1. Jesús enseñó a las multitudes sobre la necesidad de distinguir las señales espirituales y entender que él ofrecía el reino, instando a la gente a arreglarse con Dios antes de ser juzgados.
2. Usó varios ejemplos como la torre de Siloé y la destrucción de galileos para enfatizar que cualquiera puede morir y solo el arrepentimiento trae vida eterna.
3. En una parábola de la higuera sin fruto, ilustró que el fruto debe estar presente o hab
5. DATOS METEREOLÓGICOS DE LA
TIERRA SANTA
Las nubes que procedían
del mar Mediterráneo, al
occidente de Israel,
estaban cargadas de
humedad (1R 18:44).
Los cálidos vientos del
desierto arábigo, (sur de
Israel), aumentaban
mucho la temperatura.
6. UNA BLANCA leptos
Aparece solo aquí y
en Mr. 12:42 y Lc.
21:2.
Era una moneda
judía de cobre que
valía 1/8 de dólar
($2.50).
7. LAS HIGUERAS
Esta parábola de la
higuera es semejante a la
parábola de la viña en Is.
5. Aquí la higuera
representa
específicamente a Israel
(Jer. 8).
La nación ha fallado en
producir frutos
espirituales, pero Dios le
da a la gente una
oportunidad más de
cambiar su actitud hacia
Jesús.
8. LA TORRE DE SILOÉ
El Siloé era un estanque
cerca de la muralla
sudeste de Jerusalén. La
torre era parte de la
muralla antigua, que
aparentemente se
desplomó, matando a 18
personas.
En lugar de especular
sobre su culpabilidad, los
demás debían considerar
su suerte como un
llamado al
arrepentimiento.
10. Jesús enseñó a las multitudes que necesitaban
ser sensibles para distinguir lo que veían.
Aunque habían estado observando su ministerio,
no eran capaces de creer que él realmente era
el Mesías.
11. Hizo ver que ellos, sí podían
distinguir las señales
naturales [(v.54) “nubes…
del ________” y (v.55)
“vientos del ___”], también
el aspecto del cielo y de la
tierra (v.___), pero no
podían discernir las señales
espirituales.
Debían entender lo que
estaba ocurriendo en medio
de ellos; él les ofrecía el
reino y ellos no respondían
adecuadamente a su
ofrecimiento.
poniente
sur
56
13. Jesús usó la ilustración
de un tribunal para
insistir en el punto de
que la gente necesitaba
estar adecuadamente
relacionada con Dios.
Aun en la esfera terrenal
tiene sentido procurar
arreglarse con el
oponente, incluso
estando ya en el camino
el (v.58) _______, para
evitar ser echado en la
cárcel y tener que pagar
hasta la última (v.59)
_____.
alguacil
blanca
15. Jesús enseñó a las
multitudes que a
cualquiera puede
sobrevenir la calamidad
porque todos somos
humanos.
Jesús citó 2 ejemplos
comunes acerca de la
destrucción.
El 1° menciona a unos
galileos que fueron
asesinados por (v.1)
_____ mientras ofrecían
sacrificios.
Pilato
16. El 2° (v.4), a ___
espectadores
aparentemente inocentes
que estaban en Siloé, y
que aparentemente
murieron cuando les cayó
la torre.
El punto que Jesús quería
enfatizar era que ser
asesinado o no morir no es
suficiente para apreciar la
justicia o injusticia de una
persona.
18
17. Cualquiera puede morir.
Solo la gracia de Dios
puede hacer que alguien
viva.
Este punto se expone en
los vs. 3 y 5: “antes si
no os arrepentís, todos
_________ igualmente.”
La muerte es el común
denominador de todos.
Sólo el arrepentimiento
puede traer vida a
medida que la gente se
prepara para entrar al
reino.
pereceréis
19. Para ilustrar lo que
decía, Jesús enseñó en
una parábola que si no
surge fruto en la vida de
un creyente, vendrá el
juicio.
Una higuera no produce
fruto en los primeros 3
años. Luego, en los 3
años siguientes los
higos se consideraban
impuros; al siguiente
año (el 7°) los frutos
eran para el Señor (Lv.
19:23-24).
20. Los tres años
mencionados aquí
parecen ser los años 7 al
9 en la vida del árbol y
como éste no lo produjo,
el dueño dijo: “Córtala”
(v.__).
Pero el viñador le pidió
que le diera todavía __
año.
Esta parábola ilustra lo
dicho acerca de que el
juicio viene sobre los que
no se arrepienten.
7
1
21. Aquí Jesús hizo notar
que el fruto debe estar
presente (Mt. 3:7-
10; 7:15-20; Lc.
8:15).
Debe apreciarse un
cambio visible en la
vida de alguien que
dice confiar en el
Mesías.
Si no hay cambio
visible, esa persona, al
igual que la higuera
sin higos, es juzgada.
22. 5. LA SANIDAD QUE
JESÚS DIO A UNA
MUJER
Lc. 13:10-17
23. v. 10-13.
Jesús ilustró su enseñanza
sanando a una mujer en
día de reposo.
Este episodio es la última
vez que en el evangelio de
Lucas enseñó Jesús en una
sinagoga.
El término “hipócrita” es
sumamente importante en
la narración. Al inicio de
esta sección Jesús había
llamado a las multitudes y
a los líderes del pueblo
hipócritas (12:__).1
24. Aquí, al final de la
sección, de nuevo
les llama “hipócritas”
(13:__).
El punto en que
Jesús quería insistir
es que las
multitudes y los
líderes no estaban
realmente
interesados en lo
que Dios podía y
quería hacer en sus
vidas.
15
25. Lucas describió a la
mujer como alguien que
desde hacía (v.11) ____
años tenía espíritu de
enfermedad y que había
estado “atada” por
Satanás.
Sin negar la historicidad
del evento, debe
señalarse que hay un
obvio valor simbólico en
que Lucas coloque este
milagro en este punto de
la narración.
18
26. La misión de Jesús entre la
gente de la nación era
liberarlos de las influencias
que los inutilizaban y
llevarlos a ser rectos.
Este es un ejemplo gráfico
del toque de Jesús, que
lleva a la mujer encorvada
hasta una posición de
rectitud (v.___).
Jesús la sanó con sus
palabras (v.12) “Mujer,
eres ____ de tu
enfermedad” y tocándola.
Y ella se enderezó y
glorificaba a Dios
13
libre
27. Este acto de
alabanza a Dios fue
la respuesta
apropiada a la obra
de Jesús. Mostraba
que la persona
comprendía su
misión
28. v. 14-17.
A diferencia de la
respuesta apropiada que
la mujer evidenció, el
principal de la sinagoga
estaba enojado de que
Jesús no hubiera seguido
la ley de la forma como
él la interpretaba
personalmente.
Por lo tanto, apeló a la
multitud para que
rechazara el milagro de
Jesús (v.___).14
29. Esta actitud avala lo que
Jesús ya había dicho
sobre los líderes religiosos
que impedían a otros
entrar al reino (11:52).
Jesús señaló que una
persona es mucho más
importante que un animal.
Sus enemigos no veían
nada malo en ayudar a los
animales en el día de
reposo (14:5).
La total hipocresía e
insensatez de los líderes
religiosos eran obvias.
30. Como resultado, se avergonzaban los adversarios
de Jesús, pero la gente se (v.17) _________.regocijaba
32. NO HAY OTRO CAMINO.
Cada vez más se hace necesario aclarar que se exige
arrepentimiento junto con la fe para que la salvación
sea realidad en la vida de los que aceptan a Cristo.
33. Lv. 19:23-24
“Y cuando entréis en la tierra, y plantéis toda clase de
árboles frutales, consideraréis como incircunciso lo
primero de su fruto; tres años os será incircunciso; su
fruto no se comerá. Y el cuarto año todo su fruto será
consagrado en alabanzas a Jehová.”
34. Mt. 3:7-10
“Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos
venían a su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras!
¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Haced, pues,
frutos dignos de arrepentimiento, y no penséis decir
dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por
padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a
Abraham aun de estas piedras. Y ya también el hacha
está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol
que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego.”
35. Mt. 7:15-20
“Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros
con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de
los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da
buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No
puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar
frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es
cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los
conoceréis.”
36. Lc. 8:15
“Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con
corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan
fruto con perseverancia.”
37. Lc. 14:5
“Y dirigiéndose a ellos, dijo: ¿Quién de vosotros, si su
asno o su buey cae en algún pozo, no lo sacará
inmediatamente, aunque sea en día de reposo?”