2. El Barroco es un movimiento cultural que se desarrolló en España durante
el siglo XVII, época en que se produjo la crisis y decadencia del Imperio
español, que había alcanzado su auge en el siglo anterior. La situación
política, social y económica se agravó por causas diversas, como las
costosas guerras libradas en Europa.
3. El conceptismo procura que el
contenido sea denso y complicado;
se trata de decir muchas ideas con
pocas palabras. Aspira a sorprender
al lector por su genialidad con el
juego de conceptos para lograr una
gran condensación de significado.
El culteranismo intenta que la
expresión sea brillante; pretende
crear un mundo de imágenes
plásticas y sensoriales con el
lenguaje poético. Busca llamar la
atención por su talento para
alcanzar, además de la dificultad del
sentido, una gran belleza formal.
En el siglo XVII el teatro popular tuvo
un gran éxito de público.
4. Pedro Calderón de la Barca fue un
dramaturgo español que nació y murió
en Madrid (1600-1681).
A los veintitrés años estrenó sus
primeras comedias, Lope de Vega lo
elogió.
Estudió en Madrid y en Salamanca y
más tarde sirvió como soldado en
Flandes y Lombardía.
Al morir Lope de Vega, Felipe IV lo
encargó del teatro de Palacio. Ya escritor
famoso, a los cincuenta y un años se
ordena sacerdote y se retira a Tole-do. El
rey vuelve a llamarlo y lo nombra su
ca-pellán de honor. Murió en Madrid
(1681).
Fue un hombre de carácter severo y
aristocrático, de ideas tradicionales y
pensamiento pesimista.
Calderón pertenece al barroco, y junto
con Lope de Vega es el máximo
exponente de la comedia de su época.
5. Calderón escribe sobre todo comedias y
autos sacramentales. Hacia 1623 estrena
sus primeras comedias sin embargo, su
momento de mayor esplendor empieza a
partir de 1642, cuando se retira del ejército
.En esta época goza de un período de
tranquilidad para dedicarse a la creación
literaria. Para las fiestas de palacio
compone numerosas obras.
En el estilo de sus comedias se pueden
apreciar dos tendencias: una que sigue
más de cerca el teatro realista, nacional y
costumbrista de Lope y su
escuela, representada por las "comedias
de capa y espada"; y otra, diferenciada del
estilo anterior, más personal.
6. Esta historia trata sobre un rey llamado Basilio. Este rey iba a tener un hijo. Pero
cuando lo tuvo un hado le auguro que ese hijo iba a traer el desastre al reino. En
efecto, nada más nacer la madre muere, y el rey, asustado manda a Segismundo (el
hijo) a una torre escondida entre montañas donde nadie supiera que él está. Sólo
Clotaldo, su amo, conoce de su paradero. En esa torre la cautividad de
Segismundo, le hace reflexionar sobre las acciones cometidas.
Habiéndose quedado Basilio sin descendientes varones, decide hacer un pacto de
matrimonio entre la infanta Estrella y Astolfo, duque de Moscovia, para que de esta
forma, alguien pudiera subir al trono.
Pero Basilio reflexiona sobre Segismundo y decide devolverlo a palacio para ver lo
que sucede y este se muestra violento y desconsiderado con
nobles, damas, criados, e incluso con su padre, el cual le narcotiza y devuelve a la
torre donde Clotaldo le convence de que todo lo sucedido había sido un sueño.
Segismundo llega a conclusiones sobre la vida y los sueños.
La acción de Basilio hace que el pueblo y los soldados descubran a Segismundo y
le apoyen y van a rescatarlo a la torre. Cuando llega donde el rey, este se pone a sus
pies y Segismundo es piadoso con él. Decide actuar bien ya que si es un
sueño, más tarde tendrá remordimientos. Llega a la conclusión de que nunca sabrá
si lo que está viviendo es sueño o realidad.
7. ¡Ay mísero de mí, y ay, infelice! Nace el ave, y con las galas
Apurar, cielos, pretendo, que le dan belleza suma,
ya que me tratáis así apenas es flor de pluma
qué delito cometí o ramillete con alas,
contra vosotros naciendo; cuando las etéreas salas
aunque si nací, ya entiendo corta con velocidad,
qué delito he cometido. negándose a la piedad
Bastante causa ha tenido del nido que deja en calma;
vuestra justicia y rigor; ¿y teniendo yo más alma,
pues el delito mayor tengo menos libertad?
del hombre es haber nacido. Nace el bruto, y con la piel
Sólo quisiera saber que dibujan manchas bellas,
para apurar mis desvelos apenas signo es de estrellas
(dejando a una parte, cielos, (gracias al docto pincel),
el delito de nacer), cuando, atrevida y crüel
qué más os pude ofender la humana necesidad
para castigarme más. le enseña a tener crueldad,
¿No nacieron los demás? monstruo de su laberinto;
Pues si los demás nacieron, ¿y yo, con mejor instinto,
¿qué privilegios tuvieron tengo menos libertad?
qué yo no gocé jamás?
8. Nace el pez, que no respira, En llegando a esta pasión,
aborto de ovas y lamas, un volcán, un Etna hecho,
y apenas, bajel de escamas, quisiera sacar del pecho
sobre las ondas se mira, pedazos del corazón.
cuando a todas partes gira, ¿Qué ley, justicia o razón,
midiendo la inmensidad negar a los hombres sabe
de tanta capacidad privilegio tan süave,
como le da el centro frío; excepción tan principal,
¿y yo, con más albedrío, que Dios le ha dado a un cristal,
tengo menos libertad? a un pez, a un bruto y a un ave?
Nace el arroyo, culebra
que entre flores se desata,
y apenas, sierpe de plata,
entre las flores se quiebra,
cuando músico celebra
de las flores la piedad
que le dan la majestad
del campo abierto a su huida;
¿y teniendo yo más vida
tengo menos libertad?
