas que estão associadas à nossa formação. O modelo de Estado e sociedade que se
desenvolveu no Brasil era semelhante à cultura política portuguesa.
Sérgio Buarque de Holanda em seu livro "Raízes do Brasil", quando fala dessa formação,
cita a nossa herança rural e patriarcal baseada no personalismo. Esses elementos produziram uma
dificuldade de separar o público do privado e de criar regras impessoais de sociabilidade. A coisa
pública sempre foi tratada como 'coisa nossa' e, como sabemos, há uma enorme dificuldade de
convivência social a partir de normas impessoais. É nesse cenário - que o autor chama de
cordialidade - que está à raiz da corrupção.
2ª) O que significa corrupção? A palavra corrupção deriva do latim corruptus que, numa primeira
acepção, significa quebrado em pedaços e numa segunda acepção, apodrecido, pútrido.
Por conseguinte, o verbo corromper significa tornar pútrido, podre. Numa definição ampla,
corrupção política significa o uso ilegal do poder político e financeiro de organismos ou agências
governamentais com o objetivo de transferir renda pública ou privada de maneira criminosa para
determinados indivíduos ou grupos de indivíduos ligados por quaisquer laços de interesse comum
como, por exemplo, negócios, localidade de moradia, etnia ou de fé religiosa.
3ª) Quais os mecanismos para evitar a corrupção? – É preciso construir maior transparência entre
a sociedade civil e o poder público, de forma que a sociedade - por meio de informação livre - possa
exercer um maior controle sobre as ações dos poderes públicos.
4ª) A corrupção que o Brasil vive é maior ou menor que no tempo do Império? – É difícil
precisar isso, pois as informações naquela época não eram livres. Entretanto, sabe-se de casos de
corrupção tanto no período colonial como no período imperial. A corrupção era uma prática comum
no Estado português e foi transferida para o Brasil quando da chegada da Corte em 1808.
5ª) Há relatos sobre o primeiro caso de prisão devido a corrupção? – O primeiro caso de
corrupção no Brasil que se tem notícia remonta ao período colonial, quando um funcionário público
foi preso na Bahia por desviar dinheiro público. Ele contratou um advogado que o defendeu e foi
solto rapidamente. Na leitura de um dos poemas de Gregório de Matos, nota-se que ele já falava de
atos corruptos e ilegais na sociedade colonial.
Senão vejamos: Há na poesia de Gregório de Matos (Patrono da Cadeira 16 da ABL) a
denúncia de uma sociedade de competição, esperteza e desonestidade em que a honra e o prestígio
se compram, porque “Neste mundo é mais rico o que mais rapa: / Quem mais limpo se faz, tem
mais carepa;/ Com sua língua, ao nobre o vil decepa:/ O velhaco maior sempre tem capa”
(MATOS, p. 42).
Gregório Matos denunciava um poder corrupto e incompetente que se legitimava pela
impiedade, pela promiscuidade e pela arrogância, quando escrevera os seguintes versos sobre as
questões sociais e axiológicas que o angustiavam.

Que falta nesta cidade? ... Falta Verdade.
Que mais por sua desonra? ... Falta Honra.
Falta mais que se lhe ponha? ... Falta Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta Verdade, honra, e vergonha.
A Câmara não acode?... Não pode. Pois
não tem todo o poder?... Não quer E se o
governo a convence?... Não vence.
Quem haverá que tal pense Que
uma Câmara tão nobre, Não
pode, não quer, não vence
6ª) A população brasileira é conivente com a corrupção? A população brasileira padece do
analfabetismo político, ou seja, é acometida de total desinteresse e desconhecimento da esfera
pública. Isso impede que as pessoas tenham consciência de que a corrupção é um grande obstáculo
para o desenvolvimento do País. Por exemplo, em casos de desvio de verba pública, quem perde é a
educação, a saúde, a infra-estrutura, acentuando o atraso econômico.
7ª) Considerando os inúmeros escândalos de corrupção no Brasil, principalmente dos
políticos, qual o papel do cidadão para controlar e exigir as punições necessárias? No estado de
direito democrático, a principal arma do cidadão é o voto, pois impede que políticos corruptos sejam
eleitos ou reeleitos. A pressão popular também pode sensibilizar o Poder Judiciário e impedir a
impunidade.
8ª) Como o Ministério Público e as instituições não governamentais atuam no controle e
combate à corrupção? São instituições que procuram monitorar os casos de corrupção e pressionar
os poderes Legislativos e Judiciários no sentido de combater essa prática. Outro ator social que
adquiriu relevo no combate à corrupção nos últimos tempos é, sem dúvida, o Ministério Público,
que procura ser um fiscal das ações do Poder Executivo.
9ª) Qual seria o melhor instrumento de combate à corrupção dos países latinos? Seria o
aperfeiçoamento e a reforma do sistema judiciário, tornando-o mais rápido e eficiente, impedindo
que se mantenha a cultura da impunidade.
10ª) Quais os tipos mais comuns de corrupção? Os tipos de corrupção mais comuns são: suborno
ou propina, nepotismo, extorsão e tráfico de influência, os quais passaremos a descrever:
Suborno ou propina é a prática de prometer, oferecer ou pagar a uma autoridade,
governante, funcionário público, profissional da iniciativa privada, qualquer quantidade de dinheiro
ou quaisquer outros favores (monetários ou não) para que a pessoa em questão deixe de se portar
eticamente com seus deveres profissionais. No caso dos políticos, por exemplo, é comum receberem
contribuições de campanha e outros pagamentos de grandes empresas para tomarem decisões em
seu favor quando eleitos. Na prática, pagar propina leva ao ato de subornar, o que é ilícito.
Nepotismos é o termo utilizado para designar o favorecimento de parentes em detrimento
de pessoas mais qualificadas, especialmente no que diz respeito à nomeação ou elevação de cargos.
Um exemplo comum de nepotismo ocorre quando um funcionário é promovido por ter relações de
parentesco com aquele que o promove, havendo pessoas mais qualificadas e mais merecedoras da
promoção. Em virtude de a legislação brasileira permitir uma leitura relativizada de nepotismo como

crime, em 2008 o Supremo Tribunal Federal aprovou o entendimento de proibição da prática do
nepotismo nos três poderes.
Extorsão é o ato de obrigar alguém a fazer ou deixar de fazer alguma coisa, por meio de
ameaça ou violência, com a intenção de obter vantagem, recompensa, dinheiro. Exemplo: Um
político é descoberto em um esquema de corrupção por um colega, este colega passa a exigir
dinheiro ou ajuda de qualquer natureza para que este não o denuncie.
Esta prática sempre revela, na verdade, duas ou mais pessoas corruptas em um ato.
Tráfico de influência. Muito associado ao “lobby” (prática de influenciar, aberta ou
secretamente, as decisões do poder público em favor de seus interesses), que no Brasil não é crime,
o tráfico de influências é semelhante na prática, com a diferença de que o que se busca obter são
favores irregulares.
Vejamos algumas práticas que configuram o tráfico de influência: Utilização de informação
governamental privilegiada para fins pessoais ou de pessoas amigas ou parentes; compra e venda de
sentenças judiciárias, recebimento de presentes ou de serviços de alto valor por autoridades, etc.
Não faltam expressões populares para designar os fenômenos espúrios que todos
conhecemos muito bem, tais como: "Herança maldita", "jeitinho brasileiro", "o país que não é
sério". O fato é que, depois de mais de 500 anos de acomodação, já está mais do que na hora de a
sociedade brasileira acordar.
Temos diante de nós a realidade sombria da permissividade e da tolerância no tratamento da
coisa pública e no conceito de civilidade e igualdade social dos cidadãos brasileiros. Desde o tempo
do Brasil Colônia, adotaram-se práticas pouco recomendáveis para escapar dos altos impostos da
Corte. Ora aproveitava-se da ineficácia da fiscalização no imenso território nacional; ora da falta de
comprometimento dos que "cuidavam" da ordem e da arrecadação
Assim, a propina, o conchavo, o lobby (no mau sentido da palavra), a negociata e o "acerto"
vieram sendo consolidados como práticas corriqueiras de comerciantes e empresários que aqui se
propunham a fazer fortuna. Antes mesmo de Cabral chegar ao Brasil, já havia por aqui gente que
fazia suas próprias leis. Esses homens negociavam diretamente com os índios e, em benefício
próprio, desprezavam qualquer preceito ético. Juntaram-se a esses os sobrenomes famosos dos
donatários das capitanias hereditárias, que compunham as elites da época.
Criou-se deste modo o cenário ideal para as preciosidades culturais do tipo "quem te
indicou"? "dá para dar um jeitinho?", "quanto eu levo nisso?" etc. A crise no que concerne a grande
parte dos políticos, cuja história sempre se norteou pelo combate ao fisiologismo, pela defesa e
respeito à coisa pública e à ética na política, desnudou alguns mitos que tínhamos com relação à
corrupção. Por exemplo:1°) A esquerda não se corrompia, pois era imune às tentações da sociedade
capitalista; 2ª) Somente as elites roubavam; 3°) Governo popular será sempre confiável.
Com os recentes escândalos e a inabilidade dos diversos líderes políticos, tentando colocar a
sujeira embaixo do tapete, percebemos que o poder eleva o pensamento dos homens a níveis tão
assustadores que começam a se confundir com o próprio Criador, colocando-se à parte e acima da
lei. Alguns homens acreditam piamente que os fins serão justificados em benefício da "causa".
Ficou demonstrado que a desonestidade era coisa de um determinado grupo que sempre se
beneficiou dela. A grande questão, hoje, não é solucionar a confusão política em que o país se viu
envolvido, mas reinventar a forma de disseminar os conceitos de moral e cívica nas escolas.

Como estão sendo formados os médicos, advogados, engenheiros, professores, economistas,
publicitários? – os que vão construir o Brasil do futuro ou os que vão ser “experts”, ricos e bem-
sucedidos em suas profissões, mas com pomposas contas em paraísos fiscais? – Necessitamos de um
esforço ímpar para redimensionar a responsabilidade do segmento educacional nessa questão tão
sensível para a sociedade brasileira.
Herdamos, sim, uma cultura de mercadores, traficantes de escravos e clandestinos que
aportavam pelos trópicos, mas herdamos também Os Lusíadas de Camões, os poemas de Fernando
Pessoa, de Castro Alves, de Casemiro de Abreu, de Gonçalves Dias e de tantos outros vultos
brasileiros a visão de mundo, a coragem e a capacidade de superação dos desafios dos que fundaram
este país.
Nós, brasileiros, não fizemos a lição de casa. Acomodamo-nos às idéias mesquinhas
daqueles que imaginam que, quando se lesa o Estado, não se está tirando de ninguém, esquecendo-
se que podemos definir o Estado através da figura do silogismo, onde teremos que o Estado é “a
sociedade politicamente organizada”, (premissa maior); Sociedade é “a convivência permanente
entre os indivíduos” (premissa menor) e os Indivíduos “somos todos nós” (conclusão).
Não há Estado sem Nação e toda Nação tem de cuidar do que lhe pertence. Sejam as
estatais, os programas sociais ou até mesmo um simples “orelhão” da esquina. Precisamos mais e
mais analisar quais são os valores que realmente valem à pena. Há que ser retirada da mente,
principalmente dos jovens (que serão os futuros governantes), a ilusão de que o dinheiro, a
ostentação, os bens materiais e o “status” são os verdadeiros valores da sociedade. Para conquistá-
los o homem não mede conseqüências.
Não podemos olvidar que a corrupção, o nepotismo e o desvio de dinheiro público fazem
parte de nossa história há mais de 500 anos. A diferença é que hoje a imprensa, os políticos e os
juristas de boa fé crescem nos debates públicos e na preferência do eleitor.
Nunca houve tanta participação da sociedade organizada como na história recente do país.
Dentro do propósito de se fazer realmente uma grande “faxina” no país, a educação constitui uma
ferramenta valiosa, na medida em que é capaz de promover a visão social e a inclusão. Quantos
cursos, workshops, simpósios, congressos e seminários nos cabem a realizar! Há muito a ser feito.
Os educadores devem aprender com suas “falhas” reorganizar nossos valores como filhos que são
de um grande País e mostrar aos jovens que as sociedades as quais se desenvolveram e que
prosperaram; as organizações que realmente se perpetuaram e transformaram seus líderes em ícones
de pensamentos e realizações foram aquelas que acreditaram nesses valores elevados. E foram
líderes como Mahatma Gandy, Dalay Lama, Churchill, Lincoln, Kennedy, Carter, De Gaulle,
Juscelino Kubitschek e tantos outros que nos inspiraram nesse momento difícil.
Chegou a hora de realizarmos um grande movimento em prol da ÉTICA e da MORAL, para
que estas duas grandes virtudes possam penetrar no coração do povo brasileiro, e que nós possamos
compreender e aceitar que a PAZ, A HARMONIA E A CONCÓRDIA, formam a tríplice argamassa
com que se ligam as nossas obras, como também, tenhamos condições de elevar TEMPLOS A
VIRTUDE E CAVAR MASMORRA AOS VÍCIOS, augurando que os homens de “BONS
COSTUMES” (cultivadores da Ética e da Moral) possam ajudar a se erguer “DO BERÇO
ESPLÊNDIDO EM QUE DEITADO ESTEVE ETERNAMENTE, AQUELE A QUEM O HINO
PÁTRIO, NUM TRANSBORDAR DE BELEZA INCOVA COMO UM GIGANTE PELA
PRÓPRIA NATUREZA”.

Exerço o livre pensamento e a busca constante da Verdade,
pois não tenho compromisso com o erro.
OS TRIBUNAIS DA SANTA VEHEME
José Maurício Guimarães
Quem cursou o ensino médio sabe o que foi a Santa Veheme, também chamada "Corte Sagrada".
Apesar dos estudos do Grau 31 do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria, ninguém precisa
ser maçom para conhecer bem essas coisas.
A "Liga da Corte Sagrada", como também era conhecida, funcionava como supremo tribunal
secreto na Vestfália (região da Alemanha, em torno das cidades de Dortmund, Münster, Bielefeld,
e Osnabrück) durante a Idade Média, período da história da Europa entre os séculos V e XV.
"Quanto menos as pessoas sabem do passado e do presente, tanto mais impreciso será o juízo que
farão sobre o futuro", escreveu Freud em 1927. Freud explica... mas parece que a história tem
que se repetir, pois ninguém gosta de estudar e refletir sobre o que acontece. Principalmente no
passado século XX e no atual e miserável século XXI, a expiação dos erros se dá pelas chibatadas
de repetirmos os mesmos equívocos de sempre. Os tribunais "santas vehemes" podem não ter
desaparecido. Permanecem como brasas adormecidas sob as cinzas, aguardando a oportunidade de
um sopro, uma fagulha, para incendiarem novamente a civilização.
O primeiro tribunal Santa Veheme começou quando ocorriam migrações e invasões dos povos
bárbaros para o território de Roma. Qualquer semelhança com o que hoje ocorre com a onda de
refugiados é mera coincidência.
6 – Os Tribunais de Santa Veheme
José Maurício Guimarães

Tribunais como esse visavam coibir, principalmente, os delitos cometidos contra a Igreja Católica,
daí o termo "Santa". Dizem que o vocábulo "vehme" vem do alemão e significa "condenar"; mas
não encontrei fundamentos para essa etimologia.
O Império Romano, assim como acontece com as culturas de hoje, entrou em decadência entre
476 d.C. e o final do primeiro milênio. Além do declínio econômico e cultural, o Cristianismo,
enquanto religião institucionalizada, contribuiu para a queda do Império no Ocidente. A mudança
de paradigmas, tal como hoje, abalaram todo o sistema: os estatutos, instituições e formas de
administrar a sociedade começaram a esfarelar. Em muitos lugares se espalhou a criminalidade, a
desordem, a liberação desenfreada dos costumes sexuais, a corrupção e a ilegalidade.
Foi então que a Santa Veheme "tornou-se necessária" aos olhos do conservadorismo radical, pois
mudanças extremas acarretam reações exageradas. O tribunal do terror, organizado através de
um conjunto de ligas secretas, nasceu, quase que da noite para o dia, com o intuito de reprimir as
desordens dos bárbaros (os que pertencessem a outras civilizações ou falassem outras línguas) ou
as perturbações da ordem por parte dos cidadãos. Transcorria o reinado de Carlos Magno (Carolus
Magnus ou Charlemagne, 768 d.C. a 814 d.C.), monarca guerreiro filho de Pepino, o Breve,
dinastia espúria dos mordomos do paço, cuja política era voltada para o expansionismo militar.
Carolus não era um verdadeiro cristão, mas fingia ser (carolus=CAROLA), bajulando a ortodoxia
religiosa. Conta-se que ele chegou em Roma no final de novembro de 799 para atender a um
pedido do Papa Leão III que não conseguia defender a cidade. Já era noite. Carolus foi descansar
numa igreja e cochilou ajoelhado, fingindo rezar diante do altar. De repente, por trás dele, o Papa
Leão III lhe meteu pela cabeça a coroa de imperador romano. Surpresa! mas certamente Carlos
Magno já nutria a ideia de se tornar imperador, pois essa sempre fora a estratégia dos carolíngios
desde a França merovíngia.
Mal coroa havia se ajeitado no magno cocuruto de Carolus, o Papa tratou de se ajoelhar e beijou-
lhe os pés e proclamando "ave, Imperator! Ave Charlemagne". De entre as sombras das colunas,
elevou-se o cântico dos piedosos clérigos anunciando urbi et orbi a coroação; e os cidadãos de
Roma invadiram o templo com flores, frutas e muito incenso, aplaudindo ruidosamente: "ave,
Imperator!, ave, ave!!.
O rei dos francos tornara-se imperador romano e rei do mundo, Imperator Augustus (é desse
modo, meus caros watsons, que as coisas são feitas até hoje, com pequenas variações). Estava
assentada a pedra fundamental dos tribunais da Santa Veheme.
Mais tarde, reza a lenda, Carlos Magno enviou um emissário ao Papa para o aconselhamento de
como lidar com pessoas pacíficas que insistiam em recusar o batismo católico. O Papa não

respondeu, mas caminhou lentamente até o jardim e começou a cortar ervas daninhas e pendurá-
las para secar. O emissário retornou impressionado e contou a Carlos Magno o que vira: "O Santo
Papa cortou ervas daninhas e as pendurou para secar". O Imperador não dormia de touca; captou
a divina mensagem e o recado divino do divino Papa, pois como vocês todos sabem, o Papa "é o
porta-voz de Deus" neste que é o melhor dos mundos (... apesar de o dogma da infalibilidade
Papal só ter sido promulgado em 18 de julho de 1870). Mesmo assim, e dessa forma, o tribunal
Santa Vehme, cuja missão sagrada consistiu em cortar ervas daninhas e pendurá-las para secar,
floresceu para a honra e glória da Igreja pois a infalibilidade das decisões do Papa já era
mencionada desde o ano 90 depois de Cristo, quando Clemente I teve que intervir nos assuntos
políticos de Corinto, afirmando que falava em nome do Espírito Santo.
Os membros do tribunal secreto tinham uma tarefa celestial, portanto monárquica. A aplicação
sumária da justiça sobre quem fosse considerado culpado de qualquer coisa, sob qualquer
pretexto, mesmo inexistindo provas ou indícios, decorria dessa infalibilidade atribuída às luzes do
Espírito Santo: "Deus não precisa de tempo para julgar, nem de provas". Alguém denunciava
outrem e, ao amanhecer do dia, um bilhete acusatório aparecia cravado na porta do infeliz com
uma caveira desenhada. A instrução, acusação, julgamento e leitura da sentença seguiam-se no
prazo estipulado de dois ou três dias. Depois, a fogueira ou o cadafalso e confisco dos bens.
Os julgadores tinham o título de francos-juízes (juízes livres); sigilosos, nunca eram revelados no
transcorrer sumário do "processo" os nomes dos acusadores. Para quem leu "O Processo" de
Franz Kafka a comparação no século XX cai como uma luva:
"Alguém devia ter caluniado Josef K., visto que uma manhã o prenderam, embora ele
não tivesse feito qualquer mal. [...] - Larguem-me, com mil diabos! - gritou K. para
os guardas que o haviam forçado a recuar até ao guarda-roupas. Quem vem
surpreender-me ainda na cama não pode esperar que me encontre de terno. - Não
adianta protestar - responderam os guardas que permaneciam muito calmos, mesmo
quase tristes, conseguindo por esse meio desconcertá-lo ou de certo modo causar-lhe
hesitações. - Que cerimônias ridículas ― murmurou ainda, mas tirando um casaco
de cima da cadeira, conservou-o nas mãos durante um momento como se o
submetesse à apreciação dos guardas. Estes abanaram a cabeça. - Tem que ser terno
preto ― disseram. Então, K. arremessou o casaco para o chão e exclamou, sem ele
próprio saber qual o sentido das suas palavras: - Ainda não é a audiência principal.
Os guardas sorriram mas mantiveram a postura. - Tem de ser um terno preto."

Pois idêntico ao romance, o tribunal Santa Veheme tomava conhecimento abstrato de todos os
crimes ou simples atos de rebeldia. Quaisquer denúncias. Suas sentenças eram executadas por
meios secretos, sem que ninguém soubesse quem eram os carrascos. A execução acontecia sob
invocação divina e sob os auspícios dos Santos Apóstolos.
No moderno Kafka,
... "um dos homens pôs-lhe as mãos no pescoço, enquanto o outro lhe enfiava
profundamente uma faca no coração e aí a rodava duas vezes. Moribundo, K. viu
ainda os dois homens muito perto do seu rosto, com as faces quase coladas à sua, a
observarem o desfecho. '-Como um cão! - disse'. Era como se a vergonha devesse
sobreviver-lhe."
Uma vez executado, o corpo do criminoso era pendurado numa árvore para secar e comunicar a
todos o fato; e intimidar os incautos. Isso me faz lembrar o Tiradentes que, após o enforcamento,
teve o corpo esquartejado e espalhado pelas estradas das Minas Geraes, a cabeça espetada no alto
de um poste em Vila Rica.
A principal pena aplicada pelo tribunal era o enforcamento; mas admitia-se também, conforme a
gravidade do caso, o empalamento (punição que consistia em espetar, pelo orifício natural e
inferior do corpo do condenado, uma longa estaca, deixando o infeliz dessa maneira até a morte,
conforme descreve Houaiss). Para o caso de bruxaria, a pena reservada às mulheres era o estupro
seguido de esfolamento em vida e a fogueira. Se a mulher estivesse grávida ou amamentando, a
criança morria junto, pois era criatura do diabo.
No fim da Idade Média, os tribunais Santa Veheme perderam progressivamente sua importância,
até Santo Ignácio de Loyola criar a Ordem dos Jesuítas (Companhia de Jesus) e, por
consequência, os tribunais da Santa Inquisição, hoje denominada "Sagrada Congregação para a
Doutrina da Fé" ( http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/index_po.htm ).
Peço permissão para citar a resenha da Fnac portuguesa do livro "Jesuítas e Inquisição,
Cumplicidades e Confrontações" de José Eduardo Franco e Célia Cristina Tavares:
"A Inquisição é um tema explosivo. Se juntarmos os Jesuítas à Inquisição, mais explosiva se torna
a matéria de estudo. A tentação de tomar posição, de julgar o passado, torna-se quase
irrefreável, caindo-se, muitas vezes, em apreciações simplistas. Pintamos a história a preto e
branco e facilmente nos armamos em juízes ferozes dos nossos antepassados. O exercício da
compreensão será sempre a melhor forma de valorizar e entender a vida que hoje desfrutamos
nas nossas sociedades abertas, cujo modelo resultou de um longo caminho, muitas vezes árduo,
marcado por dramas e tragédias, utopias e conquistas daqueles que vislumbraram a

possibilidade de se construir uma sociedade melhor [...] um conhecimento complexo em ordem à
compreensão das visões mitificadas do nosso passado e, por essa via, o libertar da
predominância horripilante dos fantasmas que ainda hoje nos podem atormentar."
Foi a partir de meados do século XVII que o livre pensamento começou a se organizar nas
confrarias dos artífices que, cem anos depois, fundamentariam a maçonaria. Então a indignação
sobre brutais processos de julgamento tornou-se mais explícita. Pode-se dizer que esses tribunais
de exceção perderam força com o advento da Maçonaria moderna.
Ainda assim, temos muito o que aprender. E colocar em prática o rito maçônico no mundo
moderno, a partir das Lojas.
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04.05.1956 Lauro Müller - 1694 Florianópolis
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Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de maio
7 – Destaques (Resenha Final)

GLSC -
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04.05.1992 Arte Real Palhocence nr. 51 Palhoça
07.05.1967 Ibreiros de São João nr. 13 São Bento do Sul
08.05.1987 Phoenix nr. 46 Lages
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09.05.2006 João Cândido Moreira nr. 87 São Francisco do Sul
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11.05.1886 Luz Serrana nr. 12 Lages
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GOSC
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03/05/1982 Templários do Vale Indaial
07/05/2001 Artífices da Sabedoria Pomerode
09/05/2011 Luz e Verdade Blumenau
11/05/1982 Acácia do Sul Tubarão
13/05/1979 Milênio da Paz Chapecó
13/05/1999 Fraternidade Universal Florianópolis
15/05/1979 Justiça e Trabalho Balneário Camboriú
16/05/2008 Cavaleiros do Oriente Biguaçu
20/05/1996 Manoel Galdino Vieira Florianópolis
23/05/2013 Triângulo União Fraterna Florianópolis
25/05/1902 Ordem e Trabalho Florianópolis
26/05/2002 Colunas do Vinhedo Urussanga
30/05/1990 Obreiros da Luz Lages
30/05/2000 Lázaro Gonçalves de Lima São José
30/05/2012 Luz e Sabedoria Joinville

Conheça o Grão-Mestre
a Grande Loja de Victoria
MWBro. Hillel Benedykt 2014-16.
Histórico maçônico:
Grão-Mestre desde 2014 -
Vice-Grão-Mestre 23 de março de 2012 - 20 de março de 2014
Presidente, Conselho de Objetivos Gerais 01 de janeiro de 2008 - 01 de janeiro de 2010
Grande Vigilante 01 de janeiro de 2006 - 01 de janeiro de 2007
Venerável Mestre (Lodge de Transição) 12 de fevereiro de 2003 - 11 de fevereiro de 2004
Grande Diretor de Cerimônias 01 de janeiro de 1999 - 1 de Janeiro de 2000
Deputado do Grão-Diretor de Cerimônias 01 de janeiro de 1998 - 1 de Janeiro de 1999
Assistente Grande pursuivant 01 janeiro de 1992 - 1 de Janeiro de 1993,
Venerável Mestre (Lodge Fraternal) 7 de Maio de 1988 - 06 de maio de 1989
Vigilante (Lodge Fraternal) 23 de maio de 1987 - 06 de maio de 1988
Júnior Warden (Lodge Fraternal) 24 de maio de 1986 - 22 de maio de 1987
MAÇONARIA NA AUSTRÁLIA

GOSC ASSINA TRATADO DE COMPARTILHAMENTO DE TERRITÓRIO
E MÚTUO RECONHECIMENTO COM A GLSC
GOSC ASSINA TRATADO DE COMPARTILHAMENTO DE TERRITÓRIO E MÚTUO
RECONHECIMENTO COM A GLSC
Neste mês de abril, o GOSC e a Grande Loja de Santa Catarina aniversariam,
respectivamente, completaram 66 e 60 anos de fundação. Com um histórico de irmandade
fraterna, com várias tratativas, eventos conjuntos, tratados e manifestações expressas de
amizade e reconhecimento mutuo, no dia 23 (sábado próximo passado), data da
comemoração do 60° aniversário de fundação da MRGLSC e do 187° aniversário de
fundação do Supremo Conselho do Grau 33 do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria
para a República Federativa do Brasil; foi assinado expressamente em documento oficial,
aquilo que tacitamente já era de conhecimento, o TRATADO DE COMPARTILHAMENTO
DE TERRITÓRIO E MÚTUO RECONHECIMENTO.
Em concorrido evento, com a presença de Grão Mestres do Brasil (CMSB e COMAB) e da
América Latina (CMI), além de várias e renomadas autoridades maçônicas e civis, o ato
contou com a presença dos Grão-Mestres Honorários de ambas Potências Maçônicas
Soberanas, em sendo, GOSC: Alaor Francisco Tissot, Edelson Naschenweng, José Carlos
Pacheco e Francisco Vady Nozar de Melo e pela GLSC: Wilson Filomeno e Airton Edmundo
Alves.
O tratado foi assinado por:
Grande Loja de Santa Catarina - Ir João Eduardo Noal Berbigier - Grão-Mestre e o Ir Sérgio
Gomes Mattos - Grande Secretário de Relações Exteriores.
Grande Oriente de Santa Catarina - Ir J. Paulo Sventnickas - Grão-Mestre e o Ir Rubens
Ricardo Franz – Grão Mestre Honorário e Grande Secretário de Relações Internacionais.
Assinaram ainda como testemunhas da Maçonaria Universal:

Brother Thomas W. Jackson - Honorary President Ad Vitam World Conference of Regular
Masonic Grand Lodges.
Hermano Rudy Barbosa Levy - Secretario Ejecutivo da CMI - Confederación Masónica
Interamericana.
Irmão Iraci da Silva Borges - Member of the Board World Conference of Regular Masonic
Grand Lodges.
Os Grão-Mestres J. Paulo Sventnickas (GOSC) e João Eduardo Noal Berbigier (GLSC)
anunciaram para todo o povo maçônico um novo tempo nas relações entre as duas potências,
ampliando assim a União e a Fraternidade da Maçonaria Catarinense.
Ao mesmo tempo, as duas potências legitimamente reconhecidas, regularmente constituídas e
jurisdicionadas segundo as leis maçônicas fundamentais e universalmente reconhecidas,
avançam no fortalecimento das Relações Nacionais e Internacionais promovendo a
articulação e intercâmbio com Obediências ou Potências Maçônicas do exterior e de outros
estados.
O Ir J. Paulo Sventnickas, por sua vez, exaltou os valores maçônicos, a necessidade de união
dos irmãos e a luta da Maçonaria contra a corrupção e em favor de uma sociedade calcada na
Liberdade, Igualdade e Fraternidade.
Pedido de Socorro
Meus IIrs:. boa tarde!
Eu sou membro ativo da A:.R:.L:.S Obreiros de São João nº 20 do Or:.Contagem/MG e estou
desempregado desde agosto de 2015. E desde então estou trabalhando como Representante e
procurando emprego na minha área de atuação que é Gestor de Logística.
Mas minhas economias acabaram, e o mercado de minhas representações, construção civil, não
estão me dando retorno.
Peço Socorro aos IIr:. que puderem me indicar à empresa que trabalhão ou que possuem. Não
tenho vaidade com a função, tenho disponibilidade para inicio imediato, tenho disponibilidade
para viagens e ou mudança de cidade/estado/pais ...segue anexo o meu currículo.
--
Atenciosamente,
Lázaro Ricardo C. Reis
55 xx 31 98586-4840
55 xx 31 99462-3456
 Currículu; CurriculodeLÃ¡zaro Reis_2016.pdf

XXIII ENCONTRO DE ESTUDOS E PESQUISAS MAÇÔNICAS
FLORIANÓPOLIS – SC - 14 E 15 DE OUTUBRO DE 2016
P R O G R A M A
SEXTA-FEIRA – 14.10.2016
19h00min – Inscrições
19h30min
Reunião do “Clube do Ganso e da Grelha
Tema: Como Definir Vocação Maçônica
21h30min
Coquetel de Confraternização
SÁBADO – 15.10.2016 – XXI ENCONTRO
Tema: “A Maçonaria nas Redes Sociais”
08h00min - Inscrições
08h30min - Início dos trabalhos
12h00min - Encerramento da 1ª Parte
12h00min – Almoço
13h30min - Início da 2ª Parte
17h45min - Encerramento
20h15min – Encerramento: Jantar de Encerramento e Confraternização com sorteio de livros. Traje: esporte
OBSERVAÇÃO: A duração máxima da apresentação de cada trabalho será de 15 minutos, ficando 15 minutos
para debates sobre o trabalho.
Os trabalhos a serem apresentados no Encontro deverão ser enviados por e-mail,
ou em CD em Word, com as seguintes especificações: Letra Arial, fonte 10,
títulos no mesmo tamanho, em negrito; subtítulos também em fonte 10 em itálico,
papel A4. A apresentação, preferencialmente com uso de recursos de multimídia,
não deve ultrapassar o tempo de 15 minutos.
Programação Especial para as Cunhadas:
Dia 14 – Noite
Confraternização, troca de presentes.
Dia 15 – Manhã
Passeio; tarde: Conferência e Sorteio de Brindes
INSCRIÇÕES PARA O XXIII ENCONTRO
Maçom: R$ 250,00, com direito a pasta, Livro da Loja e Certificado; Coquetel na sexta-feira; almoço e jantar no
sábado.
Cunhada: R$ 180,00, com direito ao Passeio com almoço no sábado; Coquetel de sexta-feira e jantar no sábado.

Inscrição, sem refeição:
Maçom: R$ 100,00 com direito a pasta, Livro da Loja e Certificado;
Cunhada: R$ 80,00 com direito ao Passeio com almoço no sábado.
Coquetel de sexta-feira – R$ 45,00
Refeições:
Almoço - R$ 50,00 (bebida a parte).
Jantar - R$ 60,00 (bebida a parte).
Sobrinho (a) acima de 10 anos - paga 50% dos valores nominados.
COORDENAÇÃO DO ENCONTRO
· Miguel Simão Neto
Membro da Loja Maçônica Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (LMFBEP)
miguel.simao.neto@uol.com.br
Tel.: (032) 98889-6197
· Miguel Ângelo Henriques Hauck
Membro da Loja Maçônica Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas mahh@sisten.com.br
Tel.: (032) 98412-0787
· Renato Gabriel
Membro da Loja Maçônica Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas Tel.: (032) 98412-0102
LOCAL DO XXIII ENCONTRO
CASTELMAR HOTEL
R. Felipe Schmidt, 1260 - Centro, Florianópolis - SC, 88010-002
Site: www.castelmarhotel.com.br
E-mail eventos@castelmarhotel.com.br
Reservas: Tel: (48) 3952-3200; (48) 3952-3215
REFERÊNCIA: MAÇONARIA
Reservas com preços promocionais garantidas até o dia 01/09/2016
CATEGORIA
TARIFA ESPECIAL
Single/Double Triplo Quádruplo
Standard R$ 168,00 R$ 208,00 R$ 248,00
Standard c/ Vista R$ 175,00 R$ 215,00 R$ 255,00
Studio R$ 192,00 R$ 232,00
FICHA DE INSCRIÇÃO - REMETER PARA:
Miguel Simão Neto miguel.simao.neto@uol.com.br
Correio Av. Barão do Rio Branco, 2010/701
36.015-510 Centro - Juiz de Fora - MG
Miguel Simão Neto
55 32 988896197

Edição Binfo 98 30 de abril de 2016
Caro Irmão:
Estamos, com muito prazer, encaminhado o nosso Boletim nº 98 de abril de 2016, na
esperança de estar contribuindo com a divulgação da cultura Maçônica.
Informamos que todos os Boletins da Chico podem ser acessados no site:
http://www.guiamaconicors.com.br/chico.da.botica/chico.da.botica.htm
O Irmão também pode acessar todas as edições do Informativo JB News no site
http://www.jbnews33.com.br/informativos/
Caso seja de vossa liberalidade, solicitamos divulgar o mesmo em vossas listas de
Maçons, Lojas e Grupos.
Com nossos agradecimentos deixamos um TFA
Marco Antonio Perottoni
Loja Cônego Antonio das Mercês – GORGS
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas – GORGS
Porto Alegre - RS
 Antes de imprimir pense em seu compromisso com o Meio Ambiente

Missa no terceiro domingo de dezembro de 2011: Esquerda p/direita: Walter Hisasi (Ven Mestre da Loja 25
de Dezembro), Padre Aloísio Guerra (Ven Mestre da Loja 13 de Maio), Antônio do Carmo (Grão-Mestre do
GOIPE), Dom Dino Marchió (Bispo da Diocese de Caruaru), Adelson Chagas (Ven Mestre da Loja III
Milênio), Abel Vieira (Delegado do Grão-Mestre)

Os vídeos são pesquisados ou repassados, em sua maioria, por irmãos colaboradores do JB News.
1 –
Teste: Qual Lado do Seu Cérebro Domina a
Sua Vida?
2 –
Quer Dentes Mais Brancos? Experimente
Soluções Naturais!
3 –
André Rieu Emociona Novamente, Com Um
Novo Talento!
4 –
Os Passageiros Neste Aeroporto Não
Esperavam Por Isso!
5 – Andorra:
ANDORRA1.pps
6 - História da Torre de Belém - Se alguém apenas conhece a Torre de Belém pela sua
fachada, aqui vai um pouco do seu historial com boas imagens. Interessantíssima esta
explicação sobre a nossa Torre de Belém!
http://www.torrebelem.pt/pt/video/myVideo.php?video=../data/flv/TB_pt/Torre_Belem.flv
7 – Filme do dia: “O outro lado do céu”- dublado
Sinopse: - os anos 50, jovem missionário embarca em uma longa viagem com os nativos da ilha Tongan. Ele deixa
para trás a noiva e sua família. Por todo período, escreve para seu amor relatando suas aventuras para sobreviver
em uma terra desconhecida, cheia de desafios e barreiras. Ao mesmo tempo, o jovem descobre a cultura e faz
amigos nos três anos que passa longe de casa.
https://www.youtube.com/watch?v=O_XnjPDoy-
4&list=PL1djcFPGeFXxKX5624ht_ugQMFYzatMU3

CONVIVIO
Autor: Raimundo A. Corado.
Barreiras, 07 de novembro de 2012.
Agradeço a todos meus irmãos;
Que me dão a honra da convivência;
A todas as lojas sem distinção;
De oriente ou obediência.
Agradeço ao Grande Arquiteto;
Pela honra de ser um iniciado;
Poder ouvir e sentir de perto;
O salmo 133 declamado.
Agradeço a solidariedade;
O carinho e a fraternidade;
Irradiado da cadeia de união.
Do meu padrinho aos meus afilhados;
Todos me fazem gratificado;
Sou-lhes grato de coração.

Jb news informativo nr. 1165

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