SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
Filosofia limbajului – curs 10
Atitudini propozitionale
Preliminarii

de dicto /vs./ de re:
E posibil sa existe porci care zboara.
− de dicto: <>(Ex)Px&Zx
− de re: (Ex)<>Px&Zx

broad content /vs./ narrow content:
− opinia mea ca beau apa nu difera de opinia
omologului meu de pe Twin Earth ca bea apa
(acelasi narrow content) dar opinia mea vizeaza o
situatie de pe Pamant iar cea a omologului meu
vizeaza o situatie de pe Twin Earth (broad content
diferit)

intersubstituibilitate salva veritate
(x)(y) [x = y -> (Fx <-> Fy)]
− Cicero = Tulius -> (Cicero e chel <-> Tulius e chel)
− Cicero = Tulius -> (Cicero e o persoana despre
care John crede ca are chelie <-> Tulius e o
persoana despre care John crede ca are chelie)

atitudini propozitionale = enunturi de forma 'X
se raporteaza in maniera F la p', unde X este
subiectul atitudinii propozitonale, F e modul in
care se raporteaza (crede ca, doreste ca,
spera ca, se teme ca etc.), iar p este o
propozitie;

obs.: chiar si enunturile care nu au aparent aceasta
forma ('Peter il crede pe Johan') pot fi reduse la
enunturi de ac. tip ('Exista o propozitie p pe care a
spus-o Johan si Peter crede ca p')

probleme:
− cum putem specifica conditiile de adevar ale
propozitiilor care cuprind atitudini propozitionale?
− cum mai este compatibila o semantica referentiala
cu aceste situatii care creeaza contexte ale
opacitatii referentiale?
− cum putem sustine o teorie a referintei directe pt.
nume proprii rezolvand problemele
intersubstituibilitatii salva veritate in contextul
atitidinilor propozitionale?
Frege

termenii (categorematici) denota o referinta si
exprima un sens (modul in care este data
referinta);

propozitiile refera la unul dintre obiectele
abstracte numite Adevarul si Falsul prin
intermediul sensului lor (proposition -
judecata);

referinta unei expresii complexe este compusa
pe baza referintelor partilor componente;
intelesul unei expresii complexe e compus pe
baza intelesurilor partilor componente;

doua sau mai multe expresii ale limbajului pot avea
aceeasi referinta, dar sensuri (intelesuri) diferite;

in contexte ale atitudinilor propozitionale, termenii si
propozitiile ce fac obiectul atitudinii propozitionale
refera la sensul lor si exprima un sens indirect
(modul de prezentare al sensului lor);

propozitiile de forma 'X se raporteaza in maniera F la
p' sunt adevarate ddaca exista relatia F intre X si
gandul (sensul) exprimat de 'p';

nu putem substitui salva veritate in contexte ale
atitudinilor propozitionale expresii cu sens diferit
(chiar daca au aceeasi referinta), pt. ca referinta lor
in astfel de contexte este sensul lor;
Quine

nu avem criterii de identitate pentru entitati
de felul sensurilor; prin urmare, nu trebuie sa
ne angajam ontologic fata de existenta unor
asemenea entitati;

in contextul atitudinii propozitionale expresiile
referentiale nu refera (v.: Peter crede
propozitia 'Hesperus apare pe cer seara.' sau
Peter are proprietatea de a crede-ca-
Hesperus-apare-pe-cer-seara [Hp]);

Exemplu:
Presedintele crede ca cineva e spion.
− de dicto: Presedintele crede ca exista cineva care
e spion. (fara ca presedintele sa creada despre
cineva anume ca e spion)
− de re: Exista cineva despre care presedintele
crede ca e spion. [(Ex)(presedintele crede ca x e
spion)]

in cazul interpretarii de re nu putem spune ca
cuantificatorul reuseste sa captureze variabila
din interiorul propozitiei;
Donald Davidson

Analiza paratactica a atitudinilor
propozitionale:
− expresiile aflate in contextul atitudinilor
propozitionale refera (ac. e expresia inocentei
semantice pre-fregeene);
− Propozitiile care exprima atitudini propozitionale
(that-clauses) sunt de fapt o juxtapunere
(parataxa) de doua propozitii.

Exemplu:
− Galileo said that the Earth moves.
devine:
− The Earth moves. Galileo said that.
adica:
− Galileo said that. -> The Earth moves.

Substitutia salva veritate nu functioneaza
intrucat daca schimbam continutul unei
propozitii nu putem sti ce efect are aceasta
asupra atribuirii propozitiei rezultate unui
vorbitor.
Kripke

folosim urmatoarele principii pt. a construi un
puzzle:
− principiul scoaterii din ghilimele: un vorbitor sincer
si nereticent V adera in mod reflectat la 'p' ddaca
V crede ca p;
− principiul traducerii: daca o propozitie intr-o
anumita limba exprima un adevar in acea limba,
atunci o traducere corecta a propozitiei respective
intr-o alta limba va exprima un adevar in acea
limba;

Ex1:
− Pierre adera etc. la propozitia "Londres est jolie".
− Pierre adera la propozitia "London is not pretty".
− din cele doua, putem deduce ca Pierre crede ca
Londra este frumoasa si Pierre crede ca Londra nu
este frumoasa.
− nu este insa cazul ca Pierre ar avea opinii
contradictorii.

Ex2:
− Peter crede ca Paderewski are talent muzical.
− Peter nu crede ca Paderewski are talent muzical.

Observatii:
− acest tip de puzzle e complet independent de
problemele intersubstituibilitatii salva veritate (v.
Johan adera la "Cicero este chel, dar Tulius nu este
chel." nu poate fi tradusa din ideolectul lui Johan in
idiolectul nostru prin Johan crede ca Tulius Cicero
este chel, dar ca Tulius Cicero nu este chel.)
− problema nu este legata de problemele traducerii
radicale;
− problema nu este eliminata prin restrangerea
cuantificarii la interpretarea de dicto a atitudinilor
propozitionale;
Continuturile atitudinilor propozitionale

nu sunt continuturi propozitionale intelese potrivit
semanticii modale (v. 'X crede ca exista soti' si 'X
crede ca exista sotii')

nu sunt entitati sintactice (propozitii interpretate in
limbajul natural) (v. atribuim atitudini propozitionale
si fiintelor lipsite de abilitati lingvistice);

nu sunt enunturi in limbajul gandirii (LOT) interpretat
naturalist (v. dist. broad/narrow content si analiza pt.
'X crede ca vede un cal' atunci cand X, fiind beat,
vede pe intuneric o vaca) [+ ideea ca actionam
rational pe baza opiniilor si dorintelor noastre, iar
actiunea rationala este incompatibila cu simpla
determinare cauzala]

More Related Content

Viewers also liked

Argumentare si gandire critica - curs 9
Argumentare si gandire critica - curs 9Argumentare si gandire critica - curs 9
Argumentare si gandire critica - curs 9Gramo S World
 
Teoria argumentarii - curs 10
Teoria argumentarii - curs 10Teoria argumentarii - curs 10
Teoria argumentarii - curs 10Gramo S World
 
Argumentare si gandire critica - curs 7
Argumentare si gandire critica - curs 7Argumentare si gandire critica - curs 7
Argumentare si gandire critica - curs 7Gramo S World
 
Argumentare si gandire critica = curs 2
Argumentare si gandire critica = curs 2Argumentare si gandire critica = curs 2
Argumentare si gandire critica = curs 2Gramo S World
 
Argumentare si gandire critica - curs 6
Argumentare si gandire critica - curs 6Argumentare si gandire critica - curs 6
Argumentare si gandire critica - curs 6Gramo S World
 
Argumentare si gandire critica - curs 5
Argumentare si gandire critica - curs 5Argumentare si gandire critica - curs 5
Argumentare si gandire critica - curs 5Gramo S World
 
Argumentare si gandire critica - curs 8
Argumentare si gandire critica - curs 8Argumentare si gandire critica - curs 8
Argumentare si gandire critica - curs 8Gramo S World
 
Filosofia limbajului - curs 2
Filosofia limbajului - curs 2Filosofia limbajului - curs 2
Filosofia limbajului - curs 2Gramo S World
 
Argumentare si gandire critica - curs 4
Argumentare si gandire critica - curs 4Argumentare si gandire critica - curs 4
Argumentare si gandire critica - curs 4Gramo S World
 
Argumentare si gandire critica - curs 1
Argumentare si gandire critica - curs 1Argumentare si gandire critica - curs 1
Argumentare si gandire critica - curs 1Gramo S World
 
Filosofia limbajului - curs 13
Filosofia limbajului - curs 13Filosofia limbajului - curs 13
Filosofia limbajului - curs 13Gramo S World
 
Teoria argumentarii - curs 11
Teoria argumentarii - curs 11Teoria argumentarii - curs 11
Teoria argumentarii - curs 11Gramo S World
 
Filosofia limbajului - curs 1
Filosofia limbajului - curs 1Filosofia limbajului - curs 1
Filosofia limbajului - curs 1Gramo S World
 
Argumentare si gandire critica - curs 3
Argumentare si gandire critica - curs 3Argumentare si gandire critica - curs 3
Argumentare si gandire critica - curs 3Gramo S World
 
Metafilosofie - curs introductiv
Metafilosofie - curs introductivMetafilosofie - curs introductiv
Metafilosofie - curs introductivGramo S World
 

Viewers also liked (16)

Argumentare si gandire critica - curs 9
Argumentare si gandire critica - curs 9Argumentare si gandire critica - curs 9
Argumentare si gandire critica - curs 9
 
Teoria argumentarii - curs 10
Teoria argumentarii - curs 10Teoria argumentarii - curs 10
Teoria argumentarii - curs 10
 
Limbaj4
Limbaj4Limbaj4
Limbaj4
 
Argumentare si gandire critica - curs 7
Argumentare si gandire critica - curs 7Argumentare si gandire critica - curs 7
Argumentare si gandire critica - curs 7
 
Argumentare si gandire critica = curs 2
Argumentare si gandire critica = curs 2Argumentare si gandire critica = curs 2
Argumentare si gandire critica = curs 2
 
Argumentare si gandire critica - curs 6
Argumentare si gandire critica - curs 6Argumentare si gandire critica - curs 6
Argumentare si gandire critica - curs 6
 
Argumentare si gandire critica - curs 5
Argumentare si gandire critica - curs 5Argumentare si gandire critica - curs 5
Argumentare si gandire critica - curs 5
 
Argumentare si gandire critica - curs 8
Argumentare si gandire critica - curs 8Argumentare si gandire critica - curs 8
Argumentare si gandire critica - curs 8
 
Filosofia limbajului - curs 2
Filosofia limbajului - curs 2Filosofia limbajului - curs 2
Filosofia limbajului - curs 2
 
Argumentare si gandire critica - curs 4
Argumentare si gandire critica - curs 4Argumentare si gandire critica - curs 4
Argumentare si gandire critica - curs 4
 
Argumentare si gandire critica - curs 1
Argumentare si gandire critica - curs 1Argumentare si gandire critica - curs 1
Argumentare si gandire critica - curs 1
 
Filosofia limbajului - curs 13
Filosofia limbajului - curs 13Filosofia limbajului - curs 13
Filosofia limbajului - curs 13
 
Teoria argumentarii - curs 11
Teoria argumentarii - curs 11Teoria argumentarii - curs 11
Teoria argumentarii - curs 11
 
Filosofia limbajului - curs 1
Filosofia limbajului - curs 1Filosofia limbajului - curs 1
Filosofia limbajului - curs 1
 
Argumentare si gandire critica - curs 3
Argumentare si gandire critica - curs 3Argumentare si gandire critica - curs 3
Argumentare si gandire critica - curs 3
 
Metafilosofie - curs introductiv
Metafilosofie - curs introductivMetafilosofie - curs introductiv
Metafilosofie - curs introductiv
 

Recently uploaded

Igiena sistemului digestiv , biologi clasa 11-a
Igiena sistemului digestiv , biologi clasa 11-aIgiena sistemului digestiv , biologi clasa 11-a
Igiena sistemului digestiv , biologi clasa 11-aCMB
 
ziua pamantului ziua pamantului ziua pamantului
ziua pamantului ziua pamantului ziua pamantuluiziua pamantului ziua pamantului ziua pamantului
ziua pamantului ziua pamantului ziua pamantuluiAndr808555
 
Publicatii ale fostilor elevi si profesori ai Colegiului Național „Horea, Clo...
Publicatii ale fostilor elevi si profesori ai Colegiului Național „Horea, Clo...Publicatii ale fostilor elevi si profesori ai Colegiului Național „Horea, Clo...
Publicatii ale fostilor elevi si profesori ai Colegiului Național „Horea, Clo...Lucretia Birz
 
Catalogul firmei de exercițiu Ancolex 2024.pptx
Catalogul firmei de exercițiu Ancolex 2024.pptxCatalogul firmei de exercițiu Ancolex 2024.pptx
Catalogul firmei de exercițiu Ancolex 2024.pptxCori Rus
 
Concurs de lectură: „Bătălia Cărților 16-18 ani” pptx
Concurs de lectură: „Bătălia Cărților 16-18 ani” pptxConcurs de lectură: „Bătălia Cărților 16-18 ani” pptx
Concurs de lectură: „Bătălia Cărților 16-18 ani” pptxBibliotecaMickiewicz
 
Strategii-pentru-educatia-remedială-ppt.pptx
Strategii-pentru-educatia-remedială-ppt.pptxStrategii-pentru-educatia-remedială-ppt.pptx
Strategii-pentru-educatia-remedială-ppt.pptxMoroianuCristina1
 
Sistemul excretor la om, biologie clasa 11
Sistemul excretor la om, biologie clasa 11Sistemul excretor la om, biologie clasa 11
Sistemul excretor la om, biologie clasa 11CMB
 

Recently uploaded (7)

Igiena sistemului digestiv , biologi clasa 11-a
Igiena sistemului digestiv , biologi clasa 11-aIgiena sistemului digestiv , biologi clasa 11-a
Igiena sistemului digestiv , biologi clasa 11-a
 
ziua pamantului ziua pamantului ziua pamantului
ziua pamantului ziua pamantului ziua pamantuluiziua pamantului ziua pamantului ziua pamantului
ziua pamantului ziua pamantului ziua pamantului
 
Publicatii ale fostilor elevi si profesori ai Colegiului Național „Horea, Clo...
Publicatii ale fostilor elevi si profesori ai Colegiului Național „Horea, Clo...Publicatii ale fostilor elevi si profesori ai Colegiului Național „Horea, Clo...
Publicatii ale fostilor elevi si profesori ai Colegiului Național „Horea, Clo...
 
Catalogul firmei de exercițiu Ancolex 2024.pptx
Catalogul firmei de exercițiu Ancolex 2024.pptxCatalogul firmei de exercițiu Ancolex 2024.pptx
Catalogul firmei de exercițiu Ancolex 2024.pptx
 
Concurs de lectură: „Bătălia Cărților 16-18 ani” pptx
Concurs de lectură: „Bătălia Cărților 16-18 ani” pptxConcurs de lectură: „Bătălia Cărților 16-18 ani” pptx
Concurs de lectură: „Bătălia Cărților 16-18 ani” pptx
 
Strategii-pentru-educatia-remedială-ppt.pptx
Strategii-pentru-educatia-remedială-ppt.pptxStrategii-pentru-educatia-remedială-ppt.pptx
Strategii-pentru-educatia-remedială-ppt.pptx
 
Sistemul excretor la om, biologie clasa 11
Sistemul excretor la om, biologie clasa 11Sistemul excretor la om, biologie clasa 11
Sistemul excretor la om, biologie clasa 11
 

Filosofia limbajului - curs 10

  • 1. Filosofia limbajului – curs 10 Atitudini propozitionale
  • 2. Preliminarii  de dicto /vs./ de re: E posibil sa existe porci care zboara. − de dicto: <>(Ex)Px&Zx − de re: (Ex)<>Px&Zx  broad content /vs./ narrow content: − opinia mea ca beau apa nu difera de opinia omologului meu de pe Twin Earth ca bea apa (acelasi narrow content) dar opinia mea vizeaza o situatie de pe Pamant iar cea a omologului meu vizeaza o situatie de pe Twin Earth (broad content diferit)
  • 3.  intersubstituibilitate salva veritate (x)(y) [x = y -> (Fx <-> Fy)] − Cicero = Tulius -> (Cicero e chel <-> Tulius e chel) − Cicero = Tulius -> (Cicero e o persoana despre care John crede ca are chelie <-> Tulius e o persoana despre care John crede ca are chelie)  atitudini propozitionale = enunturi de forma 'X se raporteaza in maniera F la p', unde X este subiectul atitudinii propozitonale, F e modul in care se raporteaza (crede ca, doreste ca, spera ca, se teme ca etc.), iar p este o propozitie;
  • 4.  obs.: chiar si enunturile care nu au aparent aceasta forma ('Peter il crede pe Johan') pot fi reduse la enunturi de ac. tip ('Exista o propozitie p pe care a spus-o Johan si Peter crede ca p')  probleme: − cum putem specifica conditiile de adevar ale propozitiilor care cuprind atitudini propozitionale? − cum mai este compatibila o semantica referentiala cu aceste situatii care creeaza contexte ale opacitatii referentiale? − cum putem sustine o teorie a referintei directe pt. nume proprii rezolvand problemele intersubstituibilitatii salva veritate in contextul atitidinilor propozitionale?
  • 5. Frege  termenii (categorematici) denota o referinta si exprima un sens (modul in care este data referinta);  propozitiile refera la unul dintre obiectele abstracte numite Adevarul si Falsul prin intermediul sensului lor (proposition - judecata);  referinta unei expresii complexe este compusa pe baza referintelor partilor componente; intelesul unei expresii complexe e compus pe baza intelesurilor partilor componente;
  • 6.  doua sau mai multe expresii ale limbajului pot avea aceeasi referinta, dar sensuri (intelesuri) diferite;  in contexte ale atitudinilor propozitionale, termenii si propozitiile ce fac obiectul atitudinii propozitionale refera la sensul lor si exprima un sens indirect (modul de prezentare al sensului lor);  propozitiile de forma 'X se raporteaza in maniera F la p' sunt adevarate ddaca exista relatia F intre X si gandul (sensul) exprimat de 'p';  nu putem substitui salva veritate in contexte ale atitudinilor propozitionale expresii cu sens diferit (chiar daca au aceeasi referinta), pt. ca referinta lor in astfel de contexte este sensul lor;
  • 7. Quine  nu avem criterii de identitate pentru entitati de felul sensurilor; prin urmare, nu trebuie sa ne angajam ontologic fata de existenta unor asemenea entitati;  in contextul atitudinii propozitionale expresiile referentiale nu refera (v.: Peter crede propozitia 'Hesperus apare pe cer seara.' sau Peter are proprietatea de a crede-ca- Hesperus-apare-pe-cer-seara [Hp]);
  • 8.  Exemplu: Presedintele crede ca cineva e spion. − de dicto: Presedintele crede ca exista cineva care e spion. (fara ca presedintele sa creada despre cineva anume ca e spion) − de re: Exista cineva despre care presedintele crede ca e spion. [(Ex)(presedintele crede ca x e spion)]  in cazul interpretarii de re nu putem spune ca cuantificatorul reuseste sa captureze variabila din interiorul propozitiei;
  • 9. Donald Davidson  Analiza paratactica a atitudinilor propozitionale: − expresiile aflate in contextul atitudinilor propozitionale refera (ac. e expresia inocentei semantice pre-fregeene); − Propozitiile care exprima atitudini propozitionale (that-clauses) sunt de fapt o juxtapunere (parataxa) de doua propozitii.
  • 10.  Exemplu: − Galileo said that the Earth moves. devine: − The Earth moves. Galileo said that. adica: − Galileo said that. -> The Earth moves.  Substitutia salva veritate nu functioneaza intrucat daca schimbam continutul unei propozitii nu putem sti ce efect are aceasta asupra atribuirii propozitiei rezultate unui vorbitor.
  • 11. Kripke  folosim urmatoarele principii pt. a construi un puzzle: − principiul scoaterii din ghilimele: un vorbitor sincer si nereticent V adera in mod reflectat la 'p' ddaca V crede ca p; − principiul traducerii: daca o propozitie intr-o anumita limba exprima un adevar in acea limba, atunci o traducere corecta a propozitiei respective intr-o alta limba va exprima un adevar in acea limba;
  • 12.  Ex1: − Pierre adera etc. la propozitia "Londres est jolie". − Pierre adera la propozitia "London is not pretty". − din cele doua, putem deduce ca Pierre crede ca Londra este frumoasa si Pierre crede ca Londra nu este frumoasa. − nu este insa cazul ca Pierre ar avea opinii contradictorii.  Ex2: − Peter crede ca Paderewski are talent muzical. − Peter nu crede ca Paderewski are talent muzical.
  • 13.  Observatii: − acest tip de puzzle e complet independent de problemele intersubstituibilitatii salva veritate (v. Johan adera la "Cicero este chel, dar Tulius nu este chel." nu poate fi tradusa din ideolectul lui Johan in idiolectul nostru prin Johan crede ca Tulius Cicero este chel, dar ca Tulius Cicero nu este chel.) − problema nu este legata de problemele traducerii radicale; − problema nu este eliminata prin restrangerea cuantificarii la interpretarea de dicto a atitudinilor propozitionale;
  • 14. Continuturile atitudinilor propozitionale  nu sunt continuturi propozitionale intelese potrivit semanticii modale (v. 'X crede ca exista soti' si 'X crede ca exista sotii')  nu sunt entitati sintactice (propozitii interpretate in limbajul natural) (v. atribuim atitudini propozitionale si fiintelor lipsite de abilitati lingvistice);  nu sunt enunturi in limbajul gandirii (LOT) interpretat naturalist (v. dist. broad/narrow content si analiza pt. 'X crede ca vede un cal' atunci cand X, fiind beat, vede pe intuneric o vaca) [+ ideea ca actionam rational pe baza opiniilor si dorintelor noastre, iar actiunea rationala este incompatibila cu simpla determinare cauzala]